Prædiken til midfaste kl. 10.00 i Engesvang



Relaterede dokumenter
Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Så vær dag ikke bekymrede for dagen i morgen

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

Seksagesima d Mark.4,1-20.

I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.

Fra foreløbig til fuldt udfoldet tro troen, der med tillid elsker værdighed frem i hjertet

En anden slags brød. Så endelig er bølgerne faldet til ro dernede.

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, Joh. 6, 37

Det er blevet Allehelgens dag.. den dag i året, hvor vi mindes de kære elskede, som ikke er hos os længere!

Prædiken til Mariæ bebudelse 22. marts. kl i Engesvang

Tekster: Sl 116, 1 Kor 11,23-26, Joh 13,1-15

Din tro har frelst dig!

Men faren tænkte trods sin tvivl og sine spekulationer, at det onde, der skete med hans dreng, ikke havde noget med Gud at gøre.

Prædiken til 1. s. e. trin kl i Engesvang

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager.

Tekster: Sl 22,22b-32, ApG 10,34-41, Luk 24, Salmer:

Prædiken Bededag. Kl i Ans. Kl i Hinge. Kl i Vinderslev

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

Midfaste søndag II. Sct. Pauls kirke 6. marts 2016 kl Salmer: 441/31/172/457//662/439/577/298

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Tale ved begravelsen af konstabel Benjamin Davi Sala Rasmussen i Brønshøj Kirke den 2. januar 2009.

Prædiken til pinsedag 2014 kl

nu er kriser nok ikke noget man behøver at anstrenge sig for at opsøge, skabe eller ligefrem opfinde sådan i det daglige

Prædiken til Skærtorsdag. 1. tekstrække

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Ved-floden-Piedra-DATO.qxd 27/06/08 12:27 Side 17. Lørdag den 4. december

Rødding Den mørke nat 303 Kom, Gud Faders ånd (mel. Op dog Zion) 162 Det var kun en drøm 721 Frydeligt med jubelkor

Lindvig Osmundsen Prædiken til Midfaste søndag 2015.docx Side 1. Prædiken til Midfaste søndag Tekst. Johs. 6,1-15.

Tekster: Es 49,1-6, Ef 1,3-14, Matt 28, Salmer:

Prædiken til 14. s.e.trin., Vor Frue kirke, 6. sept Lukas 17, Salmer: 728, 434, 447, 674,1-2, 30 / 730, 467, 476, 11.

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 21. februar søndag i Fasten Markus 9,14-29 Salmer: Godmorgen I

Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11, tekstrække.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Chr. Midnatsgudstjeneste side 1

Bøn: Vor Gud og Far Tak for livet du har skabt og skænket os, lad os gavmildt dele det med hinanden. Amen

PRÆDIKEN SØNDAG DEN 6.JULI SETRIN KRARUP KL. 9 VESTER AABY KL AASTRUP KL. 14 (KIRKEKAFFE) Salmer: 747,52,365,167,375

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 70 / 68, 192v1,3,7, 370. Tekster: se nedenfor...

#6 Den kristnes kilde til kraft

Prædiken til 3. s. i advent kl i Engesvang

I Guds hånd -3. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Bibelen er en gammel bog Blomstre som en rosengård Bogen om Jesus

Palmesøndag 20. marts 2016

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

Prædiken til 1. søndag i advent 2015 Vor Frue Kirke, København

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, Salmer: 748; 6; ; 294; 262

Hellig 3 Konger 5. januar 2014

En bøn fra hjertet. En bøn fra hjerte til hjerte.

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

fornødent. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tages fra hende.«luk 10,38-42 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Prædiken

Tale til sommerafslutning 2010

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Hvordan underviser man børn i Salme 23

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til septuagesima søndag 2015.docx

Prædiken til trinitatis søndag 2015 kl i Engesvang

Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!!

IBELCAMPING Bibeltimer 2012

VEJLEDENDE RITUAL VED ORGANDONATION

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Prædiken til konfirmandernes gudstjeneste 24. januar 2016

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

Jeg er en vinder -7. Guds fulde rustning bøn

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Jeg fik den tanke i forgårs, at man ikke burde stille en skriveopgave, uden også selv at besvare den.

forstår og fatter, og at vi ikke vil se, høre, forstå og fatte, hvor meget vi har fået, hvor meget vi hele tiden får, hvor stor en rigdom der omgiver

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

DET FREMMEDE NYE ÅR OG DE FREMMEDE. Nytårsdag

Friluftsgudstjeneste kl

Kan det betale sig? Hvad får vi ud af det? Giver det overskud? Hvad koster det?

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Lille John. En måned med Johannesevangeliet

Fastelavns søndag II 2016 Strellev

3 s i Advent. 14.dec Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

Læsning. Johs. 6,24-37.

Midfaste søndag Joh. 6,24-37; 2.Mos. 16,11-18; 2.Pet. 1,3-11 Salmer: 754; 31; 54-52; 321(alterg.); ; ; 752

Foredrag af Bruno Gröning, München, 29. september 1950

mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12

Prædiken til 1. søndag i advent, Luk 4, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 29. november 2015 kl Steen Frøjk Søvndal

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

» Intro « » Du er formand «

Den grønne have. Wivi Leth, 1998 (4,8 ns)

IBELCAMPING Bibeltimer 2012

September. DDS 696,2b Han, som lyset er og livet, har for os sig selv hengivet, bliver i og lever ved Guds, sin Faders, kærlighed.

Lindvig Osmundsen Prædiken til Skærtorsdag 2015.docx Side 1. Prædiken til Skærtorsdag Bording. Tekst. Matt. 26,17-30.

Søndag seksagesima I. Sct. Pauls kirke 8. februar 2015 kl Salmer: 401/385/599/312//319/439/399/388

Det uerstattelige får også liv og opstandelse i ord til de kære efterlevende

MED RETNING MOD LIVET

Begravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Prædiken Fastelavns søndag. Holdt i Hinge kl og i Thorning kl

Men Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.

Påskedag den27. marts 2016 kl i Skelager Kirke.

Sorg. Jeg håndterer min sorg i små bidder. Aarhus Universitetshospital

Transkript:

1 Prædiken til midfaste kl. 10.00 i Engesvang 736 - Den mørke nat forgangen er 298 Helligånden trindt på jord 457 Du som gik foran os 69 - Du fødtes på jord 439 O, du Guds lam 539 v 4: Af mit lys i mørke Jesus sød 610 Bliv hos mig kære Herre Krist Hvad er det vigtigste i mit liv? Hvad har størst betydning for mig? Hvad ville jeg fortryde mest, hvis jeg i morgen lå og skulle dø? Hvad er det, der bærer mit liv? Og er det, der bærer mit liv, faktisk det, jeg ønsker det skal være? Det er alt sammen gode og nødvendige spørgsmål at stille sig selv fra tid til anden. Og ikke mindre hvis man skal vælge, beslutte sig eller komme til klarhed. Selv om det mærkelige ved os mennesker er, at vi ofte først for alvor får rede på, hvad der er vigtigst i vores liv, når vi ikke har det mere. Og først ved, hvad vi skulle have gjort, når det er for sent. Det dér med bagklogskaben. Og det forlæns liv, der forstås baglæns.

2 Mange af de millioner af mennesker der lige nu frister livet i flygtningelejre i og omkring Syrien og mange andre steder i verden - har levet et liv, der ligner vores. De har boet i gode huse med gode møbler, de har haft rindende vand i hanerne, koldt og varmt, wc og brusebad, de har købt ind og lavet mad og undertiden spist for meget, de har gået i seng og haft dyner og tæpper til at skærme sig mod nattekulden, de har vidst hvor deres venner og familie var og kunnet invitere dem, når der faldt. De har haft adgang til lægehjælp og til at se film, høre musik, læse bøger, de har festet og danset og set solopgangen uden at fortvivle. De har haft alt det, vi har, alt det, vi ikke hæfter os særligt ved, men som bare er der. Og midt i deres navnløse lidelser og al den frygtelig, der er ved deres liv nu, må de tænke, at de ikke skønnede nok på det, de havde, mens det var der. Det tror jeg i det mindste, for sådan det ville være for mig selv. Når man har det basale, så tænker man ikke over det. Det er ligesom med et godt helbred. Det bliver man først taknemmelig for, når man har været truet på det. Eller har mistet det. Men hvis alt det basale mangler, forestiller jeg mig, at det ikke er længsel efter åndelighed, der tynger én, så er det længsel efter brød, efter vand, efter varme. Men jeg er ikke sikker, jeg har aldrig for alvor prøvet det. Men jeg kan godt forstå den hob af fattige og fortrykte og sultne, der fulgte efter Jesus, så han er ved at blive tosset og må piske op i bjergene, og sejle frem og tilbage på Genesaret Sø for at få lidt fred. Jeg kan så godt forstå dem, jeg ville selv have været i blandt dem, om jeg havde levet dengang. Selvfølgelig følger de efter Jesus, fordi de blev mætte. Og hvad er der galt i det? Jeg gad nok se den sultne, der ikke gjorde det. Og umiddelbart forstår jeg ikke Jesus, jeg forstår ikke hvorfor han bliver så utilfreds med dem og siger, at de leder efter det forkerte. Hvis man ikke har

3 mad, hvis man ikke har til dagen og vejen, hvordan så have kræfter til de større ting, til troen, til håbet, til kærligheden? Og jeg kommer til at tænke på fortællingen fra 30 ernes USA, om hvordan landarbejderfamilier blev fordrevet fra deres jord og drog mod vest i faldefærdige lastbiler for dér at plukke frugt og tjene nok til at leve, men kun fandt fattigdom, hjemløshed, arbejdsløshed og lidelse. Og John Steinbeck, der har skrevet om det, beskriver hjertegribende og indlevende, hvordan livet går i opløsning, hvordan bånd mellem mennesker rives over og ødelægges, hvordan enhver bliver sig selv nærmest, når man mangler mad og ikke har et sted at være. Selvfølgelig følger de efter Jesus, fordi de blev mætte hvad ellers? Kan man tro, når man er sulten? Kan man elske, kan man håbe? Og hvad er det vigtigste i ens liv, når maven skriger og alting i kroppen er sløvt af sult? - Og nu kan jeg godt høre, at jeg er i gang med at gå i rette med Guds søn, min bror og frelser, fordi han bebrejder mængden, at de kun kommer, for at blive mætte. Og at det ikke er helt retfærdigt. --- For folkemængden er jo fulgt efter Jesus netop fordi, han har haft øje for de slunkne maver og kroppens behov for mad. Dagen forinden mættede han dem i ødemarken, hvortil de nærmest havde forfulgt ham. Uden at medbringe hverken vådt eller tørt. Bortset fra drengen, hvis madpakke kom til at mætte dem alle, flere tusinde. Og nu vil de have mere, han mættede dem i går og kan vel også gøre det i dag. Men da er det så, Jesus siger, at han ikke laver brød, han er brød, livets brød. Ved nærmere eftertanke giver hans afvisning god mening. Man behøver ikke stor fantasi for at forestille sig, hvad der ville ske, hvis Jesus havde nogle

4 tusinde mennesker i sit følge, som forventede at blive mætte til spisetid hver dag, hvordan nogen af dem efter blot et par dage ville tage lidt rigeligt af brødene og fiskene, så de kunne sælge det i landsbyerne, de kom igennem. Hvordan andre ville prøve at styre og overtage. Osv. osv. Det ville ikke du; alene at holde styre på sådan en flok ville være et fuldtidsjob i sig selv. Ret hurtigt ville romerne sikkert også få øje på dem og meje dem ned, så mange mennesker turde de ikke have gående rundt i flok. Men selvfølgelig følger de efter ham, for det ville da være enkelt at få brød uden at hverken at skulle arbejde for det eller betale. Og det Jesus siger til dem, da han afviser at lave mere brød, er vel bare, at han ikke kan fratage dem fratage os - det almindelige bøvl ved at leve: arbejdet, bekymringerne, besværet og sliddet, konflikterne og sorgerne. Jeg kan ikke tage livets vilkår fra jer, siger han, de er som de er. Der er slid og bekymring ved at leve, det har der altid været. Men siger Vorherre så - jeg kan give jer noget andet, jeg kan give jer noget mere, noget større og mægtigere, noget højere og dybere. Livets brød. Jeg kan give jer håbet, håbet om, at I aldrig er alene og at himlen findes; jeg kan give jer troen, ikke en tro på hvad som helst, men troen på, at intet kan skille jer fra Gud, og jeg kan give jer kærligheden, den kærlighed, der tåler alt, udholder alt og aldrig hører op, den kærlighed, der går i døden for at frelse. Jeg er livets brød. Hvad er vigtigst i vore liv? Hvad er det, der bærer os?

5 Hvad har størst betydning for os?