Den Danske Sømandskirke i New York

Transkript

1 Den Danske Sømandskirke i New York Danish Seamen s Church in New York Marts - April - Maj - Juni 2015

2 Sømandskirkens onlineauktion 2015 Sømandskirkens onlineauktion begynder fredag den 9. april 2015 og løber indtil 23. april Gør et kup! Vi har hotelgavekort og billeje i Danmark, vin, gavekort til møbelbutikker, restaurantbesøg og meget, meget mere. Så byd, byd, byd, når vi går i gang den 9. april! Du kan også hjælpe Sømandskirken ved at bede om donationer til auktionen næste gang du spiser ud, får klippet håret eller møder en kendt! De ting som går allerbedst er helt særlige oplevelser som for eksempel at møde Jimmy Fallon eller en rundtur på en tv-station, men også gavekort til hotelovernatninger, frisører, spa, undervisning og restauranter går rigtig godt. Send en mail til auktionskomiteen, hvis du har fået fat i ting til auktionen: info@dskny.org Auktionen foregår online ved hjælp af auktionsplatformen Bidding for Good, som er et firma, der hjælper not-for-profit organisationer som skoler, suppekøkkener og kirker med at lave auktioner. Det er nemt, sikkert og sjovt og det støtter et godt formål. Find auktionen her:

3 Sømandspræsten skriver Hvad er sandhed? Tja, måske er det ikke så nemt at finde ud af som man skulle tro. Den første historie i bibelen er om verdens skabelse. I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden hedder det og den første skabelsesberetning slutter med Lad os nu forme mennesket, så det ligner Gud og kan tage vare på jordens dyr. Sådan blev himlen og jorden skabt: På den syvende dag afsluttede Gud sit arbejde. Lige herefter følger endnu en skabelseshistorie hvor mennesket bliver skabt af jord: Gud tog noget ler fra jorden og formede mennesket af det. Han pustede livets åndedræt ind i næseborene på mennesket, så det blev levende. Begge skabelsesberetninger er smukke og fortæller noget om at være menneske i denne verden, noget om at forundres over stjernerne, naturens rigdom og menneskelivet. Det er en poetisk fremstilling af hvad det vil sige at være menneske. Der er nogen kirkesamfund, der tager skabelsesberetningen bogstaveligt som var det en videnskabelig artikel om jordens skabelse. De mener jorden blev skabt på 7 dage og afviser Big Bang som en teori blandt mange om universets tilvejebringelse. Derfor har det altid været vigtigt at undervise konfirmanderne i forskellige sandheder med forskellige formål. I forbindelse med diskussion af skabelsesberetningen, beder jeg dem altid beskrive den dag de blev født fra lægens og fra deres forældres synspunkt. Først set fra lægens synspunkt, det er nemt og usentimentalt for de fleste: Augusta Pade født i 1999 den 24. april kl af Karina Pade gift med Mikkel Hansen på Hjørring Hospital. Sund pige. Apgar 10/ g og 51cm. Another day at the office. Bagefter beder jeg konfirmanderne spørge deres forældre om deres fødsel. Det er tit meget beskrivende: Augusta blev født efter 11 timers veer. Hun er vores først barn og vi havde glædet os helt vildt og ventet på hende i nogle år. Fødslen var hård og jeg var træt, men jeg har aldrig været lykkeligere end da jeg fik hende op til mig. Så lille og fin men egentlig ikke skrøbelig. 51 cm skønhed, 3500g glæde. Verden blev en helt anden. Alt det ansvar, al den glæde, al den kærlighed. Jeg husker dagen som var det i går. Og glæden ved at få Augusta med hjem et par dage efter, så var vi en helt lille familie, og jeg var blevet mor og var uendelig stolt og lykkelig over mit perfekte barn. Den dag blev første dag i et helt nyt liv for mig. Bagefter skal de skrive hvilken af historierne der er mest sand, og det kan de naturligvis ikke. Pointen i opgaven er, at det ikke giver mening at sige at den ene historie er mere sand end den anden. Begge historier beskriver den

4 samme begivenhed, begge historier er sande. Den ene fortæller om barnets fødsel med kærlighedens briller, moderen hvis liv bliver et andet, hvis verdensbillede ændrer sig, hvis liv er nyt. For moderen er det lille barn hele verden. For lægen er barnet vigtigt, lægen vil gerne gøre sit arbejde godt, men hverdagens mange fødsler er ikke eksistentielle jordskred som en fødsel er for forældre, søskende og bedsteforældre. Bibelens skabelsesberetning fortæller om hvad det vil sige at være menneske i verden omgivet af stjerner, sol og måne, sat på jorden sammen med en masse dyr som er forskellige fra os, med evner til at dyrke jorden. Det fortæller også om mennesket som andet og mere end biologisk materiale som opstår og forfalder, nemlig som ånd skabt af Gud. Det er en sandhed som sætter os mennesker ind i en relation til Gud, andre mennesker, klodens dyr og vores overlevelsesmuligheder. Big Bang er den tætteste videnskabelige beskrivelse vi kommer af jordens opståen, at universet dukkede frem fra en tilstand af helt enorm høj tæthed og temperatur for omkring 13,82 milliarder år siden. Så bibelens skabelsesberetninger og Big Bang er begge to sande men fortæller forskellige historier om hvad det vil sige at være skabt, hvad det vil sige at være menneske, og så universets tilvejebringelse set med videnskabsmandens blik. Julie Sløk, sømandspræst

5 Tvillinger Inde i moderens mave to babyer. Den ene spurgte den anden: "Tror du på livet efter fødslen?" Den anden svarede: "Selvfølgelig. Der må være noget efter fødslen. Måske er vi her for at forberede os på det der kommer senere." "Vrøvl," sagde den første, "der er intet liv efter fødslen. Hvilken slags liv skulle det være?" Den anden sagde: "Jeg ved det ikke, men der vil være mere lys end her. Måske skal vi gå på vores ben og spise med munden. Måske får vi have andre sanser, end dem vi bruger nu." Den første svarede: "Det er absurd. Det er umuligt at gå. Og spise med munden? Latterligt! Navlestrengen giver ernæring og alt, hvad vi har brug for. Navlestrengen er kort, så det er helt logisk at der ikke er liv efter fødslen." Den anden insisterede, "Jamen jeg tror, der er noget, og måske er det anderledes, end den er her. Måske vil vi ikke brug for en navlestreng længere." Den første svarede: "Sludder. Og i øvrigt, hvis der er liv, hvorfor er ingen nogensinde kommet tilbage derfra? Fødslen er livets afslutning, og efter fødslen er der intet, kun mørke, stilhed og glemsel. Vi kommer ingen steder hen." "Nå, jeg ved ikke," sagde den anden, "men jeg er helt sikker på at vi skal møde vores Mor, og Hun vil tage sig af os." Den første svarede "Mor? Tror du virkelig Mor? Det er latterligt. Hvis Mor eksisterer, hvor er Hun så nu?" Den anden sagde: "Hun er overalt omkring os. Vi er omgivet af Hende. Vi er Hende. Vi lever i Hende. Uden Hende ville den her verden ikke eksistere." Sagde den første: "Jamen jeg kan ikke se Hende, så det er kun logisk, at Hun ikke eksisterer." Hvortil den anden svarede: "Nogle gange, når man er stille og koncentrerer sig, kan man mærke Hende og høre Hendes kærlige stemme fra oven." - Útmutató a Léleknek

6 Det, jeg selv har modtaget, har jeg givet videre til jer, nemlig at Kristus døde for vores skyld, som der står i Skrifterne, og at han blev begravet, at Gud lod ham stå op fra de døde tre dage efter, som der står i Skrifterne. Paulus første brev til menigheden i Korinth, sendt ca. år 50. Opstandelsen gi r det mening? Påsken er opstandelsens tid, det er rammen om den afgørende begivenhed i kristendommen: At Kristus opstod efter tre dage i dødens rige. I december og januar har været stor debat blandt kirkefolket i Danmark om opstandelsen. En københavnsk præst udtalte før jul til Jyllandsposten at han ikke troede på en fysisk opstandelse, det var lidt for meget hokuspokus. Det blev startskuddet til en befriende diskussion om tro i Danmark. Nogen mente den skeptiske præst skulle smides ud af embedet, andre at der var plads til fortolkning og andre igen at det hele bare beviste at tro er noget vi mennesker bare går og bilder os ind, når vi ikke engang kan bevise det. Men giver det overhovedet mening enten at postulere, at man med videnskabelig sikkerhed ved hvad der skete dengang påskemorgen i år 33 eller fuldstændig afvise det pga manglende beviser? Nej det tror jeg ikke. Ikke engang evangelierne er enige om beskriver hvad der skete, de er enige om den tomme grav, men derfra udfolder beretningen sig i hver sin retning: Det ældste evangelium Markusevangeliet slutter med at kvinderne bliver mødt af en engel ved den tomme grav og rædselsslagne flygter uden at sige noget til nogen for de var bange. I Matthæus- og Lukasevangeliet er kvinderne også bange men også glade, de løber hen og fortæller det til disciplene, som i Lukasevangeliet affejer kvinderne med at de vrøvler. Så selve opstandelsen er der ingen som har set, ingen som kan bevise, men vi har en mosaik af opstandelsesberetninger i evangelierne, i Paulus breve til de første menigheder og i en tidlig gudstjenestehymne i Filipperbrevet. Og vi har alle fortæl-

7 lingerne om Maria Magdalenes og disciplene som møder den opstandne Kristus. Og reaktionerne spænder fra vantro (Thomas), forvirring (det er nok gartneren) til nogen som ikke kan genkende den opstandne før han taler eller fejrer nadver. Kristendommen er ikke et endimensionelt bevis med to streger under, nej Kristustroen er et mysterium som vi ikke her får fuld intellektuel indsigt i. For det handler om tro. Det er påskedags vilkår og hemmelighed ligesom det i øvrigt også er kærlighedens vilkår og hemmelighed: Vi kan aldrig være sikre. Vi kan se nogle tegn på kærligheden, vi kan høre det sagt og vi kan udtrykke kærligheden i ord og gerning men kærligheden selv kan vi aldrig se eller få endegyldige beviser for. Opstandelsen og opstandelsesbudskabet kan kun modtages i tro. Opstandelsestro skaber ikke en ny virkelighed hvor fysikkkens love og rationaliteten er ophævet, nej opstandelsestro giver virkeligheden ny betydning og en ny tolkning. At døden ikke får det sidste ord, for Kristus er med os helt til verdens ende. Så der hvor vi erfarerer dødens endelighed, der hvor vi mennesker ikke længere kan være med, der er Kristus. Påskemorgen blev der brudt hul i dødens mørke, så opstandelsens håb lyser ind i vores levede liv. Det er som den fugl, som véd om daggryet, og som derfor synger, mens det endnu er mørkt. Julie Sløk, sømandspræst Kvinderne gik ind i graven og blev chokerede, da de så en ung mand i hvidt tøj sidde i den højre side af graven.»i skal ikke være bange,«sagde han.»i leder efter Jesus fra Nazaret, der er blevet korsfæstet, men han er ikke her; han er stået op fra de døde. Se! Det var der, de lagde ham. Markusevangeliet

8

9 Tak for et dejligt julemarked 2014 Billeder af Images by Stina

10 Valg til kirkerådet og årsmøde Sømandskirkens årsmøde afholdes søndag den 3. maj 2015 kl i Sømandskirken. Til årsmødet skal indvælges syv nye medlemmer til kirkerådet. Kirkerådets valgte medlemmer sidder tre år ad gangen og kan genvælges. Kirkerådet opfordrer alle, der ønsker at være kandidat, til at opstille sig selv. For at blive kandidat til kirkerådet skal man skrive lidt om sig selv og hvorfor, man gerne vil med i kirkerådet. Dernæst skal man indsamle underskrifter fra 15 stillere. Stillerne skal være voting members. For at sikre sig at ens stillere er voting members kan man bede stillerne om at udfylde en voting member-blanket og vedlægge dem i kuverten med ens kandidatur. Kandidaturet skal sendes til Sømandskirken og skal være poststemplet senest 13. april Den Danske Sømandskirke i New York 102 Willow Street Brooklyn, NY Alle dem som har ladet sig opstille rettidigt med de krævede 15 stillere kommer på stemmesedlen og bliver sendt ud til alle Voting Members senest poststemplet den 23. april Indkaldelse til Sømandskirkens årsmøde Den Danske Sømandskirke i New York afholder sit årsmøde søndag den 3. maj 2015 kl i: Den Danske Sømandskirke 102 Willow Street Brooklyn, NY Alle medlemmer, venner af og brugere af Sømandskirken er meget velkomne. Dagsorden for årsmødet: 1. Velkommen 2. Formandens beretning 3. Præstens beretning 4. Kasserens beretning 5. Valg til 7 pladser i kirkerådet 6. Diverse

11 Elections to the Church Board and Notice of Annual Meeting The Annual Meeting of the Danish Seamen s Church will be held Sunday May 3rd, 2015 at 3pm at the Danish Seamen's Church. At the annual meeting agenda, there will be an election for seven seats at the church board. Church board members will sit a three-year term and may be re-elected. The church board invites all who wish to be a candidate to nominate themselves. To become a candidate for the church board you must write a bit about yourself as well as collect support for your election signed by at least fifteen voting members of the Danish Seamen s Church. Nomination must be sent to the Seamen's Church and must be postmarked at the latest on April 13th, The Danish Seamen's Church in New York 102 Willow Street Brooklyn, NY Ballots will be sent to all Voting Members postmarked no later than April 23rd, Annual Meeting of the Danish Seamen s Church Notice of the annual meeting and election for the church board at the Danish Seamen s Church. The annual meeting of the Danish Seamen s Church in New York will be held Thursday May 3rd, 2015 at 3.00pm at: The Danish Seamen s Church 102 Willow Street Brooklyn, NY All voting members, friends and users of the Seamen s Church are warmly welcome. Agenda for the annual meeting: 1. Welcome 2. Chairman s report 3. Report from the pastor 4. Treasurer s report 5. Election for 7 slots at the Board of Directors 6. Miscellanea

12 Påsken i Sømandskirken Sømandskirken afholder. Derefter holder vi traditionel dansk. Tilmelding er nødvendig til info@dskny.org. Pris $25 for voksne, store børn under 15 år $10 og børn under 6 år gratis. Skærtorsdag: Aftenandagt er der aftenandagt i Sømandskirken med påskemiddag. Aftenandagten er en anderledes gudstjeneste med plads til refleksion og eftertanke med tema omkring Jesu sidste måltid med sine disciple og nadverens indstiftelse. Tilmelding er nødvendig til info@dskny.org Sankt Hans i Sømandskirken Sømandskirken inviterer til. Jazzpianisten Nikolaj Hess spiller til gudstjenesten og efter gudstjenesten er der grillhygge, midsommervise og jazz i Sømandskirkens gårdhave. Tilmelding nødvendig til info@dskny.org. Pris for middagen $25 for voksne, $10 børn 6-15 år, under 6 gratis.

13 Intensive 6 days Language Course All Levels Once again, the church will be offering Danish lessons with Louise Jensen. If you are interested, please send an to Louise at: louisedej@gmail.com The price for intensive March course is $150 The classes will meet: Wednesday, March 11th Monday, March 16th Wednesday, March 18th Saturday, March 21st Wednesday, March 25th Monday, March 30th Kirkekiosken Vi har lidt slik tilbage fra julemarkedet, så kom forbi hvis trangen til Hitmix, stærk lakrids og marcipan melder sig. Ribbenstege, rødbeder og asier er der også lidt til overs af. Tjek kirkens abningstider på Grundlovsdag i Croton-on-Hudson Grundlovsdag på det danske plejehjem i Croton-on-Hudson fejres lørdag den 6. juni 2015 fra kl. 11am 5pm. Der er gudstjeneste i stalden kl. 11am og resten af dagen er fyldt med musik, smørrebrød, hygge og danskamerikansk kultur. Tag picnictæppe og boldene med til en dejlig tur i det grønne. The Danish Home in Croton-on-Hudson 1065 Quaker Bridge Road East Croton-on-Hudson, NY 10520

14 Sømandskirken for børn Sømandskirken har forskellige tilbud til børn og børnefamilier, nemlig legestue, mødregruppe og søndagsklub. er for gravide og mødre med små børn. Her kan du komme hver anden torsdag kl. 11am til kaffe, babysnak og nybagte boller. Vi synger salmer og sanglege på dansk. I synger vi salmer, hører en bibelhistorie og laver en aktivitet sammen. Søndagsklubben er for børn mellem 4 og 10 år. Søndagsklubben mødes kl. 10am inden familiegudstjensten kl. 11am. I mødes vi og synger danske sange, leger sanglege, tegner og hygger os sammen. Dagen afsluttes med fælles frokost. Kom, hvis du har lyst til at møde andre danske forældre til et par hyggelige timer i kirken. Find datoer for arrangementer på Sømandskirkens hjemmeside

15 Dansk mad smørrebrød slik og design 349 Main Ave Norwalk, CT Phone: Om Sømandskirken Den Danske Sømandskirke 102 Willow Street Brooklyn, NY Telefon: Kirken er åben i forbindelse med gudstjenester og arrangementer i weekenden. Kirken er yderligere åben for besøgende tirsdag 1pm-5pm og torsdage 10am-2pm. Kirken er lukket mandag og onsdag. Formand: Allan M. Krebs Næstformand: Kirsten Jensen Kasserer: Catherine Engell Sekretær: Marlene Riascos Øvrige medlemmer: Anne E. Jensen, Eva Pittl, Susanne Thomsen, Nanna Munch Walter, Anne Thostrup Lyngsø, Julie Sløk Sømandspræst Julie Sløk Telefon: js@dskny.org Bliv stemmeberettiget medlem af Sømandskirken (voting member) Det er gratis at være medlem af Sømandskirken. At være medlem giver mulighed for at stille op til kirkerådsvalg og man har mulighed for at stemme til valget. Udfyld nedenstående og send den til Sømandskirken på ovenstående adresse. Jeg vil gerne være medlem af Den Danske Sømandskirke med stemmeret.

16 Den Danske Sømandskirke i New York Danish Seamen s Church in New York ADDRESS SERVICE REQUESTED PRESORT STD U.S. POSTAGE PAID PERMIT NO. 407