STUDIUM BIBEL. Helligånden og vores åndelige liv ISSN ISBN

Transkript

1 ISSN ISBN BIBEL STUDIUM Helligånden og vores åndelige liv Januar Februar Marts 2017

2 1. KVARTAL 2017 BIBELSTUDIUM FOR SABBATSSKOLEN 1. kvartal Forfatter Helligånden og vores åndelige liv Frank M. Hasel SYVENDE DAGS ADVENTISTKIRKEN, DANMARK 2017 Dansk Bogforlag, Nærum ISBN ISSN

3 BIBELSTUDIUM FOR SABBATSSKOLEN Udgiver: Adventistkirken, sabbatsskoleafdelingen Hovedforfatter: Frank M. Hasel Oversættelse: Marit Birch Petersen Aktiviteter og dialog: Paul Birch Petersen Bibelcitater: Hvis ikke andet er angivet, er bibelcitater hentet fra Bibelen, Den Hellige Skrifts Kanoniske Bøger (1992), fra Det Danske Bibelselskab Korrektur: Elsebeth Daugaard Grafisk opsætning: Bente Skov-Hansen Tryk: TopTryk Grafisk 2017 General Conference of Seventh-day Adventists. Alle rettigheder forbeholdes. Ingen del af Bibelstudium for sabbatsskolen må redigeres, ændres, omformes, tilpasses, oversættes, gengives eller udgives af nogen enkeltperson eller organisation uden forudgående skriftlig godkendelse fra The General Conference of Seventh-day Adventists. Divisionskontorerne under The General Conference of Seventh-day Adventists har ret til at sørge for oversættelse af Bibelstudium for sabbatsskolen efter særlige retningslinjer. Ophavsretten til sådanne oversættelser og deres udgivelse forbliver hos Generalkonferensen. Seventh-day Adventist, Adventist og flammelogoet er registrerede varemærker tilhørende The General Conference of Seventh-day Adventists og må ikke benyttes uden forudgående godkendelse af Generalkonferensen.

4 INDHOLDSFORTEGNELSE Solnedgangstider... 4 Andagtsvers... 5 INDLEDNING TIL 1. KVARTAL januar 14. januar 21. januar 28. januar 4. januar 11. februar 18. februar 25. februar 4. marts 11. marts 18. marts 25. marts 1. Helligånden og Guds Ord Helligåndens usynlige gerning Helligåndens guddommelighed Helligåndens personlighed Døbt af og fyldt med Helligånden Helligånden og et helligt liv Helligånden og Åndens frugt Helligånden og Åndens gaver Helligånden og kirken Helligånden, Guds Ord og bøn At bedrøve og stå Helligånden imod Helligåndens arbejde

5 SOLNEDGANGSTIDER Tejn København Ringsted Odense Vejle Aarhus Herning Hjørring Tórshavn JANUAR FEBRUAR MARTS APRIL MAJ JUNI

6 ANDAGTSVERS JANUAR Joh 3,16 Luk 11,4 Mark 6,2 Rom 8,37 Ordsp 15,13 3 Mos 24,22 Rom 13,11 2 Tim 2,1 Sl 6,10 5 Mos 6,6 Sl 111,4 Matt 6,34 Ordsp 3,5 Jak 3,17 1 Joh 5,3 Fil 1,6 Sl 7 9,9 Fil 2,5 Sl 150,6 Sl 36,6 Matt 6,14 1 Tim 4,10 Rom 12,1 Sl 1 38,7 2 Krøn 30,9 ApG 2,38 1 Thess 5,18 2 Kor 8,9 Zak 7,9 Sl 36,9 Rom 10,4 JUNI MAJ APRIL MARTS FEBRUAR 1 Pet 3,7 Rom 10,10 ApG 11,23 Jak 5,16 Sl 40,12 Luk 8,50 Joh 10,10 Joh 8,12 Joh 14,27 Ef 5,1 1 Krøn 16,27 Ordsp 14,30 Hebr 4,16 Sl 1 7,1 5 Mos 30,8 2 Krøn 6,14 Jer 33,8 1 Joh 3,2 Sl 89,2 Rom 8,21 Sl 112,1 Rom 15,13 2 Mos 23,25 Joh 14,12 Hebr 2,18 Joel 2,13 Mark 10,15 Hos 2,19 Rom 13,10 Rom 8,37 Es 56,1 2 Mos 34,6 Es 55,7 Ef 6,16 Joh 10,11 Es 49,15 Sl 118,1 Job 14,17 Es 6,8 Sl 119,105 Sl 103,8 Es 4 8,18 3 Mos 20,8 Sl 34,9 Sl 20,6 Ef 5,28 Rom 8,28 1 Kor 15,57 Jak 5,16 Ef 2,14 Ef 2,8 Sl 28,2 Sl 147,11 1 Tim 1,5 Sl 98,2 Matt 12,12 Dan 9,9 Rom 15,4 Sl 69,17 Rom 9,3 ApG 2,1 Sl 19,8.11 Jos 1,8 Rom 6,14 1 Joh 4,18 Matt 6,31 5 Mos 33,25 Dan 11,32 Mark 16,3 Mark 1,35 Matt 6,9 Job 42,10 2 Kor 4,18 5 Mos 6,24 Sl 127,3.5 Sl 103,13 Es 6 6,13 2 Mos 20,12 Ordsp 31,29 1 Mos 22,8 5 Mos 6,7 Ef 5,31 1 Mos 18,19 Matt 1 9,14 1 Kong 19,9 Joh 6,67 Luk 15,17 Hebr 6,19 1 Tim 6,9 Åb 21,22 Rom 5,10 2 Kor 10,12 Fil 4,11 Jak 2,18 Job 38,22-23 Zak 3,4 Præd 8,11 1 Mos 3,12 Hebr 10,35.37 Rom 4,21 Es 30,15 2 Kor 7,16 1 Thess 5,12-13 Rom 16,25 Hebr 1,1-2 Joh 5,17 1 Pet 2,21 Hebr 2,17 Åb 1 9,16 Fil 3,10 Rom 1,16 Joh 9,4 Rom 12,1-2 Sl 119,11 Præd 7,10 Fil 3,13-14 Sl 103,12 Ordsp 24,16 Åb 2 1,1 Åb 3,12 2 Kor 6,2 ApG 24,25 Præd 9,10 Dom 4,14 Es 1,18 Matt 25,10 Matt 26,13 Matt 19,26 Rom 15,20-21 Fil 3,14 Ordsp 22,29 Matt 26,46 Jos 13,1 Matt 5,41 Rut 1,16 Luk 14,33 Joh 13,35 Åb 15,4 Es 46,10 Hebr 4,13 1 Joh 3,1 2 Mos 20,7 Es 40,31 1 Pet 5,7 Ordsp 17,22 Matt 6,34 Fil 4,6 Es 58,8 Matt 5,3 Ordsp 16,32 5

7 1. KVARTAL 2017 Helligånden og vores åndelige liv Mange af os har hørt ordene: Jeg døber dig i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Og hvis vi selv er blevet døbt, hørte vi det, lige før præsten dykkede os ned under vandet (se Matt 28,19). Døbt i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Helligånden nævnes på lige fod med Faderen og Sønnen. Det er ingen overraskelse. Syvende Dags Adventistkirkens grundtrospunkt nummer 5, Gud den Hellige Ånd lyder således: Gud, den evige Ånd, var virksom sammen med Faderen og Sønnen i skabelsen, inkarnationen og genløsningen. Han er lige så meget en person som Faderen og Sønnen. Helligånden inspirerede Den hellige Skrifts skribenter. Ånden fyldte Kristi liv med kraft. Han drager og overbeviser mennesker, og de, der er lydhøre og tager imod, fornyer og forvandler han efter Guds billede. Sendt af Faderen og Sønnen for altid at være hos Guds børn skænker han menigheden åndelige gaver, giver den kraft til at vidne om Kristus og leder den til hele sandheden, som den er åbenbaret i Den hellige Skrift. Men når vi læser Bibelen, især Det Gamle Testamente, ser vi Gud Faderens direkte gerninger og arbejde. Hans handlinger ses alle vegne. I Det Nye Testamente, specielt i evangelierne, læser vi igen og igen om Jesu, Sønnens, gerninger og arbejde. Jesus hans liv, død og tjeneste i himlen dominerer Det Nye Testamente. I modsætning til både Faderens og Sønnens handlinger, er Helligåndens gerninger ikke så tydeligt beskrevet hverken i Det Gamle eller Det Nye Testamente. Og der er en grund til det: Helligånden søger ikke opmærksomhed for sig selv. Hans rolle er mere skjult, mere bag scenen. Faderen og Sønnen åbenbares mere direkte i Skriften. Og det skyldes, at Helligånden ikke viser os hen til sig selv, men til Jesus og det, han har gjort for os. I vores studium af Helligånden vil vi opdage, hvilken central rolle han spiller i vores kristne erfaring. Helligånden, som selv er Gud, kender Gud, som ingen anden gør; derfor kan han åbenbare Gud for os på en pålidelig og troværdig måde. Helligånden inspirerede først de bibelske forfattere, og Helligånden leder også os i dag i vores studium af det, han inspirerede disse forfattere til at videregive. Helligånden 6

8 INDLEDNING giver os vished om vores frelse gennem Jesus Kristus (Rom 8,16), og han giver os beviser for Guds gerninger i os (1 Joh 3,24). Helligånden renser os også fra al synd og helliger os. I blev vasket rene, I blev helliget, I blev gjort retfærdige ved Herren Jesu Kristi navn og ved vor Guds ånd (1 Kor 6,11). Ånden sørger for, at vi hele livet vokser i hellighed og frembringer Åndens frugter i os kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, mildhed og selvbeherskelse (Gal 5,22-23). Ånden skulle gives som en genskabende kraft, og uden den ville Kristi offer have været forgæves. Ondskabens magt havde gennem århundreder vokset sig stærkere, og mængden af mennesker, der havde overgivet sig dertil, var forbløffende. Synden kunne kun modstås og overvindes ved den mægtige hjælp fra guddommens tredje person, der ikke ville komme med en begrænset kraft, men i guddomskraftens fylde. Det er Ånden, der gør det virkningsfuldt, der er udrettet af verdens Frelser. (Ellen White, Jesu liv, s Kursiv indsat af lektieforfatteren). På grund af den vigtige rolle Helligånden spiller i de troendes liv, vil dette kvartals studium hjælpe os til bedre at forstå den store gave, vi har i Helligånden. Frank M. Hasel, Ph.D., var leder af det teologiske fakultet ved Bogenhofen Seminariet i Østrig, hvor han også var leder for Ellen G. White studiecenteret. Hans hustru døde af kræft i Siden da har han hver dag lært at stole på Guds godhed på nye måder og opleve den trøst, fred og forvandlende kraft, Helligånden udøver i hans liv. 7

9 1 TIL SABBATTEN 7. JANUAR 2017 Helligånden og Guds Ord Ugens vers Introduktion Ethvert skrift er indblæst af Gud og nyttigt til undervisning, til bevis, til vejledning og til opdragelse i retfærdighed, så at det menneske, som hører Gud til, kan blive fuldvoksent, udrustet til al god gerning (2 Tim 3,16-17). Bibelen siger følgende om sig selv: Ethvert skrift er indblæst af Gud og nyttigt til undervisning, til bevis, til vejledning og til opdragelse i retfærdighed, så at det menneske, som hører Gud til, kan blive fuldvoksent, udrustet til al god gerning (2 Tim 3,16-17). Skriften opfylder denne rolle, fordi den er Guds Ord, åbenbaret for menneskene gennem Helligåndens arbejde. I Bibelen åbenbarer Helligånden Guds vilje for os og viser os, hvordan vi skal leve et liv, der er til hans velbehag. Men Helligånden var ikke kun virksom i fortiden, i Bibelens tilblivelse. Også i dag er han involveret i Guds Ord på mange andre vigtige måder. Den allervigtigste er måske at få os til at læse Guds Ord og ønske at forstå det på den rigtige måde. Her har vi brug for Helligåndens hjælp. Den samme Ånd vækker i os et ønske om at tilegne os Guds Ord og anvende dets lærdomme i vores liv. På denne måde arbejder Helligånden med og gennem det skrevne Guds Ord for at forvandle os til nye skabninger i Jesus Kristus. I denne uge vil vi studere Helligåndens arbejde i forhold til Skriften. Ugens tekster 2 Pet 1, Kor 2,9-13 Sl 119,160 Joh 17,17 8

10 SØNDAG 1. JANUAR 2017 Helligånden og åbenbaring Hvordan sørger Gud for, at hans vilje bliver korrekt videregivet til syndige mennesker? Han gør det gennem to nøje forbundne handlinger, udført af Helligånden: åbenbaring og inspiration. I forbindelse med åbenbaring er vi mennesker afhængige af hjælp fra en person uden for os selv til at åbenbare det for os, som vi skabte og syndige mennesker ikke af os selv kender til. Det vil sige, at Helligånden lærer os sandheder, som vi er nødt til at få fortalt (se fx Dan 2,19-23), og som vi ellers ikke ville kende til gennem naturlige metoder. Åbenbaring er en proces, hvorigennem Gud gør sig selv og sin guddommelige vilje kendt for mennesker. Den grundlæggende ide i forbindelse med ordet åbenbaring er en afsløring eller blotlæggelse, en afsløring af noget, der ellers er skjult. Vi har brug for en sådan åbenbaring, fordi det er meget begrænset, hvad vi som dødelige og syndige mennesker adskilt fra Gud kan lære på egen hånd. Vi er afhængige af, at Gud viser os, hvad hans vilje er. Vi er derfor afhængige af Guds åbenbaring; for vi er ikke Gud og har kun en meget begrænset naturlig kundskab om ham. 2 Pet 1,19-21 Hvad siger denne tekst om oprindelsen til de bibelske profeters budskaber? Hvad fortæller den guddommelige oprindelse til Bibelens budskab os om Bibelens autoritet? Ifølge apostlen Peter havde de profetiske budskaber i Det Gamle Testamente ikke en menneskelig oprindelse. Profeterne var drevet af Helligånden på en sådan måde, at indholdet i deres budskaber kom fra Gud. Disse mænd skabte ikke selv budskaberne. De var kun redskaber, der videregav dem. Peter var meget tydelig i sin understregning af, at profetiernes oprindelse kom fra Helligånden. Selv om de var skrevet af mennesker, har ingen profeti nogen sinde lydt i kraft af et menneskes vilje (2 Pet 1,21). Og det er denne guddommelige oprindelse, der giver Bibelen dens afgørende autoritet for vores liv. Til at tænke over Gud benyttede mennesker til at forkynde sit ord for verden. Hvordan kan vi blive brugt af Helligånden til at gøre noget tilsvarende i dag, ikke ved at skrive Skriften, men ved at forkynde det, der allerede er skrevet? 9

11 MANDAG 2. JANUAR 2017 Helligånden og inspiration Inspiration er det ord, der bruges til at beskrive Guds Helligånds indflydelse gennem menneskelige redskaber i formidlingen af budskabet. Helligåndens arbejde i inspirationsprocessen er årsagen til, at vi finder en grundlæggende ensartethed i hele Skriften med hensyn til sandhed. Helligånden vil lede os til hele sandheden, fordi han er sandhedens Ånd (Joh 14,17; 15,26; 16,13). 2 Pet 1,21 5 Mos 18,18 Mika 3,8 1 Kor 2,9-13 Hvad fortæller disse tekster os om de bibelske forfattere og om Guds deltagelse i Bibelens oprindelse? At være drevet af Helligånden (2 Pet 1,21) er en stærk bekræftelse af Helligåndens arbejde gennem inspiration. I 1 Kor 2,9-13 tilskriver apostlen Paulus Helligånden åbenbaring og inspiration. Han siger, at Gud for os har åbenbaret de skjulte ting, som intet øje har set, som han nævner i vers 9. Gud åbenbarede det ved Ånden (vers 10). Apostlene har modtaget Ånden fra Gud, for at vi skal vide, hvad Gud i sin nåde har givet os (vers 12). I vers 13 går han over til at tale om inspiration, hvor han taler om ting, vi ikke taler med ord, som menneskelig visdom har lært os, men med ord, som Ånden har lært os, og vi tolker det åndelige for åndelige. Paulus var ikke i tvivl om kilden til og autoriteten bag det, han forkyndte. Store dele af Bibelen er et resultat af Guds direkte overnaturlige åbenbaring, men ikke alt i Bibelen blev åbenbaret på denne måde. Nogle gange benyttede Gud bibelske skribenter til at åbenbare og videregive sit budskab gennem deres grundige personlige undersøgelser eller i deres brug af andre eksisterende dokumenter (Jos 10,13; Luk 1,1-3). Hele Bibelen er altså åbenbaret og inspireret (2 Tim 3,16). Derfor siger Paulus, at alt, hvad der tidligere er skrevet, er jo skrevet, for at vi skal lære af det, så vi med udholdenhed og med den trøst, som Skrifterne giver os, kan fastholde håbet (Rom 15,4). Den Gud, der taler, og som skabte menneskers sprog, gør udvalgte personer i stand til med menneskelige ord at kommunikere de åbenbarede tanker på en tillidsvækkende og pålidelig måde. 10 Gud har fundet behag i at formidle sin sandhed til verden gennem menneskelige redskaber, og han har selv gennem sin Helligånd udrustet og gjort mennesker i stand til at udføre hans gerning. Han vejledte deres sind i udvælgelsen af, hvad der skulle siges og skrives. Denne skat blev betroet jordiske kar; men den er ikke desto mindre fra himlen. (Ellen White, Selected Messages, 1. bind, s. 26).

12 TIRSDAG 3. JANUAR 2017 Helligånden og Skriftens troværdighed tilmens åbenbaring er den overnaturlige handling, hvormed Gud åbenbarer sandhed til udvalgte mennesker, er inspiration Helligåndens gerning, hvormed han sikrer troværdigheden i det, de menneskelige forfattere skrev, så deres ord har Guds fulde godkendelse. Gud hader falske vidner (2 Mos 20,16) og kan ikke lyve (Hebr 6,18). Han kaldes sandhedens Gud, og på samme måde kaldes Helligånden sandhedens ånd (Joh 14,17). Sl 119,160 Joh 17,17 Hvad lærer dette os om alt det, Gud åbenbarer for os mennesker? Hvad siger Jesus her om Guds Ord? Guds Ord er troværdigt og fortjener fuld anerkendelse. Det er ikke vores opgave at bedømme Skriften; i stedet har Skriften ret og autoritet til at dømme os. For Guds ord er levende og virksomt og skarpere end noget tveægget sværd; det trænger igennem, så det skiller sjæl fra ånd og marv fra ben og er dommer over hjertets tanker og meninger (Hebr 4,12). Selv om Bibelen selvfølgelig blev skrevet af mennesker, der levede på et bestemt tidspunkt og på et bestemt sted i en bestemt kultur (hvordan kunne det være anderledes?), må vi ikke bruge det som en undskyldning til at udvande eller afvise Bibelens budskab til os. Hvis den dør åbnes, bliver Bibelen underlagt mennesker og deres afgørelse af, hvad der er sandhed. Resultatet er, at mange, som hævder at tro på Bibelen, afviser sådanne ting som en seksdages skabelse, en verdensomspændende oversvømmelse, jomfrufødslen, Jesu legemlige opstandelse og hans bogstavelige genkomst. Disse er kun nogle få af mange bibelske sandheder, som fejlende mennesker, der dømmer Bibelen, har forkastet. Og det er ikke en vej, nogen af os nogen sinde bør vælge. Til at tænke over Hvorfor er det så altafgørende at underkaste os Guds Ords dom i stedet for det modsatte? 11

13 ONSDAG 4. JANUAR 2017 Helligånden som lærer Helligånden har ikke kun været medvirkende i at give os det skrevne Guds Ord, men også i at hjælpe os til at forstå det rigtigt. Mennesker er formørkede i deres forståelse af sandhed; de er af natur fremmede over for Gud (Ef 4,18). Derfor gør den samme Ånd, som åbenbarede og inspirerede Guds Ord, os i stand til at forstå det. Problemet ligger ikke i, at Bibelen er en uforståelig bog, men i vores syndige holdning til Gud. Helligånden er en lærer, der ønsker at lede os til en dybere forståelse af Skriften og værdsættelse af Bibelen. Han gør os opmærksom på Guds Ords sandheder og giver os ny forståelse af disse sandheder, så vores liv kan præges af trofasthed og en kærlighedsfyldt lydighed mod Guds vilje. Dette kan kun ske, hvis vi har en ydmyg holdning over for Bibelen og et hjerte, der er villigt til at lære. 1 Kor 2,13-14 Hvad skriver apostlen Paulus om nødvendigheden af at tolke åndelige ting åndeligt? I vores forståelse af Bibelen er vi afhængige af Helligånden. Uden Helligånden kan Bibelens Ords åndelige betydning ikke opfattes, kun dets sproglige betydning. Desuden er vi som syndige mennesker ofte i modsætning til Guds sandhed, ikke fordi vi ikke forstår den, men fordi vi foretrækker ikke at følge den. Uden Helligånden vil der ikke være nogen glæde over Guds budskab. Der vil ikke være noget håb, ingen tillid, ingen kærlighed. Det, Helligånden gør levende, er i harmoni med den sandhed, der allerede er forkyndt i Bibelen. Mange modsatte meninger med hensyn til hvad Bibelen lærer skyldes ikke uklarheder i bogen selv, men fortolkernes blindhed og fordomme. Mennesker overser Bibelens tydelige udtalelser for at følge deres egne forkvaklede forstand. (Ellen White, The Advent Review and Sabbath Herald, 27. jan. 1885). Til at tænke over Hvordan har din stolthed været en sten, der har forhindret dig i at virkeliggøre Bibelens sandheder i dit eget liv? På hvilke områder holder dine egne ønsker dig tilbage fra at anerkende Guds sandhed i dit liv? Hvordan kan du lære at overgive alt til Gud? 12

14 TORSDAG 5. JANUAR 2017 Helligånden og Guds Ord Helligånden, som har åbenbaret og inspireret Bibelens indhold for menneskene, vil aldrig lede os på en måde, der er i modsætning til Guds Ord. Joh 5, Joh 7,38 Hvilken autoritet henviser Jesus til i disse vers? Hvordan bekræfter Bibelen, at Jesus er Messias? Der findes mennesker, som påstår, at de har fået særlige åbenbaringer og budskaber fra Helligånden, som er direkte i modstrid med Bibelens klare budskab. For dem har Helligånden fået en højere autoritet end Guds Ord. Men hver gang Guds inspirerede skrevne Ord bliver tilsidesat og dets tydelige budskab gjort til intet, er vi på farlig grund og følger ikke Guds ånds ledelse. Bibelen alene er vores åndelige sikkerhed. Kun den er vores troværdige norm for alt, der har med tro og praksis at gøre. Gennem Skriften taler Helligånden til os og indprenter os sandheden. På denne måde afslører og udrydder den fejltagelser. Ved sandhedens Ånd, der virker gennem Guds ord, underlægger Kristus sig sit udvalgte folk. (Ellen White, Jesu liv, s. 489). Ellen White har gjort det helt klart, at Ånden blev ikke givet og kan aldrig nogen sinde blive givet for at erstatte Bibelen; for Skriften siger tydeligt, at Guds ord er det grundlag, som al lære og alle erfaringer skal bedømmes ud fra. (Ellen White, Mod en bedre fremtid, s. 12). Helligånden gives aldrig for at erstatte Guds Ord. I stedet arbejder han sammen med og gennem Bibelen for at drage os til Kristus og gør på den måde Bibelen til den eneste norm for sand bibelsk åndelighed. Vi kan være sikre på, at en person, der påstår noget, der er i modsætning til Guds Ord, ikke taler sandhed. Vi kan ikke dømme andres hjerte og motiver. Men vi kan dømme teologi, og den eneste standard, vi kan bedømme den ud fra, er Guds Ord. Til at tænke over Er der af og til inden for kirken mennesker, som spreder lærdomme, der tydeligt er i strid med Guds Ord? Hvad bør vores holdning være over for a) de mennesker, der spreder disse vildfarelser, og b) selve vildfarelserne? 13

15 FREDAG 6. JANUAR 2017 Til videre studium Ellen White, Mod en bedre fremtid, Det sikre værn, s Ellen White, Jesu liv, Jeres hjerte må ikke forfærdes, s Tænk over al den sandhed, vi kender til, kun fordi den er blevet åbenbaret for os i Bibelen. Tænk fx på skabelsen. Hvilken kontrast der er mellem det, Guds Ord lærer om, hvordan vi blev skabt og det, de humanistiske videnskaber lærer om vores oprindelse gennem det, der kaldes den neo-darwinistiske syntese. Se, hvor galt menneskene er på den! Tænk også over Jesu genkomst og de dødes opstandelse ved verdens ende. Vi havde aldrig lært disse sandheder at kende uden Bibelen. De var nødt til at blive åbenbaret for os, og det er de blevet i Guds Ord, som var inspireret af Helligånden. Den vigtigste af alle sandheder at Jesus Kristus døde for vores synd, og at vi bliver frelst ved tro på ham og det, han gør for os er en sandhed, vi aldrig kunne have opdaget på egen hånd. Vi ved det kun, fordi det er blevet åbenbaret for os. Tænk over andre sandheder, som vi kun kender til, fordi de er blevet fortalt os i Guds Ord. Hvad bør den kendsgerning, at sådanne afgørende sandheder kun findes i Bibelen, fortælle os om, hvilken central rolle Guds Ord bør have i vores liv? Spørgsmål til drøftelse 1. Hvorfor er Bibelen en mere sikker vejleder end subjektive indtryk, når det gælder åndelige spørgsmål? Hvilke følger har det, hvis vi ikke accepterer Bibelen som målestok for al troslære og også vores åndelige erfaringer? 2. Vi hører udtrykket sandhed brugt i mange forskellige sammenhænge. Tal sammen i klassen om begrebet sandhed, ikke kun, hvad der er sandt eller ikke sandt, men om hvad det betyder, når vi siger, at noget er sandt. Hvad betyder det, at noget er sandt? 3. Hvordan bør menigheden reagere over for nogen, der hævder at have nyt lys? 4. Uddyb den fundamentale forskel mellem det, Bibelen lærer om, hvordan vi blev skabt, og hvad menneskelig visdom lærer. Menneskelig visdom, dvs. den seneste forståelse inden for udviklingsteorien, står i total modsætning til Bibelens budskab. Hvad får dig til at vælge Bibelens budskab? 14

16 DIALOG TIL SABBATTEN 7. JANUAR 2017 Aktiviteter og dialog Guds Ord og klassens aktiviteter Dette er det nye kvartals første sabbat og en god anledning til at begynde at samle spørgsmål til bibelteksterne, vi studerer, og at forberede aktiviteter til de efterfølgende sabbatter. Planlæg for eksempel en fællesspisning med din klasse. Lad nogle af medlemmerne samle oplysninger om emner af interesse for alle til fremlægning senere i kvartalet, eksempelvis: - Beskrivelsen af Helligånden i specifikke bibelske bøger Hvad siges der om Ånden i fx Efeserbrevet (som er ganske vigtigt i denne sammenhæng) Johannesevangeliet (ret stort emne) Apostlenes Gerninger Et mindre brev - Tekster med Treenigheden, eller hvor Fader, Søn og Ånd nævnes inden for nogle få vers. Sammenlign rækkefølgen, de tre er omtalt i. - Helligånden er nævnt i mange sange; nogle handler direkte om Ånden. Læs nogle af disse sange sammen og tal om, hvad de siger om Ånden. Brug evt. indekset i Salmebogen. - Find sange, som ikke er i Salmebogen. Sammenlign ældre og nyere sangtekster om Ånden. Hvilke forskelle finder du/i? Værd at huske Guds Ord Et af hovedformålene med sabbatsskolelektierne er at lægge et solidt bibelsk fundament. Vægten er derfor på doktriner eller læresætninger. Lektierne anvendes i hele verden, og det er op til den enkelte menighed og sabbatsskole at drøfte mere praktiske anvendelser af læren. Det er vanskeligt at gøre i lektierne på grund af den kulturelle variation inden for verdenskirken. Hvorfor har vi brug for speciel åbenbaring fra Gud? - Hvad kan vi selv finde ud af? - På hvilke områder er åbenbaring nødvendig? - Er der grå zoner eller områder, hvor vi selv kan komme frem til noget sandhed, men også har brug for lidt guddommelig vejledning? Helligånden har givet os Bibelen gennem en kommunikationsproces. 15

17 DIALOG TIL SABBATTEN 7. JANUAR Hvorfor tror du, at Bibelens enkelte bøger er blevet til på så forskellige måder? Hvad fortæller det dig om Helligåndens måde at arbejde på? - Kan Helligånden inspirere forfattere til at udvælge kilder, forske og studere etc.? - Hvordan kan det være, at fx evangelierne er så forskellige? Hvad fortæller det dig om Helligåndens måde at arbejde på? Uddybende spørgsmål Personligt kristenliv Tænk over begrebet sandhed i lyset af de forskellige genrer i Skriften. Hvad er sandt, og er det sandt på samme måde, når det gælder fx - Ordsprog - Lignelser - Poesi - Rapporter fra profetiske syner eller drømme Gud har lovet, at Helligånden vil hjælpe os til forstå Skriften, hvis vi ønsker at følge ham (se Joh 7,17). Helligånden vil oplyse/ illuminere vores sind (2 Pet 1,19-21). Har du og jeg personlige eller kulturelle fordomme, som vi har brug for at aflægge for at forstå Guds Ord bedre? Til at tænke over Jeg gik til Ordet, og Ordet viste mig til Erfaringen. Jeg gik til Erfaringen, og Erfaringen viste mig tilbage til Ordet (C. Skovgaard-Pedersen). NOTER 16

18 NOTER TIL SABBATTEN 7. JANUAR

19 2 TIL SABBATTEN 14. JANUAR 2017 Helligåndens usynlige gerning Ugens vers Introduktion Han skal herliggøre mig, for han skal tage af mit og forkynde det for jer (Joh 16,14). Helligånden får ikke den samme store opmærksomhed i Skriften som Faderen og Sønnen. Ikke desto mindre fortæller Bibelen os, at Helligånden var til stede på afgørende tidspunkter ned igennem Bibelens hellige historie. I begyndelsen, da Gud skabte vores verden, var Helligånden virksom, men mere i baggrunden. Han var aktiv i at inspirere profeterne og spillede dermed en nøglerolle i Guds Ords nedskrivning. Han var også involveret i Jesu undfangelse i Marias skød. Men han er ikke centrum i Bibelens beretning, og vi ved i virkeligheden meget lidt om ham. Han forbliver i baggrunden, og det skyldes, at hans rolle er at fremme en andens gerning, en anden person i guddommen Jesus, Guds søn og give Gud Faderen ære. Dette gør han, for at den faldne menneskehed kan frelses fra den evige død, som synden ellers ville føre til. Skriftens vidnesbyrd lærer os, at Helligånden villigt og ydmygt accepterer en støttende, hjælpende, opretholdende og usynlig rolle. Hvad enten det er i forbindelse med skabelsen eller forsoningen eller i mission, er hans ønske ikke at stå i rampelyset, selv om han har en afgørende rolle. Ugens tekster Ez 37, Mos 1,2 Job 26,13 2 Mos 31,1-5 Joh 16,13-14 Gal 5,

20 SØNDAG 8. JANUAR 2017 Helligåndens flygtighed Joh 3,3-8 Ez 37,5.9 Hvorfor er vinden et passende billede på Helligåndens gådefulde gerninger? Ved at sammenligne Helligåndens gerninger med vinden beskriver Jesus Åndens flygtighed. Der er noget gådefuldt over vindens bevægelser. Det er vanskeligt helt nøjagtigt at bestemme, hvor vinden kommer fra, og hvor den går hen. Hvem af os er ikke på et eller andet tidspunkt blevet overrasket over et vindstød, der pludseligt syntes at opstå ud af det blå? Men vi kan lære til en vis grad at genkende vindens bevægelser og mønstre. På samme måde er det med Helligånden; han handler ud fra sin egen vilje. Ingen kan kontrollere ham. Alligevel kan vi se, hvor han er aktiv og virkningsfuld. Ligesom vinden er Helligånden usynlig, men kan være meget aktiv. Vi kan føle, at vinden er der, og kan se dens effekt, selv om vi ikke kan se selve vinden. Vinden kan være en mægtig kraft, lige fra en mild brise til en ødelæggende storm. Når Helligånden beskrives som vind, er hans aktivitet blevet sammenkædet med tanken om at bringe nyt liv til de døde. Dette forudsætter den allerstørste kraft, som kun Gud er i stand til at udføre. Hvordan dette sker, forbliver en gåde. Gud og hans gerninger gennem Helligånden er langt større, end vi til fulde kan forstå. Sådan er det også med mange andre ting i vores tilværelse. Det betyder ikke, at vi ikke kan vide, hvad Helligånden udfører. Men vi er nødt til at indrømme, at ydmyghed er den eneste passende holdning for os, når det handler om guddommelige mysterier. Ydmyghed værdsætter Guds storhed, erkender vores begrænsninger som skabninger og accepterer vores behov for guddommelig åbenbaring. Ellen White har meget passende sagt: Så vidt fra at være et argument imod Bibelen er dens mysterier et af de vægtigste beviser på dens guddommelige inspiration. Hvis den ikke rummede andre oplysninger om Gud end dem, vi kunne forstå, hvis hans storhed og majestæt kunne fattes af dødeliges forstand, så ville Bibelen ikke som nu bære guddommelighedens umiskendelige præg. (Ellen White, Uddannelse, s. 172). Til at tænke over Hvilke usynlige kræfter i naturen har indflydelse på vores tilværelse? Hvad kan det lære os om virkeligheden af usynlige, men mægtige kræfter i vores verden? 19

21 MANDAG 9. JANUAR 2017 Helligåndens tilstedeværelse ved skabelsen Guds første store gerning på vores planet var dens skabelse. Bibelen omtaler tydeligt Gud (1 Mos 1,1) og Jesus Kristus (Kol 1,16-17) som himlens og jordens skaber og faktisk skaber af alt, der blev til (Joh 1,1-3). Men Bibelen nævner også, at Helligånden var til stede under skabelsen. 1 Mos 1,2 Job 26,13; 33,4 Sl 33,6; 104,29-30 Til at tænke over Hvad er Helligåndens rolle i forbindelse med skabelsen? Hvilken sammenhæng er der mellem Guds Ånd og skabelsen af liv? Skabelsesberetningen omtaler i 1 Mos 1,2 Guds Ånds tilstedeværelse ved skabelsen. Job 26,13; 33,4; Sl 33,6 og 104,29-30 understøtter tanken om Helligåndens aktive rolle i den overnaturlige skabelse af Jorden. Bibelen nævner tydeligt Gud Faderen og hans søn, Jesus Kristus, som aktive i skabelsen af verden (se Es 64,8; Kol 1,16-17); men Helligånden er også til stede, om end på en mere umærkelig måde. Han fremstilles ikke som hovedpersonen i Skabelsesberetningen. I stedet svævede han over vandene. Gennem sine bevægelser er han til stede ved livets begyndelse på vores jord. Det hebraiske ord for svævede over eller bevægede sig over (merahepeth) jordens overflade i 1 Mos 1,2 er det samme ord, der findes i 5 Mos 32,11, hvor Gud sammenlignes med en ørn, der flyver frem og tilbage over sine unger i reden. Helligånden indtager en vigtig rolle i skabelsen af liv på denne jord, og han passer på de nyskabte væsener, ligesom en ørn passer på sine unger. Salme 104,30 antyder, at skabelseshandlingen kun var mulig gennem Helligånden, og at han spillede en aktiv rolle i denne proces. Helligånden var ikke kun til stede ved denne verdens skabelse. Han spiller også en aktiv rolle i vores genskabelse, hvor han giver os et nyt hjerte og et nyt sind. Hvilken sammenhæng er der mellem disse to aktiviteter? Hvad fortæller sabbatten os om skabelse og genskabelse? 20

22 TIRSDAG 10. JANUAR 2017 Helligånden og helligdommen De skal lave mig en helligdom, så vil jeg tage bolig hos dem (2 Mos 25,8). Efter skabelsen er Guds frelsesplan af største betydning i Bibelen. Hvad godt ville skabelsen føre til i en syndig verden, hvis ikke der var en plan for menneskehedens frelse? Som syndere har vi ikke alene brug for en skaber, men også for en frelser. Vi må derfor være taknemlige over, at vi har en frelser i Jesus Kristus. Uden ham ville vi ikke have noget håb i en ellers håbløs verden. I Det Gamle Testamente illustrerede helligdommen Guds tilgivelse af synd, og var et forbillede på Jesu gerning som vores frelser. I helligdommen blev frelsens plan åbenbaret for det gamle Israel (se Hebr 4,2). En stor del af helligdomstjenesten pegede frem til Jesus og hans død for at give tilgivelse for vores synd; men det beskrives også, hvorledes Helligånden var aktiv i udrustningen af enkeltpersoner til at bygge helligdommen i overensstemmelse med den model, Gud havde åbenbaret for Moses. 2 Mos 31,1-5 Hvilken rolle havde Helligånden i opførelsen af helligdommen? På hvilken måde hjalp Helligånden dem, der byggede Guds bolig? Bibelen fortæller os, at Helligånden også var til stede ved opførelsen af helligdommen, som var det centrale sted for forsoning mellem Gud og mennesker, og hvor en hellig Gud mødte syndige mennesker. Det var Gud, der kommunikerede sin plan til Moses om at bygge en jordisk helligdom efter den himmelske original (2 Mos 25,9. 40). Helligdommen var Guds model, hvor han kunne illustrere sin frelsesplan. Gud ville bo midt iblandt sit folk på en særlig måde, og det ville han gøre i den helligdom, som han påbød dem at bygge. Og det var Helligåndens opgave at gøre mennesker i stand til med kunstneriske evner og med skønhed at udføre den opgave, Gud havde givet dem. Uden hans hjælp ville Israels folk ikke have været i stand til at udføre denne kunstneriske dygtighed. Til at tænke over Når vi tænker over Helligåndens kraft, må vi indrømme, at han ikke havde brug for menneskelig hjælp til at bygge helligdommen. Men han udrustede mennesker til at gøre det med stor dygtighed og skønhed. Hvor og hvordan kan du opmuntre andre til at bruge deres evner og talenter til at fremme Guds rige og hans herlighed? 21

23 ONSDAG 11. JANUAR 2017 Helligånden herliggør Jesus Kristus Helligånden var aktiv på Det Gamle Testamentes tid; men det virker ikke, som om hans gerning var så omfattende som på Det Nye Testamentes tid. Helligåndens gerning intensiveres med Jesu komme, den lovede Messias, og han giver sine gaver til alle de troende. Det Nye Testamente fortæller, at Helligånden er aktiv på mange forskellige måder i vores åndelige liv og i kirkens liv, men hans allervigtigste opgave er måske nok at herliggøre Jesus Kristus. Joh 16,13-14 Joh 15,26 Hvad siger Jesus, at Helligåndens opgave er? Hvordan er alle andre sider af Helligåndens gerning forbundet med denne centrale opgave? Jesus fortæller os, at Helligånden ikke skal tale om sig selv, men om Jesus. Hans opgave vil bestå i at ophøje Jesu frelsende gerning. Han vil selv stå i baggrunden og rette søgelyset på Jesus. Det er passende blevet sagt, at Helligåndens budskab til os aldrig er Se på mig; lyt til mig; kom til mig; bliv kendt med mig, men altid Se på ham og se hans herlighed; lyt til ham og hør hans ord; gå til ham og få liv; bliv kendt med ham og smag den glæde og fred, han vil give. På en måde kan vi sige, at Helligånden er en ægteskabsmægler, den himmelske ægteskabsmægler, hvis rolle er at føre os og Kristus sammen og sikre, at vi bliver sammen. (J. I. Packer, Keep in Step With the Spirit: Finding Fullness in Our Walk with God, revised and enlarged edition (Grand Rapids: Baker Books, 2005), s ) Dette er af største betydning. Enhver fremhævelse af Helligåndens gerning, som tager opmærksomheden bort fra Jesus Kristus og hans gerning, er ikke fra Helligånden. Helligånden er vigtig for vores åndelige liv; men han må aldrig få den plads, som Kristus alene må have i vores tanker og for vores frelse. Over alt, hvor Jesus ophøjes, er Helligånden aktiv. Dette er grunden til, at vi kaldes kristne, dvs. Kristi efterfølgere (se ApG 11,26), ikke pneumiere, dvs. Åndens efterfølgere. Til at tænke over Hvorfor er det så vigtigt at ophøje den opstandne Herre i alt, hvad vi gør? Tænk over, hvad Jesus har gjort for os. Vi skylder ham alt. Hvordan kan vi vise vores taknemlighed (se fx 2 Thess 1,11-12)? 22

24 TORSDAG 12. JANUAR 2017 Helligånden og Kristus Helligånden effektuerede Jesu inkarnation (Luk 1,34-35). Han salvede Jesus forud for hans tjeneste (Luk 3,21-22). Da Jesus blev salvet, fik han kraft til at opfylde sin messianske opgave og blev kvalificeret til at give Helligånden til sine disciple. Helligånden vejledte og gav Jesus styrke, da han blev fristet (Mark 1,12; Matt 4,1; Luk 4, ), så han kan hjælpe dem, der fristes (Hebr 2,18; sml. med 4,15-16). Helligånden gav Jesus kraft til at udføre sin frelsende gerning (1 Pet 3,18; Hebr 9,14). I alt dette forblev Helligånden i baggrunden og var med til at bringe Jesus i forgrunden. Luk 24,44-49 Gal 5,16-23 Ef 4,23-24 Hvad lærer vi om Helligåndens arbejde i disse tekster? Hvordan herliggør Helligånden Jesus? Helligånden herliggør Jesus bl.a. på følgende måder: 1. Ved at undervise om ham i de hellige skrifter på en troværdig og pålidelig måde. Der mangler ikke noget, der er nødvendigt for os at vide om Kristus og hans frelse, og intet af det er vildledende. Vi kan finde det alt sammen i Guds Ord, hvis vi bare ville læse det i tro og overgivelse. 2. Ved at påvirke mænd og kvinder til at få et frelsende forhold til Jesus Kristus. Helligånden arbejder blidt med menneskers hjerte og sind. Han giver dem forståelse, så de kan forstå det, der er åndeligt, og så de bliver villige til at sætte sin lid til Jesus Kristus og tage imod ham som deres leder og genløser. 3. Ved at genskabe Kristi karakter i os. På den måde skaber han kristuslignende dyder i vores liv (Gal 5,22-23). Gennem Jesu blod gives vi sejr over synd (se Åb 12,11), og Helligånden gør os i stand til at vandre i lydighed mod Guds bud. 4. Ved at gøre os i stand til at leve et kristent, uselvisk og kærlighedsfyldt liv i tjeneste for andre. Han kalder mænd og kvinder til særlige opgaver for Gud og gør os i stand til at nå ud til andre på samme måde, som Kristus gjorde. Til at tænke over Hvordan bringer det Gud ære, når Kristi karakter genskabes i os? 23

25 FREDAG 13. JANUAR 2017 Til videre studium Der er ingen tvivl om, at Helligåndens arbejde er af afgørende betydning for vores forhold til Jesus. Det kan være, at vi ikke er i stand til at se, hvad han gør; men vi kan se følgerne af hans gerning i vores og andre menneskers liv. Hvis dit liv er blevet forandret gennem din tro på Jesus, er denne forandring kun sket, fordi Helligånden arbejder med os. Skønt vinden i sig selv er usynlig, har den virkninger, som ses og mærkes. Således vil åndens arbejde i hjertet åbenbare sig selv i hver eneste handling fra det menneske, der har følt dens frelsende kraft. Når Guds Ånd tager hjertet i besiddelse, forvandler den livet. Syndige tanker forsvinder, man giver afkald på onde gerninger; kærlighed, ydmyghed og fred træder i stedet for vrede, misundelse og strid. Glæde erstatter sorg, og ansigtet kommer til at lyse af det himmelske lys. (Ellen White, Jesu liv, s. 50). Hvilke vidunderlige løfter. Utallige menneskers liv har vist, hvor virkelige disse løfter er. Men Helligåndens arbejde er ikke gjort på et øjeblik. Vi bliver ikke automatisk den slags mennesker, vi bør være. Et liv i tro og overgivelse til Gud er et liv i kamp, overgivelse og omvendelse, når vi fejler. Helligånden er den guddommelige agent, der virker i vores liv, så vi kan blive nye skabninger i Kristus. Og dette arbejde varer hele livet. Selv om vores fejl og svagheder burde lede os til en større overgivelse til Gud, må vi ikke lade Djævelen bruge dem til at gøre os modløse i vores kristne vandring. Det forsøger han jo hele tiden. Når vores synder anklager os, må vi altid huske, at Jesu døde i synderes sted. Det er netop fordi vi er, hvad vi er, syndere med behov for nåde, at Jesus døde for os og giver os sin nåde. Spørgsmål til drøftelse 1. Hvad kan Helligåndens eksempel lære os om at tjene uden for rampelyset? Dvs. udføre Guds gerning på en måde, som ikke mange ved om, ser eller i det hele taget værdsætter? 2. Hvordan ophøjer Helligånden Jesus og fokuserer på ham? Hvordan kan vi ophøje Jesus uden at fokusere på os selv? Hvorfor er det nogen gange så svært? Hvordan kan vi bekæmpe de naturlige tendenser til at fremhæve os selv? 24

26 DIALOG TIL SABBATTEN 14. JANUAR 2017 Aktiviteter og dialog Guds Ord og klassens aktiviteter Mødet med dagligdagen Uddybende spørgsmål Prøv at læse nogle af salmerne om Helligånden sammen. Find de bibeltekster, som salmerne anvender. Har du i denne uge mødt mennesker, som var meget åndelige? - Syntes du, at de var det, eller var det kun noget, de selv mente? Hvad kendetegner en person, som er åndelig? Hvis Ånden kun kendes på sin virkning, hvordan kan vi da vide, at det virkelig er Guds Ånd og ikke en anden vind, som blæser? Er Gud mystisk? Skal vi kunne forklare hans virke? Hvad er problemerne med at hævde det? Hvilke problemer kan overdreven vægt på mystikken føre med sig? Når Helligånden taler gennem Bibelen, betyder det så, at du kan forstå den alene, eller ønsker Helligånden, at du skal drøfte Bibelens indhold med andre troende, så I sammen kommer til en forståelse af Skriften? - Har nogen mennesker en særlig kundskab om Gud, som går ud over, hvad Helligånden lærer os gennem Bibelen? Baggrund Ord og udtryk Tidligt i den kristne kirke opstod der grupper, hvor man mente, at man havde modtaget en særlig mystisk kundskab, en kundskab om Gud uden om Skriften. Denne kundskab blev kaldt gnosis, og det var i kampen mod disse grupper, at kirken mere officielt fastslog betydningen af Bibelen og etablerede, hvad vi kalder kanon, nemlig den rettesnor for tro og lære, som Helligånden har givet os i Bibelen. De bibelske ord for ånd kan have mange meninger. Ruakh (Det Gamle Testamente) kan betyde vind, storm, bevægelse, og pneuma (Det Nye Testament) har nogle af de samme meningsnuancer. Det er derfor ikke altid helt ligetil at vide, om Bibelen taler om Helligånden eller bruger ordet i en anden betydning. Omhyggeligt studium må til for at sikre, at man læser Bibelen korrekt. Ordet hellig ligner på dansk ordet helt lig. Det har fået mange 25

27 DIALOG TIL SABBATTEN 14. JANUAR 2017 til at hævde, at det er den bibelske betydning. Det er imidlertid ikke korrekt; Bibelen er jo ikke skrevet på dansk. Grundbetydningen af de bibelske ord er snarere at være helliget til nogen. Derfor er det også primært personer, som i Bibelen er helligede. De er indviede til Gud ved Helligånden (som i 1 Kor 1,2). Sand bibelsk helligelse eller helliggørelse foregår derfor kun i et personligt tillidsforhold til Jesus Kristus. Til at tænke over Helligånden personificerer ydmyghed. Han fortæller ikke meget om sig selv, men viser os hele tiden hen til en anden, nemlig Jesus Kristus. Hvis du og jeg ønsker at modtage Ånden, må vi også se bort fra os selv og fokusere på Jesus og på andre. NOTER 26

28 NOTER TIL SABBATTEN 14. JANUAR

29 3 TIL SABBATTEN 21. JANUAR 2017 Helligåndens guddommelighed Ugens vers Introduktion Herren Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle! (2 Kor 13,13). Hele vejen igennem Bibelen tages Gud Faders guddommelighed for givet. Vi finder denne sandhed udtrykt både i Det Gamle og Det Nye Testamente. Det er en af de afgørende og grundlæggende sandheder, der åbenbares i Guds Ord. Jesu guddommelighed bekræftes også mange steder i Skriften, selvfølgelig især i Det Nye Testamente, både i evangelierne og brevene. Men Helligåndens guddommelighed fremstilles i mere vage udtryk. Det kan uddrages fra forskellige indirekte bibelske udtalelser. Og her er vi nødt til at sammenligne skriftsted med skriftsted for nøje at studere, hvad Gud har åbenbaret om Helligånden i sit ord. Når vi gør det, bør vi ikke bekræfte mindre end det, Skriften siger, og vi bør heller ikke bilde [os] noget ind (1 Kor 4,6), der ikke står skrevet. Dette emne kræver en ydmyg holdning og villighed til at lære. Vi må ikke bruge vores menneskelige argumentation om Gud som målestok for, hvordan vi skal forstå Helligånden. I stedet må vi acceptere og vidne om, hvad Skriften bekræfter, uanset at nogle af begreberne synes vanskelige at forstå til fulde. Ugens tekster ApG 5,1-4 1 Kor 2,10-11 Es 63,10-14 Tit 3,4-6 Rom 8,11 1 Pet 1,2 28

30 SØNDAG 15. JANUAR 2017 Helligånden og Gud Bibelen giver ikke en systematisk beskrivelse af Helligåndens guddommelighed. I stedet finder vi interessante antydninger, der viser, at de bibelske forfattere så Helligånden som lig med Gud. Der er forskellige bibelske afsnit, hvor de samme aktiviteter, der tilskrives Gud, også tilskrives Helligånden. ApG 5,1-4 Hvad kan vi finde ud af om Gud og Helligånden ud fra det, Peter siger til Ananias? Hvis Helligånden ikke er Gud, ville Peter i denne situation have talt meget uforsigtigt og på en katastrofal vildledende måde. Men det interessante mht. Helligåndens natur er den kendsgerning, at Peter sidestiller Gud og Helligånden. I vers 3 spørger han Ananias, hvorfor han har løjet for Helligånden, og han fortsætter i sidste del af vers 4 med at sige: Det er ikke mennesker, men Gud, du har løjet for. Peter sætter helt klart lighedstegn mellem Helligånden og Gud. Hans pointe er, at Ananias ikke alene løj for apostlene, men for Gud selv. At lyve for Helligånden er at lyve for Gud. Helligånden er Gud. Dette faktum kommer klart til syne i denne situation. Hvorfor var der en så streng straf for det, disse to mennesker gjorde? Vi må huske, at de troende i den første menighed i Apostlenes Gerninger var ét i hjerte og sind (ApG 4,32). Denne enhed var forårsaget af Hellånden, og dette er årsagen til, at de frivilligt og med glæde delte alt, hvad de ejede. At lyve mht. at dele med de andre svarede til at benægte enheden og modarbejde Helligånden, hvis virke lå til grund for denne enhed og gjorde den mulig. Dette er grunden til, at Ananias og Safiras løgn forfalskede Helligåndens guddommelige gerning og tilstedeværelse i den første kristne forsamling. En sådan uærlighed over for Gud er ødelæggende og forhindrer Guds Ånd i at virke på en effektiv måde i de troendes liv. Gud ønsker, at vi skal tjene ham helt og fuldt. Den første kristne menighed var et afgørende skæringspunkt, og Gud benyttede drastiske midler til at sikre, at den nye kirke skulle arbejde sammen i indbyrdes ærlighed og villighed til at blive ledet af hans Ånd. Til at tænke over Ananias og Safira kunne let have begrundet deres synd: Har vi ikke trods alt solgt vores egen ejendom og givet noget af det til kirken? Hvad betyder det, at vi beholdt en smule for os selv?... Hvad kan vi lære af deres historie i forhold til at retfærdiggøre vores handlinger? 29

31 MANDAG 16. JANUAR 2017 Helligåndens guddommelige egenskaber Adskillige bibelske afsnit beskriver, at Helligånden har guddommelige egenskaber. Hvilke af Helligåndens egenskaber og aktiviteter, som ellers kun kan tilskrives Gud, beskrives i bibelteksterne herunder? 1 Kor 2,10-11 sammenlign med Es 40,13-14 Sl 139,7 Hebr 9,14 sammenlign med 1 Tim 6,16 Luk 1,35; Rom 15,19 sammenlign med Sl 104,30 I sin gennemgang af Guds visdom påstår Paulus, at det er Helligånden, der gør Guds visdom kendt for os. Han argumenterer med, at kun en, der er lig med Gud, kan kende Guds dybder (1 Kor 2,10-11). Ingen kan kende Gud ligesom Helligånden; for han ved, hvad der bor i Gud. Han kender Gud på en måde, som en outsider ikke kan. Helligånden er i sandhed alvidende. Helligåndens nærværelse er Guds nærværelse. Jeg kan ikke flygte til et sted, hvor Guds Ånd ikke er; han er allesteds nærværende (sml. med Sl 139,7). Det siges, at Helligånden er evig (Hebr 9,14). Hvor mange evige personer findes der ifølge Bibelen? Kun Gud er evig (1 Tim 6,16). Hvis Ånden også siges at være evig, må han være Gud. Helligånden er også almægtig. I Luk 1,35 er udtrykkene Helligånden og den Højestes kraft ensbetydende. I dette tilfælde henviser de til et mirakel af højeste størrelsesorden, nemlig at en jomfru blev gravid. I Rom 15,19 erkender apostlen Paulus, at hans arbejde med at forkynde evangeliet kun var sket ved kraften i tegn og undere, ved Guds ånds kraft. Der er altså ingen tvivl om, at Helligånden kan udføre guddommelige mirakler. Jesus siger også, at bespottelse mod Helligånden ikke kan tilgives (Matt 12,31-32; Mark 3,28-29). Dette giver ingen mening, hvis Helligånden ikke er guddommelig. Men Helligåndens måske mest utrolige gerning er hans evne til at forvandle menneskers hjerte og sind. Det er Helligånden, der kan få en ny åndelig fødsel til at ske (Joh 3,5-8). Han har magt til at udføre noget, som kun Gud kan gøre. 30

32 TIRSDAG 17. JANUAR 2017 Bibelske antydninger I Bibelen findes der forskellige henvisninger til Helligånden, som kan udskiftes med henvisninger til Gud. Es 63, Mos 14,11 5 Mos 32,12 1 Kor 3, Kor 6, Kor 12,11 1 Kor 12,28 Sammenlign bibelteksterne. Hvem henviser forfatteren til i disse vers, og hvad siger det os om Helligåndens guddommelighed? Esajas 63,10 fortæller, at Guds folk trodsede og krænkede Guds hellige ånd. Men i parallelfortællingen, som vi finder i 4 Mos 14,11, står der, at Herren sagde til Moses: Hvor længe skal dette folk håne mig? Og i 5 Mos 32,12 bliver vi fortalt, at det var Herren alene, der førte det, ingen fremmed gud var med ham. Det er tydeligt, at de bibelske forfattere her så Gud og Helligånden på lige fod med hinanden. I 2 Sam 23,2 læser vi, at I mig taler Herrens ånd, hans ord er på min tunge. Men i den parallelle udtalelse i vers 3 står det: Israels Gud har talt. Igen er konklusionen i denne bibelske parallel, at Helligånden betragtes som lige med Gud. Sammenlign hhv. de to første og de to sidste tekster med hinanden. Hvordan benyttes henvisningerne til Helligånden og Gud skiftevis i disse afsnit? Hvad tilskrives både Gud og Helligånden på lige fod? I 1 Kor 3,16-17 og 1 Kor 6,19-20 bruger Paulus lignende udtryk. At Helligånden bor i os betyder for Paulus, at Gud bor i os. Ved at ligestille udtrykket Guds tempel med et tempel for Helligånden viser Paulus, at Helligånden er Gud. I 1 Kor 12,11 skriver Paulus, at det er Helligånden, der giver åndelige gaver til hver af de troende. Nogle få vers senere, i 1 Kor 12,28, får vi at vide, at det er Gud, der giver dem. Det grundlæggende budskab er tydeligt: Helligånden udfører de samme handlinger som Gud. Dette er et mægtigt bevis for, at Helligånden er lig med Gud. Til at tænke over Læs 4 Mos 14,11 igen. Hvordan kan denne tekst anvendes i dag? Tænk over den mirakuløse måde, Gud har ledet vores kirke på. Tænk over, hvor mange grunde Gud har givet os til at tro på ham. Hvordan kan vi sikre os, at vi ikke gør det samme som Guds folk gjorde for mange tusinde år siden? 31