Under nedenstående gennemgang af De ti Bud finder du forslag til hukommelsesbilleder og film.

Transkript

1 Lær Katekismus Updated udenad - ved hjælp af hukommelsesteknik Af Niels Bork Jakobsen Her får du et effektivt redskab til at huske teksten i Katekismus Updated. Sådan bruges hukommelsesteknikken Det, der skal huskes, bliver oversat til et billede, der visualiseres for ens indre blik. Det kaldes et hukommelses-billede. Når der er bevægelse i billedet, kaldes det en hukommelses-film. For bedre at kunne fremkalde hukommelses-billedet kan det gøres grotesk, absurd, urealistisk. Ligeså kan der tilføres farve, bevægelse, følelser samt dig selv som aktivt handlende i hukommelses-billedet eller hukommelses-filmen. Under nedenstående gennemgang af De ti Bud finder du forslag til hukommelsesbilleder og film. Tal Ved De ti Bud er det godt at kende budenes numre. Som bekendt består alle tal af et af de ti cifre 0 til 9 eller en kombination deraf. Derfor kan alle tal huskes ved hjælp af ti ciffer-symboler. For bedre at huske ciffer-symbolerne benyttes figur-symbolik, fx disse: 0 = Tallerken (silhuet af tallerken ligner 0) 1 = Kroketpind (silhuet af kroketpind ligner 1) 2 = Bukser (der er 2 ben i et par bukser) 3 = Lyskurve (rød, gul og grøn giver i alt 3 forskellige lys) 4 = Ludobræt (der er 4 hjem på et ludobræt) 5 = Femkrone (kroneværdien af en 5-krone er 5) 6 = Insekt (insekter har 6 ben) 7 = Kran (silhuet af en kran minder om 7) 8 = Ottetalsracerbane (ligner et 8-tal) 9 = Kryds og bollespil (der er 9 felter i et kryds og bollespil) Rutemetoden og locus For at huske flere hukommelses-billeder eller -film i en bestemt rækkefølge bruges rutemetoden, som beskrives nedenfor. Ordet locus bruges om et sted på ruten, hvor man har valgt at indsætte et hukommelses-billede eller en hukommelses-film. Flertal af locus hedder loci. Kort beskrivelse af rutemetoden For sit indre blik bevæger man sig ad en forud tilrettelagt rute. Det kan fx være ruten fra benzintanken til fodboldbanen, der er benyttet som ruten for hvert af de tre første bud. På ruten er udvalgt nogle bestemte loci, hvor hukommelses-filmene og ciffer-symbolerne placeres. I tilfældet med ruten fra benzintanken til fodboldbanen er det første locus bilvasken. Her placeres første hukommelses-film og ciffer-symbolet for 1 (kroketpind), fordi det er første locus på ruten. Under beskrivelsen af, hvordan det første bud i De ti Bud kan memoreres, er kroketpind repræsenteret som en hel stribe kroketpinde, der er sat fast tværs over indkørslen. Det andet locus er indgangen til trappen. Her placeres den anden hukommelses-film og ciffer-symbolet for 2 (bukser), fordi det er andet locus på ruten. Under beskrivelsen af, hvordan det andet bud kan memoreres, er bukser repræsenteret som et par fire meter høje bukser, som næsten spærrer indgangen til en trappe. 1 2 Det tredje locus er fodboldbanen. Her placeres tredje hukommelses-film og ciffer-symbolet for 3 (lyskurv).

2 2 2 Under beskrivelsen af, hvordan det tredje bud kan memoreres, er lyskurven repræsenteret som en lyskurv, der hænger ned fra overliggeren i det ene mål. Ved andre tekster, der skal memoreres, er det ofte unødvendigt at memorerer de forskellige loci i nummerrækkefølge. Derfor kan ciffersymbolerne i sådanne tilfælde udelades. Men ved De ti Bud er brugen heraf oplagt, da de fleste gerne vil kunne huske, at eksempelvis Du må ikke have andre Guder end mig er det første bud, og Du må ikke stjæle, er det syvende bud. De mange konkrete eksempler i det følgende vil besvare spørgsmål og udrydde misforståelser. Derfor rådes du til at gennemgå nogle af de nogle konkrete eksempler under fx De ti Bud, også selv om du på nuværende tidspunkt er usikker på, hvordan teknikken fungerer. Ved gennemgangen af De ti Bud fremgår det tydeligt, hvordan hukommelses-billeder, hukommelses-film, rutemetoden og ciffer-symbolerne benyttes i sammenhæng med hinanden. Det er muligt at få en udvidet og grundigere indføring i hukommelses-teknikken. Her vil være optimal ernæring for en superhukommelse, memorering af personnavne, fremmedord, gloser, bogstaver, systemer til tocifrede tal, spillekort samt vigtige fif til at undgå diverse faldgruber. Materialer kan bestilles hos: Niels Bork Jakobsen Langagervej 13 B, 2. tv 2500 Valby , nb@nielsbork.dk

3 1 Rutemetoden brugt i relation til Katekismus Updated Af Niels Bork Jakobsen INDHOLD De ti Bud s. 1 Forsagelsen s. 9 Trosbekendelsen s. 10 Fadervor s. 11 Guds ord s. 14 Dåben s. 15 Nadveren s. 16 Skriftemålet s. 18 For at få fuldt udbytte anbefales det, at læseren følger med i Katekismus Updated ved gennemgangen af eksemplerne på ruterne og hukommelses-billederne. Lad dig ikke afskrække af den megen tekst på de følgende sider. Den er nødvendigt af pædagogiske grunde. Da man kan tænke meget hurtigere, end man kan læse, vil ruten kunne gennemgås meget hurtigere i tanken. Dette er især tilfældet, når der er opnået fortrolighed med den. Med træning vil abstrakte begreber ikke kræve så meget arbejde m.h.t. fremstillingen af et hukommelsesbillede eller en hukommelses-film. Man fremstiller et hukommelses-billede eller en hukommelses-film, som ikke kan forklares til andre, men som alligevel trigger hukommelsen til at memorere det pågældende begreb. Hvis du ikke kan fremkalde alle data ved første repetition, er der ingen grund til fortvivlelse. Især når data indeholder abstrakte begreber, kræves flere repetitioner, før de kan fremkaldes fejlfrit. Der, hvor der er huller i din hukommelse, kan du gøre hukommelses-billederne eller hukommelses-filmene tydeligere. Læg evt. flere detaljer og følelser ind i billedet. n De ti Bud Vi vil nu anvende teknikken til at huske De ti Bud fra Katekismus Updated. Følgende konkrete beskrivelse er kun et eksempel på, hvordan De ti Bud kan memoreres ved hjælp af rutemetoden. Har du selv et anderledes forslag til, hvordan ruten skal laves, skal du endelig benytte dig af det. Ligeså med hukommelses-billederne og hukommelses-filmene. Vi har alle forskellige oplevelser og dermed associationer med i bagagen. Hukommelses-billeder og hukommelses-film fungerer derfor forskelligt på os. Et hukommelses-billede og en hukommelses-film, der virker godt for mig, virker ikke nødvendigvis godt for dig. I det følgende vil jeg dele den konkrete beskrivelse af ruten op i tolv mindre fragmenter, så den stemmer overens med opdelingen i Katekismus Updated. Først vil vi lave en associationsforbindelse mellem De ti Bud og den pågældende rute, vi vælger at benytte. For mange vil Sinaj bjerg, hvor Moses får åbenbaret budene, være det første, man tænker på i relation til De ti Bud. Forslag til en rute kan derfor involvere Sinaj bjerg som første locus på ruten. For mange vil det dog blive en opdigtet rute, hvilket ikke virker lige så godt som autentisk rute, man kender fra sit eget liv. Brug derfor evt. en rute, du kender fra dit eget liv, i stedet for.

4 Symboler for hyppigt brugte ord og fraser i teksten De ti Bud: Gud: Det vil sige: Vi skal frygte og elske Gud: Stentavler Stor hvid skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig. Omtales senere bare som skikkelsen. Forkortes dvs. I vejkrydset ser du en stor dør (symbol for d i dvs. ). I stedet for en dørspion sidder der i døren en vægt (symbol for v i dvs. ). Du hopper op på den for at veje dig, men i samme nu forvandles den til en si (symbol for s i dvs. ) Den hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig står med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. For ikke at gentage alt for meget, nævner jeg kun Det vil sige under Baggrunden for De ti Bud. Samme hukommelsesregler kan naturligvis benyttes ved de følgende bud. Beskrivelse af ruten Rutebeskrivelsen stammer delvis fra autentiske steder i mit eget nærmiljø. Under afsnittet Jesus samler De ti Bud således har jeg enkelte steder valgt at skrive i en parentes, hvad diverse ting symboliserer (fx mark = Markus) for at forebygge tvivlstilfælde. I de andre tilfælde går jeg ud fra, at læseren kan regne ud, hvad de forskellige ting symboliserer. Lad ruten for De ti Bud starte ved din lokale kirke, da kirken er et sted, hvor man hører om De ti Bud. Forestil dig, at der ligger et busstoppested lige ved kirken. Det er dit første locus, hvor du indplacerer et hukommelses-billede eller en hukommelses-film. Du står ved busstoppestedet og ser Moses, der er ved at lægge en masse stentavler ind under halvtaget ved busstoppestedet. Du bliver sur, fordi du ikke kan sidde ned, da der på bænken ligger en masse stentavler. Baggrunden for De ti Bud Hvad der skal memoreres: Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Egypten, af trællehuset Sådan kan det memoreres: Ovre på den anden side af vejen står der et træ. Her ser du en stor hvid skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig. Han peger ud på vejen, hvor israelitterne vandrer forbi forfulgt af Faraos soldater. De går lige ind hen mod et hus, der ligger midt på vejen. I huset er der nogle slaver, som under piskeslag arbejder hårdt med at sætte huset i stand. Slaverne ser dog ikke ud til at lade sig kue. De traller nemlig en glad sang. Hvad der skal memoreres: Det vil sige: Det er den Gud, der har skabt og befriet os, som giver sine bud for menneskelivet. Han bliver vred på dem, der overtræder buddene, og velsigner dem, der holder dem. 2 Sådan kan det memoreres: Henne bag træ(a)llehuset ligger et vejkryds. Der er ingen biler, for det er søndag morgen kl. 5. I vejkrydset ser du en stor dør (symbol for d i dvs. ). I stedet for en dørspion sidder der i døren en vægt (symbol for v i dvs. ). Du hopper op på den for at veje dig, men i samme nu forvandles den til en si (symbol for s i Det vil sige )). Du hopper ned igen og drejer til venstre. Her

5 ligger en benzintank, hvor du igen ser den store hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig. Her skaber skikkelsen en ny benzinmedarbejder, da der er mangel på arbejdskraft på benzintanken. Derefter går skikkelsen ind i benzinkiosken og befrier de gamle medarbejdere, der er lænket til disken af ejeren. Han er nemlig bange for, at de skal gå og finde et mere lukrativt arbejde. Skikkelsen går derefter hen til kølemontrerne og tager en masse stentavler ud og viser ejeren dem. Ejeren har overværet det hele fra sin lænestol ved slikhylderne. Han ryster på hovedet. Han vil ikke rette sig efter budene for menneskelivet. Den hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig skælder derefter ejeren ud. Du kan se, at en af de tidligere lænkede medarbejdere har fået et sår af håndjernene, som vedkommende var lænket med. Du puster på det. Den hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig smiler til dig og rækker sine arme ud mod dig. Det første bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke have andre Guder end mig. Sådan kan det memoreres: Du har bevæget dig ud af benzinkiosken og til venstre hen til bilvasken. Ingen biler kan dog køre ind i bilvasken, da der er sat en hel stribe kroketpinde tværs over indkørslen. Den store hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig er gået hen for at tage sig et bilbad. En masse andre vil også gerne have et bad. Der er dog kun plads til en. Du observerer Buddha, Thor, pengesedler med arme og ben samt kendisser, der forsøger at skubbe den hvide skikkelse væk, så de også kan få et bad. Skikkelsen er dog den stærkeste, så de andre må gå bedrøvede bort. Hvad der skal memoreres: Vi skal frem for alt frygte og elske Gud og stole på ham, så vi ikke sætter noget af det, Gud har skabt, eller som vi selv kan skabe, højere end Gud. Sådan kan det memoreres: Ved siden af står den store hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Ved siden af er en stor afgrund med en line, der går fra den ene side til den anden. En masse mennesker vil over på den anden side, hvor der er nogle flotte træer, som de har brug for til at bygge en bro. Flere prøver selv at gå ud på linen, men falder i dybet. Folk ryster af skræk. Den store hvide skikkelse kommer nu til med en trillebør. Skikkelsen får en masse kram af folk, hvorefter de sætter op i trillebøren. Skikkelsen kører dem så sikkert via linen over på den anden side i flere omgange. Folk vender efter turen over afgrunden ryggen til skikkelsen. Folk fælder træerne. De bygger en bro, som de prøver at få over på den anden side af egen kraft. Det lykkedes dog ikke. Det andet bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke bruge Herren din Guds navn til løgn. 3 Sådan kan det memoreres: På den anden side af gaden står et par fire meter høje bukser, som næsten spærrer indgangen til en trappe. Neden for trappen ser du igen den store hvide skikkelse med et fantastisk lysskær omkring sig. Skikkelsen har et navneskilt hængende om halsen. På skiltet står der Gud. Du går ned og river navneskiltet af ham. Pludselig kommer der en behåret mørk hånd med lange spidse negle og flår navneskiltet ud af dine hænder. Håndens ejermand har gemt sig bag ved skikkelsen og træder nu frem. Han har horn i panden og en lang hale. I den anden hånd har han en trefork. Du og den behårede hånds ejer-

6 4 mand bruger skiltet til at dirigerer folk hen til jer. I løbet af kort tid står der en stor menneskemasse foran jer. I går bort ad stien, og menneskemassen følger efter. Den store hvide skikkelse kommer bagfra og tager skiltet ud af hænderne på jer. Skikkelsen vækker dig og menneskemassen af den trance, I er kommet i og sender ejermanden af den behårede hånd bort. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke bander, dyrker okkultisme, lyver eller bedrager ved hans navn. I stedet skal vi under alle forhold kalde på Gud, bede til ham, lovprise hans navn og takke ham. Sådan kan det memoreres: Du kommer til en parkeringsplads. Til venstre står den store hvide skikkelse med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Flere mennesker er i mellemtiden kommet til og har overværet optrinnet. En havnearbejder bander højtlydt af forbavselse. Derefter tager han sin store glaskugle op af lommen og begynder at spå de andre folk. Folk ryster på hovedet, da de ikke tror på, at det kan lade sig gøre. Havnearbejderen peger hen på skikkelsen, hvorefter folk beredvilligt betaler for at blive spået. Du tager glaskuglen fra havnearbejderen og smider den på asfalten, så den går i tusind stykker. Folk griber fat i dig, men ved en overnaturlig kraft lykkes det dig at holde dem på afstand. Du knæler ned på jorden med foldede hænder mod skikkelsen. Derefter rejser du dig og åbner munden. Der kommer noder ud af din mund. Du går nu hen og trykker skikkelsen i hånden. Det tredje bud Hvad der skal memoreres: Husk hviledagen og hold en hellig. Sådan kan det memoreres: Fra parkeringspladsen går du videre ad stien. Et stykke fremme på højre side er der anlagt en fodboldbane. Fra overliggeren i det ene mål hænger en lyskurv. Nede under på selve målstregen er der en mini-kirke, som kirkegængere efter endt gudstjeneste går ud af. Så snart kirkegængerne er ude af kirken, lægger de sig inde i målet for at hvile. Målet bliver efterhånden fyldt godt op. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke nedvurderer hans ord. I stedet skal vi holde Guds ord helligt, gerne høre det og lære det. Og vi har lov til at hvile fra vores daglige arbejde en dag om ugen. Sådan kan det memoreres: Midt på fodboldbanen står skikkelsen med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Ved siden af ligger en stor bibel, som er gravet halvvejs ned i banen. Du går hen og graver den op og løfter den højt over hovedet. Skikkelsen sætter de to personer ned og tager Bibelen. Den åbnes, og skikkelsen læser op samtidig med, at han tager et stykke kridt og en tavle frem fra sin kjortel. Der skrives nu en masse spændende på tavlen. Efter den megen lærdom bliver du træt og går hen og lægger dig i målet sammen med alle kirkegængerne.

7 5 Det fjerde bud Hvad der skal memoreres: Ær din far og din mor. Sådan kan det memoreres: Du bevæger dig ud på stien, der er langs fodboldbanen. Her går du til venstre langs en allé. Midt på alléen står et ludobræt på højkant. Du skubber til det, så ludobrættet lægger sig ned. Derefter går du hen over det ned mod en strand, der befinder sig for enden af alléen. Din far og mor spejder efter dig fra stranden. Da du når frem til dine forældre, bukker du for dem. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke ser ned på vores forældre eller mennesker, der har lovlig myndighed over os. I stedet skal vi elske, respektere og adlyde dem. Sådan kan det memoreres: Oppe på stien står skikkelsen med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Du følger stien forbi skikkelsen. Stien ender ved en legeplads. Legepladsen ligger nede i en udgravning. Du ser derned. Her står mennesker med myndighed over dig. Dine forældre, en politimand, en dommer og din chef. Du skynder dig ned ad trappen til legepladsen og giver myndighedspersonerne et kram og bukker for dem. De beder dig lægge det brugte legetøj i en pænt anrettet dynge, hvilket du gør. Det femte bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke begå drab. Sådan kan det memoreres: Op ad trappen er du lige ved at blive tromlet ned af en masse store femkroner, som ruller ned ad trappen. Du drejer til højre og kommer op til en befærdet vej. Da du krydser vejen, er du lige ved at blive kørt ned. Manden i bilen stopper op for at se, om der er sket noget. I vrede tager du kvælertag på ham. Bilisten bliver mere og mere blå i hovedet. Heldigvis dukker en færdselsbetjent op og får dig stoppet i tide. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke skader vores medmenneske eller gør ham noget ondt. I stedet skal vi hjælpe ham og vise omsorg for ham. Sådan kan det memoreres: Du går ind på fortovet og drejer til højre. På venstre side er skikkelsen med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Bag skikkelse er en dagligvarebutik. Her går du ind. Bilisten fra før er åbenbart meget hurtig, for han står allerede inde i butikken. Da du ser ham, bliver du igen vred og tager kvælertag på ham. Bilisten bliver igen mere og mere blå i hovedet. Han falder til sidst sammen. Du fortryder, hvad du har gjort og giver ham kunstigt åndedræt. Han begynder at rejse sig op. Som hjælp giver du ham en hånd.

8 6 Det sjette bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke bryde et ægteskab. Sådan kan det memoreres: Henne for enden af gangen i dagligvarebutikken sidder der et stort insekt. Insektet fylder hele kølemontren, som står der. Du går til højre ved insektet og ser et ægtepar, du kender. Hun er iklædt en brudekjole og han i kjole og hvidt. De holder hinanden i hånden. En mand springer lige pludselig frem og prøver at skille ægteparret ad. Han opgiver dog sit ærinde, da ægteparret holder for godt fast i hinanden. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke lever i utugt. I stedet skal vi leve anstændigt i tale og handling og i ægteskabet trofast elske og ære hinanden. Sådan kan det memoreres: Du bevæger dig forbi ægteparret og drejer til højre. Du vender om og går modsat. På venstre side er skikkelsen med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Du går lige frem mod en stor fryser, der står midt i gangen og spærrer. Nede i fryseren ligger der ikke kød, men en masse blade med pornobilleder. Du farer et skridt tilbage og går forbi fryseren op mod betalingskassen. Her ser du igen ægteparret fra før. En medarbejder fra butikken prøver at tilbyde dem nogle af bladene med pornobilleder fra fryseren, men bliver pure afvist. Ægteparret taler kærligt til hinanden. Derefter giver de hinanden et kram og bukker dybt for hinanden. Det syvende bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke stjæle. Sådan kan det memoreres: I stedet for en kassedame sidder der en kran med hænder og arme og ekspederer kunderne. Du går forbi kranen, som hurtigt stikker sin hånd ned i din jakkelomme for at tage din pung. Du griber fat i kranens hånd, inden den får stjålet noget. Med løftet pegefinger forklarer du kranen, hvorfor man ikke må stjæle. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke stjæler eller bedrager. I stedet skal vi hjælpe vores medmenneske til at bevare, hvad han ejer, og forbedre sine levevilkår. Sådan kan det memoreres: Ved udgangen ser du en skikkelse med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Du drejer til venstre og går hen mod en viadukt. Her er der en rig mand, hvor pengesedler står ud af alle lommerne. Du kommer i tanke om et værdiløst lommeur, du har i lommen. Du prøver at sælge uret. Medens hans opmærksomhed er på lommeuret, går din venstre hånd ned i hans ydre jakkelomme for at stjæle nogle pengesedler. Du begynder at ryste, og din tale bliver hakkende. Pga. din veludviklede samvittighed kan du simpelthen ikke stjæle eller bedrage. Du afbryder dit forehavende og stopper pengesedlerne godt ned i alle hans lommer, så de ikke frister potentielle tyveknægte. Derefter peger du over på den nærmeste bank, og råder ham til at sætte dem ind der. Så kan han også få renter af pengene.

9 Det ottende bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke vidne falsk mod din næste. Sådan kan det memoreres: Ved udgangen af viadukten hænger der en ottetalsracerbane på betonvæggen. Legetøjsbilerne kører rundt på banen uden at falde af. Ved siden af ser du Mother Theresa på en anklagebænk. Foran hende står en overvægtig inder og anklager hende for ikke at have givet ham noget at spise den gang, han levede på gaden i Indien. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke lyver om vores medmenneske, svigter ham eller spreder dårlige rygter om ham. I stedet skal vi undskylde ham, tale godt om ham og forstå alt i bedste mening. Sådan kan det memoreres: Efter at have passeret gennem viadukten kommer du til en cykelforretning på venstre hånd. Der ser du en skikkelse med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Inde i forretningen ser du en god mand, du kender. Du peger straks fingre ad ham og omtaler ham som en dårlig mand. Du lokker ham til at sætte sig op på en cykel uden støtteben. Han ryster på hovedet og vil ikke. Men du lover, du nok skal holde cyklen imens. Da han sætter sig op cyklen, slipper du den alligevel, så han vælter. Derefter går du hen til cykelhandleren og peger fingre af den gode mand, fordi han nu via sit fald har skrammet den nye cykel. Der kommer nu et hjerte til syne over dit hoved. Din attitude vender 180 grader, du begynder at undskylde den gode mand. Du peger på dig selv for at vise cykelhandleren, at du har skylden. Den gode mand hjælper du derefter op fra gulvet. Det niende bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke begære din næstes hus. Sådan kan det memoreres: Efter at have været i cykelforretningen går du over gaden, hvor der ligger flere hundrede kryds og bollespil. Du springer let og elegant hen over dem, og bevæger dig hen mod en stor busholdeplads. Her har din nabo til din store forbavselse fået bygget en stor luksusvilla. Der var nemlig ikke plads på hans egen grund. Han står uden for og viser den stolt frem til forbipasserende. Dine arme bliver pludselig længere og længere og hænderne større og større, medens de rækker frem mod huset for at tage det. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke misunder vores medmenneske, hvad han ejer, eller forsøger at narre det fra ham. I stedet skal vi respektere, hvad han ejer, og hjælpe ham til at beholde det. 7 Sådan kan det memoreres: Du vandrer hen mod hans store garage. Der ser du en skikkelse med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Dine lange arme og store hænder griber nu om hans hus. Du taler med din nabo for at aflede hans opmærksomhed fra dit forehavende. Et hjerte kommer til syne over dit hoved, og dine arme og hænder skrumper ind til normal størrelse igen. Derefter hjælper du ham med at vise huset frem. En tyv prøver at stjæle naboens flotte skorsten, men du forhindrer ham i det.

10 Det tiende bud Hvad der skal memoreres: Du må ikke begære din næstes hustru, hans træl eller trælkvinde, hans okse eller æsel eller noget som helst af din næstes ejendom. Sådan kan det memoreres: Du går mod dit hjem. På højre side ser du din bager med en kroketpind, som han bruger til at spinde en tallerken rundt på. Da du næsten er hjemme, kigger du ind på din nabos grund. Foran din nabos hus står hans hustru. Desuden er der også hans butler og stuepige, der begge traller en glad sang. På hans tennisbane spiller hans okse tennis med hans æsel iført hvidt tennistøj. Dine arme bliver igen længere og længere og hænderne større og større, medens de rækker frem for at tage det alt sammen. Da du ved, det er forkert, vender du hovedet væk og går videre mod dit hjem. Dine arme og hænder får herved igen normale proportioner. Hvad der skal memoreres: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke misunder vores medmenneske hans ægtefælle, børn eller medarbejdere. I stedet skal vi respektere vores medmenneske og søge at styrke hans forhold til dem, der står ham nær. Sådan kan det memoreres: Ved din hoveddør ser du en skikkelse med en person på sin højre store hånd. Personen ryster af frygt over for den store skikkelse. Samtidig får skikkelsen et kram af en anden person, der smiler. Inde i entreen ser du igen din nabo og hans hustru. Denne gang er børnene kommet med. Desuden er der også hans butler og stuepige, der begge traller en glad sang. Dine arme bliver igen længere og længere og hænderne større og større, medens de rækker frem for at tage dem alle sammen. Da de nu er i dit hjem, må de jo være dit. Men nej, du kommer i tanke om, at det stadig er naboens. Du skynder dig ud i entreen til ham og bukker for ham i respekt. Du fører nu hans hustru, børn, butler og stuepige helt hen til din nabo, så deres kroppe rører hinanden. Du tager noget tape op af lommen, og vikler det om dem alle sammen, så de bliver sammen. Jesus samler De ti Bud således Hvad der skal memoreres: Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind og af hele din styrke. Dernæst kommer: Du skal elske din næste som dig selv. (Mark 12, 30-31)m Sådan kan det memoreres: Du bevæger dig fra entreen ind i stuen. Ovre ved vinduet ser du skikkelsen. Du går hen og giver den et kram. Derefter tager du dit hjerte ud af brystet og samler et sælskind (sælskind = sjæl) op fra gulvet og giver det til skikkelsen. Du åbner herpå din hovedskal og tager hjernen (hjerne = sind) ud og giver den til skikkelsen. I højre bukselomme griber du en kniv, som du bruger til at skære musklerne ud af din krop. Dem giver du også til skikkelsen. Efter du har gjort det, bliver din krop mirakuløst helet igen. Bare i en bedre udgave. Du går til højre over til et stort spejl, der hænger på din stuevæg. I spejlet ser du dog ikke dit spejlbillede, men din nabo. Naboen træder ud af spejlet, og du giver ham et kram. Du går ud i entreen igen. 8 Gulvet i den er nu forvandlet til en blomstrende mark (mark = Markus). Du går gennem entreen hen mod dit arbejdsværelse. I døren sidder en kroketpind, der har spiddet et par bukser på døren. Du åbner døren og ser til venstre i hjørnet bag døren. Her ligger en lyskurve. I stedet for lysene rød, gul og grøn kommer

11 der den ene tallerken efter den anden ud af hullerne, hvor de tre lys normalt sidder. Du ser nu over på dit skrivebord. Her sidder en kæmpe lyskurve i din kontorstol, medens den skriver på noget papir med en stor kroketpind. Ud fra ovenstående konkrete beskrivelse af, hvordan De ti Bud memoreres, har du nu fået en idé om, hvordan rutemetoden bruges. Derfor vil der efter en indføringsfase i det følgende kun gives forslag til det miljø, hvor ruten skal befinde sig, samt loci og nøgleord. Du skal så selv konstruere hukommelses-billederne og hukommelses-filmene ud fra forslagene til nøgleordene samt lave en rute, der forbinder de foreslåede loci i det pågældende miljø. Hukommelses-billeder og hukommelses-film lægges så ind på de foreslåede loci på ruten. Læg mærke til, at antal loci og antal nøgleord ikke nødvendigvis stemmer overens, da flere nøgleord i fællesskab kan være omsat til et hukommelses-billede eller en hukommelses-film, der er sat ind på et locus. Under Forslag til loci nævnes flytbare ting (fx frugt, hammer, kasseapparat etc.) i stedet for kun fastforankrede steder (fx hjørne af rum, loft, balkon etc.). Dette er gjort for at give en større variation af loci. Antallet af fastforankrede steder er nemlig begrænsede. Hvis der kun benyttes fastforankrede steder, vil der derfor være risiko for mange gentagelser fra miljø til miljø. Dette vil af pædagogiske årsager være uheldigt. Det er naturligvis frit, om det foreslåede miljø og de foreslåede loci og nøgleord benyttes. Hvis du selv har bedre idéer, skal de endelig benyttes. n Forsagelsen Forslag til miljø: Loci placeres ved en slikforretning, da vingummi og lakrids og andre søde sager er noget, mange ønsker at forsage for at holde en sund livsstil. Hvad der skal memoreres: Jesus Kristus har sejret over Djævelen. Derfor siger jeg nej til Djævelen og alt, hvad der kommer fra ham, uanset hvordan det møder mig. Forslag til loci: Indgang til slikforretning. Forslag til nøgleord: Jesus Kristus, Djævelen, nej, alt. Forslag til, hvordan nøgleordene oversættes til hukommelses-billeder og hukommelses-film: Jesus Kristus = Person i hvid kjortel med naglemærker i sine hænder. Djævelen = Person, der har horn i panden, en trefork i den ene hånd, og en lang hale. Nej = Du tager resolut en stor kniv op af lommen og skærer halen af. Du slår tingene ud af hænderne på ham. Alt = En lækker slikpose, pengesedler, modetøj. 9 Sådan kan det memoreres: Ved indgangen til slikforretningen står en person i hvid kjortel med naglemærker i sine hænder. Under hans ene fod ligger en person, der har en lang hale og horn i panden. I den ene hånd har han en trefork. I det du går forbi butikken, slynger hans hale sig om dit ben som en kvælerslange. Du tager resolut en stor kniv op af lommen og skærer halen af. Derefter rækker han sin store behårede hånd frem med en masse fristende ting: en lækkerslikpose, pengesedler, modetøj. Du slår tingene ud af hænderne på ham og går videre.

12 10 Nu er princippet for anvendelsen af hukommelses-teknik belyst tilstrækkeligt til, at du på egen hånd kan konstruerer dine hukommelses-billeder, hukommelses-film og en rute. Derfor giver jeg i det følgende kun forslag til miljøer, loci og nøgleord. Find flere loci, hvis der er behov for det! n Trosbekendelsen Symbol for Trosbekendelsen: En kirke, da den for mange symboliserer tro. Kirken placeres i hvert af de tre miljøer for de tre trosartikler. Ønskes kronologien memoreret, så man er klar over, at det er Den første artikel, Den anden artikel og Den tredje artikel indsættes ciffersymbolerne kroketpind, bukser og lyskurve som symboler for henholdsvis 1, 2 og 3. De placeres på anden locus på ruten i miljøerne. Den første artikel: Om skabelsen Forslag til miljø: Edens Have, da den er et af de første tegn på skabelsen. Hvad der skal memoreres: Jeg tror, at Gud har skabt mig og alle andre skabninger. Jeg tror, at han har givet mig legeme og sjæl, øjne, ører og alle lemmer, fornuft og sanser, og at Gud i dag opretholder alt. Jeg, tror, at han giver mig mad og tøj, hus og hjem, familie og venner og alt, hvad jeg trænger til. Jeg tror, at Gud hjælper mig i al fare og bevarer mig mod alt ondt. Det gør han af nåde og godhed, uden at jeg har gjort mig fortjent til det. For alt det skylder jeg at takke ham, tjene ham og leve efter hans vilje. Forslag til loci: Gud, græsplæne, Adam, Eva, kundskabens træ, frugt, figenblad etc. Forslag til nøgleord: Gud, legeme, sjæl, øjne, ører, alle lemmer, fornuft, sanser, opretholder, mad, tøj, hus, hjem, familie, venner, trænger til, hjælper, fare, ondt, nåde, godhed, fortjent, takker, tjene, leve, vilje. Den anden artikel: Om frelsen Forslag til miljø: Golgata, da frelsen blev fuldbragt her. Hvad der skal memoreres: Jeg tror, at Jesus Kristus er min Herre. Han er sand Gud, født af Faderen fra evighed af, og sandt menneske, født af Jomfru Maria. Han har befriet mig fortabte og skyldige menneske. Han har tilgivet mig alle synder og friet mig fra dødens og Djævelens magt med sit hellige blod og sin uskyldige lidelse og død. Han er stået op fra de døde, lever og regerer for evigt. Det har Jesus Kristus gjort, for at jeg skal være hans, leve med ham og altid tjene ham. Forslag til loci: Vejen op til Golgata, hul i jorden til korset, romersk soldat, hammer, nagle, kors, tavle med indskrift på kors etc. Forslag til nøgleord: Jesus, Herre, sand Gud, født, evighed, sandt menneske, Jomfru Maria, befriet mig, skyldig, tilgivet, dødens og Djævelens magt, opstået, lever, regerer, leve med ham.

13 11 Den tredje artikel: Om fornyelsen Forslag til miljø: Butik, da man som regel køber nye ting der. Hvad der skal memoreres: Jeg tror, at jeg ikke af egen evne eller kraft kan tro på Jesus Kristus, min Herre, eller komme til ham; men Helligånden har kaldet mig ved evangeliet. Han har skabt troen i mig, helliggjort mig og bevaret mig i den rette tro. Han kalder, samler, skaber og helliggør hele den kristne kirke på jorden og bevarer den hos Jesus Kristus i den rette, ene tro. I den kristne kirke tilgiver han daglig mig og alle troende al synd. På dommens dag vil han opvække mig og alle døde og i Kristus give mig og alle troende evigt liv. Forslag til loci: Butiksvindue, indgang, tilbudskilt, hylde, disk, ekspedient, kasseapparat etc. Forslag til nøgleord: Egen evne, tro, Jesus, Helligånden, evangeliet, skabt troen, helliggjort, bevaret, kalder, samler og helliggør, kristne kirke, bevarer, ene tro, tilgiver, synd, dommens dag, vække, alle troende, evigt liv. n Fadervor Symbol for Fadervor: Foldede hænder, da de fleste beder med foldede hænder. De foldede hænder placeres i hvert af de følgende miljøer for Indledning, de syv bønner og Afslutning. Ønskes kronologien med de syv bønner i Fadervor memoreret, indsættes ciffersymbolerne ( kroketpind, bukser osv.) på anden locus på ruten i miljøerne. Indledning: Vor Fader, du som er i himlene! Forslag til miljø: Himlen, da det er navnet på Guds bolig. Hvad der skal memoreres: Gud indbyder os til at tro, at han er vores almægtige Far og vi hans børn, for at vi trygt skal bede til ham, som børn beder deres far eller mor om noget. Forslag til loci: Fugl, faldskærmudspringer, flyvemaskine, sky, regn, sol, engel etc. Forslag til nøgleord: Gud, tro, almægtige Far, børn, trygt, bede, far eller mor. Den første bøn: Helliget blive dit navn Forslag til miljø: Skiltefabrik, da man dér sætter navne på skilte. Hvad der skal memoreres: Guds navn er helliget i sig selv; men i denne bøn beder vi om, at det også må blive helligt hos os. Det sker, når Guds ord forkyndes tydeligt og rent, og når vi som Guds børn lever efter det. Hjælp os til det kære Far i Himlen! Men den, som forkynder eller lever anderledes, end Guds ord lærer, han krænker Guds navn. Bevar os fra det, himmelske Far!

14 Forslag til loci: Indgang, metalplader, kasse med bogstaver, limbøtte, spraymaling, maskine der skærer skiltene til, rammer til skiltene etc. Forslag til nøgleord: Guds navn, helliget, bøn, hos os, Guds ord, rent, lever efter det, hjælp, forkynder eller lever anderledes, krænker, bevar os fra det. Den anden bøn: Komme dit rige Forslag til miljø: Eksotisk ø med en hvid sandstrand, da mange opfatter det som et dejligt sted. Hvad der skal memoreres: Guds rige kommer af sig selv uden vores bøn; men i denne bøn beder vi om, at det også må komme til os. Det sker, når vores himmelske Far giver os sin Helligånd, så vi tror hans ord, lever efter det og får evigt liv hos ham. Forslag til loci: Anløbsbro til båd, strand, palme, kokosnød, papegøje, træhytte, hængekøje etc. Forslag til nøgleord: Guds rige kommer, uden, komme til os, sker, Helligånd, tror, lever efter det, evigt liv. Den tredje bøn: Ske din vilje som i himlen således også på jorden Forslag til miljø: London Maratonløb, da det kræver en stærk vilje at gennemføre en maraton. Hvad der skal memoreres: Guds gode vilje sker uden vores bøn; men i denne bøn beder vi om, at den også må ske hos os. Det sker, når Gud forhindrer alle onde planer fra Djævelen, den faldne verden og vores syndige vilje, som ikke ønsker at hellige Guds navn og lade hans rige komme. Det sker, når Gud styrker og bevarer os i tillid til hans ord og i troen på ham, så vi lever efter hans vilje, indtil vi dør. Forslag til loci: Registreringsbord, toilet, bakke, forsyningstasker, bro, Big Ben, mållinie etc. Forslag til nøgleord: Guds gode vilje, bøn, ske hos os, Gud forhindrer, onde planer, faldne verden, syndige vilje, Guds navn, hans rige komme, Gud styrker og bevarer, hans ord, troen på ham, hans vilje, indtil vi dør. Den fjerde bøn: Giv os i dag vort daglige brød Forslag til miljø: Bageri, da man dér bager brød. Hvad der skal memoreres: Gud giver dagligt brød også uden vores bøn, endda til onde mennesker; men i denne bøn beder vi om, at vi må værdsætte det og modtage vores daglige brød med tak og dele med andre. Ved dagligt brød forstår vi alt, hvad vi behøver i livet og for at trives, fx mad, drikke, tøj, hjem, penge, ejendom, trofast ægtefælle, vores børn, gode kollegaer, retfærdige myndigheder, godt vejr, fred, sundhed, ære, gode venner og naboer. Forslag til loci: Kølemontre, hylde med brød, stort stativ til kransekage, ovn, bageplader, sæk med mel, røremaskine etc. 12 Forslag til nøgleord: Gud, brød, bøn, onde mennesker, værdsætte, tak, alt, hvad vi behøver i livet, mad,

15 13 drikke, tøj, hjem, penge, ejendom, ægtefælle, børn, kollegaer, myndigheder, vejr, fred, sundhed, ære, venner, naboer. Den femte bøn: Og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere Forslag til miljø: Fængsel, da de fleste af fangerne er skyldige. Hvad der skal memoreres: I denne bøn beder vi om, at Gud ikke vil se på vores synd og af den grund afvise vores bøn? For vi er ikke værdige til noget af det, vi beder om, og har heller ikke fortjent det. Men vi beder om, at han vil tilgive os alt af nåde. For vi synder daglig meget og fortjener Guds straf. Sådan vil vi også selv af hjertet tilgive og gøre godt mod dem, der gør os ondt. Forslag til loci: Stor port som indgang, fængselsgård, kontor, fitnessrum, fængselscelle, billardbord, kantine etc. Forslag til nøgleord: Bøn, Gud, synd, ikke afvise, ikke værdige, ikke fortjent, tilgive, nåde, synder, fortjener Guds straf, af hjertet tilgive og gøre godt mod dem, der gør os ondt. Den sjette bøn: Og led os ikke ind i fristelse Forslag til miljø: Bank, da mange er fristet af penge. Hvad der skal memoreres: Det er ikke Gud, der frister os? Men i denne bøn beder vi om, at Gud vil beskytte os, så Djævelen, den faldne verden og vores syndige vilje ikke bedrager os til vantro, synd og fortvivlelse. Og vi beder om, at Gud vil bevare os, når vi fristes, så vi til sidst må vinde og beholde sejren. Forslag til loci: Dankortautomat, nummer-maskine, stol, skranke, Pc-skærm, bankboks, vekselautomat etc. Forslag til nøgleord: Gud, frister, bøn, beskytte, Djævelen, faldne verden, syndige vilje, drager, vantro, synd, fortvivlelse, beder, bevare, fristes, vinde, sejren. Den syvende bøn: Men fri os fra det onde Forslag til miljø: World Trade Center, da den 11. september 2001 står for noget ondt. Hvad der skal memoreres: I denne bøn beder vi om, at Gud vil befri os fra alt det, der kan skade os selv eller andre til krop og sjæl, ejendom og ære? Og vi beder om, at han vil føre os fra denne faldne verden hjem til sig i Himlen, når vi dør. Forslag til loci: Gaden op til World Trade Center, svingdør ind i bygningen, reception, trappe, elevator, kopirum, konferencerum etc. Forslag til nøgleord: Bøn, beder, Gud, befri, skade, krop, sjæl, ejendom, ære, beder, han vil føre os, faldne verden, Himlen, når vi dør.

16 14 Afslutning: For dit er Riget og magten og æren i evighed! Amen. Forslag til miljø: Romersk kejsers tronsal, da den symboliserer magt og ære. Hvad der skal memoreres: Vi priser Gud for, at disse bønner opfyldes helt og fuldt den dag, Guds evige rige kommer. Men også nu er Riget, magten og æren er Guds. Derfor kan vi trygt regne med, at han i nåde hører vores bønner og svarer os. Amen betyder: Ja, det skal ske sådan. Forslag til loci: Bænk, balkon, våbenskjold, slave ved tronstol, rådgivere, fodskammel, tronstol etc. Forslag til nøgleord: Priser Gud, Guds evige rige, riget, magten, æren, trygt, han, hører, bønner, svarer. n Guds ord Symbol for Guds ord: Bibelen, da det er her, Gud åbenbarer sit ord. Bibelen placeres i hvert af følgende miljøer for de fire spørgsmål, der hører til afsnittet. Hvad er Guds ord? Forslag til miljø: Bibliotek, da man her kan fordybe sig i Guds ord og finde kristen litteratur. Hvad der skal memoreres: Det er Guds tale til os ved sin søn Jesus Kristus og ved sine profeter og apostle i Bibelen. Forslag til loci: Glasdør, skranke, læsepult, loftslampe, hylde, kopimaskine, plakat etc. Forslag til nøgleord: Guds tale, os, Jesus, profeter, apostle i Bibelen. Hvad gavner Guds ord? Forslag til miljø: Byggeplads, da Guds ord bygger op. Hvad der skal memoreres: Guds ord møder os som lov og evangelium, krav og gave. Loven er Guds ord, der lærer os at leve efter Guds vilje og afslører vores synd. Evangeliet er Guds ord, der giver os syndernes forladelse i Jesus Kristus. Guds gave i evangeliet modtages i tro. Forslag til loci: Lastbil, cementblander, mursten, stige, stillads, vindue, tag etc. Forslag til nøgleord: Guds ord, lov, evangelium, krav og gave, loven, Guds ord, lærer, leve, Guds vilje, afslører vores synd, evangeliet, Guds ord, syndernes forladelse, Guds gave, modtages i tro.

17 Hvor møder vi Guds ord? Forslag til miljø: Kirkerummet, da vi bl.a. her møder Guds ord. Hvad der skal memoreres: Guds ord møder vi ved dåben, nadveren og skriftemålet samt gennem forkyndelsens forskellige former: prædiken, undervisning, læsning, fortælling, samtale, sang m.m. Forslag til loci: Våbenhus, indsamlingsbøsse, kirkebænk, salmenummertavle, prædikestol, mikrofon, højttaler etc. Forslag til nøgleord: Guds ord, dåben, nadveren, skriftemålet, prædiken, undervisning, læsning, fortælling, samtale, sang m.m. Hvem skal høre Guds ord? Forslag til miljø: Jordkloden, da alle mennesker skal høre Guds ord. Hvad der skal memoreres: Den kristne menighed har til opgave at sprede Guds ord til alle mennesker nær og fjern. Forslag til loci: Danmark, Tyskland, Italien, Afrika, Kina, Indien etc. Forslag til nøgleord: Kristne menighed, opgave, sprede Guds ord, alle mennesker. n Dåben Symbol for dåben: Døbefont, da det er her, mange mennesker bliver døbt. Døbefonten placeres i hvert af følgende miljøer for de fire spørgsmål, der hører til afsnittet. Hvad er dåben? Forslag til miljø: Svømmehal, der rummer masser af vand, og vand bruges ved dåben. Hvad der skal memoreres: Dåben er ikke bare vand. Den er det vand, som er omfattet af Guds befaling og forbundet med Guds ord. Forslag til loci: Omklædningsrum, skab, bruser, svømmebassin, livredder, vippe, sauna etc. Forslag til nøgleord: Dåben, vand, Guds befaling, forbundet med Guds ord. Hvad gavner dåben? Forslag til miljø: Kirkegård, da dåben bl.a. befrier fra døden. 15 Hvad der skal memoreres: Dåben giver syndernes forladelse, befrier fra døden og Djævelen og giver alle, der tror det, evigt liv, sådan som Guds ord og løfte lyder.

18 16 Forslag til loci: Kirkemur, grussti, lille hæk om gravplads, blomster, gravsten, vandhane, udgangslåge etc. Forslag til nøgleord: Dåben, syndernes forladelse, befrier fra døden, Djævelen, evigt liv, som Guds ord og løfte lyder. Hvordan kan vand gøre så meget? Forslag til miljø: Kemilokale, da der her bl.a. undervises i vands egenskaber. Hvad der skal memoreres: Det er ikke vandet i sig selv, der gør det. Det er Guds ord sammen med vandet og troen på Guds ord, som lyder ved dåben, der gør det. For uden Guds ord er vandet kun vand og ingen dåb. Men sammen med Guds ord er det en dåb. Det vil sige: et livets vand, fuldt af nåde, og et bad til genfødelse ved Helligånden. Forslag til loci: Glasmontre, håndvask, reagensglas, slange til gas, bord, stol, tavle etc. Forslag til nøgleord: Vandet, Guds ord, vandet og troen, der gør det, uden Guds ord, vandet, ingen dåb, sammen, dåb, livets vand, nåde, bad, genfødelse ved Helligånden. Hvad betyder det, at der bruges vand ved dåben? Forslag til miljø: Hav, da man kan drukne dér, ligesom det gamle menneske skal druknes i dåben. Hvad der skal memoreres: Det betyder, at det gamle menneske i os skal druknes og dø med alle synder og onde lyster, idet vi daglig fortryder og bekender det onde i os. I stedet skal der hver dag fremkomme og opstå et nyt menneske, som skal leve evigt for Gud i retfærdighed og renhed. Forslag til loci: Båd, redningskrans, fisk, rev, undersøisk plante, søstjerne, sandbund etc. Forslag til nøgleord: Betyder, gamle menneske, druknes, dø, alle synder, onde lyster, fortryder, daglig bekender det onde i os, i stedet, hver dag, opstå et nyt menneske, leve evigt for Gud i retfærdighed og renhed. n Nadveren Symbol for nadveren: Alter, da det er her, mange mennesker går til nadver. Alteret placeres i hvert af følgende miljøer for de fire spørgsmål, der hører til afsnittet. Hvad er nadveren? Forslag til miljø: Rummet, hvor Jesus skærtorsdag indstiftede nadveren. Hvad der skal memoreres: Nadveren er vor Herre Jesu Kristi legeme og blod i skikkelse af brød og vin, som er indstiftet af Kristus selv for os kristne til at spise og drikke.

19 17 Forslag til loci: Balje til vask af fødder, stol, bord, brød, bæger, vin, Judas etc. Forslag til nøgleord: Nadveren, Jesu Kristi legeme og blod, brød og vin, indstiftet, for os kristne. Hvad gavner nadveren? Forslag til miljø: Henrettelsesgård med skafot, da skyld her bliver betalt. Hvad der skal memoreres: Jesus siger: gives for jer og udgydes for jer til syndernes forladelse. Ved disse ord får vi i nadveren syndernes forladelse, liv og frelse. For hvor syndernes forladelse er, dér er også liv og frelse. Forslag til loci: Gårdsplads, vidner, trappe op til skafottet, bøddel, sort pose til at komme over hovedet, galge, faldlem etc. Forslag til nøgleord: Jesus, gives for jer, udgydes, syndernes forladelse, ord, i nadveren syndernes forladelse, liv og frelse, syndernes forladelse er, liv og frelse. Hvordan kan det at spise og drikke gøre så meget? Forslag til miljø: Restaurant, da man her spiser og drikker. Hvad der skal memoreres: Det er bestemt ikke det at spise og drikke, der gør det, men de ord, der står: gives for jer og udgydes for jer til syndernes forladelse. Disse ord er sammen med det at spise og drikke hovedsagen i nadveren. Den, som tror på disse ord, har, hvad ordene siger, nemlig syndernes forladelse. Forslag til loci: Stol, bord, vindue, tjener, menukort, brødkurv, toilet etc. Forslag til nøgleord: Spise, drikke, ord, gives for jer, udgydes for jer til syndernes forladelse, ord, spise og drikke, hovedsagen i nadveren, tror, ord, syndernes forladelse. Hvem modtager nadveren værdigt? Forslag til miljø: Amalienborg, da det er en bygning, der fremstår værdig. Hvad der skal memoreres: Det kan være gavnligt at faste. Men værdig til at modtage nadveren er den, som tror på disse ord: gives for jer og udgydes for jer til syndernes forladelse. Den, som ikke tror på disse ord, modtager nadveren uværdigt. For ordene for jer kræver netop troende hjerter. Forslag til loci: Gaden op til Amalienborg, slotspladsen, statuen af Frederik V til hest, skildvagt, hestevogn, kongebil, balkon etc. Forslag til nøgleord: Gavnligt, faste, værdig, nadveren, tror, ord, gives for jer og udgydes for jer til syndernes forladelse, ikke tror, uværdigt, for jer, troende hjerter.

20 18 n Skriftemålet? Symbol for skriftemålet: Skriftestol, da man her kan fremføre sit skriftemål. Skriftestolen placeres i hvert af følgende miljøer for de fire spørgsmål, der hører til afsnittet. Hvad er skriftemålet? Forslag til miljø: Sjælesørgerisk samtalerum, da man her kan skrifte. Hvad der skal memoreres: Skriftemålet består i at bekende sine synder for Gud i et andet menneskes nærvær, som på Guds vegne tilsiger én syndernes forladelse. Forslag til loci: Dør, sjælesørger, stol, skrivebord, lampe, glas vand, gulv etc. Forslag til nøgleord: Skriftemålet, bekende, synder, Gud, andet menneskes nærvær, på Guds vegne, syndernes forladelse. Hvad gavner skriftemålet? Forslag til miljø: Legeplads, da vi ved at tro på syndernes forladelse kan lege frit for Guds ansigt. Hvad der skal memoreres: Skriftemålet er en hjælp til at tro syndernes forladelse og leve frimodigt som Guds barn. Forslag til loci: Sandkasse, gynge, klatrestativ, rutsjebane, karrusel, legehus, græsplæne etc. Forslag til nøgleord: Skriftemålet, hjælp, tro, syndernes forladelse, leve frimodigt, Guds barn. Hvilke synder skal man skrifte? Forslag til miljø: Sinaj bjerg, da De ti Bud, som vi alle er skyldige over for, blev givet her. Hvad der skal memoreres: Gud viser os vores synder, fx når vi spejler os i De ti Bud. Over for Gud skal vi vedgå alle synder, også dem, vi ikke selv kender. Ved skriftemålet skal vi kun bekende de synder, som vi ved om, og særlig dem, der piner vores samvittighed. Forslag til loci: Foden af Sinaj, sti, bevoksning, toppen af Sinaj, Moses, hule, stentavler etc. Forslag til nøgleord: Gud, synder, spejler, De ti Bud, Gud, vedgå, synder, ikke selv kender, skriftemålet, synder som vi ved om, piner, samvittighed.