TEMA TEMA NÅR GUDER ER VÆRST

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "TEMA TEMA NÅR GUDER ER VÆRST"

Transkript

1 12 NÅR GUDER ER VÆRST Forfatter: Marie Phillips Titel (originaltitel): Når guder er værst (Gods Behaving Badly) Forlag og udgivelsesår: Bazar Forlag ApS, København 2008 Første udgivelse: Jonathan Cape Random House, London 2007 Hvad nu, hvis de græske guder faktisk eksisterede og stadig levede blandt os den dag i dag? Disse spørgsmål giver britiske Marie Phillips et bud på i sin humoristiske debutroman Når guder er værst (originaltitel: Gods Behaving Badly) fra Livet som gud er ikke, hvad det har været, efter ham Jesus dukkede op. De gamle græske guder er blevet glemt, og de forsøger nu at få hverdagen til at hænge sammen i et faldefærdigt hus i London. Afrodite har en telefonsexlinje, Dionysos er natklubejer, og Apollon har sit eget tv-show, hvori han optræder som fupclairvoyant. Det er til en af optagelserne på dette show, at han møder rengøringshjælpen Alice og hendes ven Neil, og snart bliver de to mennesker hvirvlet ind i de gamle guders mildest talt dysfunktionelle familieliv for selv om de har mistet de fleste af deres kræfter, er de stadig i høj grad de samme græske guder, vi kender fra myterne! Marie Phillips tilgang til det klassiske materiale er først og fremmest uhøjtidelig og dybt humoristisk; hun udviser fint kendskab til mytestoffet og henviser også løbende til det, men behandler det med en sund portion kunstnerisk frihed. Til glæde for klassiske sjæle bliver der ikke pillet voldsomt ved den etablerede mytologi; den kunstneriske frihed udarter sig derimod primært i de legesyge forestillinger om, hvordan de gamle græske guder ville begå sig i det 21. århundrede. Gudernes personligheder er blevet forsøgt opdateret til en moderne kontekst, og det er her, der for de mest højtidelige af de klassisk uddannede kan opstå en vis mængde dissonans; det kan til tider virke lidt for fjollet at læse om Artemis, der lufter hunde i joggingtøj, eller Athene, der holder kedelige, uforståelige klogeågeforedrag, eller Zeus, der proklamerer sig fan af den britiske kultserie Doctor Who, men hvis man formår ikke at snuble helt over Hermes motorcykel eller Poseidons skur ved havet, er der godt stof at hente også for de klassiskfaglige. Romanen er først og fremmest henvendt mod et publikum uden videre kendskab til den klassiske verden. Al den nødvendige baggrundsviden bliver givet løbende i historien, så ingen bliver hægtet af, men der er også klassiskfaglige godbidder til de mere indviede små henvisninger og indforståede vittigheder, som blot får lov at stå alene. Således kan bogen tjene som en let og sjov introduktion til det klassiske stof, der er blevet oversat for den moderne læser, og samtidig skabe interesse for og lægge op til nærmere studier af det faktiske antikke materiale. Stærkest bliver fortællingen måske i sin behandling af emner som religion, tro, skyld og moral, der, om end det forbliver på et letfordøjeligt plan, rummer noget tidløst og almengyldigt. Og det er måske i virkeligheden her, Phillips rammer allermest plet, for skønt omgivelserne er moderne, har vi i kontrasten mellem de alt andet end perfekte guder og de helt igennem ordinære mennesker, mellem det komiske og det tragiske, alle ingredienserne til en moderne græsk myte. Daniel Blom Paulsen, stud.mag. i klassisk filologi MEDEA. A MODERN RETELLING with an Introduction by Margaret Atwood. New York Forfatter: Christa Wolf. Oversat fra tysk til engelsk af John Cullen. Bogens oprindelige tyske titel Medea - Stimmen afslører bogens opbygning. Det er ikke en traditionelt opbygget roman, men derimod 11 monologer, der kronologisk fortæller om Medeas skæbne i Korinth. Medea selv står for fire af monologerne, Jason for to og resten er lagt i munden på personer ved hoffet i Korinth, dvs. vi får i alt seks forskellige analyser af de begivenheder, der fører til Medeas undergang. Margaret Atwoods indledning giver læseren en oversigt over romanens mytologiske baggrund og sætter fortællingen ind i et kulturelt og historisk perspektiv. CW er tro mod den traditionelle Medea-myte, hvad angår romanens ramme. Jason og Medea bor i kong Kreons palads i Korinth sammen med deres to sønner efter at være flygtet først fra Kolchis og senere fra Jolchos. En dag går en frygtelig sandhed går op for Medea, da hun i en grotte under slottet finder de jordiske rester af Kreons ældste datter, Iphinoe, der er blevet ofret af sin far, som frygtede et matriarkalsk oprør. Fra dette øjeblik forsøger hoffet at skaffe Medea af vejen, og der sættes en folkehetz i gang mod hende. Hun og sønnerne forvises fra slottet til det fattige indvandrerkvarter i udkanten af byen. Der begynder at gå rygter i byen om, at hun har slået sin bror Apsyrtos ihjel, og da der kort efter udbryder pest i Korinth, får byen brug for en syndebuk. Medea er med sin påståede fortid perfekt til formålet, og hun forvises fra Korinth. I den sidste monolog befinder Medea sig sammen med sin gamle amme i nogle bjerghuler uden for Korinth, og her finder ammens datter dem flere år efter. Hun fortæller, at folk i Korinth stenede sønnerne ihjel lige efter Medeas fordrivelse, og derefter startede de et rygte om, at Medea selv havde slået børnene ihjel for at hævne sig på Jason, fordi han var udset til at blive gift med Kreons datter Glauke. Medea bryder sammen og forbander alle fra Korinth. CW præsenterer en anden og mere moderne Medea. Hun er ikke som hos Euripides og Seneca optændt af jalousi eller hævntørst, for hun har aldrig rigtigt elsket Jason. Hun flygtede kun med ham for at komme væk fra Kolchis, hvor faderen ligesom senere Kreon - af angst for et oprør havde fået Apsyrtos dræbt. CW s roman handler om magt og politiske intriger og desuden om angsten for de fremmede, her de mørke kolchere. Medea er ingen troldkvinde, men hun er urtekynding og prøver endda at helbrede Glauke for dennes epilepsianfald, og hun får hende ligeledes til at huske Iphinoe, og er altså af den grund farlig. Alle har forsøgt at fortrænge, hvad der skete med søsteren, og det er et andet af bogens hovedtemaer. Bogen udkom i Tyskland i 1996, og metaforen med skelettet i skabet, her i kælderen, går såvel på tyskernes forsøg på at forsone sig med den nazistiske fortid som med tiden efter 1945, ikke mindst den østtyske stat, hvor CW angiveligt selv i en periode var aktiv stasi-informant. Hvis man vil bruge dette aspekt som perspektivering i old-undervisningen, kan man med fordel tage udgangspunkt i monolog nr. 5, hvor kongens astrolog Akamas fortæller om begivenhederne, der ledte op til drabet på Iphinoe, og hvorledes den kollektive glemsel / fortrængning hurtigt indfandt sig. I samme monolog findes også en fin beskrivelse af, hvorledes kolcherne blev modtaget i Korinth, og sammenholdt med Jasons beskrivelse af kolcherne og korinthernes opfattelse af dem i monolog nr. 2 kan man sagtens sammenstykke en perspektivtekst til det evigt aktuelle tema de fremmede og os. Bogen er desværre endnu ikke oversat til dansk, og det kan vanskeliggøre dens anvendelse i undervisningen, men man kan evt. selv oversætte udvalgte passager fra enten tysk eller engelsk. Under alle omstændigheder er det en absolut læsværdig roman, som jeg kun kan anbefale. Karen Fog Rasmussen, cand. mag. i latin og oldtidskundskab.

2 ROMERSK BLOD IMPERIUM Steven Saylor, Husets Forlag 2006 Vi befinder os i republikkens Rom i 80 f.kr., året efter at Sulla er trådt tilbage som diktator, men stadig holder alle magtens tråde i sin hånd. Han har i den urolige tid før og under sit diktatorvælde slået alle væsentlige modstandere af banen og er reelt enehersker. Efter at have ryddet op i modstandernes rækker med summariske proskriptioner hersker han nu med den legitimetet, som nu engang kan opnås, når man har udryddet de fleste af sine modstandere og intimideret resten til underkastelse. I dette usikre politiske klima opererer opdageren Gordianus, som mod god betaling kan hyres til enhver opgave, der kræver list og deduktionsevne ud over det sædvanlige. Denne evne demonstreres i begyndelsen af bogen, hvor Gordianus opsøges af en slave ved navn Tiro, (ja, den Tiro), hvis opførsel og udtalelser uden hans egen vilje giver Gordianus så mange spor, at han på bedste Sherlock Holmes-manér kan deducere sig frem til Tiros herres navn (Cicero), stilling (advokat) og den aktuelle sag, som Cicero ønsker Gordianus hjælp til at undersøge (sagen mod Sextus Roscius, som står anklaget for den frygteligste af alle forbrydelser: fadermord). Robert Harris; Lindhardt og Ringhof, 2006, printed in Denmark 2007 Imperium er en historisk roman, der er skrevet af den britiske journalist Robert Harris. Den udkom i 2006, oversat til dansk i Værket handler om den romerske jurist Marcus Tullius Cicero (106 f.kr. 43 f.kr.) og fortælles af hans privatsekretær og fortrolige Tiro. Tiro beslutter sig på sine gamle dage for at lave en levnedsbeskrivelse af Cicero og skildre hans ønske om at opnå imperium statsmagten i Republikken Rom. En sicilianer ved navn Sthenius opsøger en dag Cicero i år 79 f.kr. Guvernøren Gajus Verres udplyndrer Siciliens befolkning, deriblandt Sthenius. Verres vil have den uskyldige Sthenius straffet for forhold, som i sidste ende kan koste ham livet. Sthenius beder Cicero om hjælp. Denne ser retssagen som en mulighed for at gøre sig bemærket i offentligheden. Men der er udfordringer, der venter. Til at forsvare sig har Verres Hortensius, der er kendt som den bedste retslærde i Rom. Cicero anses som den næstbedste. I Senatet må Cicero bøje sig for anciennitetsreglen. Det betyder, at en højere rangeret politiker som Hortensius kan gøre krav på at få taletid. Derfor er det for det meste Hortensius stemme, der bliver hørt. Dette bliver en udfordring i retssagen. Cicero ønsker Gordianus hjælp til at finde sandheden om mordet på Sextus Roscius Senior. Hvis han ikke kan få sin klient frikendt, venter den uhyggeligste straf i den romerske retspleje på den dømte: kendes han skyldig i fadermord, vil han først blive pisket, dernæst syet ind i en sæk sammen med en hane, en hund, en slange og en abe og endelig smidt i Tiberen. Mange af os har sikkert læst Ciceros tale Pro Sexto Roscio, enten på latin eller i oversættelse, og denne tale udgør grundstammen i Steven Saylors litterære genskabelse af hele sagen og dens opklaring. Vi følger Gordianus, mens han bevæger sig rundt i Rom og provinsbyen Ameria for at finde vidner og spor, der kan hjælpe Cicero i retssagen, og vi møder undervejs mange spændende typer mennesker fra alle samfundslag og kommer både på bordel og til overdådig festbanket hos en af Sullas frigivne, Chrysogonus, som er behændig i kunsten at udnytte Sullas proskriptioner til egen vinding. Bogen er et spændende bekendtskab for både krimifans og antikinteresserede. Den kan nydes af krimilæseren uden særlig forudsætninger som en spændende deduktionshistorie med fine miljøskildringer, men for den, der er hjemme i Roms historie og geografi, er der en særlig glæde i at genfinde elementer i historien, som man kender fra andre kilder. Steven Saylor er kendt for stor præcision i skildringen af personer og miljøer, og denne præcision går igen i alle hans romaner og noveller med skueplads i det antikke Rom, som jeg har læst. Der findes bl.a. en spændende serie romaner om Cæsar, samt en række korte historier, hvor opdageren Gordianus viser sine enestående evner som detektiv. Jeg ser ingen oplagt mulighed for at bruge romanen som perspektiveringstekst i oldtidskundskab, al den stund at der tale om et moderne fiktionsværk, og det vel sjældent er Ciceros retstaler, man læser i undervisningen, hvis man beskæftiger sig med ham. Her er de filosofiske skrifter nok mere velegnede. Jeg har tidligere anbefalet Steven Saylors værker til særligt interesserede elever, og som lystlæsning for enhver med interesse for den romerske oldtid er værkerne efter min mening uovertrufne. Tove Niclasen, underviser i oldtidskundskab, tysk og latin på Vordingborg Gymnasium Forfatteren har forholdt sig til, at den virkelige Tiro lavede en levnedsbeskrivelse af Cicero. Den er desværre gået tabt. Harris giver med Imperium sit bud på en levnedsbeskrivelse. Forfatteren fremhæver i et efterskrift, at de fleste af begivenhederne i romanen faktisk har fundet sted. Persongalleriet er bredt, og Tiros viden og iagttagelser gør personerne levende. Det ville have været en hjælp for læseren med en oversigt over de mange navne og muligvis et par ord om deres rolle i værket. Det er velovervejet af Harris at lade Tiro være fortælleren. Tiro kan frit bevæge sig i de forskellige samfundslag. I egenskab af privatsekretær er han med til Ciceros fortrolige møder, hvor han møder fremtrædende personer. I rang af slave ser han Cicero fra sidelinjen, når der afholdes valg, og Cicero lader Tiro løbe ærinder. Tiro kan være alle vegne, uden at det virker påfaldende. Cicero ville ikke kunne bevæge sig på den måde på grund af sin voksende position i offentligheden. Men Tiro fortæller ikke blot om Cicero. Privatsekretæren besynger imperium, som er romanens titel. Magtspillet i Imperium hører ikke kun hjemme i Republikken Rom. Det er noget, som kan trækkes helt op til vore dage. Hvor langt vil man gå for at få magten? Hvem allierer man sig med? En retssag kan være en tilgang til romanen for en moderne læser, der ikke er så bekendt med Republikken Rom. Fra begyndelsen vil læseren have noget at relatere til, og retssagen bliver et punkt, hvor Tiro opbygger dette historiske univers. Imperium er en velskrevet og spændende roman, der giver et godt indblik i Republikken og kampen om den politiske magt. Sarah Blendstrup, Klassisk sproglig student fra Ribe og stud.mag i dansk Robert Harris: Lustrum er anmeldt af Kai Verner Nielsen i KfM nr. 246 dec. 2010, s Imperium nævnes kort i anmeldelsen. Steven Saylor: Romersk blod er anmeldt i KfM nr. 229, feb. 2007, s af Kai Verner Nielsen.

3 HELIOSKATASTROFEN af Linda Boström Knausgård 2014 (dansk oversættelse af Charlotte A.E. Glahn) Lindhardt og Ringhof Forlag A/S København Helioskatastrofen, der netop er oversat til dansk, er en kort roman på 116 sider, der handler om en ung pige og hendes forhold til sin skizofrene far. På grund af faderens indlæggelse på en sindssygeanstalt vokser hovedpersonen Anna op i en plejefamilie, der er tilknyttet Pinsebevægelsen. Anna savner sin far voldsomt og længes efter en genforening med ham. Pludselig får hun imidlertid en central rolle i den religiøse menighed, eftersom det opdages, at hun har evnen til at tale i tunger. Til hver gudstjeneste skal hun levere en seance, hvilket slider så hårdt på hende, at hun til sidst selv får en depression og må indlægges. Det er svært ikke at læse romanen delvis selvbiografisk, hvad angår temaet om at leve med en psykisk lidelse. Forfatteren er gift med Karl Ove Knausgård, der har skrevet storværket Min Kamp i 6 bind, hvori hans liv og ægteskabet med Linda Boström skildres detaljeret og hudløst ærligt. På grund af det værk er det blevet almindelig kendt, at Linda er maniodepressiv og også har været indlagt ad flere omgange med en akut depression og selvmordstanker bl.a. pga. Knausgårds afsløringer af deres privatliv. Begyndelsen af romanen er en direkte reference til den antikke myte om Athenes fødsel ud ad Zeus hoved. Hovedpersonen kløver sin fars hoved og står derefter foran ham 12 år gammel på et blodigt gulv i en glinsende rustning. De to indgår kortvarigt i en slags symbiose med hinanden, hvor man får associationer til det psykologiske begreb Elektrakomplekset. Dette lykkemoment ødelægges dog brat af faderens skrig, og han indlægges umiddelbart derefter med akut skizofreni på en sindssygeanstalt, hvor hans beretning blev ignoreret og hans hovedpine lindret med så stærk medicin, at han til sidst tvivlede på, at det virkelig var sket (s. 10). I resten af bogen dukker det mytologiske stof glimtvis op fx i slutningen af bogens første del, hvor det afsløres, at Anna ikke taler i tunger, når hun taler til menighedens ugentlige gudstjenester hun taler på græsk! Senere under hendes indlæggelse tænker hun, at hun ikke kan få lov til at dø, fordi hun er Athene. Hun forestiller sig også sindssygeanstalten som et slags dødsrige med en færgemand, der fragter de besøgende frem og tilbage. I slutningen bliver det klart, at romanens titel refererer til en flykatastrofe fra 2005, hvor et fly fra Helios Airways styrtede ned på vej til Athen, hvilket giver associationer til myten om Daidalos og Ikaros. Fortællingen om Anna og hendes stærke faderbinding bliver dermed pludselig til en fortælling om pigen, der fløj for tæt på solen og derfor gik til grunde. Romanen er en moderne og almen fortælling om det at leve med en psykisk lidelse og en stærk dødsdrift. Det mytologiske stof ligger således kun som en undertone i fortællingen med det formål at skabe en fornemmelse af, at virkelighed og myte smelter sammen i hovedpersonens hallucinerende tanker og univers. Det antikke stof skal således læses og tolkes i en psykologisk sammenhæng hele bogen igennem, hvilket gør stoffet moderne, og giver romanen et raffineret præg. Romanens to første sider om hovedpersonens fødsel kan med en forklarende indledning om værkets psykologiske motiv anvendes som perspektivtekst til Hesiods Theogonien eller til Lukians gudedialog mellem Zeus og Hefaistos. Line Overmark Juul, lektor v. Ribe Katedralskole SPLINTEN FRA ARGO Originaltitel: Argóarflísin af Sjón (Sirgurjón B. Sigurdsson) Forlaget Bjartur (2005), dansk oversættelse af Kim Lembek, forlaget Athene (2006) Splinten fra Argo er en fortælling om at fortælle. Dette kommer blandt andet til udtryk i bogens æskesystem af en fortællemåde. Historien fortælles i yderste ramme af jeg-fortælleren Valdimar Haraldsson, der ser tilbage på og fortæller om en spøjs rejse med et af rederiet Kronos skibe. Skibet sejler d. 10. april 1949 fra København til Norge og skal herfra sejle videre med norsk papirmasse til Izmit i Tyrkiet og derfra videre til Poti i Georgien for at hente te. Om bord møder Haraldsson, blandt mange andre mere eller mindre mærkværdige karakterer, andenstyrmanden Kaineus, som elsker at fortælle om sit lange liv som sømand. Kaineus bliver jeg-fortæller i næste ramme, og han beretter om argonauternes rejse og ophold hos kvinderne på Lemnos. Kaineus var selv nemlig selv argonaut! Mens Kaineus genoptager sin fortælling om argonauternes strabadser ved samtlige middagsselskaber om bord, sidder Haraldsson og resten af besætningen fast i Moldarvog i Fedafjorden i Norge efter den ene forsinkelse og misforståelse efter den anden, og hovmesterens dame opfører sig afvisende, men også indsmigrende over for Haraldsson. Kaineus har den vane, at han altid lægger øret til en træsplint, inden han fortæller. Skibets kaptajn fortæller, at Kaineus får fortællingerne derfra. Det er således den inderste ramme. Splinten stammer fra det stykke stævntræ, som Athene indsatte i Argo, og som havde den evne, at det kunne tale som et menneske derfor kunne det guide Argo på rette vej til Kolkis og hjem til Jolkos igen. Og derfor kan det nu fortælle historier videre til Kaineus. På bogens sidste side opregner forfatteren de værker, som romanen bygger på; Apollonios Rhodios Argonautika, og Euripides Medea og Hypsipyle. Argonautika bruges meget direkte i Kaineus fortælling, og forfatteren er her forholdsvis tro mod forlægget. Dog flettes brugen af Hypsipyle ind her også. Brugen af Medea er mere indirekte, og man skal som læser kende til myten for at se, at hovmesterens dame er en Medea-skikkelse. Nok gør forfatteren ret direkte brug af antikt stof, men stoffet er indsat i en anden kontekst såvel i forhold til tid som sted. Haraldssons rejse foregår i fjerde år efter anden verdenskrig. I et forløb om epos kan man bruge Kaineus fortællinger om argonauternes ophold på Lemnos, hvor sproget er spækket med patronymika og epiteter (ss , 33-35, 37-40, 94-99, og ). Læser man en litterær søjle med Odysséen som kernestof, kan man forfølge fortællemåden i værket. Her kan man bruge Kaineus fortælling om den historie, som en digterinde fortæller argonauterne på Lemnos. Fortællemåden er tydeligt inspireret af fortællemåden i Odysséen, eksempelvis i 8. sang, hvor Demodokos fortæller historier til Odysseus og faiakerne. I et forløb om Medea kan man også anvende digterinden på Lemnos fortælling om Sigurd og Gudrun (s , 64-68). Dette er en genfortælling af myten om Jason og Medea. Ydermere kan man i et sådan forløb se nærmere på hovmesterens tyske dame, der opfører sig meget sært! Pernille Borch Petersen, adjunkt v. Egedal Gymnasium og HF 27

4 THE SONG OF ACHILLES PENELOPIADEN MYTEN OM Forfatter: Madeleine Miller PENELOPE OG ODYSSEUS. Forlag: Bloomsbury; Udgivelsesår: 2011; Dansk oversættelse: Turbulenz, 2013 Margaret Atwood. Oversat af Lisbeth Møller-Madsen. En sexet, voldelig Superman-version af Iliaden Således er bogen beskrevet på bagsiden med et citat, der er hentet fra anmeldelsen i The Guardian, og citatet passer da også ret fint. Bogen baserer sig på nogle stræk ganske tæt på Iliadens handlingsforløb, men i et sprog, der er tilpasset år 2012 og i høj grad henvendt til et yngre publikum. En afgørende forskel på The Song af Achilles og Iliaden er, at bogens hovedperson er Patroklos, ligesom det er Patroklos, der er fortælleren. Bogen starter med Patroklos barndom og hans forvisning til Peleus hof, hvor han knytter venskab med Achilleus. Herefter beskrives deres fælles ophold hos Chiron, hvor deres venskab udvikler sig til et reelt fysisk kærlighedsforhold til moderen, Thetis, store fortrydelse. Fra den idylliske beskrivelse af Pelion-bjerget følger man Achilleus vej til og deltagelse i Troja-krigen. Her begynder der at gå skår i Achilleus og Patroklos forhold, efter at Achilleus nægter at kæmpe pga. striden med Agamemnon. Dette resulterer som bekendt i Patroklos død, men historien fortælles videre af Patroklos ubegravede ånd helt til Achilleus død og Trojas fald. Som det fremgår af resumeet er bogen ikke en egentlig genfortælling af Iliaden. Iliadens genialitet ligger efter min opfattelse i dens korte tidsmæssige udstrækning og det klare fokus på striden mellem Achilleus og Agamemnon. Dette er forladt for en lang, kronologisk opbygget beskrivelse af forholdet mellem Achilleus og Patroklos. Det giver dog bogen berettigelse, at den ikke blot lægger sig tæt opad den oprindelige handling, men vælger forholdet mellem Achilleus og Patroklos ud og sætter det under behandling. Dog bliver det for meget for mig, når deres sjæle mødes i underverdenen i en meget romantiseret slutning. Bagsideteksten lokkede med vold og sex, og det synes jeg faktisk ikke helt holder, hvilket ikke generer mig personligt. Der er en enkelt sexscene, men det er ikke mere, end at det er tåleligt. Der er heller ikke mange voldsbeskrivelser. Her er bogen egentlig mere skånsom end Iliaden, der jo har meget grafiske beskrivelser af kampe ind i mellem. Jeg er glad for værket, som det formentlig fremgår, men overvejer stadig dets anvendelighed i min undervisning i oldtidskundskab. Min tanke var oprindelig at anbefale den til elever, der gerne ville have en nemmere læst udgave af Iliaden. Det, jeg mere konkret overvejer til næste år, er at anvende de dele af værket, der lægger sig tæt op ad Iliadens 1.sang. Det drejer sig om kapitel 25 (især s. 257 og 263), der handler om Chryses-konflikten og kap. 26 (s ; Sidetal henviser til den engelske udgave), der omhandler Achilleus bøn til Thetis. Her ville jeg give eleverne forskellige små tekstbidder af 1.sang og forsyne dem med dette kapitel også for at bede dem finde forskelle og ligheder. Jeg har nogle meget læsesvage drenge, som ikke kan komme igennem en hele sang, og her tænker jeg at bogen kan bruges til at give dem overblik. De vil så kun læse kortere uddrag af Iliaden, men det er trods alt bedre end ingenting, hvilket realistisk set er alternativet i nogle af mine klasser. Tilsvarende kunne gøres med kap. 29 (s. 300) og kap. 30 (s ), der omhandler angrebet på skibene i 16. sang og Patroklos lån af Achilleus rustning. De sidstnævnte sider i kap. 30 er anderledes nok til at kunne overvejes til eksamenstekst. Sophie Ege, underviser i oldtidskundskab på Brøndby Gymnasium Madeleine Miller: Achilleus sang er anmeldt i LOGOS nr. 4, nov s af Rune Munk-Jørgensen. Tiderne Skifter Den anden side af historien Dette er Penelopes historie, fortalt af hende selv fra underverdenen. Hendes fortælling handler om livet som Odysseus hustru afløst af bemærkninger om deres nuværende forhold i underverdenen. Penelopes historie afbrydes af kapitler fortalt af de tolv slavinder, som Odysseus og Telemachos dræbte i 22. sang. Disse kapitler fungerer som en slags korsange i romanen. Penelopes indledende kommentarer til eftertidens opfattelse af hende som et billede på trofasthed og kløgtighed sætter tonen for romanen. Ifølge Penelope gøres hun i Odysséens version til [e]n stok der kunne bruges til at prygle andre kvinder med. Hvorfor kunne de ikke være så hensynsfulde, så pålidelige, så altudholdende, som jeg havde været? [ ] Gør ikke som mig, har jeg lyst til at skrige til jer ja, jer! (s. 18). Romanen igennem bliver der dog sået tvivl om Penelopes pålidelighed og trofasthed gennem slavindernes kommentarer. Romanens forhold til Odysseen Atwood giver Penelope en stemme og en selvstændig fortælling, som ikke er bundet af det antikke forlæg. Romanen nuancerer billedet af Penelope som indbegrebet af den trofaste hustru, og Atwood bruger hendes stemme til at sætte spørgsmålstegn ved opfattelsen af ægteskabet mellem Odysseus og Penelope som lykkeligt og myten om dem som et ideelt par. Tilpasningen til et moderne publikum Atwood lader Penelope spille op mod billedet af sig selv som den snu og trofaste hustru gennem passager, der afslører Penelopes menneskelighed via hendes rådvildhed og sorg og gennem slavepigernes beretninger i de mellemliggende kapitler sås tvivlen om Penelopes trofasthed. Billedet af hende smuldrer altså til fordel for et mere nuanceret billede, som er nemmere for en moderne læser at forholde sig til. I forbindelse med nuanceringen indlægges også begreber og problemstillinger af en mere moderne art; for eksempel fortæller Penelope om problemer med Telemachos, som kaldes teenager (s. 120). I modsætning hertil udgør Penelopes beskrivelse af de tolv slavinders vilkår et fremmedgørende element, som bliver illustreret i kapitel xxvi, hvor en moderne retssag mod Odysseus afholdes. Bejlernes voldtægt af slavinderne betragtes her som legitimt netop på grund af forskellen i menneskesynet dengang og nu. Derved stilles der skarpt på de antikke teksters fremmedhed eksempelvis med hensyn til beskrivelsen af slavindernes forhold og fremstilling af overnaturlige væsner som erinyerne, der også optræder i kapitel xxvi. Romanen som perspektiveringstekst Romanen kan bruges som perspektivtekst enten i helhed eller uddrag. Eksempelvis kan man gennem en sammenligning mellem fremstillingen af Penelope i Odysseen, i Ovids første Heltindebrev og Atwoods Penelope få et indblik i det skiftende syn på hustruens rolle i henholdsvis antikkens Grækenland, Rom og endelig den moderne vestlige kultur. Cecilie Flugt, ph.d.-stipendiat, KU

5 SPOLIA I KARIEN 38 ELSKOVSKUNSTNEREN 39 Jane Alison, Høst og søn, 2001, oversat fra The Love Artist af Susanne Grubb Ovid er titelfiguren i denne roman. Alison starter ved slutningen, hvor Ovid bliver arresteret og deporteret til Tomi. I resten af bogen ser så den alvidende fortæller tilbage på det foregående års begivenheder og fylder den berømte og uigennemtrængelige dobbeltårsag til eksilet (carmen et error) ud med et originalt bud. Plottet er modelleret over klassisk mytologi. Det værk, Alison lader Ovid bakse med, er nemlig hans Medea, som ikke er overleveret til nutiden undtagen i et enkelt citat, om end tragedien blev meget rost i oldtiden. Året byder på to mægtige udfordringer for den feterede digter. For det første savner han beskyttelse opad og kan næsten ikke tro sin lykke, da et medlem af kejserens familie viser interesse for hans kunst og kunnen først senere forstår han, hvor tvetydig magtens øje fungerer. For det andet savner han inspiration. Han vil gerne være seriøs og nå op i liga med Horats og Vergil, som han har et vist mindreværdskompleks overfor. Men den store tragiske alvor volder den lette og lyse digter problemer. Løsningen er en inspirationsrejse til Kaukasus, hvor han møder Xenia, en forældreløs heks, som plages af natlige mareridt. De mødes, sød musik opstår, og så tager han hende med til drømmenes Rom. Der lever hun op til sit navn og får svært ved at manøvrere i det subtile magtspil blandt de kendte. Hun er Ovids livline til de naturlige og voldsomme følelser, han digter tragedie på, han er hendes eneste holdepunkt i den fremmede verden, hvor hekseri er decideret forbudt. Begge Ovids udfordringer får ham til at spille højt spil. Over for Xenia betyder det, at han leger med hendes følelser for at skaffe råstof til skildringen af usikkerhed, jalousi, vrede og hævntørst. Men i dette spil viser naturbarnet Xenia sig at være lige så kapabel som den forfinede kulturping. Så mens hendes mave vokser og Ovids skriftruller nærmer sig det volumen, han kan erobre scenen med, opbygges også den gensidige mistro i forholdet frem imod den kendte ulykke, der åbnede bogen. Plottet genskaber Jason og Medea i Augustus-tidens Rom. En fri udfoldelse af det drama, en udsat fremmed oplever, når hun er afhængig af den, der også udnytter hende. Det er mytens tema, der inspirerer og ikke decideret tekstnære allusioner. Det er en historisk roman, men skildringen betoner lighederne mellem den tid og vores tid. Den psykologiske figurtegning og det moderne storbyliv i Rom bringer historien tæt på læseren i kraft af det almenmenneskelige indhold af svigt, tillidsbrud og gensidig udspionering. Som en vanskelig opgave, fordi temaet gennemsyrer hele værket, og det kan være svært at skære egnede afsnit ud af en roman uden at skulle forklare alt muligt. Hans Gregersen, Aalborg Studenterkursus I Karien ligger der fremtidigt guf for arkæologer. Byen Alinda er ikke udgravet, og imens man venter på tid og penge, lader tidens tand sig se på flere måder. Her er det et romersk teater, der er ved at springe i skov. Lidt længere nede ad skråningen i Alinda var der engang en mægtig stoa ved byens torv. Dens solide fundamenter har holdt i mange århundreder, men dråben udhuler som bekendt stenen, og planteriget sætter sine spor i jagten på vand. Enkelte dele af stoaen har fundet nåde for senere husbyggeres øjne. Her er antikke bygningsrester genbrugt i en privatbolig tæt på det gamle torv i Alinda. (Fotos: Hans Gregersen)

Mikkel Christian Rahbek, 3.y, Gammel Hellerup Gymnasium Pandoras Æske

Mikkel Christian Rahbek, 3.y, Gammel Hellerup Gymnasium Pandoras Æske Pandoras Æske For mere end 2000 år siden skrev Hesoid sit værk Værker og Dage, der bl.a. indeholdt myten om Pandoras Æske. Denne myte har spillet en særlig rolle igennem senere europæisk idehistorie, hvor

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG UGE 3: GUDS FOLK FORBEREDELSE Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Vores identitet som Guds familie. Gud valgte sit folk af ren og

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

Alma 82 år. Dement jeg kan ikke forstå hvorfor jeg ikke må komme hjem og passe mine høns. Diagnose. Almas liv. Almas forvirrende Verden

Alma 82 år. Dement jeg kan ikke forstå hvorfor jeg ikke må komme hjem og passe mine høns. Diagnose. Almas liv. Almas forvirrende Verden Alma 82 år Dement jeg kan ikke forstå hvorfor jeg ikke må komme hjem og passe mine høns Alma er ikke så god til at huske længere og hendes sygdom gør, at hun har svært ved at passe dagligdagens gøremål.

Læs mere

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus Prædiken 1. Pinsedag 2012 Apostlenes Gerninger kap 2 og Johs. 14-15-21 Pinse jul og påske og Pinse Hvad er det der gør den Pinse til en højhelligdag? Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Læs mere

BILLEDROMANER OG KLASSENS TOSPROGEDE ELEVER

BILLEDROMANER OG KLASSENS TOSPROGEDE ELEVER BILLEDROMANER OG KLASSENS TOSPROGEDE ELEVER PÅ JAGT Igennem de seneste år er det blevet mere og mere åbenlyst, hvor vigtigt det er at arbejde med læseforståelse, når vi snakker om indholdet i vores læseundervisning.

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække.

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 1. april 2013 kl. 11.00. Egil Hvid-Olsen Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. Salmer. DDS 234 Som forårssolen morgenrød. DDS 241 Tag det sorte kors fra graven!.

Læs mere

Hvordan høre Gud tale?

Hvordan høre Gud tale? Hvordan høre Gud tale? Forord til læreren For flere år siden sad jeg sammen med en gruppe børn i 10-11 års alderen. Vi havde lige hørt en bibeltime, der handlede om at have et personligt forhold til Jesus.

Læs mere

PÅ OPDAGELSE I SPROGET:

PÅ OPDAGELSE I SPROGET: PÅ OPDAGELSE I SPROGET: Sprogfilosofisk tema Til læreren Som vejledende tidsforbrug er dette tema sat til at fylde 3 moduler á to lektioner det kan dog afhænge af fordybelsesgraden ved de forskellige opgaver.

Læs mere

EN KONGELIG AFFÆRE - ELEVARK

EN KONGELIG AFFÆRE - ELEVARK EN KONGELIG AFFÆRE - ELEVARK Foto: Jiri Hanzl Hvorfor skal vi se filmen? Formålet med at se filmen er, at I skal: Kunne beskrive genrekendetegn for historiske film og diskutere genrens udtryk Få kendskab

Læs mere

Barndommens gade (1942) af Tove Ditlevsen (1917-1976)

Barndommens gade (1942) af Tove Ditlevsen (1917-1976) Barndommens gade (1942) af Tove Ditlevsen (1917-1976) Roman: kom 1943 Sat musik til (Anne Linnet) + filmatisering af romanen 1986 Strofer: 7 a 4 vers ialt 28 vers/verslinjer Krydsrim: Jeg er din barndoms

Læs mere

At leve med ædruelighed - en ny begyndelse. Pris: kr. 35,00. Vare nr. 22. Produktkode: P-49. Alkoholisme en karrusel ved navn.

At leve med ædruelighed - en ny begyndelse. Pris: kr. 35,00. Vare nr. 22. Produktkode: P-49. Alkoholisme en karrusel ved navn. Hæfter på dansk At leve med ædruelighed - en ny begyndelse Vores bekymringer holder ikke op, blot fordi drikkeriet holder op. Læs om de nye udfordringer vi møder, når vores kære bliver ædru. Hvordan vi

Læs mere

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch I dag er det med at holde tungen lige i munden og ørene stive. Teksten er en typisk Johannestekst, snørklet og svært forståeligt. I hvert fald sådan

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10 1 7. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 19. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 30/434/436/302//3/439/722/471 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vel mødt i kirke denne

Læs mere

Prædiken til Fastelavnssøndag 15. februar kl. 10.00 i Engesvang

Prædiken til Fastelavnssøndag 15. februar kl. 10.00 i Engesvang 1 Prædiken til Fastelavnssøndag 15. februar kl. 10.00 i Engesvang 29 - Spænd over os 448 - Fyldt af glæde 674 - Sov sødt, barnelille 441 - Alle mine kilder skal være hos dig Nadver: 192 v. 3: Kærligheden,

Læs mere

Roman - tragikomisk fortælling

Roman - tragikomisk fortælling ERLING JEPSEN Født 1956. Dramatiker og forfatter. Den sønderjyske farm er hans syvende roman; blandt de tidligere kan nævnes Kunsten at græde i kor og Frygtelig lykkelig, der begge er filmatiseret. Har

Læs mere

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847. Analyse af Skyggen Man kan vel godt sige, at jeg har snydt lidt, men jeg har søgt på det, og der står, at Skyggen er et eventyr. Jeg har tænkt meget over det, og jeg er blevet lidt enig, men jeg er stadig

Læs mere

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem. 1 Juleaften 2009. Hvad er det bedste ved julen? ja, hvad er det bedste ved julen? Måske al hyggen i dagene op til jul, med pynt i gaderne, lys overalt, med julekalendere i fjernsynet, hvor man sammen har

Læs mere

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer

Læs mere

Guide: Utroskab - sådan kommer du videre

Guide: Utroskab - sådan kommer du videre Guide: Utroskab - sådan kommer du videre Ingen af os har lyst til, at vores partner er os utro. Det får os til at føle os fravalgt, nedprioriteret og svigtet og gør rigtig ondt. Alligevel er utroskab udbredt

Læs mere

at du må-ske kom-mer til at græ-de lidt.

at du må-ske kom-mer til at græ-de lidt. Ind-led-ning Det, du nu skal læ-se, er rig-tig sket. Det ske-te for mang-e år si-den. Den sør-ge-li-ge be-gi-ven-hed fandt sted i 1866. Hvor læng-e si-den mon det er? Det er så sør-ge-ligt det, der ske-te,

Læs mere

Nadververs 294 v. 3 Af Talsmand som på jorderige

Nadververs 294 v. 3 Af Talsmand som på jorderige 1 Prædiken i Engesvang 5. s. e. påske 402 Den signede dag 674 v. 1-3 Sov sødt barnlille 674 v. 4-7 Sov sødt barnlille 292 Kærligheds og sandheds Ånd 325 Jeg ved et lille Himmerig Nadververs 294 v. 3 Af

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2015.docx 04-01-2015 side 1. Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2015.docx 04-01-2015 side 1. Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12. 04-01-2015 side 1 Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12. Menneskehedens åndehul. Det sted hvor Jesus blev født var et hul i jorden. Et sted uden for den lille by Betlehem, i en

Læs mere

Fold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet

Fold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet Kristendomsprofilen skal være en levende og dynamisk profil. En profil der også i fremtiden vil blive justeret, reformuleret og udviklet. Ligesom KFUM og KFUK er en levende og dynamisk bevægelse, skal

Læs mere

Nyhedsbrev for børnemiljøet på Ejerslykkeskolen. Februar 2015

Nyhedsbrev for børnemiljøet på Ejerslykkeskolen. Februar 2015 Nyhedsbrev for børnemiljøet på Ejerslykkeskolen. Februar 2015 Fest for mellemtrinnet. Så er det blevet tiden for den årlige store begivenhed for eleverne i 4., 5. og 6. klasse. Der er fest! Torsdag d.

Læs mere

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 1 Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 336 Vor Gud han er så fast en borg 698 Kain hvor er din bror 495 Midt i livet er vi stedt 292 Kærligheds og sandheds Ånd 439 O, du Guds lam 412 v. 5-6 som brød

Læs mere

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge

Læs mere

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra Forældreskolens

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 20. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 20: Jeg ser dit kunstværk,

Læs mere

Lignelsen om de betroede talenter

Lignelsen om de betroede talenter Lignelser Tema Nogle gange siger vi ikke direkte, hvad vi mener. Det kan være fordi, der er noget, der er svært at få sagt, eller noget, der er svært at forklare. I sådanne tilfælde kan man benytte sig

Læs mere

3.2 Jesus-planen. Check-in. Introduktion til denne lovsangsaften. Formålet med aftenen. 10 minutter. Materialer. Aktivitet. Formål

3.2 Jesus-planen. Check-in. Introduktion til denne lovsangsaften. Formålet med aftenen. 10 minutter. Materialer. Aktivitet. Formål 32 JESUS-PLANEN - LOVSANGSAFTEN / TEEN EQUIP / SIDE 1 AF 6 32 Jesus-planen Introduktion til denne lovsangsaften I aften handler om, at hver enkelt teenager opdager eller erfarer Jesusplanens betydning

Læs mere

De 3 mest effektive spørgsmål, du kan stille dig selv. Hvis du vil leve dit liv og ikke andres.

De 3 mest effektive spørgsmål, du kan stille dig selv. Hvis du vil leve dit liv og ikke andres. En workbook dit kærlighedsliv vil elske. De 3 mest effektive spørgsmål, du kan stille dig selv. Hvis du vil leve dit liv og ikke andres. 1 Om Christiane Jeg hjælper mennesker med at overkomme frygt og

Læs mere

Det perfekte parforhold

Det perfekte parforhold Det perfekte parforhold - sådan gør du Mette Glargaard Forlaget Grenen Andre bøger af Mette Glargaard Selvværd for begyndere Poul Glargaards datter det usynlige barn Helterejsen slip følgerne af din opvækst

Læs mere

Læsning. Prædikeren kap 3.

Læsning. Prædikeren kap 3. 02-01-2015 side 1 Prædiken til midnatsgudstjeneste 2014. Christianshede Læsning. Prædikeren kap 3. Alting har en tid, for alt, hvad der sker under himlen, er der et tidspunkt. En tid til at fødes, en tid

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 27-08-2015 Prædiken til 12. s.e.trinitatis 2015.docx

Lindvig Osmundsen Side 1 27-08-2015 Prædiken til 12. s.e.trinitatis 2015.docx Lindvig Osmundsen Side 1 Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Mark. 7,31-37. Kan du høre mig? Jeg kan ikke høre dig. Når man bliver over 60 så får lyden på fjernsynet en ekstra streg eller

Læs mere

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet Jalousi Jalousi er en meget stærk følelse, som mange mennesker ikke ønsker at vedkende sig, men som alle andre følelser kan den være med til at give vækst, men den kan også være destruktiv, når den tager

Læs mere

Debat mellem professor Peter Gøtzsche og psykiater Henrik Day Poulsen. Markeringen "..." angiver at sætningen bliver afbrudt eller fortsat senere.

Debat mellem professor Peter Gøtzsche og psykiater Henrik Day Poulsen. Markeringen ... angiver at sætningen bliver afbrudt eller fortsat senere. Debat mellem professor Peter Gøtzsche og psykiater Henrik Day Poulsen Skrevet af Johnny Boesen http://www.bedremedicin.dk/ Det følgende er en afskrift at en debat mellem Peter

Læs mere

Side 3.. Kurven. historien om Moses i kurven.

Side 3.. Kurven. historien om Moses i kurven. Side 3 Kurven historien om Moses i kurven En lov 4 Gravid 6 En dreng 8 Farvel 10 Mirjam 12 En kurv 14 Jeg vil redde ham 16 En mor 18 Tag ham 20 Moses 22 Det fine palads 24 Side 4 En lov Engang var der

Læs mere

Dramaøvelser. -Workshop for lærere i forbindelse med Projekt Fata Morgana

Dramaøvelser. -Workshop for lærere i forbindelse med Projekt Fata Morgana Dramaøvelser -Workshop for lærere i forbindelse med Projekt Fata Morgana Af Henriette Rosenbeck, skuespiller og teaterlærer. Følgende er et forsøg på at beskrive en række øvelser og dialogprocesser til

Læs mere

appendix Hvad er der i kassen?

appendix Hvad er der i kassen? appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan

Læs mere

ROMEO OG JULIE HVEM ER HVEM?

ROMEO OG JULIE HVEM ER HVEM? ROMEO OG JULIE HVEM ER HVEM? Romeo: søn af Montague. Romeo tror i starten, at han er forelsket i Rosalina, som han digter halvtomme, halvhjertede kærlighedsflosker om. Det er først, da han møder Julie,

Læs mere

Prædiken til 2. søndag efter påske, Joh. 10,11-16. 1. tekstrække. Konfirmationsgudstjeneste.

Prædiken til 2. søndag efter påske, Joh. 10,11-16. 1. tekstrække. Konfirmationsgudstjeneste. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 19. april 2015 kl. 10.00. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til 2. søndag efter påske, Joh. 10,11-16. 1. tekstrække. Konfirmationsgudstjeneste. Salmer. DDS 331 Uberørt af byens travlhed.

Læs mere

Genre Folkeeventyr Kunsteventyr

Genre Folkeeventyr Kunsteventyr Som præsten, historiefortælleren og tænkeren Johannes Møllehave forklarer i et essay med titlen "Om gæstevenskab" fra: "...når eventyret begynder med de ord: Der var engang - så følger der gerne en fortælling

Læs mere

Indblik: Drømmemanden droppede karriereræset

Indblik: Drømmemanden droppede karriereræset Indblik: Drømmemanden droppede karriereræset Michael Rohde var stødt på vej op ad karrierestigen, inden han valgte at ændre kurs. I dag hjælper han andre mennesker med at leve et bedre liv i pagt med deres

Læs mere

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 Indsamling til FKN Salmer: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 754, Se, nu stiger solen 698, Kain, hvor er din bror 123,7 613, Herre, du vandrer forsoningens vej Prædiken om at misunde og unde: Inde i mit

Læs mere

SKOLEMATERIALE til teaterforestillingen Et Mærkeligt Skib

SKOLEMATERIALE til teaterforestillingen Et Mærkeligt Skib SKOLEMATERIALE til teaterforestillingen Et Mærkeligt Skib Dette skolemateriale er tænkt som et oplæg til at arbejde videre med forestillingen i fagene dansk, drama og billedkunst. Det består af nogle korte

Læs mere

I 1945 begyndte hun at oversætte børnebøger, siden voksenlitteratur og havde en meget produktiv karriere som oversætter, forfatter og digter.

I 1945 begyndte hun at oversætte børnebøger, siden voksenlitteratur og havde en meget produktiv karriere som oversætter, forfatter og digter. Måne og sol 1 Måne og sol, vand, luft og vind og blomster og børn skabte vor Gud. Himmel og jord, alting er hans, 2. Jesus, Guds søn levede her og døde for os, lever i dag, ja, han er her, ja, han er her,

Læs mere

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Fristelser Nogle fristelser har vi ingen problemer med og afviser dem let. Vi slår dem ud af parken.

Læs mere

- stammebeskrivelser ET UNDERVISNINGSMATERIALE FRA

- stammebeskrivelser ET UNDERVISNINGSMATERIALE FRA - stammebeskrivelser ET UNDERVISNINGSMATERIALE FRA Hvid stamme MOTTO: Det er Solgudens vilje, at du skal gøre hvad jeg siger STIKORD: Præster, bestemmer, rige Da Solguden straffede menneskerne, troede

Læs mere

2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11.

2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11. 2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11. 1 Juleaften hører vi om glæden for hele folket og så kan skeptikerne tilføje: - hvis man da ellers kan tro på nogle overtroiske hyrder. I fasten hører vi om Jesu

Læs mere

9. søndag efter trinitatis I Salmer: 413, 294, 692, 728, 488, 697

9. søndag efter trinitatis I Salmer: 413, 294, 692, 728, 488, 697 9. søndag efter trinitatis I Salmer: 413, 294, 692, 728, 488, 697 I det gamle testamente finder vi den store beretning om de to brødre tvillingerne Jakob og Esau. Allerede tidligt i fortællinger om de

Læs mere

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30.

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. 9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. Salmer: Hinge kl.8.00: 744-302/ 692-372 Vinderslev kl.9.30: 744-373- 302/ 692-321,v.6-372

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

HENRIK - I kan slet ikke gøre noget, uden at holde jer inde, indtil videre.

HENRIK - I kan slet ikke gøre noget, uden at holde jer inde, indtil videre. (Henrik - Leander, Octavius, begge drukne, især Octavius). HENRIK - Herre! LEANDER - Hvad vil du? HENRIK - Jeg, og I... LEANDER - Hvad Jeg og I? Hvad skal det sige? HENRIK - Nu er det altså sket. LEANDER

Læs mere

Barske. billedbøger. VIA Center for Undervisningsmidler

Barske. billedbøger. VIA Center for Undervisningsmidler Barske billedbøger VIA Center for Undervisningsmidler Barske billedbøger en vanskelig virkelighed i et billedbogsunivers Materialekassen Barske billedbøger en vanskelig virkelighed i et billedbogsunivers

Læs mere

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen Det som ingen ser Af Maria Gudiksen Knudsen Da Jonas havde hørt nogen af de rygter der gik om mig, slog han mig med en knytnæve i hovedet. Jeg kunne ikke fatte at det skete, at han slog mig for første

Læs mere

Depression Ved aut. psykolog Aida H. Andersen

Depression Ved aut. psykolog Aida H. Andersen Depression Ved aut. psykolog Aida H. Andersen Bethesda, Aalborg D. 21. november 2014 Depression o Hyppighed o Hvad er en depression, og hvordan kan det opleves? o Hvorfor får man en depression? o Hvad

Læs mere

2 SORG EFTER ÆGTEFÆLLENS DØD

2 SORG EFTER ÆGTEFÆLLENS DØD 20 SORG - NÅR ÆGTEFÆLLEN DØR I DEL 1 I OM SORG 2 SORG EFTER ÆGTEFÆLLENS DØD Livet, når vi bliver ældre, indeholder mange tab af forældre, søskende, ægtefælle, venner og børn. Set i forhold til alder sker

Læs mere

Herunder ser du et forslag til materiale, der kan udgøre dit eksaminationsgrundlag.

Herunder ser du et forslag til materiale, der kan udgøre dit eksaminationsgrundlag. Kære selvstuderende i: Oldtidskundskab niveau C Herunder ser du et forslag til materiale, der kan udgøre dit eksaminationsgrundlag. Jeg træffes i tidsrummet: daglig På mailadressen: rz@kvuc.dk Eller telefonnr.:

Læs mere

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004 Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet Søndag 1 O skabelsens morgen, det helt nye liv nu vælder med kraft i os ind. Det styrker og nærer, beriger vor tro og virker helt ind i vort sind. 2

Læs mere

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Anonym mand Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Han er 22 år og kommer fra Afghanistan. På grund af sin historie har han valgt at være anonym. Danmark har været hans hjem siden 2011 131 En

Læs mere

Målet med projektet er tredelt:

Målet med projektet er tredelt: Forord Denne antologi er et led i et større»giv dig rig«-projekt, som har været to år undervejs, og som søsættes i 2010. Forhåbentlig sætter projektet og dets elementer sig længerevarende spor. Jesus udfordrer

Læs mere

TIRSDAG DEN 13. JANUAR 2015 KL. 13.00 Mødested: Seniorværkstedet, Kasernevej 19, 4700 Næstved

TIRSDAG DEN 13. JANUAR 2015 KL. 13.00 Mødested: Seniorværkstedet, Kasernevej 19, 4700 Næstved 1 TIRSDAG DEN 13. JANUAR 2015 KL. 13.00 Mødested: Seniorværkstedet, Kasernevej 19, 4700 Næstved INFORMATION OM / RUNDVISNING PÅ SENIOR VÆRKSTEDET SAMT UNDERHOLDNING AF SENIORKORET Seniorværkstedet i Næstved

Læs mere

Skibsdrengen. Evald Tang Kristensen

Skibsdrengen. Evald Tang Kristensen Skibsdrengen Evald Tang Kristensen Der var engang en rig mand og en fattig mand, og ingen af dem havde nogen børn. Den rige var ked af det, for så havde han ingen til at arve sin rigdom, og den fattige

Læs mere

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Studie. Åndelige gaver & tjenester Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 61 Åbningshistorie På sommerlejre har jeg ofte arrangeret en aktivitet, hvor lejrdeltagerne skulle bygge en borg men hvert medlem af gruppen havde enten hænderne bundet

Læs mere

Eksempel på en god litterær artikel, 3g. To Verdener

Eksempel på en god litterær artikel, 3g. To Verdener Eksempel på en god litterær artikel, 3g To Verdener Den 3. november 1871 tager Georg Brandes med sin forelæsning, omkring hovedstrømninger i det nittende århundredes litteratur, første skridt på vejen

Læs mere

Den vandrette og den lodrette akse.

Den vandrette og den lodrette akse. Den vandrette og den lodrette akse. En tilgang til tilværelsen, som måske kan gøre det lettere at blive bevidst om forskellige aspekter af livet, er ved at se på den vandrette og den lodrette akse. Det

Læs mere

Marts 2005 8 A A S E O G P E R

Marts 2005 8 A A S E O G P E R Marts 2005 Netop i disse uger har vi travlt med at arrangere Ordet og Israels sommerstævne, som skal finde sted på Djurslands Efterskole, og tilmeldingerne løber ind i en lind strøm. Sidste år var der

Læs mere

Opgaver til Den dag tyskerne kom

Opgaver til Den dag tyskerne kom Opgaver til Den dag tyskerne kom 1 Når de voksne frygter krig Knuds mor og far talte tit om, at der var krig i Europa, og at krigen kunne komme til Danmark. Hvad taler dine forældre om? Hvad er de bange

Læs mere

Tavshedens labyrint - elevark

Tavshedens labyrint - elevark Tavshedens labyrint - elevark Mål I dette materiale skal I: Analysere filmen og tage stilling til vold på film. Diskutere og tage stilling til, hvordan man skal straffe efter krige og konflikter, eller

Læs mere

Pædagogisk vejledning til

Pædagogisk vejledning til 1 Pædagogisk vejledning til 1 Udarbejdet af Pædagogisk konsulent Helle Rahbek VIA Center for Undervisningsmidler 1 DET SKJULTE KORT af Morten Dürr Målgruppe: 6.-7.klasse Bogen er læseteknisk ikke svær

Læs mere

EFTERFØDSELSREAKTIONER

EFTERFØDSELSREAKTIONER FOREBYGGELSE AF EFTERFØDSELSREAKTIONER GUIDELINES Af LISBETH VILLUMSEN Statistisk set løber mindst hver fjerde kvinde og hver syvende mand ind i reaktioner/depressioner i forbindelse med at få barn. Reaktionerne

Læs mere

Kan billedet bruges som kilde?

Kan billedet bruges som kilde? I Kildekritikkens ABC har du læst om forskellige tilgange til skriftlige kilder. I dette afsnit kan du lære mere om kildekritik ift. plakater, fotos, malerier, og andet, der kan betegnes som billeder.

Læs mere

Indhold. Dansk forord... 7

Indhold. Dansk forord... 7 Indhold Dansk forord........................................... 7 Kapitel 1: Hvad er positiv motivation?...................... 13 Kapitel 2: Forståelse af motivationens hvorfor og hvad : introduktion til

Læs mere

konfirmandord, som vi forsøgte at få på plads her i morges, og som gør at jeg om lidt er nødt til at Kære konfirmandforældre!

konfirmandord, som vi forsøgte at få på plads her i morges, og som gør at jeg om lidt er nødt til at Kære konfirmandforældre! Konfirmation 26.april 2015. Domkirken 10: 402 Den signede dag, 725 Det dufter, 331 Uberørt. Konfirmation, 29 Spænd over os, 754 Se, nu stiger Kære konfirmandforældre! konfirmandord, som vi forsøgte at

Læs mere

Det fleksible fællesskab

Det fleksible fællesskab Kultur Det fleksible fællesskab Kirsten Hastrup unı vers Kultur Det fleksible fællesskab Kultur Det fleksible fællesskab Af Kirsten Hastrup unıvers Kultur Det fleksible fællesskab er sat med Adobe Garamond

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

Du ved måske ikke at jeg har studeret i Oxford, i London, i New York og Paris, jeg foretrækker ørkenen!

Du ved måske ikke at jeg har studeret i Oxford, i London, i New York og Paris, jeg foretrækker ørkenen! Du ved måske ikke at jeg har studeret i Oxford, i London, i New York og Paris, men jeg foretrækker ørkenen! 17 Hmm Hvorfor det? Fordi den er ren! Det bliver ikke let at komme ind i Turban-fortet Det er

Læs mere

Frugtfaste. Fadervor. Jabes bøn

Frugtfaste. Fadervor. Jabes bøn Frugtfaste Faste er en vej til at rense ud i dit liv og åbne din ånd. Her finder du en frugtfaste, som varer 10 dage. Selve programmet, kræver ikke meget af dig, kun at du er frisk på at spise frugt morgen,

Læs mere

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31. 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31. 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31 Salmer: Lihme 9.00 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre Rødding 10.30 615.1-9 (dansk visemel.)

Læs mere

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. januar 2015 Kirkedag: 2.s.e.H3K Tekst: Joh 2,1-11 Salmer: SK: 22 * 289 * 144 * 474 * 51,1-2 LL: 22 * 447 * 449 * 289 * 144 * 474 * 430 Moses vil gerne

Læs mere

På www.standsaids.nu kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil.

På www.standsaids.nu kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil. Post 1 Velkommen til... I skal nu på et dilemmaløb, hvor I vil opleve, hvordan det er at være dreng i Afrika. I får her starten på en historie. Læs den højt for hinanden og beslut derefter i fællesskab,

Læs mere

TIMOTHY KELLER. Glem dig selv FRIHED FRA SELVBEDØMMELSE

TIMOTHY KELLER. Glem dig selv FRIHED FRA SELVBEDØMMELSE TIMOTHY KELLER Glem dig selv FRIHED FRA SELVBEDØMMELSE Indhold Friheden ved selvforglemmelse... 7 1. Det menneskelige egos naturlige tilstand... 15 2. En forvandlet selvopfattelse... 25 3. Sådan kan din

Læs mere

Tematekst + lærervejledning. Jødeforfølgelse i Danmark

Tematekst + lærervejledning. Jødeforfølgelse i Danmark Tematekst + lærervejledning. Jødeforfølgelse i Danmark Med den voksende jødeforfølgelse i 30 ernes Tyskland steg behovet for jødisk udvandring. De fleste lande, inklusiv Danmark, var dog ikke villige til

Læs mere

Sanne Munk Jensen: Arangutang, Gyldendal, 2012

Sanne Munk Jensen: Arangutang, Gyldendal, 2012 Sanne Munk Jensen: Arangutang, Gyldendal, 2012 Om Arangutang: http://www.youtube.com/watch?v=lmidzb2mwmw Vejledningen er udarbejdet af pædagogisk konsulent Kurt Thybo, VIA CFU Side 1 Arangutang handler

Læs mere

Helligtrekongers søndag d.2.1.11. Matt.2,1-12.

Helligtrekongers søndag d.2.1.11. Matt.2,1-12. Helligtrekongers søndag d.2.1.11. Matt.2,1-12. 1 Man fortæller, at det eneste bygningsværk på, der kan ses fra månen er den kinesiske mur, der som en bugtet sytråd slynger sig rundt på jordens klode. En

Læs mere

GUIDE TIL FAMILIER MED BØRN I SORG

GUIDE TIL FAMILIER MED BØRN I SORG GUIDE TIL FAMILIER MED BØRN I SORG SORG 1 Guide til familier med børn i sorg Når familien rammes af kritisk sygdom eller dødsfald, befinder de sig i en slags undtagelsestilstand. Der er ikke noget, der

Læs mere

Kommunikation for Livet. Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler. Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede):

Kommunikation for Livet. Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler. Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede): Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede): Uddannelse til fredskultur Første eksempel Anna på 5 år kommer stormende ind til

Læs mere

Eva Krarup Steensens tale til studenterne ved translokationen 27.juni 2015

Eva Krarup Steensens tale til studenterne ved translokationen 27.juni 2015 Kære studenter For godt en måneds tid siden holdt vi jeres sidste skoledag. I holdt middag for jeres lærere med taler, quiz og billeder fra jeres tre år på GG. Jeg var rundt i alle klasser og det var skønt

Læs mere

Årsplan Skoleåret 2014/2015 Kristendom Nedenfor følger i rækkefølge undervisningsplaner for skoleåret 14/15. Skolens del og slutmål følger

Årsplan Skoleåret 2014/2015 Kristendom Nedenfor følger i rækkefølge undervisningsplaner for skoleåret 14/15. Skolens del og slutmål følger Årsplan Skoleåret 204/205 Kristendom Nedenfor følger i rækkefølge undervisningsplaner for skoleåret 4/5. Skolens del og slutmål følger folkeskolens fællesmål slut 2009. Årsplan for kristendom FAG: Kristendom

Læs mere

Resumé af Forsoningens dilemma

Resumé af Forsoningens dilemma 1 Resumé af Forsoningens dilemma Vil du kunne tilgive den, der har gjort dig ondt? Mbosa er offer for rebellernes brutalitet. Jonathan er tidligere rebel. De skal nu mødes ansigt til ansigt for første

Læs mere

Kan du lide de andre børn? 11 9 Tror du de andre børn kan lide dig? 15 3 1 1

Kan du lide de andre børn? 11 9 Tror du de andre børn kan lide dig? 15 3 1 1 Samlet resultat fra børnemiljøundersøgelsen Børnecentret Vesterparken Samlet antal besvarelser 20 Pige 7 Dreng 13 Svarmuligheder: Glad for at gå i børnehave. 19 1 Er glad for den stue, man går på 16 2

Læs mere

I TID OG RUM - THOMAS KLUGE 18. juni 28. august 2011

I TID OG RUM - THOMAS KLUGE 18. juni 28. august 2011 I TID OG RUM - THOMAS KLUGE 18. juni 28. august 2011 Om Thomas Kluges kunst For mange mennesker er Thomas Kluge (f. 1969) en befriende kontrast til det, man ellers kender som MODERNE KUNST. Man kan se,

Læs mere

Pinsedag, Thurø. Salmer: 290 674 291 294-284

Pinsedag, Thurø. Salmer: 290 674 291 294-284 1 Pinsedag, Thurø Salmer: 290 674 291 294-284 Vi forstår kun sandheden i glimt. Også om vort eget liv. gaverne vi har fået rakt, truslen omkring os, livet og døden, dybden går kun kort op for os, som når

Læs mere

Analyse af Aarestrups Var det Synd?

Analyse af Aarestrups Var det Synd? Litteratur analyse v/ Jan Rosiek, hold 2 Sine Frejstrup Grav Petersen Analyse af Aarestrups Var det Synd? Digtet Var det Synd af Emil Aarestrup er et lyrisk digt, der består af 6 strofer af hver 4 vers.

Læs mere