Kristus loven og pagterne

10 Kristus loven og pagterne TIL SABBATTEN 7. JUNI 2014 Ugens vers Introduktion Derfor er Kristus formidler af en ny pagt, for at de kaldede kan få den evige arv, der er lovet, ved at han er død til forløsning fra overtrædelserne under den første pagt. (Hebr 9,15). Guds evige beslutning om at frelse menneskene er ned igennem tiden blevet åbenbaret for os i pagterne. Selv om Bibelen taler om pagter i flertal (Rom 9,4; Gal 4,24; Ef 2,12), er der kun en nådepagt, og den frelser os ikke på basis af vores egen fortjeneste, men på grund af Jesus. Den tilbydes til alle, som i tro ønsker at modtage hans fortjeneste. Flertalsformen pagter betyder ganske enkelt, at Gud har fremmet sin hensigt om at frelse ved at gentage pagten på forskellige måder, for at møde sit folks behov på forskellige tidspunkter og under forskellige forhold. Men det har altid kun været en frelsende pagt Guds evige nådespagt. Kernen i denne pagt er Herrens urokkelige og trofaste kærlighed, en kærlighed, som Bibelen somme tider sidestiller med selve pagterne (se 5 Mos 7,9; 1 Kong 8,23; Dan 9,4). Som en del af pagten kalder Gud sit folk til at adlyde hans lov, ikke for at opnå frelse, men som resultatet af frelsen. Lov og nåde sammen har altid været central i Guds evige pagt. Ugens tekster 1 Mos 9,12-17; 17,2-12 Gal 3,15-28 5 Mos 9,9 Hebr 10,11-18 Hebr 9,15-28 96

SØNDAG 1. JUNI 2014 Pagtstegn 1 Mos 9,12-17 En pagt kan defineres som en aftale mellem to parter baseret på løfter afgivet at den ene eller begge parter. Der er to grundlæggende måder, hvorpå en pagt kan fungere. I den første er begge parter i pagten enige om betingelserne for forholdet og aflægger gensidige løfter. Dette er fx tilfældet i et ægteskab, en forretningssammenslutning eller et ejendomskøb. I den anden slags pagt tager den ene part initiativet til pagten ved at nedfælde både løfterne og de udiskutable betingelser, og den anden part indbydes til at deltage. Eksempler på denne form for pagt er betaling af skat eller optagelse på en højere læreanstalt. I begge tilfælde har begge parter mulighed for at træde ud af pagten; men det medfører i regelen visse konsekvenser. En person, som fx ikke betaler sine afdrag på et boliglån, vil miste sit hus; eller en borger, som nægter at betale skat, vil blive straffet. En pagt besegles oftest med i det mindste et symbol. Når fx en person køber et hus, skriver vedkommende sit navn adskillige gange på en låneaftale med en pengeinstitution, og der udstedes et skøde som bevis for handelen. Eller et ægtepar får en vielsesattest af staten. Symbolet er ikke i sig selv pagten, men et tegn på, at en person er forpligtet i et pagtsforhold. 1 Mos 9,12-17; 17,2-12 Hvad er forskellen på symbolet og pagten i disse tilfælde? Og hvad er forskellen mellem disse to pagter? I 1 Mos 9,9 indgår Gud en pagt med sit skaberværk om, at han aldrig mere vil ødelægge hele jorden med vand. Hver gang regnbuen viser sig på himlen, forventes alle at huske Guds løfte. Det samme gælder for omskærelsens tegn, som skulle minde enhver jødisk mand om Guds folks rolle i at velsigne alle folkeslag. Den ene pagt blev indgået med hele menneskeheden efter syndfloden; den anden specifikt med Israels folk. I pagten med menneskene efter syndfloden behøvede menneskene ikke at foretage sig noget; løftet var til stede, uanset hvad folk gjorde. Dette var ikke tilfældet med den pagt, Gud indgik med Israel. Folket skulle opfylde sin del af aftalen. 97

MANDAG 2. JUNI 2014 Pagtsløfter En pagt er baseret på løfter. Det er faktisk muligt at benytte de to udtryk som synonymer. Når en pagt indgås, forventes det naturligvis, at den person, som aflægger løftet og altså indgår pagten er i stand til at indfri det, der loves. I Det Gamle Testamente var nogle pagter lokale og begrænsede (se fx 1 Mos 31,43-54). Tilfældet med Jakob og Laban viser, at en pagt kan bestå af en aftale oprettet inden for et samfund eller mellem forskellige samfund. Stenstøtten i Mispa skulle tjene som et tegn på den pagt, som kun gjaldt for de to klaner. Når de personer, aftalen gjaldt, var døde, ville pagtens betingelser blive irrelevante. I modsætning til denne pagt, som blev indgået mellem mennesker, har den pagt, som Gud indgik med Noa og Abraham evig betydning. Gal 3,15-28 Hvordan er denne tekst med til at forklare de videre konsekvenser af pagten med Abraham? Mange steder i Bibelen har Gud indgået universelle pagter, hvor han giver løfter, som er relevante for alle mennesker. Som en anerkendelse af, at hele jorden var blevet ramt af syndfloden, lovede Gud, at han ikke ville lade sit skaberværk blive ødelagt af vand igen. I Abrahams tilfælde så Gud menneskehedens behov for retfærdighed, så han gav løftet om en velsignelse for alle jordens folk gennem Abrahams afkom (1 Mos 22,18). Selv om Gud indgik pagten ved Sinaj med et bestemt folk, har den også universel betydning. Gud gjorde det meget tydeligt, at alle fremmede også kunne blive en del af det udvalgte folk (fx 2 Mos 12,48-49), og det var Israels opgave at være et evangeliets lys til resten af verden (2 Mos 19,5-6). Til at tænke over Hvordan opfatter du dit eget pagtsforhold til Gud? Hvad har Gud lovet dig, og hvad har han bedt om til gengæld for disse løfter? 98

TIRSDAG 3. JUNI 2014 Pagtens tavler Selv om en pagt er baseret på løfter, er der i regelen visse betingelser, som skal opfyldes, før løfterne indfries. Pagten med Abraham involverede omskærelse af alle mænd, som var børn enten af Abraham eller hans efterkommere. Da Jahve indgik pagten med Israel, skrev han personligt reglerne for forholdet på stentavler (5 Mos 9, 8-11). Disse krav, bevaret som de ti bud, skulle danne grundvolden for Guds evige pagt med alle mennesker. De ti bud omtales ofte som pagtens tavler (5 Mos 9,9), fordi de i detaljer fremsætter pagtens betingelser. Det er ikke hensigten, at de ti bud skal være et forhindringsløb, som skal gøre livet vanskeligt for dem, som har indgået en pagt med Gud; de er i stedet et udtryk for Guds kærlighed og er givet til gavn for dem, som har indgået et pagtsforhold med Gud. Jer 31,31-34 Hebr 10,11-18 Hvordan fremhæves Guds lovs evige gyldighed i den nye pagt? Under den gamle pagt på Sinaj var Israel og de, som sluttede sig til dem, forpligtet på at udvise trofasthed mod pagten ved at holde de ti bud. Når de brød budene, skulle de ofre et dyr, hvis de ønskede at få deres synd tilgivet. Under den nye pagt på Golgata er Guds folk stadigvæk forpligtet til at holde de ti bud. Men når de synder, behøver de ikke at blive ved med at bringe ofre; for Jesus er deres fuldkomne offer (Hebr 9,11-14). Den nye pagt er så meget bedre end den gamle; for nu kan vi gennem tro benytte os af løfterne om tilgivelse, som gives pga. Jesu offer. Der er kun håb for os, når vi kommer under Abrahams pagt, som er nådens pagt gennem tro på Jesus Kristus. (Ellen White, The SDA Bible Commentary, 6. bind, s. 1077). Til at tænke over Hvad vil det sige at have Guds lov skrevet i vores hjerte? Hvordan adskiller dette sig fra kun at forstå Guds lov som regler, der skal adlydes? 99

ONSDAG 4. JUNI 2014 Pagten og evangeliet Det havde alvorlige følger at bryde visse bibelske pagter. Jahve advarede Abraham om, at enhver mand, som ikke var omskåret, ville blive udryddet af Guds folk (1 Mos 17,14), og en lang række forbandelser ville ramme dem, som nægtede at overholde betingelserne ved pagten på Sinaj (5 Mos 27,11-26). I sidste ende ville de, som brød pagtens betingelser, blive straffet med døden (Ez 18,4). Det samme er tilfældet med den nye pagt. De, som nægter at holde Guds lov, bliver også nægtet adgang til evigt liv (Rom 6,23). Hebr 9,15-28 Hvordan ses evangeliet i disse vers? Hebr 9,15-28 gentager evangeliet, idet disse vers fortæller Kristi rolle i at sikre løfternes opfyldelse for de troende. Vers 15 siger, at Jesus er formidler af den nye pagt, og at han ved sin død tilbyder evigt liv til dem, som ellers ville have stået over for evig udslettelse. I vers 16 og 17 skifter nogle bibeloversættelser fra at tale om pagt til i stedet at tale om testamente, selv om det er det samme græske ord, der benyttes. Dette introducerer tanken om døden, Jesu død for os. Når det ses i sammenhæng, minder dette afsnit den troende om, at uden Kristus kræver pagten, at synderen dør. Men synderen kan dækkes og dernæst renses gennem Kristi blod, som blev udgydt for os, og kan dermed være med blandt dem, som venter på ham (Hebr 9,28). Da vil vi forstå, at vores egen retfærdighed i sandhed er som snavsede klæder, og at Kristi blod alene kan rense os fra syndens besmittelse og forny vores hjerter efter hans eget billede. (Ellen White, Steps to Christ, s. 29). Til at tænke over I Jesus som person bar Gud selv følgerne af vores synd for at redde os fra den straf, vi fortjener. Hvad siger dette om, hvordan Gud er, og hvorfor vi kan stole på ham, uanset hvordan vores omstændigheder er? 100

TORSDAG 5. JUNI 2014 Pagtens fordele Ef 2,6 I mange situationer kan folk opleve en pagts løfter, selv om ikke alle betingelser er opfyldt. En person, som fx køber et hus, har mulighed for at bo i huset, før det er betalt. Eller en borger kan nyde godt af offentlige goder, før han er begyndt at betale skat. De, som indgår en pagt med Gud, kan også begynde at opleve fordelene ved pagten, før løfterne en gang i fremtiden bliver til virkelighed. Tænk fx på de ti bud og hvor meget smerte og lidelse, man kunne undgå, hvis man fulgte dem. Hvem har ikke personligt oplevet den smerte, som kommer af at bryde budene? Og endnu værre er det, at de lidelser, som kommer af at bryde loven, ikke altid er begrænset til den, som bryder den; ofte vil andre, selv de, som står overtræderen nærmest, også lide. Hvilke fordele kan vi allerede nu opleve gennem et pagtsforhold til Jesus? 2 Kor 4,16-18 1 Joh 5,11-13 Fil 1,6 Joh 5,24 Jesus benytter meget stærke ord i Johannesevangeliet, når han siger, at de, som tager imod ham, allerede er gået over fra døden til livet (Joh 5,24). Den troende er så sikker på sin frelse, at han kan hævde at sidde i himlen med Kristus Jesus (Ef 2,6), selv om han endnu er her på jorden. Til at tænke over Hvad ville du svare, hvis du blev spurgt: Hvad det vil sige at sidde med Jesus i himlen nu (Ef 2,6)? Begrund dit svar. 101

FREDAG 6. JUNI 2014 Læs Ellen White God s Amazing Grace, Nådens pagt, s. 131-137 Denne samme pagt blev fornyet med Abraham i løftet: Alle jordens folk skal velsigne sig i dit afkom (1 Mos 22,18). Dette løfte pegede frem til Kristus. Abraham forstod dette og stolede på syndstilgivelse i Kristus. Det var denne tro, som blev regnet ham til retfærdighed. Pagten med Abraham opretholdt også Guds lovs autoritet... Pagten med Abraham blev stadfæstet med Kristi blod, og den kaldes den anden eller nye pagt, fordi det blod, som beseglede den, blev udgydt efter den første pagts blod... Nådens pagt er ikke en ny sandhed; for fra evighed eksisterede den i Guds tanke. Derfor kaldes den en evig pagt... Der er kun håb for os, når vi kommer ind under Abrahams pagt, som er nådens pagt i tro på Jesus Kristus. (Ellen White, The Faith I Live By, s. 75). Spørgsmål til drøftelse 1. Hvad siger 2 Mos 31,16 og Es 56,4-6 om sabbattens betydning for pagten? Se også Ez 20. 2. Mange tror, at den gamle pagt, som blev indgået med Abraham, var en pagt bygget på gerninger i modsætning til den nye pagt, som bygger på nåde. Hvorfor er dette forkert? Hvilke bibelvers kan du finde, som viser, at det altid var en nådespagt? Hvorfor er det nødt til altid at have været ved nåde, ikke gerninger? 3. Selv om Ef 1 ikke benytter udtrykket en evig pagt, hvordan kan dette udtryk hjælpe os til at forstå, hvorfor den er blevet omtalt på den måde? 4. Gud lovede, at han aldrig igen ville ødelægge jorden med en oversvømmelse og gav regnbuen som et tegn på dette. Hvis det er rigtigt, som nogle hævder, at Noas vandflod kun var lokal, hvad betyder det for Guds løfte? Hvorfor er ideen om, at vandfloden ikke var global, et hovedangreb på Bibelens sandhed? (Tænk over alle de oversvømmelser, som trods alt er sket siden. Hvis Noas oversvømmelse kun var lokal, hvilken indvirkning ville disse andre lokale oversvømmelser have på Guds pagtsløfte?) 102

DIALOG TIL SABBATTEN 7. JUNI 2014 Aktiviteter og dialog Guds Ord Især to tekster peger på grundlaget for Guds pagt med Israel. Hvad er ifølge 2 Mos 20,1-2 og 5 Mos 6,4-5 fundamentet for loven? - 5 Mos 6,4-6 kaldes for Shema for det første hebraiske ord, Hør. Fortsættelsen er bl.a. interessant, fordi der hentydes til den i Åb 13,16, når der tales om mærket på pande og hånd i den sidste tids konflikt mellem godt og ondt. Denne strid drejer sig også om lydighed mod Gud: vil mennesker følge hans bud eller en efterligning? Drøft betydningen af, at Åb 14,6-7 (jvf. Åb 10,6 og 14,12) citerer fra det fjerde bud, sabbatsbudet. Kan du finde andre eksempler i beskrivelsen i Åb 13, hvor de ti bud, først og fremmest den første tavle, bliver brudt af dem, der følger dyret? Ord og udtryk Uddybende spørgsmål Oversættelsen til græsk af det gammeltestamentlige ord for pagt, berit, gav anledning til et ordspil og fik betydning for de første kristnes ordvalg. Diatheke betyder nemlig ikke blot pagt, men også testamente. Testamente kommer fra det latiske testamentum og havde samme dobbeltbetydning. I Hebræerbrevet kunne man derfor anvende ordet i denne dobbeltbetydning: Guds aftale med sit folk var baseret på det faktum, at Jesus var død. På grund af hans død er vi arvinger i Guds testamente. Ved moderne politiske aftaler ratificerer man de indgående aftaler ved at underskrive dem efter fastlagte procedurer. Hvorfor var det nødvendigt, at Guds evige nådespagt blev ratificeret ved Jesu død? (Jvf. Hebr 9,23) Find evt. andre tekster i Hebræerbrevet, som fremhæver Jesu korsfæstelse som afgørende for pagtens ikrafttræden. Forstå det bedre Arkæologiske fund har givet os en større forståelse af den historiske baggrund for de mange pagter i Det Gamle Testamente. Aftaler mellem fx hititterne, som havde deres center i det nuværende Tyr- 103

DIALOG TIL SABBATTEN 7. JUNI 2014 kiet, og en lang række bystater eller folkegrupper, som var vasaller i hititternes storrige, deler således fællestræk med de bibelske pagter. Mødet med dagligdagen Hvilke eksempler kan du i dag finde i det offentlige liv på aftaler, der minder lidt om de bibelske pagter? Hvad er lighederne, og hvad er forskellene? Noter 104

NOTER Missionsberetningerne for 2. kvartal 2014, var desværre ikke klar fra Generalkonferencen ved redaktionens afslutning. Find missionsberetningerne på adventist.dk (i bunden af siden under genveje > Bibelstudium) eller benyt de eftersendte tryk, som hver menighed modtager, så snart de er klar. 105