ISSN 1603-6905 ISBN 978 87 7532 567 2 BIBEL STUDIUM Jakobsbrevet Oktober November December 2014
1. 4. KVARTAL 2007 2014 BIBELSTUDIUM FOR SABBATSSKOLEN 4. kvartal Forfatter Jakobsbrevet Clinton Wahlen SYVENDE DAGS ADVENTISTKIRKEN, DANMARK 2014 Dansk Bogforlag, Nærum ISBN 978 87 7532 567 2 ISSN 1603-6905
BIBELSTUDIUM FOR SABBATSSKOLEN Udgiver: Adventistkirken, sabbatsskoleafdelingen Oversættelse: Marit Birch Petersen Aktiviteter og dialog: Paul Birch Petersen Korrektur: Elsebeth Daugaard Grafisk opsætning: Bente Skov-Hansen Tryk: Strandbygaard Grafisk 2014 General Conference of Seventh-day Adventists. Alle rettigheder forbeholdes. Ingen del af Bibelstudium for sabbatsskolen må redigeres, ændres, omformes, tilpasses, oversættes, gengives eller udgives af nogen enkeltperson eller organisation uden forudgående skriftlig godkendelse fra The General Conference of Seventh-day Adventists. Divisionskontorerne under The General Conference of Seventh-day Adventists har ret til at sørge for oversættelse af Bibelstudium for sabbatsskolen efter særlige retningslinjer. Ophavsretten til sådanne oversættelser og deres udgivelse forbliver hos Generalkonferensen. Seventh-day Adventist, Adventist og flammelogoet er registrerede varemærker tilhørende The General Conference of Seventh-day Adventists og må ikke benyttes uden forudgående godkendelse af Generalkonferensen.
INDHOLDSFORTEGNELSE INDLEDNING TIL 4. KVARTAL... 4 4. oktober 11. oktober 18. oktober 25. oktober 1. november 8. november 15. november 22. november 29. november 6. december 13. december 20. december 27. december 1. Jakob, Herrens bror... 6 2. Troens fuldendelse... 16 3. Udholdenhed i prøvelser... 26 4. At være og at gøre... 36 5. Kærlighed og Guds lov... 46 6. Tro med gerninger... 56 7. At tæmme tungen... 66 8. Ydmyghed fører til sand visdom... 76 9. Både lovgiver og dommer... 86 10. I skal græde og jamre!... 96 11. Rede til høsten... 106 12. Bøn, helbredelse og genoprettelse... 116 13. Det evige evangelium... 126 3
4. KVARTAL 2014 GERNINGER Jakobsbrevet er et af de breve, som mange ikke kan lide at læse. Luther mente sågar, at det burde smides ud af Bibelen. Det er nok det brev i NT, som lægger allermest vægt på, hvordan jeg er kristen. Der er flere beskrivelser, af det jeg skal gøre, end hvad jeg skal tro. Det er nok ikke irrelevant i et land som Danmark med en luthersk folkekirke, hvor at gøre det rigtige ikke er det, der sættes i fokus. Du må gerne være kristen, men du skal ikke forsøge at overbevise mig. Det er fint at tro på Gud, men hvis det har indflydelse på dit arbejde eller din livsstil, så er det for meget. Lyder udtalelserne bekendt? Er der er religionsfrihed i Danmark, eller ønsker flertallet snarere frihed fra religion? I en rapport fra Danmarks Evalueringsinstitut er der et afsnit, hvor der står noget om udsatte forældre : Forældre, for hvem kulturelle forhold er årsagen til, at de kan blive betragtet som forældre i udsatte positioner: Forældre, der af religiøse eller kulturelle årsager ikke vil lade deres barn deltage i alle skolens aktiviteter, fx lejrskole, skolefester og fælleslege med både drenge og piger Forældre, der synes at være marginaliseret af de øvrige forældregrupper og derfor ikke føler sig velkomne til skole-hjem-arrangementer Forældre, som ikke opdrager deres barn i overensstemmelse med skolens kultur, fx på grundlag af værdier, der er fundamentalt anderledes end skolens. Er du lige blevet sat i kategorien udsatte forældre? Jeg kommer en dag i problemer med det første punkt pga. sabbatten og det sidste punkt pga. skabelsen... Må Gud velsigne vores studie og fællesskab, når vi i dette kvartal bliver udfordret i kristendom på praktisk plan. Jeg håber, du vil være åben for, at det du tror, og den måde Gud ønsker, at vi skal leve på kan være radikalt anderledes, end hvad samfundet mener er godt og rigtigt. Thomas Rasmussen Kontaktperson for sabbatsskolen 4
INDLEDNING ET RIGTIGT STRÅBREV? Jakobsbrevet er en de mest misforståede bøger i Bibelen. Under debatten i Leipzig i 1519 benyttede den romerskkatolske forsker Johann Eck denne bog til at udfordre Martin Luthers syn på retfærdiggørelse ved tro og påstod, at man er nødt til at tilføje gerninger. Som svar benægtede Luther dette brevs inspiration. I forordet til sin tyske oversættelse af Det Nye Testamente i 1522 angiver Luther, at han foretrak bøger som Johannesevangeliet, 1 Johannesbrev, Romerbrevet, Galaterbrevet, Efeserbrevet og 1 Petersbrev, som åbenbarer Kristus og lærer dig alt, hvad du behøver for at blive salig. Han omtalte Jakobsbrevet meget negativt og betegnede det som et rigtigt stråbrev, sammenlignet med de andre bøger, fordi det ikke indeholder noget af evangeliets præg. Selv om Luther aldrig fjernede det fra Skriften, adskilte han det fra det, han betragtede som kernen i de kanoniske skrifter. Luthers eftertryk på Paulus breve, specielt Romerbrevet og Galaterbrevet, og hans afvisning af Jakobsbrevet som andet end andagtslæsning har haft væsentlig indflydelse på en stor del af kristenhedens opfattelse af bogen lige siden. Hvem var Jakob egentlig? Bekæmpede han Paulus tanke om retfærdiggørelse af tro ved at lære, at retfærdiggørelse i virkeligheden opnås ved gerninger? Eller betragtede han ganske enkelt dette emne ud fra en lidt anden synsvinkel, ligesom de forskellige synsvinkler mht. Jesu lære, som vi finder i evangelierne? Svaret er helt afgjort det sidste. Jakob havde førstehåndskendskab til Jesus. Det er faktisk muligt, at hans brev er det allertidligste kristne skrift, og at Jakobsbrevet af alle brevene er det, der kommer nærmest i at gengive Jesu lære, som vi finder den i evangelierne. Ligesom i Jesu lignelser er det fyldt med billeder fra landbrug og finansverdenen. Andre væsentlige temaer indbefatter visdom, bøn og frem for alt tro. Også på andre områder står Jakobsbrevet i en særklasse, idet det åbner et vindue for os, hvor vi kan se nogle af de kampe, de første kristne menigheder stod over for. Idet misundelse, jalousi og verdslighed sneg sig ind, ser det ud til, at der har været et socialt og kulturelt pres, som satte de mere velstående kristne op imod de fattige. Vi ser også, hvordan den store strid viser sig, idet Jakob angriber falske udgaver af visdom og tro. Det er af særlig betydning for syvende dags adventister, at Jakobsbrevet udstråler en fast tro på Jesu genkomst; det giver et vigtigt perspektiv angående lov, dom og Jesu genkomst. Vores studium i dette kvartal vil indbefatte noget af den allerførste forkyndelse samtidigt med, at det indeholder speciel indsigt for disse sidste tider. Clinton Wahlen, PhD, er en af lederne ved Generalkonferensens Biblical Research Institute. Han er amerikaner, men har boet i Rusland, New Zealand, Storbritannien og Filippinerne. Han og hans hustru Gina, som arbejder for Adventist Review, har to børn, Daniel og Heather. 5