Forord... 7 Første del... 10

Transkript

1 Indhold Forord... 7 Første del Videnskaben - om verden Universets skabelse Big Bang teorien Alternative teorier Universets skæbne? Galakserne Stjernerne Mælkevejen Solsystemet og Jorden Livets opståen Alternative teorier Atomet Universets byggesten Naturkræfterne Einsteins specielle relativitetsteori Er Universet designet? Hvad er liv? Konklusion Anden del Troen - om verden Noget om religioner Kristendom Islam Hinduisme Buddhisme Nærdødsoplevelsen Livet mellem død og fødsel Reinkarnation... 65

2 Bibelen - tolkninger Vedanta-filosofien - tolkninger Konklusion Tredje del Metafysikken - om verden Om indisk religiøs filosofi Højere vibration og okkult opfattelse Kristendom og hinduisme Kosmisk blændværk Livet efter døden Opstandelse Reinkarnation Evolution og reinkarnation Ulegemliggjorte sjæle Karma Karma i relation til fremgang og helbred Kampen mellem det endelige og det Uendelige Livets mysterium Konklusion Epilog Litteratur

3 Forord Hvad er livet for en størrelse? Det vil denne bog forsøge at besvare, ved at udforske baggrunden for vores eksistens. Til det formål har jeg hentet inspiration i videnskabernes nyeste forskningsresultater indenfor makrokosmos og mikrokosmos, set på verdens største religioner med kritiske øjne, og fordybet mig i metafysik gennem de unikke indsigter i indisk religiøs filosofi. Vi lever i en spændende tid, hvor udviklingen indenfor teknologi og videnskab foregår med stigende hastighed, og hvor vores viden om verden øges dag for dag. De seneste tre årtiers udvikling har således betydet, at store dele af Jordens befolkning, gennem TV og andre medier, har fået mulighed for at opleve hvilken vidunderlig klode vi bebor, og hvilket fantastisk univers denne klode er en uendelig lille del af. Desværre har en tilsvarende udvikling ikke fundet sted indenfor religionsområdet, hvor fordummende indflydelse er fremherskende. Eksempelvis er den katolske kristne kirke fortsat låst fast i homofobi, sexforskrækkelse, og modstand mod svangerskabsforebyggende midler og abort, mens rabiate kræfter indenfor islam udøver vold og terror under påberåbelse af, at sådanne ugerninger sker i Allah s navn. 7

4 Magtsyge og rabiate kræfter har, til alle tider, udnyttet religion til at kontrollere og undertrykke uoplyste befolkninger, og vil fortsat gøre det. Midlet til at opnå en fredeligere verden er derfor oplysning og uddannelse. Det vil dog være en langsommelig proces, som vil tage rigtig mange generationer at gennemføre, medmindre fjernundervisning stilles gratis til rådighed via TV og andre medier i verdens fattigste lande. Foreløbig må vi derfor leve med religionerne, som de nu fremtræder. Selvom livets gåde er det mest fascinerende emne vi kan beskæftige os med, er det normalt ikke noget vor tids veluddannede mennesker diskuterer eller er optaget af. De fleste opfatter verden materialistisk, og holder den fysiske og den spirituelle verden skarpt adskilt. De fleste har heller ikke gjort sig nogen overvejelser om, hvad der er årsag til vores eksistens, og har derfor kun meget diffuse forestillinger herom. Hvad denne årsag kan være vil, i det efterfølgende, blive belyst i lyset af den teknisk og videnskabeligt fremskredne tidsalder vi lever i. Selv er jeg kritisk overfor ideologisk baserede institutioner og organisationer, og er af samme grund ikke medlem af noget trossamfund. Det betyder dog ikke, at jeg ikke tror på noget. Jeg tror på, at der er en bevidst skabende kraft bag tilværelsen. Opgaven er, om muligt, at forsøge at definere denne kraft. 8

5 Hvor jeg som ung var tilfreds med opfattelsen af, at der ikke fandtes nogen tilværelse efter denne, har begivenheder senere i livet påvirket den opfattelse. I den forbindelse har bl.a. følgende to begivenheder bidraget til at ændre mit syn på verden: På en rejse til Indien og Nepal i november måned 1993 havde jeg en oplevelse, der rokkede ved min begrebsverden. I New Delhi mødte jeg en skæbnefortæller, der ud over at fortælle min mors navn, hvor mange søstre og brødre jeg havde, min alder, og om mit liv i øvrigt, lod udføre en såkaldt siddhi (mirakel). Fra en notesbog gav han mig et blad papir, og bad mig rive dybe flænger i det fra alle fire sider, mens jeg gentog ordene: "For familie, for venskab, for kærlighed, for livet, én helhed". Derpå bad han mig krølle papiret sammen i min ene hånd, og holde hånden lukket et øjeblik. Da jeg åbnede hånden igen, og foldede papiret ud, var det i ét helt stykke, uden flænger. Sådan skal dit liv blive, én helhed, sagde han, mens jeg noget benovet stod og kiggede på papiret. Da en af mine sønner i 1997 kom hjem efter måneders rejse i Sydøstasien, medbragte han en engelsk udgave af EN YOGIS SELVBIOGRAFI af Paramahansa Yogananda. Jeg blev betaget af denne bog om de kristuslignende yogiers liv og lære, og tog kontakt til Self-Realization Fellowship (en organisation i U.S.A. oprettet af Pa- 9

6 ramahansa Yogananda). Herfra modtog jeg lektioner i hans lære, og har siden praktiseret yoga. Bogens tredje del fortæller om noget af visdommen i denne lære. I det følgende belyses selve grundlaget for vores eksistens, set gennem videnskabens, troens og metafysikkens briller. Og meget har ændret sig. Videnskaben anskuer i dag stof, eller materie, på næsten samme måde som østens religioner, dvs. som objektgjort energi. Så har du en materialistisk opfattelse af verden, er det en vildfarelse, eller en illusion, som denne bog forsøger at rette op på. Livet har sit udspring i kosmos. Det forekommer derfor at være det rigtige sted at begynde denne beretning om ALTINGS OPHAV, nemlig ved at fortælle om videnskabens seneste opdagelser, lige fra Universets tilblivelse til opståen af organisk liv på Jorden. Erik Graff 10