Frejlev Kirke udvendigt Frejlev Kirke er en smuk landsbykirke, der ligger med frit udsyn til Limfjorden og fjordengene.

Relaterede dokumenter
Historien om Sundkirken

Sindal Gl. Kirke. - en beskrivelse

Omkring et moderne alterbillede v/mag.art. Helene Lykke Evers

Allerslev Kirke. Allerslev Kirke er opført omkring år Tårnet er fra 1400-tallet

Sommerudflugten en heldagstur med kultur- og naturoplevelser i Himmerland.

RUTS KIRKE INDVENDIG VEDLIGEHOLDELSE. Ny farvesætning

KIRKEBYGNING INDVIELSESKORS

Rapport fra arkæologisk undersøgelse Raklev Kirke, Ars Herred, Holbæk Amt, d. 29. september og 7. oktober 2009.

Døbefonten midt i kirken er af granit med forgyldt kobberfad og kande.

Hæftet må gerne tages med hjem TODBJERG KIRKE EN KORT BESKRIVELSE

Våbenhuset.

Hæftet må gerne tages med hjem MEJLBY KIRKE

Et budskab om kirkens farver

Rapport fra arkæologisk undersøgelse ved Højer Kirke, Tønder Herred, Tønder Amt, d september 2009.

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke

Trækirken ved Moesgård

S k r ø b e l e v k i r k e

SKITSEPROJEKTER, SELSKABET FOR KIRKELIG KUNST 2008

Skt. Peders kirke - kalkmalerier

Sønderholm Kirke indvendigt

Grindsted Kirke års historie

Aggersborg Kirke. Her mødes fortid og nutid

NAZARET. kirke. Bygningen & dens historie.

Rolfsted Kirke. Historie - Arkitektur - Inventar

Sakskøbing Kirke Kirkestræde 2, 4990 Sakskøbing

3. Inventar, udsmykning og orgel

Af oprindelige ydre enkeltheder

Lillebrænde kirke Udsmykningsprojekt 2016

RUTS KIRKE. Hvad plastmalingen gemte

Mindeplade for de ukendte druknede 46. Opsat i 2012.

Ans Kirke. Grønbæk Sogn,Viborg Stift

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Kongens Tisted Kirke, Gislum Herred, Aalborg Amt, d. 21. juli og 5. august 2009.

Kirken den er et gammelt

Bregnet kirke: Arne Haugen Sørensens udsmykning

Solrød landsbykirke af Bent Hartvig Petersen

Rapport fra arkæologisk undersøgelse ved Holme Kirke, Ning Herred, Aarhus Amt, 10. marts 2010.

Udsmykning i kirken INDLEDNING

Byggesagsbehandling i Ribe Stift - kirker. Møde i Helle Hallen Den 3. marts 2015

SKT. PEDERS KIRKE Pedersker - Bornholm. Indvendig istandsættelse Kalkede vægge. Redegørelse

Nazarethkirken i Ryslinge

Ja, jeg ved du siger sandt Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant på en påskemorgenrøde

Hornslet kirke. Forklaringen er, at kirken har været kirke for Rosenkrantzerne på Rosenholm, i århundreder en af landets rigeste slægter.

Beskrivelse af Gårslev Kirke

Øster Velling Kirke

DEN GAMLE RÅDSTUE SANDVIG

Tilstandsvurdering VRIDSLØSE KIRKE

Generelt. Kirkens byggeri

SKT. PEDERS KIRKE - Indvendig restaurering 2016

Rapport fra arkæologisk undersøgelse af dige på Horne kirkegård d. 14. august 2012

Grundsten og indretning. Velkommen til Fonnesbæk kirke. Fonnesbæk kirke

Kirkegårdene ved Ejby Kirke og Nr. Dalby Kirke

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Gylling Kirke, Hads Herred, Århus Amt, d. 28. august 2012.

Det historiske museum i Kutaisi

Classens gravmonument

Allehelgens dag,

FREDERIKSHAVN KIRKE Frederikshavn Provsti Aalborg Stift

Festmessehagelen i Vilslev og Hunderup kirker

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er

Kirken blev opført 1899.

Sommersted kirke. v. sognepræst Peter Kiel Nielsen, Sommersted-Oksenvad Foto v. lærer Bente Staub, Sdr. Vilstrup

Altervaser og alterdugenes historie i Vamdrup Kirke

Kirkerummet en temadag for klasse er udarbejdet af HASK (Haderslev Stifts Skole/Kirketjeneste) i 2010

RUTS KIRKE. Omkring 1900 KIRKENS FORVANDLING. Historisk redegørelse NIELS-HOLGER LARSEN NOVEMBER 2014

Fag: Kommunikation & IT Skrevet af: Natacha Fri s Emne: Designmanual Afleveret d Designmanual

KIRKEVANDRING VED VILSTRUP KIRKE Torsdag den 11. september 2003.

KLOKKETÅRNET RUTS KIRKE

Rapport fra arkæologisk undersøgelse af Gundersted Kirkegårdsdige, Slet Herred, Aalborg Amt, d. 6. og 7. august 2009.

Tekstlæsning: Jesus sagde: Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Amen

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Herstedøster Kirkes tårnrum februar 2010.

H E L D U M K I R K E G U I D E I T I D & R U M

Orglet brænder. - en fortælling om branden i orglet i Herstedøster Kirke en februardag i 2009 og de mange timers efterfølgende restaurering

Ejby Kirke og Kirkegård

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Glim Kirke d. 12. og 30. juni 2009


Nr. 64- Persillekræmmeren Den nedbrudte kirke

Konfirmationsprædiken af Signe Høg d. 12. (7.b) og 14. maj (7.c) 2017

Fra Helnis Kapel til Helnæs Kirke

FREDERIKSHAVN KIRKE Frederikshavn Provsti Aalborg Stift

Klim. Sted/Topografi Klim by, Klim sogn, Fjerritslev Kommune (Jammerbugt pr. 1/1 2007), Han Herred. Tema Grundtvigiansk miljø

Langå Kirke Information om kirken, inventar og kirkegård

BILAG 19. Bevarings. afdelingen. Fasangården, Frederiksberg Have. Frederiksberg Kommune, Region Hovedstaden Farvearkæologisk undersøgelse af facaden

Rapport fra arkæologisk undersøgelse ved Stavning Kirke den 26. januar 2011

Bruger Side Prædiken til Påskedag Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Falling Kirke, Hads Herred, Århus Amt, d. 22. og 28. august 2012.

Frederiks kirke på Alheden.

K Y N D B Y P O S T E N

Kirken. Kirkens ydre. Side 1 af 5

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Vrå Kirke d oktober 2010

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Øst for våbenhuset ses tydelige spor efter den gamle mandsindgang og på nordsiden ses kvindeindgangen. bladranker.

SDR. RIND KIRKE Registrering af indvendige forhold projekt med indvendige ændringer.

SVM Bjernede kirke, Bjernede sogn, Alsted herred, tidl. Sorø amt. Sted nr Sb.nr. 51.

Kirkens møbler. Kisten fra Ø. Vandet Kirke. af Charlotte Boje H. Andersen

Helligåndskirken, Flensborg, Bjørn Nørgaards nye kirkeudsmykning fra K i r k e s t a f e t H a d e r s l e v S t i f t

RESTAURERING AF SEVEL KIRKE FOR SEVEL MENIGHEDSRÅD JANUAR 2015

Allerførst fortælles kort intro: Hvem var Jesus? Jesu liv som optakt til påskebegivenhederne.

Påskedag den27. marts 2016 kl i Skelager Kirke.

Nr. 4. November årgang. S O G N E T. Meddelelsesblad for Vigerslev Sogn

Galten kirke. Nyrenoveret og med ny kirkekunst

Transkript:

Frejlev Kirke udvendigt Frejlev Kirke er en smuk landsbykirke, der ligger med frit udsyn til Limfjorden og fjordengene. Skib og kor er bygget i 1100/1200-tallet og er opført i granitkvadre. I kirkemuren mod syd ses et forvitret mandshoved; på østgavlen ses et stenhuggerfelt. Betydningen kendes ikke.

Et keltisk flettekors på korets østgavl er fra den tid, hvor fortællingen om Kristus kom ind i landet gennem vikingernes kontakt til England og Irland. Korset består af to gange fire ovale linjer, liggende og opretstående, der er flettet ind i hinanden som et kors. De to korsmotiver, der symboliserer Sønderholm og Frejlev sogn, er begge inspireret af det gamle, keltiske kors. Tårn og våbenhus er bygget i midten af 1400-tallet. På tårnets sydside ses årstallet 1797 og initialerne af den tids kirkeejer, baron Raben-Leventzau fra herregården Store Restrup. De er sandsynligvis anbragt efter en større istandsættelse. Kirken havde oprindelig to indgange, der i 1700-tallet blev kaldt kvindedøren mod nord og mandsdøren mod syd. Døren mod syd er muret til, og der er anbragt et vindue. Våbenhuset er bygget til foran den oprindelige kvindedør. To af de oprindelige vinduer i romansk stil er bevaret på nordsiden. Vinduerne i kor, skib og tårnrum er forsynet med lyse, lette glasmalerier. Kirkegården Frejlev Kirke og Kirkegård er mod øst og nord omgivet af et stort, åbent jordområde med græs. En dobbelt trærække markerer den gamle landevej, der gik forbi kirkens kvindeindgang mod nord. Frejlev var et fattigt sogn; på kirkegården ser man ingen adelige begravelser eller store, gamle gravmonumenter. Til gengæld er sognet vokset kraftigt, så der blev behov for en udvidelse af kirkegården (midten af 1990erne). Det gamle bevaringsværdige kirkedige mod øst blev gennembrudt, og der blev anlagt et nyt kirkegårdsområde med både kiste- og urnegravsteder.

På den nye del af kirkegården står der en stor skulptur i sortpatineret bronze, Opstandelsen, skabt af Per Kirkeby i 1998. På bagsiden er der en række vandrette brudflader, der ligner figurationer af en klippe. På forsiden ser man en tom fordybning, måske en åben indgang til en gravhule, og nedenfor en række store klippeblokke, væltet fra gravhulens indgang. (Lars Morell). Frejlev Kirke indvendigt Våbenhuset er bygget til kirken o. 1450 foran den oprindelige kvindedør. Som minde om den gamle yderdør ses inde i våbenhuset de store kvadre rundt om døren. En gammel kvadersten danner dørtrin. Indgangsdørene er malet grågrønne. I våbenhuset hænger Series Pastorum, præstetavlen, med øverst årstallet 1445 Gyldenstiernes mand, broder Ove Jonssøn. De efterfølgende sognepræster har fået deres navn malet på. Træder man ind i kirken, ser man stadig kirkerummets middelalderlige karakter, men bliver slået af farverne og udsmykningen. Kirken er blevet gennemgående restaureret, farvesat og udsmykket af maleren, professor Per Kirkeby, bistået af dekorationsmaleren Erik Peitersen og den lokale malermester Jørn Ravnkilde.

Salmen Se nu stiger solen har inspireret til bænkenes og orgelpulpiturets gulgyldne lasurmaling. Felterne på bænkegavlene er malede, som om det var marmor med en blanding af sort og indigoblå, og der anes et træmotiv. Stolestadernes og orgelpulpiturets gule farve brydes af blågrønne felter, også nærmest som marmor, dekoreret med en tynd, gul streg, der antyder brud og årer, sådan som vi kender fra virkelighedens sten.

Kirken har fladt bjælkeloft; bjælkerne er malet dueblå og herefter blågrønne, sådan at den lyse bund skinner svagt igennem. Mellem bjælkerne er der på det grå loft malet rødhvid marmorering, der løber ned fra den malede antydning af korsets fod med kiler og sten og sprækker i jorden. De røde, udflydende streger mod midten af rummet fortæller om det livgivende blod, der flyder fra Kristi kors. Blod, der bliver til kirkens rødder og den næring, troen lever af. Prædikestolen Prædikestolen fra omkring 1550 er ret sjælden, fremstillet i ren gotisk stil. Per Kirkeby har valgt samme gule farve til prædikestolen som det øvrige træværk for at skabe sammenhæng i kirkeskibet. Desuden er der anvendt den grå og blågrønne farve fra stolestaderne. I bunden af rosetterne og spirene er der malet med en mørk kadmiumrød farve på et lag af sølv, der lyser igennem.

Døbefonten Døbefonten er det ældste inventar i kirken; den stammer fra kirkens opførelsestid. Den består af en meget dyb granitkumme og en fod. Granitten har oprindelig været bemalet i stærke farver. Senere blev den forsynet med dåbsfad. Døbefonten har stået forskellige steder i kirken. Ved restaureringen blev foden forsynet med en bronzeindpakning, og døbefonten blev placeret i skibets nordøstlige hjørne. Den syvarmede lysestage fik en bronzepiedestal med firdelt fod, og kirkeskibet fik et bronzeophæng. Kirkeskibet er en tremastet bark, 75 cm lang, malet i de oprindelige farver. Det blev skænket til kirken i 1937.

Alterparti Per Kirkebys alterbord er et gyldenbronze bord, bestående af et gitter med 24 felter på forsiden og 12 felter på hvert endestykke. I felterne kan man se antydninger af figurer og handlinger, men de er ikke figurative. I stedet for alterbillede blev det gamle, katolske korbuekrucifiks hængt op. Krucifikset med Kristus, Maria og Johannes stammer fra Lûbeck. Korsets nederste del er på et tidspunkt blevet afkortet, og tværbjælken med Maria og Johannes forhøjet. Krucifikset fik ny forgyldning af bl.a. lændeklædet og endefelterne. På alterbordet står to messinglysestager fra ca. 1625-50. Alterkalken i sølv stammer fra det 17. århundrede, disken fra samme periode. Sølvoblatæsken er nyere. Alterkanden og særkalke i sterling sølv er tegnet og udført af sølvsmed Jørgen Dahlerup i 1994 og er forsynet med en stiliseret udgave af kirkens keltiske kors.

Knæfaldet i koret er enkelt og let i lyst læder. Den hesteskoformede skranke bæres af syv lodrette opstalter som vintræets knortede stamme og grene i gyldenpatineret bronze. Malerier På skibets sydvæg hænger det tidligere alterbillede. Det forestiller nadveren og er malet af F.C. Rodschou (1823-1883) i Aalborg. I en årrække var dette billede erstattet af et maleri af Kristus i Gethsemane, malet af Anker Lund (1840-1922). Det hænger nu i tårnrummet.

Orgel Frejlev Kirkes orgel er bygget af Bruno Christensen & Sønner ApS. Det stammer fra 1975, men blev i 2007 fornyet og udvidet. Orglets ydre er tegnet af Brøgger Arkitektfirma A/S. Orgelpulpituret er malet kraftigt gulgyldent med blågrønne felter. Tårnrum Loftet i tårnrummet har et påbegyndt, men aldrig færdiggjort hvælv. Ved restaureringen blev tårnrummet åbnet helt og inddraget i kirkerummet med ekstra siddepladser. Skabene til messehagler og udstyr til gudstjenesten blev malet og

dekoreret som kirkebænkene. Loftet har samme motiv som skibets loft, mens midterfeltet har et stenmotiv i rødbrune farver. Øverst i buen ind til kirkeskibet kom det sidste motiv til i 2012: Per Kirkebys udtryk for dødsriget.

Kirkeklokkerne Frejlev Kirkes gamle kirkeklokke stammer fra 1858, støbt af Meistrup i Randers. I 1999 fik kirken 2 nye klokker støbt af Pierre Paccard i Frankrig. Den største af de nye klokker bærer indskriften Jeg klinger mod sky / over land og by/ i lyst og i nød / Vor Herre til hæder / i Frejlev jeg kvæder. Messehagler Per Kirkeby tegnede også 4 nye messehagler til Frejlev Kirke. Motiver og farver harmonerer med kirkens nuværende udseende. Kirsten Lund, kostumier ved Det Kgl. Teater bistod med valg af stoffer og indfarvning. Syarbejdet blev foretaget af Selskabet for kirkelig Kunst, og motiverne blev broderet af Berthe Bramsen. Messehaglerne bruges ved højmessens altergang. Den hvide messehagel bruges på kirkens store festdage, i påsketiden indtil pinse. Hvid symboliserer lys, glæde og renhed. Den violette messehagel bruges i adventstiden og i fastetiden. Violet symboliserer længsel og bod. Den grønne messehagel bruges uden for de store kirkefester, i helligtrekongers- og trinitatistiden. Grøn symboliserer liv og håb. Den røde messehagel bruges i pinsen og 2. juledag. Rød symboliserer ild, blod, kærlighed og lidenskab.

Læs mere Frejlev Kirke. Af Viggo Petersen og Lars Morell. Udgivet i 1999 af Frejlev Menighedsråd. Kan købes i kirken, kr. 60,- Frejlev Kirke messehagler og glasmaleri. Af Lars Morell. Udgivet i 2002 af Frejlev menighedsråd. Kan købes i kirken, kr. 60,-