Kapitel 12 - Zions hær
|
|
- Rasmus Iversen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Teksten er den del af: Kirkens historie i tidernes fylde Kapitel 12 - Zions hær Tidslinie Dato Feb Marts-maj 1834 Maj 1834 Betydningsfuld begivenhed Højrådet i Kirtland støtter plan om dannelse af hær for at hjælpe de hellige i Missouri Medlemmer rekrutteres til Zions hær Zions hær begynder marchen 8. juni 1834 Zions hær opnår sit maksimale antal på 207 mennesker juni 1834 Guvernør Dunklin afviser at samarbejde med Zions hær 19. juni 1834 Voldsom storm beskytter Zions hær fra fjenderne 22. juni 1834 Herren fremsætter betingelserne for fremtidig forløsning af Zion juni 1834 Kolera angriber Zions hær 3. juli 1834 Præsidentskabet og stavens højråd bliver dannet i Clay County Indledning I løbet af vinteren håbede de hellige stadig på, at guvernør Daniel Dunklin ville hjælpe dem med at få deres hjem i Jackson County tilbage. Den 16. december 1833 modtog Joseph Smith dog en åbenbaring, der åbnede for adskillige muligheder. Herren fremlagde mange måder, hvorpå de hellige skulle løse uoverensstemmelsen i Missouri, men de hellige blev advaret om, at hvis alle fredelige midler fejlede, så var det muligt, at de skulle besætte deres retmæssige land ved magt (se L&P 101). Som begivenhederne udfoldede sig, bad Herren brødrene i Kirtland om at samle en hær og tage til Missouri. Zions hær blev en realitet. Zions hær organiseres Efter en vanskelig rejse ankom Parley P. Pratt og Lyman Wight til Kirtland fra Missouri den 22. februar Højrådet i Kirtland, som havde eksisteret i mindre end en uge (se L&P 102 i overskriften), samledes i Joseph Smiths hjem to dage efter for at høre parrets rapport og overveje Missouri-brødrenes anmodning om hjælp. Ved slutningen af mødet udtalte Joseph Smith, at han ville tage til Zion for at hjælpe med at forløse Zion. Han bad om højrådets stemme til at godkende sin beslutning. Han blev enstemmigt støttet. Profeten bad da om frivillige, der ville tage med ham. Tredive eller fyrre af de tilstedeværende mænd meldte sig, og Joseph blev udvalgt til at være "øverstbefalende for Israels hære."1 Den samme dag modtog Joseph Smith en åbenbaring vedrørende rekrutteringen og størrelsen af denne hær. Otte mænd, deriblandt profeten, skulle hjælpe til med at rekruttere unge og midaldrende mænd til Zions hær og til at indsamle penge til de undertrykte medlemmer i Missouri. De skulle rekruttere et kompagni på 500 mænd Side 1 af 10
2 om muligt -- men ikke mindre end til at marchere til Missouri for at forløse og genopbygge Zion (se L&P 103:11, 22, 29-40).2 Disse otte missionærer begyndte sent i februar to og to at besøge Kirkens grene over hele det østlige Amerika for at indsamle penge og rekruttere mænd til Zions hær. Profeten var ikke tilfreds med antallet af de rekrutterede frivillige. I april foreslog han, at brødrene i øst meldte sig til at tage til Missouri med Zions hær, ellers ville de miste chance for at "forbedre sig ved at opnå et så velsignet land... og modstå den ugudelige pøbel Hvis denne kirke, som prøver at være Kristi kirke, ikke vil hjælpe os, når det kan gøres uden offer... vil Gud fratage dem deres talenter og give dem til dem uden talenter, og han vil forhindre dem i for altid at finde et skjul eller et arvelod på Zions jord."3 Ikke desto mindre meldte få frivillige sig fra øst til hæren. En af dem, som gjorde det, var en nyomvendt, 27-årige Wilford Woodruff fra Connecticutt. Wilford var imponeret over Parley P. Pratts følelsesladede appel for at skaffe frivillige, men han tøvede med at melde sig på grund af sine forretninger. Wilford Woodruff skrev i sin dagbog: "Jeg forklarede broder Parley vores omstændigheder. Han fortalte mig, det var min pligt at prøve på at forberede mig til at tage til Zion. Og efterfølgende anvendte jeg alle muligheder for at betale mine regninger, afsluttede mine forretninger og forberedte mig til at slutte mig til mine brødre på deres rejse til Missouri."4 Den 25. april boede Wilford i Joseph Smiths hjem i Kirtland og hjalp med at forberede andre til hæren. Den 21. april var Hyrum Smith og Lyman Wight nordvest for Kirtland for at rekruttere flere. De skulle lede dem, som ønskede at følge dem til Josephs kompagni ved Saltfloden i det østlige Missouri. De besøgte Kirkens grene i det nordlige Ohio, Michigan og Illinois, og fik rekrutteret mere end tyve frivillige, over halvdelen fra Pontiac i Michigan.5 Hosea Stout, som senere spillede en væsentlig rolle i Kirken, var endnu ikke blevet medlem, da Hyrum og Lyman besøgte hans hjemby i Michigan. Hosea skrev senere: "Virkningen af deres tale var overvældende, og da jeg tænkte over, at de var på vej til Zion for at slås for deres tabte arvelod under speciel ordre fra Gud, kunne jeg næsten ikke tøjle min lyst til at tage med."6 Bestræbelserne med rekruttering i Kirtland var mindre skuffende. Mange stærke præstedømmebærere i Kirtland meldte sig til marchen til Zion. 32-årige Brigham Young trådte frem og prøvede at overtale sin ældre broder til også at tage med. Joseph Smith sagde til de to brødre: "Bror Brigham og bror Joseph, hvis I tager med mig i hæren til Missouri og følger min vejledning, lover jeg jer i den almægtiges navn, at jeg vil føre jer frem og tilbage igen, uden et hår på jeres hoved skal blive rørt." Da Joseph Young hørte dette, indvilligede han i at deltage, og de tre mænd udvekslede håndtryk i bekræftelse af aftalen.7 Mange af mændene i Zions hær forlod familier med meget få eller ingen penge og ingen mulig indtjening. For at forhindre unødige trængsler, plantede medlemmerne haver, så kvinderne og børnene kunne høste majs og anden afgrøde under hærens fravær. Frivillige samlede forsyninger og hesteforspand til deres rejse, så vel som klæder, sengetøj, mad og våben til de hellige i Missouri. Nogle få ældster, deriblandt Oliver Cowdery og Sidney Rigdon, blev ladt tilbage for at lede den fortsatte bygning af templet og for at styre andre af Kirkens anliggender i Kirtland.8 Marchen mod Zion Side 2 af 10
3 Den 1. maj, den udsete dag for påbegyndelsen af den 1600 kilometer lange march, var blot tyve klar til at tage af sted. Joseph Smith sendte dem 80 kilometer syd for New Portage, hvor de skulle vente på de andre. Søndag den 4. maj samledes over 80 frivillige i Kirtland. Næsten alle var unge mænd. Nogle var bange for det, der lå forude. Heber C. Kimball sagde: "Jeg forlod min kone, mine børn og mine venner uden at vide, om jeg nogensinde ville se dem i live."9 Den dag talte profeten til Kirtlands hellige, før de tog afsted. George A. Smith skrev: "Han understregede nødvendigheden over for dem af at være ydmyge, udøve tro og tålmodighed og efterleve den Almægtiges befalinger... Han bar vidnesbyrd om sandheden i det arbejde, som Gud havde åbenbaret gennem ham og lovede brødrene, at hvis de alle levede i overensstemmelse med det, de skulle for Herren og holdt hans befalinger... ville de alle komme sikkert tilbage."10 Den følgende dag påtog Joseph Smith sig sin rolle som hærens øverstbefalende. De 80 mænd tilsluttede sig de 20 brødre i New Portage sent tirsdag aften den 6. maj Her organiserede profeten hæren. Han delte kompagniet ind i hold på 10 og 50 og bad hver gruppe udnævne en anfører, som skulle tildele den enkelte sine forpligtelser. En rekrut, Joseph Holbrook, rapporterede, at hæren var organiseret "i henhold til Israels fordums orden".11 Mændene samlede deres penge i én fælles kasse, som blev administreret af Frederick G. Williams, andenrådgiver i Det Første Præsidentskab, som var udnævnt til kasserer. Rekrutternes gennemsnitsalder var 29, samme alder som deres leder Joseph Smith. George A. Smith, profetens fætter, var den yngste med sine 16 år, og Samuel Baker var den ældste med sine 79 år. Den 8. maj genoptog hæren sin lange march mod vest. Gennem hele turen blev hæren gradvist styrket med yderligere frivillige, våben, forsyninger og penge. Ledere forsatte med at rekruttere hjælp fra de hellige bosiddende i Ohio, Indiana og Illinois. Da Zions hær krydsede Mississippifloden til Missouri var hæren på 185 mand. Den 8. juni ved Saltfloden i Missouri, hvor Joseph havde aftalt at mødes med Hyrum Smiths kompagni fra Pontiac i Michigan, var hæren størst: 207 mænd, 11 kvinder, 11 børn og 25 bagagevogne. På mange måder var den daglig rutine i Zions hær den samme som i andre hære. De mest duelige mænd gik ved siden af de tungt lastede vogne langs de mudrede og støvede spor. Mange bar rygsække og geværer. Det var ikke ualmindeligt for dem at gå mere end 55 kilometer om dagen på trods af vabler på fødderne, trykkende varme, store regnskyl, høj luftfugtighed, sult og tørst. Bevæbnede vagter blev placeret rundt om lejren om natten. Klokken 4.00 om morgenen vækkede trompetisten de søvnige mænd med reveillen spillet på et gammelt forslået valdhorn. Hvert kompagni samledes til bøn og gik derefter i gang med deres respektive opgaver. Nogle medlemmer samlede brænde, andre hentede vand, lavede morgenmad, og tog telte ned. Vognhjul skulle smøres, og heste skulle fodres og strigles, før de blev spændt for til dagens rejse.12 Bespisning af hæren var et af de mere påtrængende problemer. Det blev ofte krævet, at mændene skulle spise begrænsede portioner af groft brød, harsk smør, majsgrød, stærk honning, råt svinekød, rådden skinke, og maddikebefængt bacon og ost.13 George A. Smith skrev, at han ofte følte sig sulten: "Jeg var så træt, sulten og søvnig, at jeg drømte, mens jeg gik langs vejen, at jeg så en dejlig bæk med behagelig skygge og med et godt stykke brød og en flaske mælk, der lå på en dug ved siden af bækken."14 Af og til siede mændene sumpvand for at fjerne myggelarverne, før de drak det.15 Mælk og smør fik de ofte af bønderne under meget uhygiejniske forhold, hvilket gav anledning til frygt i hæren for mælkesyge, opkastninger eller endda døden. Men Joseph Smith sagde, at medmindre de fik at vide, at mælken var dårlig, så skulle de bruge alt, hvad de fik Side 3 af 10
4 af en ven eller fjende, det ville gavne dem, og ingen ville blive syge af det; skønt vi gik igennem områder, hvor mange mennesker og kvæg var smittede og syge, gik mine ord dog i opfyldelse."16 Ved flere lejligheder belærte Joseph Smith de andre i hæren om at bevare naturens ressourcer og undgå at slå ihjel. En eftermiddag, mens Joseph var ved at slå sit telt op, opdagede han og nogle andre tre klapperslanger. Da mændene forberedte sig på at slå dem ihjel, sagde Joseph: "Lad dem være -- skad dem ikke! Hvordan skal slangen nogensinde miste sin gift, når Guds tjenere til stadighed bekriger den med samme egenskaber? Menneskene må først blive harmløse, snarere end brutale skabninger, før dyrene bliver det." Slangerne blev forsigtigt på pinde båret over på den anden side af en bæk og sat fri. Joseph bad alle i hæren om ikke at slå dyr ihjel, medmindre det var nødvendigt for at undgå sult.17 Ulig andre hære understregede Zions hær meget åndeligheden. Udover bønner sammen med kompagniet, blev mændene formanet til at bede deres personlige bønner morgen og aften. Om søndagen hvilede hæren, holdt møder og deltog i nadveren. De nød ofte privilegiet at høre profeten undervise i rigets læresætninger. Hæren troede på, at Herren fulgte dem. Profeten erindrede: "Gud var med os, og hans engle gik foran os, og troen i vores lille gruppe var uden tvivl. Vi ved, vi havde engle, som vores medrejsende, for vi så dem."18 Den 2. juni 1834 krydsede hæren Illinoisfloden ved Phillips Ferry. Profeten og nogle få andre gik langs skrænten og fandt en enorm høj med menneskeknogler spredt ud over det hele, og noget som syntes at være resterne af tre gamle altre. Et hul blev gravet, og et stort menneskeskelet blev fundet med en stenpil mellem dets ribben. Da brødrene forlod højen, adspurgte Joseph Herren og erfarede i et syn, at skelettet var et levn af en mand ved navn Zelph, en tidligere lamanitisk krigshøvding, som var blevet dræbt under den sidste kamp mellem lamaniterne og nephiterne."19 Herren velsignede også hæren med en sikker rejse gennem ofte truende omstændigheder. Medlemmerne i hæren prøvede at holde deres identitet og marchens formål skjult. Af og til syntes hæren større eller mindre for dem, som prøvede at bestemme dens styrke. Nær Dayton Ohio gik et dusin mænd ind i hæren og mente, der var 600 soldater. Da hæren krydsede Illinoisfloden, mente færgemanden, at der var 500 i kompagniet.20 Da de mødte modstand i Indianapolis, forsikrede Joseph brødrene, at de ville kunne gå igennem byen, uden at nogen i byen ville opdage det. Han inddelte dem i små grupper, som spredtes på forskellige ruter og kom igennem byen, uden at blive genkendt. På trods af potentielle fjender blev det mest irriterende problem indbyrdes skænderier og strid i hæren. Nogle af mændene frygtede mulige farer, andre beklagede sig over ændret livsstil, og enkelte satte spørgsmålstegn ved ledernes beslutninger. I de fyrre dage de marcherede sammen opstod der uundgåeligt uoverensstemmelser under de hårde levevilkår i hæren. Kværulanter gav ofte Joseph Smith skylden for deres gener. Sylvester Smith (ikke en slægtning til Joseph Smith), en skarptunget gruppekaptajn, førte ofte an i diskussionerne. Han beklagede sig over, at maden var for dårlig, forberedelserne til turen for ringe, og at Josephs vagthund holdt ham vågen om natten. Om aftenen den 17. maj blev Joseph bedt om at afgøre en uoverensstemmelse mellem nogle af brødrene. Han udtalte, at han fandt en "oprørsånd i Sylvester Smith, og til en vis grad i andre. Jeg fortalte dem, at de ville blive mødt med uheld, vanskeligheder og forhindringer, og sagde: 'Og I vil opleve det, før I forlader stedet her,' idet jeg formanende dem til at ydmyge Side 4 af 10
5 sig for Herren og stå sammen, så at de ikke ville blive plaget."21 Den efterfølgende dag var profetien gået i opfyldelse: Næsten alle hestene var syge eller halte. Profeten lovede dem, at hvis de ville ydmyge sig og ende deres uoverensstemmelser, ville dyrene øjeblikkeligt blive helbredte. Ved middagstid var dyrene igen raske, med undtagelse af Sylvester Smiths hest, som døde. Strid opstod igen, da Sylvester Smith truede med at slå Josephs vagthund ihjel. Den 3. juni stod en frustreret Joseph Smith på et vognhjul og skældte mændene ud for deres manglende ydmyghed, deres brokkerier og kritik: "Jeg fortalte dem, at Herren havde åbenbaret for mig, at en plage ville ramme vores hær, som en konsekvens af genstridige og uregerlige holdninger, som var blandt dem, at de ville dø som får med klovsyge; men hvis de ville omvende sig og ydmyge sig for Herren, ville plagen måske blive afværget; men medlemmerne af denne hær ville lide, hvis de gav efter for deres uregerlige temperament, så sandt som Herren lever."22 Denne triste åbenbaring gik i opfyldelse inden for få uger.23 Bestræbelser på at opnå fred Anti-mormonerne i Jackson County blev i juni informeret om den nært fremrykkende hær, da en postmester i Chagrin, Ohio skrev til postmesteren i Independence: "Mormonerne er i gang med at organisere en hær for at genvinde Zion, dvs. tage byen med magt."24 Da de troede, at en mormoninvasion var nært forestående, begyndte tropper i Jackson County at lave øvelser, og vagter blev placeret ved alle færgerne langs Missourifloden. I en ondskabsfuld ånd, måske med håbet om at forhindre hellige i at vende tilbage, nedbrændte pøbelen 150 hjem tilhørende mormonerne bosiddende i amtet. Medlemmer i Zions hær mente, at spioner fra Missouri var fulgt efter dem i hundreder af kilometer. En nat gik en fra Missouri ind i hæren og sværgede, at han vidste, at deres mål var Jackson County, og at de aldrig ville krydse Missourifloden i live. Alt imens fortsatte Kirkens ledere i Clay County med at anmode om guvernør Daniel Dunklins forsikring om, at han ville støtte de hellige i at vende hjem, genvinde deres ejendomme, og leve i fred og fordragelighed i Jackson County. Guvernøren indrømmede, at de hellige var blevet uretmæssigt fordrevet fra deres hjem, og han prøvede at få de våben tilbage, der var taget fra de hellige, da de blev fordrevet fra Jackson County i november året før. Derudover erkendte han, at det ville blive nødvendigt med en bevæbnet styrke udsendt fra staten, for at mormonerne kunne få deres land tilbage og for at beskytte dem, mens domstolen arbejdede på de juridiske sider af sagen. Da Zions hær ankom til Missouri sendte Joseph Smith ældsterne Orson Hyde og Parley P. Pratt til hovedstaden Jefferson City for at forvisse sig om guvernør Dunklins villighed til at holde sit løfte om at støtte de helliges tilbagevenden til Jackson County med hjælp fra statens milits. Samtalen var en bitter skuffelse. Dunklin påstod, at anvendelsen af hæren ville føre hele staten ud i en åben krig. Han fortalte brødrene, at de kunne undgå blodsudgydelser ved at opgive deres rettigheder, sælge deres jord og flytte hen til et andet sted. Dette var uacceptabelt for Kirken. Guvernøren bad dem så om at appellere til domstolene, men brødrene følte, at han var klar over det nytteløse i det. Domstolens funktionærer var blandt anti-mormonerne i amtet, så det var som at henvise dem til en gruppe tyve for at tilvejebringe stjålen ejendom.26 Parley var også overbevist om, at guvernøren var en kujon, og at han var moralsk forpligtet til at trække sig tilbage, da han ikke opfyldte sit embedes forpligtelser. Side 5 af 10
6 Ældste Pratt og ældste Hyde sluttede sig til Zions hær, der nærmede sig målet. Deres rapport fjernede alt håb om, at de hellige i Missouri ville få lov til at vende tilbage til deres hjem på fredelig vis. Brødrene indså desuden, at anti-mormonerne ventede på at tilintetgøre alle mormoner, som forsøgte at bosætte sig i Jackson County. Profeten påkaldte Herren som vidne til de helliges retmæssige hensigt og oprigtigheden i deres løfter. Vrede og frustrerede over guvernørens beslutning genoptog Zions hær sin march. I mellemtiden arrangerede dommer John J. Ryland fra Clay County et møde den 16. juni i retten i Liberty. Et udvalg af borgere fra Jackson County og repræsentanter fra de hellige i Clay County skulle mødes for at løse deres uoverensstemmelse. En stor uregerlig, krigerisk skare samledes ved mødet. Ikke-mormonerne foreslog at købe al ejendom, som tilhørte de hellige i Jackson County, inden for 30 dage til priser fastsat af tre upartiske dommere, eller at mormonerne gjorde det samme og opkøbte al deres ejendom i samme periode. Dette forslag var urealistisk. De hellige havde ikke nok midler til at købe selv en lille del af den jord, som ikke tilhørte mormonerne, og de kunne ikke sælge deres jord i Zion, fordi Herren havde bedt dem om at købe jorden og bosætte sig på den.27 Disse ting var velkendte for alle anti-mormoner. Stemningen blev pisket op, da repræsentanten for Jackson County sværgede, at folk i Missouri hellere ville slås for hver centimeter jord end lade de hellige vende tilbage. "En baptistpræst... udtalte: 'Mormonerne har boet længe nok i Clay County; og de må enten gå frivilligt eller blive smidt ud.' Mr Turnham, ordstyreren, svarede klogt, da han sagde: 'Lad os være republikanere; lad os ære vores land og ikke vanære det som Jackson County. For Guds skyld lad os ikke fratage mormonerne deres rettigheder eller fordrive dem. De er bedre borgere end mange af de oprindelige.'"28 Mormonudvalget forberedte en udtalelse, hvori det blev specificeret, at de hellige ikke ville indlede fjendtligheder, og at de lovede at svare på Jackson Countys forslag inden for en uge. Kort tid efter udarbejdede de hellige et modforslag, hvori det blev foreslået, at en upartisk komité skulle vurdere de ejendomme, der tilhørte de mennesker, der ikke ville bo i samme amt, som de sidste dages hellige, og at de hellige så ville købe ejendommene inden for et år. Derudover lovede de hellige, at de ikke ville vende tilbage til Jackson County, før betalingen havde fundet sted. Disse forhandlinger viste sig desværre resultatløse.29 Begivenheder ved Fishingfloden Den 18. juni var Zions hær 1½ kilometer uden for Richmond, amtsbyen i Ray County. Da hæren slog lejr, fik profeten en forudanelse om en forestående fare. Han gik ind i skoven og bad om sikkerhed, og han blev forsikret om, at Herren ville beskytte dem. Han fik vækket hæren tidligt om morgenen, og de forlod stedet uden at bede morgenbøn eller have spist morgenmad. Da de marcherede gennem Richmond, fortalte en ophidset sort kvinde Luke Johnson: "Der er en samling mænd, der ligger i baghold for at slå jer ihjel denne morgen, når I passerer igennem byen." De mødte ingen modstand, skønt de kun kunne marchere ca. 15 kilometer, sinket af ødelagte vognhjul. I stedet for at nå deres destination i Liberty, slog de lejr i Clay County på en bakke mellem to forgreninger af Fishingfloden. Da Joseph erfarede, at pøbelen forberedte et angreb, knælede han ned og bad igen om himmelsk beskyttelse. Josephs frygt blev bekræftet, da fem bevæbnede Missouri-borgere red bandende ind i hæren og sværgede, at mormonerne ville "se helvede før daggry."30 De pralede med, at næsten 400 mænd Side 6 af 10
7 havde tilsluttet sig dem fra amterne Ray, Lafayette, Clay og Jackson, og at de var parate til at krydse Missourifloden ved Williams Ferry, og at de virkelig ville tilintetgøre mormonerne.31 Der lød skud, og nogle af mændene ønskede at kæmpe, men profeten lovede dem, at Herren ville beskytte dem. Han sagde: "Stå stille og se Guds frelse."32 Et par minutter efter, at de fem havde forladt dem, viste der sig en lille sort sky på den klare himmel. Den bevægede sig mod øst, udfoldede sig som en skriftrulle, og fyldte himlen med mørke. Da den første færge med dele af pøbelen krydsede Missourifloden mod syd, gjorde en pludselig hård vind det næsten umuligt for færgen at vende tilbage efter en ny flok. Stormen var så intens, at Zions hær måtte efterlade deres telte og finde ly i en gammel baptistkirke i nærheden. Da Joseph kom ind, udbrød han: "Mænd, der er en mening med dette. Gud er i stormen."33 Det var umuligt for nogen at falde i søvn, så gruppen sang salmer og hvilede på de hårde bænke. Et medlem af hæren nedskrev: "Under hele dette forløb var horisonten et stort flammehav med forfærdelige tordenskrald."34 Pøbelen prøvede at finde ly hvor som helst, det var muligt. Den voldsomme storm brækkede grene af træer og ødelagde afgrøderne. Den gennemblødte og gjorde pøbelens ammunition ubrugelig, den skræmte og spredte hestene, og Fishingfloden gik så meget over sine bredder, at det var umuligt for pøbelen at angribe Zions hær. Profeten genkaldte sig: "Det synes, som om hævnens bemyndigelse var kommet fra kampens Gud for at beskytte sine tjenere fra deres fjenders tilintetgørelse."35 To dage senere, den 21. juni, red oberst John Sconce og to medlemmer af Ray Countymilitsen hen til Zions hær og erfarede mormonernes hensigter. "Jeg ser, at der er en almægtig magt, der beskytter dette folk," indrømmede Sconce.36 Profeten forklarede, at det eneste formål, der var med Zions hær, var at hjælpe deres brødre med at vende tilbage til deres jord, og at de ikke havde til hensigt at skade nogen. Han sagde: "De ondskabsfulde rapporter, der har været i omløb om os, er ikke sande og er startet af vores fjender for at føre til vores tilintetgørelse."37 Sconce og hans følge blev så berørte af historierne om de uretfærdige prøvelser og lidelser, som de hellige havde måttet gå igennem, at de lovede at bruge deres indflydelse til at vende de dårlige følelser, der herskede omkring mormonerne. Den efterfølgende dag, den 22. juni, modtog Joseph en åbenbaring, hvor Herren udtrykte utilfredshed med Kirkens medlemmers ulydighed og selviskhed: De "giver ikke de fattige og lidende af deres midler, som det sømmer sig for hellige. De er ikke forenede efter den forening, som det celestiale riges lov fordrer" (L&P 105:3-4) Denne tugtelse var rettet specielt mod de medlemmer i grenene, der var langsomme til at give af sig selv og deres midler til Zion (se L&P 105:7-8). De hellige skulle lære deres pligt og have mere erfaring, inden Zion ville blive forløst (se L&P 105:9-10) Derfor sagde Herren: "Derfor er det nødvendigt, at mine ældster venter en liden tid med Zions forløsning." (L&P 105:13). Han lovede, at de lydige ville modtage en gave fra himlen, hvis de forblev trofaste (L&P 105:11-12). Hvis Zions hær ikke opnåede sine militære mål, så lykkedes det dem at tjene Herren. Om mændene i hæren sagde han: "Jeg har hørt deres bønner og vil modtage deres offer: Dog har jeg ladet dem komme hertil for at prøve deres tro" (L&P 105:19). For nogle af de hellige var Herrens befaling om ikke at gå i kamp den sidste prøvelse på deres tro. Skuffede og vrede faldt de fra. Som et resultat af deres oprør, advarede profeten igen hæren om, at Herren ville sende en forfærdelig plage til dem, som et resultat Side 7 af 10
8 af deres uretmæssige klager. Dagen før denne åbenbaring var to mænd blevet ramt af kolera. Tre dage efter var adskillige ramt af den frygtede sygdom, som var blevet overført i forurenet vand. Epidemien spredte sig, resulterede i kraftig diarre, opkastninger og krampeanfald. Før sygdommen var ovre, var omkring 68 blevet smittet, deriblandt Joseph Smith. 14 døde, en af de 14 var en kvinde ved navn Betsy Parrish.38 Den 2. juli fortalte Joseph hæren: "Hvis de ville ydmyge sig for Herren og indgå pagt om at holde hans befalinger og adlyde mine ord, ville plagen ophøre fra den stund, og der ville ikke være andre koleratilfælde blandt dem. Brødrene indgik en pagt om dette ved opløftede hænder, og plagen ophørte."39 Opløsning af hæren og reorganisering af de hellige Den 25. juni under koleraens højdepunkt, inddelte Joseph hæren i små grupper for at vise folkene i Missouri de helliges fredelige hensigter. Ti dage senere blev en formel afløsning af alle de trofaste medlemmer af hæren skrevet og gjort klar. Lyman Wight rapporterede, at profeten "sagde, at han nu var villig til at vende tilbage, at han var fuldt ud tilfreds med at have udført Herrens vilje, og at Herren havde accepteret vores ofre, som Herren havde gjort, da Abraham ofrede sin søn Isak; og i sin afslutningsbøn bad han Herren om at velsigne os med evigt liv og frelse."40 Hæren blev opløst, efter at profeten havde afløst medlemmerne. Nogle blev i Missouri i henhold til Fishingfloden-åbenbaringen (se L&P 105:20), og nogle vendte tilbage til deres missionsområder, men de fleste tog tilbage til deres familier i øststaterne. Den samme dag, den 3. juli, organiserede profeten et præsidentskab og et højråd i Missouri for at hjælpe biskop Edward Partridge med at styre Kirkens anliggender i området. Joseph Smith frarådede dog de hellige at holde kirkemøder i et forsøg på at berolige de urolige lokale borgere. Livet i Clay County blev nemmere for de hellige i resten af 1834 og i I denne periode var der kun lidt forfølgelse, og de hellige nød nogen fremgang. De fleste ikke-mormoner i Clay County var venlige. Denne gode stemning ændredes dog, da de hellige fortsatte med at indvandre til Missouri i håb om at vende tilbage til Jackson County, og da nogle af medlemmerne købte jord i Clay County. Uheldigvis havde nogle få medlemmer ikke lært af forfølgelserne i Jackson County, da de ophidsede de oprindelige indbyggere med snak om, at deres jord i virkeligheden tilhørte de hellige. Kollektivt ophørte medlemmerne med at følge Herrens råd: "Tal ikke om dommen, ros jer ej heller af tro eller kraftige gerninger, men saml jer med forsigtighed på eet sted, så meget det lader sig gøre uden at såre folkets følelser. Og se, jeg vil give jer gunst og nåde i deres øjne, så I kan hvile i fred og tryghed" (L&P 105:24-25). Joseph Smith og nogle få andre ledere af Zions hær ankom igen til Kirtland tidligt i august, hvilket var en lettelse for de hellige i Kirtland, som var bekymrede over forlydende om, at profeten var blevet dræbt. Senere den måned hørte et højråd klager fra Sylvester Smith og andre, der stadig var vrede over Zions hær. Ti mænd, der havde deltaget i Zions hær, afviste Sylvester Smiths anklager og vidnede, at Joseph Smith ikke var skyldig i uværdig opførsel. Efter at have gennemgået beviserne, indrømmede Sylvester, at han havde taget fejl og havde opført sig dårligt. Resultater af Zions hær Side 8 af 10
9 Zions hær kunne ikke hjælpe de hellige med at genvinde deres jord, og de blev ramt af uoverensstemmelser, frafald og dårligt omdømme, men der kom adskillige gode resultater ud af rejsen. Ved at melde sig frivilligt havde medlemmerne udvist deres tro på Herren og hans profet, og de havde vist deres oprigtige ønske om at følge de sidste dages åbenbaringer. De viste deres bekymring for de udviste hellige i Missouri ved deres villighed til at give deres liv, hvis det var nødvendigt for at hjælpe dem. Denne hårde rejse tjente som en prøvelse for at finde dem, som var værdige til at tjene i Kirkens lederskab, som man kunne stole på, og som kunne modtage deres begavelse i Kirtland templet. Profeten udtalte senere: "Gud ønskede ikke, at I skulle i kamp. Han kunne ikke organisere sit rige med tolv mænd til at åbne evangeliets døre til jordens nationer, og med 70 mænd under deres vejledning til at følge i deres fodtrin, medmindre han tog dem ud af en gruppe mænd, der havde tilbudt deres liv, og som havde givet store ofre, så som Abraham."41 I februar 1835 blev De Tolv Apostles Kvorum og De Halvfjerds' Første Kvorum organiseret. Ni af de oprindelige apostle, alle syv præsidenter i De Halvfjerds' Første Kvorum, og alle de andre 63 medlemmer i dette kvorum tjente i Israels hær, der marcherede til det vestlige Missouri i Zions hær tugtede, polerede og styrkede mange af Herrens tjenere åndeligt. De opmærksomme og de pligttro modtog uvurderlig praktisk træning og åndelig erfaring, som tjente dem godt under senere kampe for Kirken. Prøvelserne og udfordringerne, de oplevede på de 1600 km, gav Brigham Young, Heber C. Kimball og andre, som ledte de udviste hellige fra Missouri til Illinois og fra Nauvoo over sletterne til Rocky Mountains, uvurderlig træning. Da en skeptiker spurgte, hvad han havde lært på turen, svarede Brigham Young prompte: "Jeg ville ikke bytte den viden, jeg har modtaget dette år for hele Geauga County."42 Slutnoter 1. History of the Church, 2: Foregående to afsnit er taget fra Milton V. Backman jun., The Heavens Resound: A History of the Latter-day Saints in Ohio, , (Salt Lake City: Deseret Book Co., 1983), s History of the Church, 2: Wilford Woodruff Journals, 11. april 1834, LDS Historical Department, Salt Lake City. 5. Taget fra Backman, Heavens Resound, s Reed A. Stout, red., "Autobiography of Hosea Stout, 1810 to 1835, "Utah Historical Quarterly, 1962, s "History of Brigham Young," Millennial Star, 18. jul. 1863, s. 455; eller Elden Jay Watson, Manuscript History of Brigham Young, (Salt Lake City: Elden Jay Watson, 1968), s Foregående to afsnit er taget fra Backman, Heavens Resound, s Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball, 3. ed. (Salt Lake City: Bookcraft, 1967), s George A. Smith, "Memoirs of George A. Smith," 4. maj 1834, LDS Historical Department, Salt Lake City, s Joseph Holbrook, "History of Joseph Holbrook, , "LDS Historical Department, Salt Lake City, s Foregående fire afsnit er taget fra Backman, Heavens Resound, s Taget fra Backman, Heavens Resound, s Smith, "Memoirs of George A. Smith", s. 15. Side 9 af 10
10 15. History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: Foregående seks afsnit er taget fra Backman, Heavens Resound, s Brev fra J. M. Henderson til Independences postmester, citeret i Pearl Wilcox, The Latter Day Saints on the Missouri Frontier, (Independence, Mo.: Pearl G. Wilcox, 1972), s Sacred Hymns, 1840, s Parley P. Pratt, red., Autobiography of Parley P. Pratt, Classics in Mormon Literature series (Salt Lake City; Deseret Book Co., 1985), s Foregående tre afsnit er taget fra Backman, Heavens Resound, s History of the Church, 2: Taget fra Backman, Heavens Resound, s History of the Church, 2: Backman, Heavens Resound, s "History of Joseph Holbrook," s Wilford Woodruff i History of the Church, 2:104n. 34. Journal of Moses Martin, LDS Historical Department, Salt Lake City, se også History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: History of the Church, 2: Se History of the Church, 2:114; James L. Bradley, Zion's Camp 1834: Prelude to the Civil War, (Salt Lake City: Publishers Press, 1990), s History of the Church, 2:120; afsnit taget fra Backman, Heavens Resound, s Lyman Wight, i The History of the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Independence, Mo.; Herald Publishing House, 1896), 1: Joseph Young, History of the Organization of the Seventies (Salt Lake City: Deseret News, 1878), s. 14; History of the Church, 2:182n. 42. I Journal of Discourses, 2:10; fire foregående afsnit er taget fra Backman, Heavens Resound, s Side 10 af 10
Hvad mener I om Mormons Bog?
Ældste Bruce R. McConkie, De tolv apostles Kvorum Hvad mener I om Mormons Bog? Oprettet: 12. september 2007 To præster fra en af de største og mest indflydelsesrige protestantiske retninger kom til en
Læs mereDe svage og ringe i Kirken
Præsident Boyd K. Packer, Fungerende præsident for De Tolv Apostles Kvorum De svage og ringe i Kirken Oprettet: oktober 2007 Intet medlem i Kirken bliver af Herren betragtet som mere eller mindre end andre.
Læs merehar tusset rundt i det store hellige hus i en menneskealder og lidt til. Han kender alle rutinerne og ritualerne. Han har holdt kulten
3.søndag i advent, 15.12.2013. Domkirken 10 og Gråbrødre 17: (90 Op glædes alle), 80 Tak og ære, 89 Vi sidder i mørket, 86 Hvorledes skal jeg møde, 117 En rose, Nadver: D. 88 Hør det, Zion, G: 78 Blomstre
Læs mereMormons Bog: Endnu et vidne om Jesus Kristus - Tydelige og ypperlige ting
Præsident Boyd K. Packer, Fungerende præsident for De Tolv Apostles Kvorum Mormons Bog: Endnu et vidne om Jesus Kristus - Tydelige og ypperlige ting Oprettet: 25. september 2007 Mormons Bog er en uendelig
Læs mereKapitel 34 - Styrkelse af de hellige gennem Åndens gaver
Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 34 - Styrkelse af de hellige gennem Åndens gaver Oprettet: 16. december 2005 Som ung mand søgte Brigham Young flittigt en religion, i hvilken alle evangeliets
Læs mereKapitel 7 - Et personligt og vedvarende vidnesbyrd
Teksten er den del af: Heber J. Grant Kapitel 7 - Et personligt og vedvarende vidnesbyrd Oprettet: 14. december 2005 Når vi efterlever Jesu Kristi evangelium, vokser vi i kundskaben om sandheden, og vores
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal
1 Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er (mel: Winding) Dåb DDS 448,1-3
Læs mereKapitel 4: Det hellige præstedømmes magt og myndighed
Teksten er den del af: Wilford Woodruff Kapitel 4: Det hellige præstedømmes magt og myndighed Oprettet: 21. december 2005 Gud overdrager præstedømmet til sit folk til deres velsignelse og ophøjelse. Fra
Læs mereKapitel 19 - Indtrængende, retskaffen, oprigtig bøn
Teksten er den del af: Heber J. Grant Kapitel 19 - Indtrængende, retskaffen, oprigtig bøn Oprettet: 14. december 2005 Vi høster mange velsignelser, når vi beder flittigt individuelt og sammen med familien.
Læs merePrædiken til skærtorsdag, Joh 13,1-15. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Skærtorsdag d. 17. april 2014 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til skærtorsdag, Joh 13,1-15. 2. tekstrække Salmer DDS 458: Zion, pris din saliggører DDS 58: Jesus! Frelser og befrier
Læs mere1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.
1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 32,27 3. Herren din Gud går selv med dig, han lader dig ikke i
Læs merePrædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014
Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014 Stine Munch Kære konfirmander. Kære forældre, bedsteforældre, søskende, og alle I andre fra familie og venner! I dag er det Store Bededag, det
Læs mere5 s e På ske. 25.måj 2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.
5 s e På ske. 25.måj 2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9: 313-651/ 673-67 Vinderslev kl.10.30: 313-651- 301/ 673-484- 67 Tekst Joh 17,1-11: Sådan talte Jesus; og han så
Læs mereKapitel 21 - Ær sabbatten og nadveren
Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 21 - Ær sabbatten og nadveren Oprettet: 16. december 2005 Dagen efter at præsident Young kom til Salt Lake-dalen talte han kort til pionerlejren om at holde
Læs mereTro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus
Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus Rom.10.10: Thi med hjertet tror man til retfærdighed, og med munden bekender man til frelse. Rom.10.4: Thi Kristus er lovens ophør, så retfærdighed gives enhver,
Læs mere14. søndag efter trinitatis 21. september 2014
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke Tema: Gud blev menneske for vores skyld Salmer: 751, 60; 157, 656 754, 658, 656; 157, 371 Evangelium: Joh. 5,1-15 B.E. Murillo (1670): Helbredelsen af den
Læs meremennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12
Fra det gamle testamente: Luk retfærdighedens porte op, jeg vil gå ind og takke Herren! Her er Herrens port, her går de retfærdige ind! Jeg takker dig, for du svarede mig og blev min frelse. Den sten,
Læs mereDen, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37
Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Joh. 6, 35 Jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke sulte, og den, der
Læs mereSide 3.. ægypten. historien om de ti plager.
Side 3 ægypten historien om de ti plager 1 Slaver 4 2 Ild i en busk 6 3 Staven 8 4 Sæt dine slaver fri 10 5 En slange 12 6 Blod 14 7 Frøer 16 8 Myg og fluer 20 9 Sygdom 22 10 Hagl 24 11 Græshopper og mørke
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mereImpossibilium nihil obligatio
Impossibilium nihil obligatio Advent Advent betyder bekendtgørelsen af at noget skal komme. Advent er med andre ord forberedelsestid, hvor man gør sig parat til det og den, der skal komme: Jesus og julen.
Læs mereGUDSBEGREBET.I.ISLAM
GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre
Læs mereEn anden slags brød. Så endelig er bølgerne faldet til ro dernede.
En anden slags brød Så endelig er bølgerne faldet til ro dernede. En lille fåremavet sky hænger højt oppe over søen. Hænger helt stille, som om den er kommet i tvivl om, hvor den egentlig er på vej hen.
Læs mere2 På skedåg. 6.åpril. Vinderslev kirke kl.9. Hinge kirke kl.10.30.
2 På skedåg. 6.åpril. Vinderslev kirke kl.9. Hinge kirke kl.10.30. Salmer: Vinderslev kl.9: 234-219/ 244-240 Hinge kl.10.30: 234-219- 238/ 244-232- 240 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:
Læs mereÅndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab
Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Mere end ord og begreber og livsstil Mere end modeller og koncepter og typer Mere end nådegaver og tjeneste Mere end ledelse og lederskab
Læs mereDer kommer et helligt lys i vore øjne og vores ansigt, når vi har et personligt forhold til vor kærlige himmelske Fader og hans Søn.
Præsident James E. Faust, Andenrådgiver i Det Første Præsidentskab Lyset i deres øjne Oprettet: 23. september 2007 Der kommer et helligt lys i vore øjne og vores ansigt, når vi har et personligt forhold
Læs mereJoh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240
Prædiken til 2.påskedag Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240 Lad os bede! Herre, kald os ud af det mørke, som vi fanges i. Og kald os ind
Læs merePrædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang
1 Prædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang 78 - Blomster som en rosengård 86 - Hvorledes skal jeg møde 89 - Vi sidder i mørket, i dødsenglens skygge 80 - Tak og ære være Gud 439 O, du Guds lam
Læs mereHvordan underviser man børn i Salme 23
Hvordan underviser man børn i Salme 23 De fleste børn er rigtig gode til at lære udenad, og de kan sagtens lære hele Salme 23. Man kan f.eks. lære børnene Salme 23, mens man underviser om Davids liv. Det
Læs mere21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.
21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9: 7-308/ 591-599 Vinderslev kl.10.30: 7-500- 308/591-475- 599 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:
Læs merePrædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække.
Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække. Side 1 Urup Kirke. Søndag d. 1. maj 2016 kl. 11.00. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække. Salmer.
Læs mereDet er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.
3 s efter hellig tre konger 2014 DISCIPLENE BAD JESUS: GIV OS STØRRE TRO! Lukas 17,5-10. Livet er en lang dannelsesrejse. Som mennesker bevæger vi os, hver eneste dag, både fysisk og mentalt, gennem de
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS 289: Nu bede vi den
Læs merePrædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække
1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren
Læs mereKapitel 5 - Trøst i dødens stund
Teksten er den del af: Heber J. Grant Kapitel 5 - Trøst i dødens stund Oprettet: 14. december 2005 Vor himmelske Faders fred og trøst kan have en helende virkning for alle, som sørger over deres kæres
Læs mere3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en
3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en Egentlig et fint og smukt lille puslespil. Ikke sandt. Der er bare det ved det, at der mangler en brik. Sådan som vores tema lyder i dag: der mangler en.
Læs mereByg din evige bolig. Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige - www.mormon.dk. Oprettet: 14. september 2007. Side 1 af 5
Ældste Thomas S. Monson, De tolv apostles Kvorum Byg din evige bolig Oprettet: 14. september 2007 Da Jesus gik på de støvede veje i byer og landsbyer, på det sted som vi nu ærbødigt kalder Det hellige
Læs mereSeptuagesima 24. januar 2016
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Brug dine talenter! Salmer: 744, 263, 276; 714, 209,1 373 Evangelium: Matt. 25,14-30 "Godt, du gode og tro tjener" Gud har i dåben givet os nogle meget store gaver: genfødslen
Læs merePrædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,
Læs mereOmsluttet af hans kærligheds arme
Præsident Gordon B. Hinckley Omsluttet af hans kærligheds arme Oprettet: 19. september 2007 Det er den bedste kvindeorganisation i hele verden. Den har guddommelig oprindelse. Mine kære søstre, hvilken
Læs merePrædiken, fastelavns søndag d. 7/2 kl. 14.00 i Vinderslev Kirke.
Prædiken, fastelavns søndag d. 7/2 kl. 14.00 i Vinderslev Kirke. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Korsvar Jesus tog de tolv til side og sagde til dem:»se, vi går op til Jerusalem, og
Læs mereKapitel 32 - Verdslig rigdom og Guds rige
Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 32 - Verdslig rigdom og Guds rige Oprettet: 16. december 2005 Præsident Young var en praktisk anlagt mand, som ikke var ødsel, og som arbejdede hårdt for at
Læs mereDet var nat. Fuldmånen lyste svagt bag skyerne. Tre væsner kom flyvende og satte sig i et dødt træ. Det var de tre blodsøstre Harm, Hævn og Hunger.
Det var nat. Fuldmånen lyste svagt bag skyerne. Tre væsner kom flyvende og satte sig i et dødt træ. Det var de tre blodsøstre Harm, Hævn og Hunger. De kom fra hver sit hjørne af verden, hvor de havde ledt
Læs mereDet er blevet Allehelgens dag.. den dag i året, hvor vi mindes de kære elskede, som ikke er hos os længere!
ALLEHELGEN 2012 HA. Der er dage, hvor jeg slet ikke har lyst til at stå ud af sengen Jeg tænker på hende hele tiden. Der er ikke noget, der er, som det var før. Sådan udtrykte en mand sig. Han havde mistet
Læs merenu er kriser nok ikke noget man behøver at anstrenge sig for at opsøge, skabe eller ligefrem opfinde sådan i det daglige
1 Til sidst viste Jesus sig for de elleve selv, mens de sad til bords, og han bebrejdede dem deres vantro og hårdhjertethed, fordi de ikke havde troet dem, der havde set ham efter hans opstandelse. Så
Læs mereJuleevangeliet og de hellige tre konger
Juleevangeliet og de hellige tre konger Matthæusevangeliet 1,18-2,22 og Lukasevangeliet 1,27-2,40 The Brick Testament og den danske bibeloversættelse Det her er historien om hvordan Jesus Kristus blev
Læs mereStudie. Åndelige gaver & tjenester
Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 65 Åbningshistorie Hver gang jeg køber noget større, gør jeg to ting: (1) jeg køber en udvidet garanti og (2) jeg beder. Jeg beder, fordi hvis det går i stykker, så
Læs merePrædiken til 1. søndag i advent 2015 Vor Frue Kirke, København
Prædiken til 1. søndag i advent 2015 Vor Frue Kirke, København Stine Munch Men han banede sig vej imellem dem og gik. Jesus lod sig ikke påvirke af, hvad andre mente, af, at det han gjorde og sagde faktisk
Læs mereAlle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.
1 Sådan går der mange mange år. 1 Alle de væsener En gang for mange mange år siden blev skabt et væsen uden ben. Den måtte være i vandet, ellers kunne den ikke komme rundt. Så blev skabt en med 2 ben,
Læs mereKapitel 15 - Kirken i det nordlige Missouri 1836-1838
Teksten er den del af: Kirkens historie i tidernes fylde Kapitel 15 - Kirken i det nordlige Missouri 1836-1838 Tidslinie Dato Sommeren 1836 Betydningsfuld begivenhed De hellige begyndte at bosætte sig
Læs mereÅndelige manifestationer i Bibelen
Åndelige manifestationer i Bibelen De sidste år så har der været en del fokus rundt det med åndelige manifestationer. Nogle har vært meget imod det, andre har omfavnet det mere ekstreme og mange ved ikke
Læs mereSkrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier
Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Morgengry kommer fra skypaladset i himlen. Men hun vil hellere tage på eventyr med sine to venner nede på jorden. Aben Kókoro kan godt lide
Læs mereFra foreløbig til fuldt udfoldet tro troen, der med tillid elsker værdighed frem i hjertet
Fra foreløbig til fuldt udfoldet tro troen, der med tillid elsker værdighed frem i hjertet prædiken til 21. s. e. trin. I: Joh 4,46-53 den 25/10 2015 i Ølgod og Strellev kirker. Ved Jens Thue Harild Buelund.
Læs merePrædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 15. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 289: Nu bede vi den Helligånd
Læs mereKapitel 9 - Glæden ved missionering
Teksten er den del af: Heber J. Grant Kapitel 9 - Glæden ved missionering Oprettet: 14. december 2005 Der påhviler os et stort ansvar for at forkynde Jesu Kristi evangelium. Opfylder vi denne pligt, vil
Læs mere291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21
Prædiken til Pinsedag 15. maj 2016 Vestervang Kirke kl. 10.00 to dåb. V. Else Kruse Schleef Salmer: 290Ialsinglans 448v.1 3Fyldtafglæde 448v.4 6 331Uberørtafbyenstravlhed 291Dusomgårud 725Detdufterlysegrønt
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 4.s.e.trinitatis 2016 19-06-2016 side 1. Prædiken til 4.s.e.trinitatis 2016. Matt. 5,43-48.
19-06-2016 side 1 Prædiken til 4.s.e.trinitatis 2016. Matt. 5,43-48. Klokken seks gik alt dødt, og der var helt stille, skrev en anonym engelsk soldat i avisen The Times 1. januar 1915. Han var ved fronten
Læs merePeters udfrielse af fængslet
Drama Peters udfrielse af fængslet Kan bruges som totalteater før eller efter tekstgennemgangen. Tekst: ApG 12,1-17 1. Forslag Roller: Peter (farvet lagen), to soldater (sorte affaldssække, evt. sværd),
Læs mereKapitel 31 - Sparsommelighed, arbejdsomhed og uafhængighed
Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 31 - Sparsommelighed, arbejdsomhed og uafhængighed Oprettet: 16. december 2005 Præsident Brigham Young kendte værdien af hårdt arbejde i forbindelse med at
Læs mereKapitel 7: Dåb og Helligåndsgaven
Teksten er den del af: Joseph Smith Kapitel 7: Dåb og Helligåndsgaven Oprettet: 9. december 2007 "Vanddåben er til ingen nytte uden ilddåben og Helligånden; de to står i absolut nødvendig og uadskillelig
Læs mereKONFIRMATIONSPRÆDIKEN 19.APRIL 2015 2.SEP VESTER AABY KL. 10.00 Tekster: Salme 8, Joh.10,11-16 Salmer: 749,331, Sin pagt i dag,441,2
KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 19.APRIL 2015 2.SEP VESTER AABY KL. 10.00 Tekster: Salme 8, Joh.10,11-16 Salmer: 749,331, Sin pagt i dag,441,2 Hvordan lød mon verdens første spørgsmål? Det kan I jo tænke lidt over
Læs mereI alle uddelinger har Guds folk sat deres lid til Kristi forsoning for syndernes forladelse.
Teksten er den del af: Joseph Smith Kapitel 3: Jesus Kristus, verdens guddommelige Forløser Oprettet: 11. november 2007 "Frelse kunne ikke komme til verden uden gennem Jesu Kristi mellemkomst." Fra Joseph
Læs mereKapitel 9 - Indsamling til Zions land
Teksten er den del af: Kirkens historie i tidernes fylde Kapitel 9 - Indsamling til Zions land Tidslinie Dato Juli 1831 Betydningsfuld begivenhed De hellige fra Colesville ankom til Missouri 2. aug. 1831
Læs merePrædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen
1 Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen Evangeliet, Matt. 2,1-12: Da Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, se, da kom der nogle vise
Læs merePrædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 26. januar 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække Salmer DDS 52: Du, Herre Krist, min frelser est Dåb: DDS 448:
Læs merePrædiken af sognepræst Christian de Fine Licht
Prædiken af sognepræst Christian de Fine Licht 19. s. e. Trin. - 11. oktober 2015 - Haderslev Domkirke kl. 10.00 3 31-518 / 675 473 435 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Markus (2,1-12): Da
Læs merePrædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.
Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014. Stine Munch Korsfæstelsen er så svær... Det var Guds mening, og alligevel menneskets utilstrækkelighed og dårskab der er skyld i det.. Som
Læs mere15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste.
15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste. Salmer: Hinge kl.9: 736-48/ 165-52 Vinderslev kl.10.30: 729-51- 450/ 165-477- 730 Dette hellige evangelium skriver
Læs merePrædiken til Skærtorsdag, Matt 26,17-30. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Skærtorsdag d. 2. april 2015 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Skærtorsdag, Matt 26,17-30. 1. tekstrække Salmer DDS 455: Mindes vi en fuldtro ven DDS 567: Jeg er fremmed, jeg
Læs merePrædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen
Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom
Læs mereJa, jeg ved du siger sandt: Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant På en påskemorgenrøde!
PRÆDIKEN 2.PÅSKEDAG DEN 6.APRIL 2015 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.15 Tekster: Sl. 22,22b-32; Ap.G. 10,34-44; Luk. 24,13-35 Salmer: 237,233,244,245,235 Ja, jeg ved du siger sandt: Frelseren stod op
Læs mereSide 1. En rigtig søhelt. historien om peder willemoes.
Side 1 En rigtig søhelt historien om peder willemoes Side 2 Personer: Peder Willemoes Lord Nelson Side 3 En rigtig søhelt historien om peder willemoes 1 Store drømme 4 2 Det hårde liv på søen 6 3 Krig
Læs merePrædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven
Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke Salmer: 236 305 224 // 241 227 235 Maria Magdalene ved graven 1. Jeg har igennem årene mødt mange enker og enkemænd, men nok mest enker, som har fortalt
Læs mere20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46
20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 Jesus fortæller i dagens evangelietekst to lignelser. I dem begge sigter han til folkets ledere: ypperstepræsterne, folkets ældste og farisæerne,
Læs mereLindvig Osmundsen.Prædiken til 22.s.e.trinitatis 2014.doc 16-11-2014. side 1. Prædiken til 22. s. e. trinitatis 2014. Tekst. Matt. 18,1-14.
Prædiken til 22. s. e. trinitatis 2014. Tekst. Matt. 18,1-14. Der er noget man ikke kan tage selv. Der er i centrum af evangeliet en stærk hemmelighed, og det er at der er noget som Gud giver, og som man
Læs mereBliv mænd som kaster søstjerner
Ældste David B. Haight, De tolv apostles Kvorum Bliv mænd som kaster søstjerner Oprettet: 12. september 2007 Jeg glæder mig sammen med hver eneste af jer præstedømmebærere som er forsamlet i hundredvis
Læs mereSkærtorsdag 24.marts 2016. Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30
Skærtorsdag 24.marts 2016. Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30 Salmer: Hinge kl.9: 458-462/ 467-37,v.5-671 Vinderslev kl.10.30: 458-462- 178/ 467-37,v.5-671 Dette hellige evangelium
Læs mereDÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN
HØJMESSE. MED DÅB DÅB PRÆLUDIUM INDGANGSBØN INDGANGSSALME HILSEN P: Herren være med jer! M: Og Herren være med dig! P: Lad os alle bede! INDLEDNINGSKOLLEKT LÆSNING DÅBSSALME LOVPRISNING OG BØN P: Lovet
Læs merePrædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække.
1 Grindsted Kirke. Søndag d. 3. marts 2013 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække. Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er Dåb: DDS 448,1-3 DDS 448,4-6
Læs mere726-452-447-598 487-696 6.s.e.Trin. 15/7-07. 10.00. Matt. 5,20-26. Jørgen Christensen I dag vil min prædiken koncentrere sig om, hvad det betyder,
726-452-447-598 487-696 6.s.e.Trin. 15/7-07. 10.00. Matt. 5,20-26. Jørgen Christensen I dag vil min prædiken koncentrere sig om, hvad det betyder, når Jesus siger: Når du derfor bringer din gave til alteret
Læs mereHvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!!
Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej? Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24 Der er en vid port fulgt af en bred vej, og så er der en snæver port fulgt af en trang vej Den
Læs mereSidste søndag i kirkeåret 23. november 2014
Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret
Læs mereJESU KRISTI EVANGELIUM
JESU KRISTI EVANGELIUM HVAD ER JESU KRISTI EVANGELIUM? Jesu Kristi evangelium er vor himmelske Faders plan for hans børns lykke og frelse*. Det kaldes Jesu Kristi evangelium, fordi Jesu Kristi forsoning
Læs mereSide 1. De tre tønder. historien om Sankt Nicolaus.
Side 1 De tre tønder historien om Sankt Nicolaus Side 2 Personer: Nicolaus Side 3 De tre tønder historien om Sankt Nicolaus 1 Nicolaus 4 2 Naboen 6 3 Tre poser guld 8 4 Mere guld 10 5 Gaden er tom 12 6
Læs mereNår dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.
Dåb Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereBolgebetvingere Udfordringen
Årstid: Forår og sommer Lokation: En stor sø Forløbets varighed: 4-5 trin + en formiddag og eftermiddag Bolgebetvingere Udfordringen Formål Dette mærke har som formål, at pigerne skal få et praktisk kendskab
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl. 10.00. Steen Frøjk Søvndal
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 413: Vi kommer, Herre, til dig ind DDS 448: Fyldt
Læs merePrædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 2. marts 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække Salmer DDS 10: Alt hvad, som fuglevinger fik DDS 645: Stille er min sjæl til Gud FS3
Læs mereGud, som har forpasset deres chance eller bare ikke tilhører den rigtige gruppe?
Epistelprædiken 20. søndag efter Trinitatis Sankt Pauls Kirke Aarhus 2012-10-19 Rom 11,25-32 Inden oplæsning/kort introduktion: Gud ønsker at sige os noget i dag. Igennem Paulus. Jeg vil gerne forberede
Læs mereSøndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15).
Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15). Salmer: Hinge kl.9: 422-7/ 728-373 Vinderslev kl.10.30: 422-7- 397/ 728-510,v.5-6- 373 Dette hellige evangelium
Læs mereHøjmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,
Læs mereion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses
ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger
Læs mereGPS 32-36. Sådan kan det bruges. I hjemmet. Evangelisk Børnemission. I klubben I kirken På ferien. Af Maj Højgaard m. fl. www.opdagnyt.
GPS 32-36 Sådan kan det bruges I hjemmet Af Maj Højgaard m. fl. Evangelisk Børnemission I klubben I kirken På ferien www.opdagnyt.dk GPS 32: David salves til konge Nøglesætning: Gud ser dig og kender dit
Læs merePrædiken til d.8/11 2015. 23. s.e.trinitatis v/ Brian Christensen. Tekst: Amos 8,4-7; Rom 13,1-7; Matt 22,15-22.
Prædiken til d.8/11 2015. 23. s.e.trinitatis v/ Brian Christensen Tekst: Amos 8,4-7; Rom 13,1-7; Matt 22,15-22. Da gik farisæerne hen og besluttede at fange Jesus i ord. De sendte deres disciple hen til
Læs mereSkærtorsdag. 2016. B. Johs 13,1-15. Salmer: 455-471-260 613-476-474 Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at
Skærtorsdag. 2016. B. Johs 13,1-15. Salmer: 455-471-260 613-476-474 Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at der i en by var et sted, hvor alle var lykkelige. Der
Læs mere1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016
Kl. 9.00 Ravsted Kirke 745, 616; 680, 672 Kl. 10.00 Burkal 745, 680, 616; 534, 672 Tema: Rigdom Evangelium: Luk. 12,13-21 Rembrandt: Lignelsen om den rige mand (1627) "Spis, drik og vær glad!" Det var
Læs mere#6 Den kristnes kilde til kraft
#6 Den kristnes kilde til kraft I Matthæus 5,20 sagde Jesus: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Hvad slags retfærdighed talte
Læs mereLindvig Osmundsen 03-04-2015 Prædiken til Skærtorsdag 2015.docx Side 1. Prædiken til Skærtorsdag 2015. Bording. Tekst. Matt. 26,17-30.
Prædiken til Skærtorsdag 2015.docx Side 1 Prædiken til Skærtorsdag 2015. Bording. Tekst. Matt. 26,17-30. Opstandelsen og livet. Vi lever i lyset af Jesu opstandelse. Også når vi igen hører den historie
Læs merePrædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 10. april 2016 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 331:
Læs mere