Selvrealisering som selvrefleksion
|
|
- Victoria Ludvigsen
- 9 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Selvrealisering som selvrefleksion Samfundets økonomiske udvikling, individualisering og sekulariseringen har skabt plads til den enkelte. Individet kan i dag selv bestemme sin egen livsvej. Ruten bliver dog ofte lagt efter selvets ambitioner om realisering, men hvad er selvrealisering egentlig? Gud skal være glad. Gennem Gud får man frelse, det evige gode liv. Det var engang udgangspunktet for individet, når lykken skulle findes - den tilbød Gud. Samfundet har i dag sekulariseret sig fra Guds vågende øje, men Gud lever stadig, nu bare i milliardtal. Den enkelte er blevet sin egen herre, befaler og i sidste ende sin vågende Gud. Individet står til ansvar for sig selv, når det kommer til at finde et mål med hverdagen her opstår selvrealiseringen i sin selvcentrede form. Hvad vil du? Spørgsmålet langt de fleste i Danmark stiller sig selv allerede fra børnehaven. Hvad vil jeg? Normer som familie og arbejde er blevet skrevet ind de flestes underbevidsthed. Individet stræber, ifølge psykolog Jan Tønnesvang, efter at opnå succes både på familie og arbejdsområdet. De to områder bliver til arenaer, hvor en daglig kamp skal slås for at indfri forventninger og normer. Ambitionen bliver at realisere sig selv. Skulle man blive velsignet med den gave at have succes i begge arenaer, opstår problematikken. Individet ender med at være fanget i privilegiernes fængsel. Man ender i en situation, hvor den enkelte stresses af målet om selvrealisering. Men hvorfor søger vi så at realisere os selv? I de forskellige arenaer, hvor slaget om selvrealisering kan vindes eller tabes, dikterer normer og forventninger, hvordan individet skal agere. Det mener Jan Tønnesvang. Derfor bliver selvrealiseringsmålet i mange tilfælde defineret af de ydre rammer, argumenter psykologen. Samtidig har individet sine personlige ambitioner, og netop sammenstødet mellem normrealisering og selvrealisering giver spændinger. Normrealisering handler om, at man som individ gerne vil ses som en bestemt type. Man glemmer sine egne behov, fordi man gerne vil indfri forventninger og følge normerne, der eksisterer på arbejdet og i hjemmet, forklarer Jan Tønnesvang. Anerkendelse Man kan krydse armene og føle sig hævet over pøblens stræben, men alle påvirkes af normerne i samfundet. Filosof Simon Laumann Jørgensen reflekterer over problemstillingen, som, han mener, er universel. Alle søger anerkendelsen i fællesskabet. Mennesket har et stærkt begær efter fællesskab. Hvis man ikke har sociale relationer at blive tilfredsstillet gennem, har man kun sig selv, individet. Det er ikke nok, sammenfatter
2 filosoffen. Fællesskabet findes i de førnævnte arenaer, hvor individet kan søge anerkendelse. Simon Jørgensen uddyber, hvordan ens selvbillede bliver skabt som resultat af ens relationer med andre mennesker og fællesskaber. Derfor kan man ikke være et selvrealiserende individ uden sociale relationer, ifølge Simon Jørgensen. Synet på ens egen identitet dannes ud fra, hvordan man gerne vil ses, og hvordan man tror, man betragtes. Man kan kun være det, som man er anerkendt for at være, forklarer professoren. Selvrealiseringen er altså som et ubrydeligt fællesfængsel, som fanger individet bag sine anerkendelses tremmer. Trangen til anerkendelse fandtes allerede, da man i sin tid håbede på Herrens frelse, men det senmoderne samfund har flyttet fokus væk fra Gud. Det senmoderne, selvcentrede individ Selvrealiseringstrenden er et overskudsfænomen, der ikke går meget længere tilbage end et kvart århundrede, mener sociolog Michael Hviid Jacobsen. Han beskriver, hvorledes arbejdet i bondesamfundet ikke tillod selvrealisering med lange, fysisk hårde arbejdsdage. I nutidens videnssamfund er tvang, tradition og kummerlige vilkår svundet. Tidsmæssigt, økonomisk og materielt er man blevet fritstillet, forklarer sociologen. Det har banet vej for, at individet har fået en mere central rolle. Frisættelsen til at jagte selvrealisering har bragt individualiseringen med sig. Den enkelte er i et evigt centrum. Det presser både individet, der er i fokus, hvilket kan være udmattende, men det presser også andre, der skal kæmpe om opmærksomheden, ræsonnerer Michael Jacobsen. Teolog og forsker Christian Hjortkjær anskuer selvrealiseringsfænomenet fra et andet perspektiv. Et teologisk, eksistentialistisk perspektiv. Christian Hjortkjær ser blandt andet tendensen som en modreaktion på kristendommens mangeårige dominans over samfundets daværende tankegang. Tidligere var det Herren, som foldede livet ud for mennesket; som fortalte det enkelte individs livshistorie. Ifølge teologen hersker forestillingen om, at man i kristendommen passivt modtog Guds frelse, som var det endelige mål. I dag er målet den aktive selvrealisering. Christian Hjortkjær argumenterer for, at begrebet selvrealisering er et andet ord for fortidens frelse. At realisere sig selv bliver forsøget på at opnå maksimal lykke, et evigt stadie af glæde nutidens frelse. I den nutidige frelse er mulighederne bare uendelige. Vi skal hele tiden realisere os selv, men vi tør ikke, fordi vi er bange for de fravalg, vi
3 tager, når vi vælger til. På en måde er det en religiøs forestilling, at mennesket indeholder uendeligt potentiale. Det er guddommeligt syn på selvet, siger Christian Hjortkjær. Hvor mennesket i Biblen er syndigt, er realiseringsmålet set som en gode, ifølge Christian Hjortkjær. Man tror, man bliver lykkelig af at opnå sit fulde potentiale, påpeger teologen. Spørgsmålet: Hvad vil jeg?, bliver et stort spørgsmål, fordi individet tror, at det kan det hele, siger Christian Hjortkjær. Men individet kan ikke leve op til alle forventningerne i familie- og arbejdsarenaen samtidig, det er alle eksperterne enige om. Det guddommelige selv med dets uendelige muligheder og potentiale er altså en illusion, understreger Christian Hjortkjær, der slår fast, at menneskets potentiale er begrænset af dets eget behov for selvrealisering. Derfor er individet sin egen Gud, fanget i kampen om anerkendelse fra familie- og arbejdssfæren. Selvet er, som Christian Hjortkjær vurderer, et produkt af forestillingen om selvrealisering.
Unges socialisering i det senmoderne samfund
Bachelorgruppe: PS08FBACH-06 Unges socialisering i det senmoderne samfund Bachelorrapport d. 8. juni 2012 Emne: Unges socialisering i det senmoderne samfund Forfattere: Mie Grøn Borup 116108, Gry Sand
Læs mere3.4 Giv dit lederskab karakter
Visionær Ledelse Forlaget Andersen 3.4 Giv dit lederskab karakter Af direktør Michael Jensen, Colea Consult michaelj@colea.dk Indhold Denne artikel har følgende indhold: 1. Hvad er karakterbaseret ledelse
Læs mereDet kristne fællesskab en gave til os
Det kristne fællesskab en gave til os Hvor er det godt og herligt, når brødre sidder sammen! Det er som den gode olie på hovedet, der flyder ned over skægget, over Arons skæg, ned over kjortlens halsåbning.
Læs mereFå problemet ud af hovedet og tilbage i sammenhængen
Interview med Søren Hertz bragt i Indput 4/2012, De psykologistuderende på Københavns Universitets blad. Få problemet ud af hovedet og tilbage i sammenhængen Af Anne Rogne, stud.psych. (Igennem de mere
Læs mereDAVID G. BENNER. At åbne sig for Gud. Lectio divina som ramme for et liv i bøn
DAVID G. BENNER At åbne sig for Gud Lectio divina som ramme for et liv i bøn 5 Indhold Introduktion: Forvandlende åbenhed over for Gud 7 1. Mere end du kan forestille dig 11 2. Forberedelse til det guddommelige
Læs mereINTERVIEW: HVAD ER TILLIDENS NUANCER?
INTERVIEW: HVAD ER TILLIDENS NUANCER? Tillid er som at tage hinanden i hånden og gå ud på isen sammen. Skridt for skridt ser man, om isen kan bære. Tina Øllgaard Bentzen skriver ph.d.-afhandling om tillid
Læs mereSkab plads til det gode arbejdsliv!
Skab plads til det gode arbejdsliv! Kære medlem! Vi ved det godt. Det talte ord har stor betydning. Vi ved også, at der findes gode og dårlige måder at håndtere for eksempel et problem eller travlhed på.
Læs mereBachelorrapport Gode læringsmiljøer er mere end, hvor skabet skal stå januar 2014. Anne Klit Rønn 140681. Lone Marie Madsen 140570 PHS10C.
Gode læringsmiljøer er mere end, hvor skabet skal stå Good Learning enviroments are more than deciding where to put the cupboard Learning enviroment in kindergardens (A. K. Rønn, 2013) 140681 140570 PHS10C
Læs mereProkrastineringsformlen i praksis. Afviklet arbejde. Udnyttet tid
Figur fra Dansen på deadline side 52 slut Afviklet arbejde halvdelen Udnyttet tid om prokrastineringsformlen bliver det forhåbentlig lettere for dig at undersøge, hvad det er, der skaber problemer, når
Læs mereAt være - eller ikke være sig selv?
I artiklen argumenteres der for, at Sørens Kierkegaards tænkning om selvet er relevant i vores moderne samfund, og at den kan omsættes til handling i et supervisionsforløb. Artiklen er en introduktion
Læs mereDE MENTALE LOVE MÅDEN SINDET FUNGERER PÅ
1 DE MENTALE LOVE MÅDEN SINDET FUNGERER PÅ af Barbara Berger (Copyright Barbara Berger 2000/2009) 2 Indhold Introduktion 3 De Mentale Love / Måden sindet fungerer på - Loven om at tanker opstår 4 - Loven
Læs merePer spek ti ver p å sel v ledel se
D A N I E L L E B J E R R E L Y N D G A A R D L E D E L S E A F D E T R E L A T I O N E L L E S E LV Per spek ti ver p å sel v ledel se D A N S K P S Y K O L O G I S K F O R L A G L E D E L S E A F D
Læs mereMod et balanceret arbejdsbegreb
WORKING PAPER 2006-3 Steffen Korsgaard Mod et balanceret arbejdsbegreb Department of Management Mod et balanceret arbejdsbegreb Steffen Korsgaard Institut for Ledelse Handelshøjskolen i Århus ii Indledning
Læs mere4 Hvorfor efterskole og hvorfor ikke?
4 Hvorfor efterskole og hvorfor ikke? 5 Hvorfor efterskole og hvorfor ikke? Rapporten er udarbejdet af: Katja Krabbe, cand.scient.soc Louise Dam, stud.comm Nikolaj Stagis, mdd, stud.md AnneMarie Herold
Læs mereLykken er at føle sig god nok, præcis som man er.
Hvad er selvværd? Selvværd er tilfredshed med at være den, man er, og med det, man gør. Det er definitionen i Nudansk Ordbog, en definition, jeg synes er god. Helt grundlæggende handler det om din mening
Læs mereBLIV DIN EGEN OMSORGSFULDE FORÆLDER
BLIV DIN EGEN OMSORGSFULDE FORÆLDER BEHOV FOR SELVREALISERING At opnå sine mål. Realisere og udvikle specielle potentiale og kompetencer. Højdepunktsoplevelser, spiritualitet. BEHOV FOR ANERKENDELSE Alle
Læs mereDU ER IKKE ALENE. Tanker og følelsesmæssige reaktioner efter hjertekarsygdom
DU ER IKKE ALENE Tanker og følelsesmæssige reaktioner efter hjertekarsygdom Indhold DEL 1 Reaktioner 4 Nye tanker og følelser 4 Om oplevelser, tanker og følelser ved hjertekarsygdom At huske alt det praktiske
Læs mereCo-kreér dig selv og din verden Professionsbachelorprojekt 2011 Liv Berger Madsen 30281011
1 Indholdsfortegnelse Indholdsfortegnelse... 2 Kapitel 1. Indledning... 4 1.1 Problemformulering... 4 1.2 Læsevejledning... 4 Kapitel 2. Begrebsafklaring og teoretiske udgangspunkt... 5 2.1 Kreativitet
Læs mereDer eksisterer kun et problem
Der eksisterer kun et problem Jes Dietrich Dette er et lille udsnit fra min bog Hjertet og Solar Plexus. Nogle steder vil der være henvisninger til andre dele af bogen, og andre steder vil du få mest ud
Læs mereElevernes stemme i inklusion
ELEVEVALUERING JUNI 2013 Elevernes stemme i inklusion Elevevaluering projekt Alle børn har lyst til at lære Udgiver: Udarbejdet af: Grafi sk kommunikation & design: Forlag: Tryk: Marselisborg Center for
Læs mereNye initiativer: Dialog, behandling eller social kontrol
Nye initiativer: Dialog, behandling eller social kontrol Voldssekretariatets konference: Hvad gør vi - hvad virker og hvad mangler? 4/ 5. maj 2000 af Søren Hertz, børne- og ungdomspsykiater, medstifter
Læs mereDE KAN IKKE TALE, MEN HVOR KAN DE SIGE MEGET!
Kompashuset ApS, Klavs Nebs Vej 25, 2830 Virum Tlf 45 83 92 83, ka@kompashuset.dk, www.kompashuset.dk DE KAN IKKE TALE, MEN HVOR KAN DE SIGE MEGET! En fortælling om at arbejde med psykisk og fysisk handicappede
Læs mereInterview om spiseforstyrrelser med Susanne Lunn
NORMALITET OG SELVDESTRUKTIVITET Interview: Liv Johns Interview om spiseforstyrrelser med Susanne Lunn Det er både skræmmende, provokerende og fascinerende at møde personer, der insisterer og kæmper for
Læs mereDen enkeltes livsmuligheder i fællesskaber
1 Den enkeltes livsmuligheder i fællesskaber Ida Schwartz Den historiske rejse, som personer med fysisk og psykisk funktionsnedsættelse har foretaget, fra centralinstitutionens gruppeliv over kollektive
Læs mereALPHA I LUTHERSK SAMMENHÆNG
ALPHA I LUTHERSK SAMMENHÆNG - nedkog Alpha i luthersk sammenhæng - Nedkog v/ Kristoffer Kruse Originaludgave: Vejledning i at bruge Alpha i en almindelig luthersk sammenhæng, 2004 - v/ Jens Linderoth,
Læs mereGør en forskel for en ung - bliv mentor
Gør en forskel for en ung - bliv mentor Der er brug for virksomhederne Nogle unge er ikke klar til at starte på en ungdomsuddannelse lige efter folkeskolen. De har brug for at gå en anden vej ofte en mere
Læs meredu er ikke alene Tanker og følelsesmæssige reaktioner efter hjertekarsygdom
du er ikke alene Tanker og følelsesmæssige reaktioner efter hjertekarsygdom Du er ikke alene Hjerteforeningen. 2009 Tekst: Helle Spindler, cand. psych., ph.d, Psykologisk Institut, Aarhus Universitet Grafisk
Læs mereMental Træning og om at Score
Mental Træning og om at Score Af Finn Havaleschka Mental Træning og om at Score. Finn Havaleschka, Garuda Research Institute. Dit Mentale Scorekort Det mentale scorekort handler ikke om at score det andet
Læs mereHvad har børn brug for at tale om for at håndtere hverdagen efter mors eller fars død?
1 Hvad har børn brug for at tale om for at håndtere hverdagen efter mors eller fars død? Helle Nordestgaard Matthiesen Klinisk sygeplejespecialist, Master i humanistisk sundhedsvidenskab og praksisudvikling
Læs mere