Den kristne familie Aroskirken, temaeftermiddag den 26. maj 2014 Mette og Børge Haahr Andersen
Det er ikke godt nøgleord fra 1. Mos 1-2 En hjælper, der svarer til ham: Ezar Kænogdæ Samhørighed, tiltrækning, forskellighed. Mand og kvinde skabt i Guds billede med kønsforskelligheden som en del af Gudsbilledet Ægteskabet som Guds fremadrettede vilje med de to køn: Forlade Binde sig til Blive et kød
Ægteskabet i syndefaldets verden Herske i stedet for tjene, begære/misunde i stedet for selvhengivelse Bibelen er fuld af eksempler på problematiske ægteskaber Det 6. og 10. bud som bekræftelse på Guds vedblivende vilje Visdomslitteraturen med dets advarende og positive eksempler Jesus som bekræfter Guds oprindelige vilje og stadfæster ægteskabet Paulus, som i 1. Kor 7, Ef 5 m.fl. underviser om det kristne ægteskab som det sted, hvor vi skal virkeliggøre Guds vilje Ægteskabet, en model på det inderste i Guds væsen
Ægteskabet en truet art i vores kultur Det romantiske syn på ægteskabet Ægteskabet som en kontrakt, der skal hjælpe til selvrealisering Indvandrere: Arrangerede ægteskaber, ægteskabet som en garant for slægtens videreførelse, en arbejdskontrakt o.lig. Kønsidentiteten en social konstruktion Den seksuelle frigørelse Fokus på arbejdskarriere og materielle mål
Udfordringer til det kristne ægteskab Skilsmisserne i de kristne familier Utroskab eller seksuel afhængighed i det skjulte De dårlige ægteskaber, hvor facaden er i orden Kulturens krav til selvrealisering gennem arbejdsliv og karriere. Eller selvrealisering gennem fritidsaktiviteter og livslang læring Prioriteringen af de kristne aktiviteter på bekostning af de familiære Tavshed og uvillighed til at søge hjælp med ægteskabelige problemer
At etablere en modkultur: At elske den, man elsker At elske er at sætte den anden i centrum og få den anden til at trives At elske er at handle, at ofre, at give afkald, at tjene, at hengive sig At elske er dagligt at forny kærligheden gennem anerkendende ord, tid, gaver, tjeneste, berøring At elske er at sætte ægtefællen på førstepladsen frem for forældre, børn, arbejde, venner At elske er at være tålmodighed, barmhjertig, tilgivende, god, ydmyg At elske sin ægtefælle er at elske sin fjende eller den fremmede (på trods af kriser og fejl og ændringer)
Du skal elske med din krop Du skal elske sensuelt og seksuelt Drik vand af din egen cisterne og unddrag jer ikke hinanden Sex er: Et redskab for en guddommelig skaberakt børn Et fællesskabsmarkering, der skaber og bekræfter enheden Den dybeste totalkommunikation, der findes - at kende En pagtsfornyelse (Tim Keller)
Kønsforskelligheden en velsignelse og en ressource Ifølge Bibelen har manden en lederfunktion og et særligt ansvar. Han skal forvalte dette ansvar med Jesu tjeneste som forbillede Ifølge Bibelen skal kvinden indordne sig under mandens gudgivne ansvar og udfylde sin opgave som hans ezar kenogdæ. En erfaringsbaseret parallel: John Gray: Manden skal fastholde og vedkende sig sine maskuline egenskaber, og kvinden skal fastholde og vedkende sig sine kvindelige egenskaber.
Ægteskab og forældreskab Ligesom ægteskabet er et afbillede/en kopi af relationen mellem faderen og sønnen, er forældreskabet et afbillede af relationen mellem faderen og sønnen. Gud er i Bibelen menneskehedens far, ikke blot i betydning skaber, men i betydningen far, eller abba Gud beskrives i Bibelen ikke som mor, men Gud beskrives med moderlige egenskaber, jf ordet barmhjertig og Es 49,15
Forældreskab i bibelsk perspektiv Børn, en gave og en skaberakt med to forældre som redskab Børn en del af Guds kald og opgave fra skabelsen Både GT og NT understreger barnets selvstændige værdi som bærer af Guds billede, som de, der har brug for Guds rige og som fuldværdige medlemmer af menigheden Målet med at være forældre: At vores børn skal lære at kalde Gud Abba At de skal vide sig elsket af deres forældre Lydighed mod forældre og andre repræsentanter for Guds ordninger
Særlige udfordringer til den kristne familie Det bedste, du kan gøre for dine børn, er at være god ved dine børns mor/far At være mor og far er et kald og en gudstjeneste At prioritere de nære relationer frem for arbejdsliv og karriere At elske, kende, tjene, feste Afslutning: At tro på Guds ords magt og bønnens magt midt i vores skrøbelighed