At kigge efter spor. Oplæg v/ina Rathmann

Transkript

1 At kigge efter spor Oplæg v/ina Rathmann

2 Formål: At reframe at sætte en ny rammen for tænkning og handling i forhold til at kigge efter spor

3 Summepause At kigge efter spor? Hvad tænker I?

4 Hvad får vi øje på når vi kigger?

5

6 Videnskab bygger på filosofiske grundantagelser! Essentielle grundantagelser Det væsentlige - Dets sande væsen Ikke-essentielle grundantagelser Det hele - Den blotte tilstedeværelse. Et essens perspektiv bygger på grundantagelsen om: Det væsentlige det sande væsen findes Et ikke essens perspektiv bygger på grundantagelsen om: det hele eller den blotte tilstedeværelse og dermed afvisers endegyldige sandheder. Videnskab er derfor et spørgsmål om tro!

7 Grundantagelser Ikke-essens forståelse Der findes ikke en objektiv observation! (Delvis) essens forståelse Der findes (ikke) en objektiv observation. Det handler om at minimere subjektiviteten og tilstræbe objektivitet.

8 Igennem hvilke briller kigger vi på verden? Hvorfra ser vi og forklarer vi verden? Afhængig af brillen vil verden vise sig og forklare sig på forskellige måder!

9 På jagt efter den hellige gral!

10 På jagt efter mange hellige graler!

11 På jagt efter det der måtte vise sig!

12 Om at forstå menneskelig udvikling? Tre teoretiske perspektiver på menneskelig udvikling Inspireret af Susan Tetler Menneskets udvikling er et biologisk determineret anlæggende, som bevæger sig indefra og ud. Menneskets udvikling er delvist determineret af ydere påvirkninger og bevæger sig derfor udefra og ind Menneskets udvikling er et relationelt ikkedetermineret anliggende, som må forstås i en dialektisk eller gensidig bevægelse.

13 Tæl, hvor mange gange spillerne i de hvide trøjer rører bolden!

14 Summepause Har filmen sat nye tanker i gang i forhold til det at kigge efter spor? Hvad tænker I nu?

15 hvis man i forvejen alt for nøje har bestemt sig for, hvad man vil finde ud af, er der en vis risiko for, at man kun vil finde det, man netop leder efter, og så kunne man lige så godt være blevet hjemme. Jan Ovesen 1989

16 Hvorfor? Refleksioner man bør gøre sig inden man bevæger sig ud og kigger efter spor! Hvad vil du her?

17 Refleksioner man bør gøre sig inden man bevæger sig ud og kigger efter spor! Placering Involvering Positionering adgang til feltet Strukturering Kompleksitetssensitiv Etiske overvejelser

18 Placering Kigger man på individet eller fænomenet i egen kontekst. F.eks.: Undersøge af unges alkoholadfærd ved at kigge på dem til en almindelig ungdomsfest. Kigger man på individet eller fænomenet udenfor egen kontekst. F.eks.: Undersøgelse af unges alkoholadfærd ved at trække de unge ind i et laboratorium, hvor man laver forsøg.

19 Placering i individets eller fænomenets egen kontekst Valg af kontekst: Kontekst 1 f.eks. Skolen Frikvarteret Undervisnings situation Kontekst 2 f.eks. SFOen Eller 3, 4, 5 mv. hjemme, til fodbold

20 BeskuerInvolvering Spredly (1980) skelner mellem 5 grader af involvering: Ikke-deltagende Passiv deltagende Moderat deltagende Aktiv deltagende Totaldeltagende Graden af involvering Lav Høj

21 Positioneringsmuligheder Hvordan får du afgang til feltet? En åben dør Informationsbarrierer

22 Struktureringsgrad Total struktureret Delvis struktureret Total ustruktureret Delvis ustruktureret

23 Rizhomet At være sensitiv overfor kompleksiteten! Juelskjær (2009) anvender begrebet temporalitet. Hun skelner mellem tre temporale momenter: Lidt før Midt i Lidt efter Ved at sætte tempoet ned (slowmotion) og dvæle ved de tre temporale momenter opstår der mulighed for kompleksitetsensitiv observation.

24 Etiske overvejelser Du bærer et stykke af næstens lykke i din hånd. Løgstrup

25

26 Det centrale spørgsmål er altså ikke om observatøren påvirker eller iscenesætter den virkelighed, han eller hun vil studere, men snarere hvad denne påvirkning betyder for observationen. Kristensen og Krogstrup 1999

27 Mennesker ved hvad de vil, ofte ved de også hvorfor, de gør som de gør, men til gengæld ved de ikke hvad deres handlinger fører til. Foucault

28 Kompleks Ustyrlig

29 Findes der så ingen sandhed? Nej eller jo! Min SANDHED er, at der ingen sandhed findes! Sandheden kan betragtes som en konstruktion - en alvorlig og magtfuld en af slagsen! Den er altid til forhandling! Men bliver alting så ikke lige godt? Nej! Kofoed (2005) taler om at sætte arbitrære punktummer, og hun citerer i den forbindelse Hall på følgende måde (ibid.:71): For overhoved at sige noget bliver man nødt til at holde op med at tale. Selvfølgelig er ethvert punktum midlertidigt. Det er en slags indsats eller sætten-på-spil. Det siger jeg må sige noget, noget Lige nu. Det er ikke for altid, det er ikke helt universelt sandt [ ] Men lige nu er det hvad jeg mener.

30 Domænetænkning Inspireret af Løv, Madsen og Petersen (2005): Kommunikation og samarbejde Vurderingsdomæne Dømme det didaktiske tigerspring et arbitrært punktum Refleksionsdomæne Analyse udfolde kompleksiteten skifte briller Handlingsdomæne Sætte konkret teknologi i spil evt. indføre kontrakter, handleplaner mv.

31 Øvelse

32 At kigge efter spor i filmen: Klassen/Entre les murs Laurent Cantet (2008)

33 Appetitvækker: kort klip fra filmen

34 Summepause Hvad bliver I nysgerrige på at kigge efter? Hvordan vil I få øje på? Hvilke briller har I på? Læg en strategi

35 Alene 3 minutter Hvad så du? Hvordan tolker du, det du så? Hvilken rolle har dine forventninger for det du så? Hvis du skulle have set noget andet, hvad skulle du så have gjort anderledes? Fortæl hinanden, hvilke spor I fik øje på. Tal om hvordan og hvilke forventninger der kan have påvirket jeres syn. Inspirer hinanden til, hvordan I kan se endnu flere nye spor.