Kristus i GT. kasperbergholt.dk/jesus. Kristus i GT

Transkript

1 Kristus i GT

2 Disposition 1. Formål 2. Proto-evangeliet som udgangspunkt 3. Hvad var Jesu rolle før inkarnationen? 4. Kristuskoncentration INTERMEZZO: Kristus og skabelsen 5. Konkrete eksempler

3 1. Formål At undersøge på hvilken måde, i hvilken form og med hvilken funktion Jesus optræder i GT. Joh 8,54-59: Jesus svarede:»hvis jeg ærer mig selv, er min ære intet værd. Det er min fader, som ærer mig, ham som I siger om: Han er vores Gud; og I har ikke kendt ham, men jeg kender ham. Og siger jeg, at jeg ikke kender ham, så bliver jeg en løgner ligesom I; men jeg kender ham, og jeg holder fast ved hans ord. Abraham, jeres fader, jublede over at skulle se min dag, og han fik den at se og glædede sig.«da sagde jøderne til ham:»du er endnu ikke halvtreds år, og du har set Abraham?«Jesus sagde til dem:»sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er, før Abraham blev født.«da tog de sten op for at kaste dem på ham; men Jesus forsvandt og forlod tempelpladsen.

4 1. Formål At undersøge på hvilken måde, i hvilken form og med hvilken funktion Jesus optræder i GT. Joh 8,54-59: Jesus svarede:»hvis jeg ærer mig selv, er min ære intet værd. Det er min fader, som ærer mig, ham som I siger om: Han er vores Gud; og I har ikke kendt ham, men jeg kender ham. Og siger jeg, at jeg ikke kender ham, så bliver jeg en løgner ligesom I; men jeg kender ham, og jeg holder fast ved hans ord. Abraham, jeres fader, jublede over at skulle se min dag, og han fik den at se og glædede sig.«da sagde jøderne til ham:»du er endnu ikke halvtreds år, og du har set Abraham?«Jesus sagde til dem:»sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er, før Abraham blev født.«da tog de sten op for at kaste dem på ham; men Jesus forsvandt og forlod tempelpladsen.

5 1. Formål Gud har aldrig manifesteret sig selv for mennesker på anden måde, end gennem sin Søn. (Calvin) Når vi læser om Guds tilsynekomst efter Syndefaldet ( ), må vi sædvanligvis, hvis ikke altid, forstå det som den anden Person i Treenigheden. (Edwards) Det er om at gøre for Gud i hele Skriften, både i Det gamle og Det Nye Testamente, at give åbenbaring og kundskab om sin Søn. Alt sigter på Sønnen. (Luther)

6 Overvejelse og samtale Hvor i GT taler Gud, efter din mening, klarest om Messias/Kristus/Jesus?

7 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 Fra begyndelsen har jeg forkyndt fremtiden, i fortiden det, der endnu ikke var sket. Es 46,10

8 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 1 Mos 3,15: Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen.

9 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 1 Mos 3,15: Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen. Menneske

10 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 1 Mos 3,15: Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen. Menneske Satans angreb

11 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 1 Mos 3,15: Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen. Menneske Hvem kan sejre over Satan? Satans angreb

12 Hebraisk slægtsforståelse

13 2. Proto-evangeliet 1 Mos 3,15 1 Mos 3,15: Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen. Menneske Hvem kan sejre over Satan? Ikke Adam Ikke Adams slægt En, der er uden for Adams slægt Gud Satans angreb Gud

14 3. Hvad var Jesu rolle før inkarnationen? Kol 1,15-18a: Han er den usynlige Guds billede, al skabnings førstefødte. I ham blev alting skabt i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, troner og herskere, magter og myndigheder. Ved ham og til ham er alting skabt. Han er forud for alt, og alt består ved ham. Han er hoved for legemet, kirken. Joh 1,1-5: I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af det, som er. I ham var liv, og livet var menneskers lys. Og lyset skinner i mørket, og mørket greb det ikke. Hebr 1,3: Han er Guds herligheds glans og hans væsens udtrykte billede, og han bærer alt med sit mægtige ord. Joh 17,24: du har elsket mig, før verden blev grundlagt.

15 3. Hvad var Jesu rolle før inkarnationen? Faderen er altså den evige søns far og finder selve sin identitet som Gud og far i at elske og dele sit liv og sin eksistens med Sønnen. Derfor er det vigtigt at forstå, at Sønnen er den evige søn. Der har aldrig været et tidspunkt, hvor han ikke eksisterede. Hvis der var det, ville Gud have været et helt andet væsen. Hvis der havde været en tid, hvor Sønnen ikke fandtes, så havde der også været en tid, hvor Faderen endnu ikke var far. Og i det tilfælde havde Gud på dette tidspunkt ikke været kærlighed, fordi han i fuldstændig ensomhed ikke havde haft nogen at elske. (Reeves s38) Jesus er skabelsens formål, middel og opretholder samt den evige Faders evige Søn.

16 4. Kristuskoncentration 5. Bemærkelsesværdige mennesker 4. Billeder på/mod Kristus 3. Profetier om Kristus 2. Herrens engel 1. Teofanier af præinkarneret Kristus Til overvejelse og samtale: Hvilken kategori er bedst repræsenteret i GT?

17 Intermezzo: Kristus og skabelsen Oskar Skarsaune: Kristendommens jødiske rødder II (s ) Gud skabte verden ved X X = Ordsp 3,19: Herren grundlagde jorden med visdom Ordsp 8,29f: Visdommen siger: da han satte en grænse for havet, ( ) da han lagde jordens grundvolde fast, var jeg ved hans side som hans fortrolige Visd 8,4; 9,1f Guds Visdom Guds Visdom (ikke person) Guds Søn (person) 1) Tilsvarende i Joh.prolog: Logos (ikke person) Guds Søn (person) 2) Visdommen beskrives nogle gange som en person (fx Ordsp 8)

18 Intermezzo: Kristus og skabelsen Rabbinske skrifter kombinerer 1 Mos 1,1 og Ordsp 8,22ff: I begyndelsen, ved Visdommen, skabte Gud Pinchas Lapide: Tidligere troede jeg, at det var umuligt for Gud at blive menneske. Men nu har jeg ved nærmere eftertanke ændret mit syn på inkarnationen. Jeg er kommet frem til, at det er ujødisk at sige, at Bibelens Gud ikke kan blive menneske at han ikke kan komme os så nær.

19 5. Konkrete eksempler Gud har aldrig manifesteret sig selv for mennesker på anden måde, end gennem sin Søn. (Calvin) Når vi læser om Guds tilsynekomst efter Syndefaldet ( ), må vi sædvanligvis, hvis ikke altid, forstå det som den anden Person i Treenigheden. (Edwards) Det er om at gøre for Gud i hele Skriften, både i Det gamle og Det Nye Testamente, at give åbenbaring og kundskab om sin Søn. Alt sigter på Sønnen. (Luther)

20 5. Konkrete eksempler 5. Bemærkelsesværdige mennesker

21 V. Bemærkelsesværdige mennesker Melkisedek (1 Mos 14) Sl 110,4: Til Messias: Herren har svoret og angrer det ikke: Du er præst for evigt på Melkisedeks vis En levitisk præst kan ikke også være konge En jøde vil kunne gøre rede for sit ståsted, ellers har man intet ståsted i livet Præst fra Levi; ypperstepræst fra Aron Abrahams tiende = Levis og Arons og præsternes tiende Den nye pagt var her før den gamle

22 V. Bemærkelsesværdige mennesker Melkisedek (1 Mos 14) Messias er (ikke-levitisk) præst og konge Menneske Satans angreb Gud

23 V. Bemærkelsesværdige mennesker Perserkongen Kyros (Es 41; 44; 45) Esajas (virke f.kr.) Es 44,28-45,4 Kyros kaldes Messias! Menneske Satans angreb Gud

24 5. Konkrete eksempler 4. Billeder på/mod Kristus

25 IV. Billeder på/mod Kristus Herren er min hyrde (Sl 23) Herren er min hyrde, jeg lider ingen nød, han lader mig ligge i grønne enge, han leder mig til det stille vand. Han giver mig kraft på ny, han leder mig ad rette stier for sit navns skyld. Selv om jeg går i mørkets dal, frygter jeg intet ondt, for du er hos mig, din stok og din stav er min trøst. Du dækker bord for mig for øjnene af mine fjender. Du salver mit hoved med olie, mit bæger er fyldt til overflod. Godhed og troskab følger mig, så længe jeg lever, og jeg skal bo i Herrens hus alle mine dage. (Sl 23) Ez 34,23: Jeg vil sætte én hyrde over dem, min tjener David; han skal vogte dem og være deres hyrde. Hebr 13,20: fredens Gud, der førte fårenes store hyrde, vor Herre Jesus, op fra de døde

26 IV. Billeder på/mod Kristus Herren er min hyrde (Sl 23) Herren er min hyrde, jeg lider ingen nød, han lader mig ligge i grønne enge, han leder mig til det stille vand. Han giver mig kraft på ny, han leder mig ad rette stier for sit navns skyld. Selv om jeg går i mørkets dal, frygter jeg intet ondt, Menneske for du er hos mig, din stok og din stav er min trøst. Du dækker bord for mig for øjnene af mine fjender. Du salver mit hoved med olie, mit bæger er fyldt til overflod. Godhed og troskab følger mig, så længe jeg lever, og jeg skal bo i Herrens hus alle mine dage. (Sl 23) Satans angreb Ez 34,23: Jeg vil sætte én hyrde over dem, min tjener David; han skal vogte dem og være deres hyrde. Hebr 13,20: fredens Gud, der førte fårenes store hyrde, vor Herre Jesus, op fra de døde Gud

27 IV. Billeder på/mod Kristus Ordsprogenes Bog en udstilling af Jesu væsen og liv Hellighed, visdom, godhed, nåde, mildhed, fornuft, trofasthed 27,6: En vens hug er velmente, en fjendes kys er falske et eksempel på Jesu lære 27,1: Du skal ikke rose dig af dagen i morgen, for du ved ikke, hvad den dag bringer sml: Matt 6,31-34: I må altså ikke være bekymrede og spørge: Hvordan får vi noget at spise og drikke? Eller: Hvordan får vi tøj på kroppen? Alt dette søger hedningerne jo efter, og jeres himmelske fader ved, at I trænger til alt dette. Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift. Så vær da ikke bekymrede for dagen i morgen; dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til. Hver dag har nok i sin plage.

28 IV. Billeder på/mod Kristus Ordsprogenes Bog en udstilling af Jesu væsen og liv Hellighed, visdom, godhed, nåde, mildhed, fornuft, trofasthed 27,6: En vens hug er velmente, en fjendes kys er falske et eksempel på Jesu lære 27,1: Du skal ikke rose dig af dagen i morgen, for du ved ikke, hvad den dag bringer Satans angreb Menneske sml: Matt 6,31-34: I må altså ikke være bekymrede og spørge: Hvordan får vi noget at spise og drikke? Eller: Hvordan får vi tøj på kroppen? Alt dette søger hedningerne jo efter, og jeres himmelske fader ved, at I trænger til alt dette. Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift. Så vær da ikke bekymrede for dagen i morgen; dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til. Hver dag har nok i sin plage. Gud

29 IV. Billeder på/mod Kristus Klippe, du som brast for mig (1 Kong 19) Styrkeprøven på Karmels bjerg ( 18) Horebs/Sinaj bjerg v9b Da lød Herrens ord til ham:»hvad vil du her, Elias?«v10 Han svarede:»jeg brænder af nidkærhed for Herren, Hærskarers Gud, for israelitterne har svigtet din pagt. Dine altre har de revet ned, og dine profeter har de dræbt med sværd; jeg er den eneste, der er tilbage, og mig stræber de efter livet.«v11 Da lød det:»gå ud og stil dig på bjerget for Herrens ansigt, så vil Herren gå forbi.«forud for Herren kom en voldsom og kraftig storm, der splintrede bjerge og knuste klipper, men Herren var ikke i stormen. Efter stormen kom et jordskælv, men Herren var ikke i jordskælvet. v12 Efter jordskælvet kom en ild, men Herren var ikke i ilden. Efter ilden lød der en sagte susen. v13 Da Elias hørte det, tilhyllede han sit ansigt med kappen, gik ud og stillede sig i hulens åbning. Da lød der en stemme:»hvad vil du her, Elias?«

30 IV. Billeder på/mod Kristus Klippe, du som brast for mig (1 Kong 19) Styrkeprøven på Karmels bjerg ( 18) Horebs/Sinaj bjerg v9b Da lød Herrens ord til ham:»hvad vil du her, Elias?«v10 Han svarede:»jeg brænder af nidkærhed for Herren, Hærskarers Gud, for israelitterne har svigtet din pagt. Dine altre har de revet ned, og dine profeter har de dræbt med sværd; jeg er den eneste, der er tilbage, og mig stræber de efter livet.«v11 Da lød det:»gå ud og stil dig på bjerget for Herrens ansigt, så vil Herren gå forbi.«forud for Herren kom en voldsom og kraftig storm, der splintrede bjerge og knuste klipper, men Herren var ikke i stormen. Efter stormen kom et jordskælv, men Herren var ikke i jordskælvet. v12 Efter jordskælvet kom en ild, men Herren var ikke i ilden. Efter ilden lød der en sagte susen. v13 Da Elias hørte det, tilhyllede han sit ansigt med kappen, gik ud og stillede sig i hulens åbning. Da lød der en stemme:»hvad vil du her, Elias?«

31 IV. Billeder på/mod Kristus Klippe, du som brast for mig (1 Kong 19) Styrkeprøven på Karmels bjerg ( 18) Horebs/Sinaj bjerg v9b Da lød Herrens ord til ham: Menneske»Hvad vil du her, Elias?«v10 Han svarede:»jeg brænder af nidkærhed for Herren, Hærskarers Gud, for israelitterne har svigtet din pagt. Dine altre har de revet ned, og dine profeter har de dræbt med sværd; jeg er den eneste, der er tilbage, og mig stræber de efter livet.«v11 Da lød det:»gå ud og stil dig på bjerget for Herrens ansigt, så vil Herren gå forbi.«forud for Herren kom en voldsom og kraftig storm, der splintrede bjerge og knuste Satans angreb klipper, men Herren var ikke i stormen. Efter stormen kom et jordskælv, men Herren var ikke i jordskælvet. v12 Efter jordskælvet kom en ild, men Herren var ikke i ilden. Efter ilden lød der en sagte susen. v13 Da Elias hørte det, tilhyllede han sit ansigt med kappen, gik ud og stillede sig i hulens åbning. Da lød der en stemme:»hvad vil du her, Elias?«Gud

32 5. Konkrete eksempler 3. Profetier om Kristus

33 III. Profetier om Kristus Historisk kontekst? Foreløbig opfyldelse? Hvad fortæller den om Messias? Hænger den sammen med andre profetier? Hvor og hvordan opfyldes den? Menneske Satans angreb Gud

34 5. Konkrete eksempler 2. Herrens engel

35 II. Herrens engel 1 Mos 16, Mos 22,12 Zak 1,12 Zak 3,1-7 Dom 6 2 Mos 23,20ff ἀκούω שמע Luk 9,35 Menneske 1. Herrens engel tillægger sig selv guddommelig autoritet 2. Herrens engel forstås af mennesker som Herren selv 3. Herrens engel er alligevel noget adskilt fra Herren 4. Herrens engel beskrives af Gud med samme ord som Jesus Satans angreb Gud

36 5. Konkrete eksempler 1. Teofanier af præinkarneret Kristus

37 I. Teofanier af præinkarneret Kristus 1 Mos 32: Jakobs kamp 2 Mos 3: Den brændende tornebusk Jos 5: Herrens hærfører

38 I. Teofanier af præinkarneret Kristus 1 Mos 32: Jakobs kamp Jakob og Esau Luther: vi må trods al modsigelse sige, at denne mand ikke var nogen engel, men vor Herre Jesus Kristus. 1. Ikke nogen engel 2. Overnaturlige kræfter 3. Giver Jakob nyt navn 4. Navnet afslører giverens identitet Joh 1,18: Ingen har nogensinde set Gud

39 I. Teofanier af præinkarneret Kristus 2 Mos 3: Den brændende tornebusk Herrens engel Jeg Er Hvorfor kunne Moses komme tæt på den hellige Gud? Han havde en mellemmand!

40 I. Teofanier af præinkarneret Kristus Jos 5: Herrens hærfører Hellig grund Ikke en allieret, men en leder Tilbedelse Åb 19 Joh 1,18: Ingen har nogensinde set Gud. Ressurs: Joh 1:18 antyder sterkt at slikke møter som dette var møter med Jesus før han ble menneske (i sin preinkarnasjon). Det var ikke Gud Fader, som ingen kan se (Joh 6,46).

41 Kristuskoncentration 5. Bemærkelsesværdige mennesker 4. Billeder på/mod Kristus 3. Profetier om Kristus 2. Herrens engel 1. Teofanier af præinkarneret Kristus

42 Afslutning Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os.

43 Spørgsmål?

44 Til videre studium David Murray: Jesus on every page Bog + podcasts + blog Christopher Wright: Knowing Jesus through the Old Testament