Recessen om reformationen af 30. oktober 1536

Relaterede dokumenter
Recessen om reformationen af 30. oktober 1536

Register til de 26 Ribeartikler

Aastrup. Erik Krabbe opførte nordfløjen Han var den første lærde renæssanceskikkelse.

Salmer til. Salmesang & Klokkeklang. Skole-kirkesamarbejdet Horsens

Herrekloster Et kloster der ligger på landet. Ejer meget jord. Munkene driver landbrug, er selvforsynende.

Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede i et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen hustru.

KORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning.

N I. Arbejdsark. Orienteringsløb

Reformationen. i Sønderjylland/Slesvig. Elevhæfte

TJEK DIN VIDEN: Da lynet slog ned en bog om Martin Luther og reformationen

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

Prinsessen vil gifte sig med mig. Prinsessen vil vælge mig til mand.

Geistligh Jordbogh offuer Hundborrig herrit. Anno Ved Severin Christensen, Skjoldborg.

Generation XI Ane nr. 2500/2501

Opgaver til lille Strids fortælling

De syv dødssynder - Elevmateriale

Allehelgensdag d. 4. november 2018

5. søndag efter trin. Matt. 16,13-26

Reformationen på Bornholm. Aakirkeby IM Torsdag den 21. september 2017

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Allehelgensdag. En prædiken af. Kaj Munk

Privilegier til tyske købmænd i Novgorod 1229

Prædiken til Kristi Himmelfartsdag

Jesus blev ikke længe i Betania. Han skulle til Jerusalem for at deltage j påskefesten, hvor jøderne fejrer, at de blev befriet fra deres fangenskab

Reformationen Dansk Historieopgave af Xxx Xxx, 2.f 201x Vejleder Mads Blom

Arbejdsopgaver til reformationen, STX.

Havde Luther en teologi om Guds rige?

Vikar-Guide. Venlig hilsen holdet bag Vikartimen.dk. Hjælp os med at blive bedre - besøg vikartimen.dk

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 21.s.e.trinitatis Prædiken til 21.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Johs. 4,46-53.

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

PRÆDIKEN SØNDAG DEN 12. NOVEMBER SETRIN LUTHERMESSE VESTER AABY KL. 16 Tekster: Fil. 1,6-11; Matth. 18,21-25

Lægge sit liv i Guds hånd og samtidig være herrer over den måde, hvorpå vi bruger den tid, vi har

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

Arbejdsopgaver til reformationen, klasse.

3. søndag i fasten. Salmevalg

Rådstuearkiver og deres brug Indlæg om rådstuer efter pjece af Ole Degn Statens Arkiver 1994

Reformationen i Danmark Teologi for Lægfolk, 26. marts 2017 Mattias Skat Sommer

Manden med stenhjertet

Vi skal ikke imponere Vorherre med lange og dygtige bønner, Fadervor er nok

Vikar-Guide. Venlig hilsen holdet bag Vikartimen.dk. Hjælp os med at blive bedre - besøg vikartimen.dk - vikartimen.dk

Den første bliver meget nemt blot et skridt på vejen mod et mål.

Kristendom og Krig: Kaj Munks Svar

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

UDKIG HISTORIEKANON HISTORIEKANON: REFORMATIONEN FRA TALLET REFORMATIONEN

MUSEET PÅ VEN. Lærervejledning klasse. Kære lærere, Vi er glade for at I har lyst til at komme på besøg med jeres klasse!

Kodeks. En Ulv skal have modet til at møde fjender, fare og blive ved sin opgave uanset odds.

Kejseren bruger soldater. Gud nøjes med engle

HARK OLUF. Lidt baggrundsviden om Danmark, om verden og om søfolk på Amrum for 300 år siden.

Sæt kryds ved de 5 rigtige svar: At han var prins. At han var konge. At han havde stor magt. At han var en dygtig kriger. At han var klog.

Vikar-Guide. Lad eleverne læse teksten og besvare opgaverne. De kan enten arbejde enkeltvis eller i små grupper.

SAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Kolossenserbrevet del -1

Facitliste til før- og eftertest

Middelalderen FØR JEG LÆSER BOGEN. Fakta om bogen. Fotos Tegninger Kort Tabeller Grafer Tidslinjer Skemaer Tekstbokse. Andet: Titel.

Åbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Merons Riges Grundlov

Klassesamtale om begreberne slægt og familie. Hvad betyder de for eleverne i dag og hvad betød de i middelalderen?

Danmarks kirkehistorie

DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Hvad mener Svend, at den store Jellingsten fortæller om Harald Blåtand?

Men ikke alene er der måske ikke tre mænd, der kommer ridende, vi har heller ingen god grund til at tro, at de stolt og roligt bevægede sig frem mod

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

9.s.e.trin. I Horne 9.00, Strellev /

Gud har en drøm, og jeg har en drøm

Prædiken til nytårsdag 2014 (II)

kasperbergholt.dk/jesus Kom og gi mig alle dine peng

O, skriv dit navn i vores hjerte og vores i din højre hånd, så vi med dig har fryd og smerte tilfælles i den Helligånd! AMEN

Tekster: Es 60,1-6, Matt 2,1-12 Salmer: 122 Den yndigste rose, 136 Dejlig er, 138 De hellig tre konger (mel. Østrigsk julevise), 131 Blåt vælded lys

Riber ret. Historisk baggrund for Riber Ret

Sidste søndag i kirkeåret

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis Tekst: Luk. 10,23-37.

Vielse af par af samme køn

Folkekirken som virksomhed. Camilla Sløk, lektor, ph.d. CBS Mail:

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Det evige liv er nutid og ikke fremtid. Det evige liv er Gudstro og ikke fremtidstro.

10. s.e.trin. I 2015 Indsættelse, Strellev 10.30, Ølgod ( ) - 678

Kalmarunionen har stor relevans for vores samfundsstruktur, som vi kender den i dag. Nøgleord: fortid, nutid og fremtid f.eks.

Kl Burkal Kirke 571, 558, 566; 552, 732. Tema: Lys for andre. Evangelium: Matt. 5,13-16

9. søndag efter trinitatis 2. august 2015

22. søndag efter Trinitatis

Hvordan Gud frelser os

Oprøret ved Kalø. et rollespil om magt i middelalderen. I Jylland er bondeoprøret slået ned. Bønderne er vendt desillusionerede hjem til Djursland,

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Prædiken 7. s.e. Trinitatis

Bøn: Vor Gud og Far Giv os mod og kræfter til at følge dig, også når det har omkostninger. Amen

Købte 1371 gods i Skads herred (Ribe) af Botilda Esge Eskildsens og var 1377 nærværende på Varde Sysselting.

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl

Jeg vil godt følge Dronningen deri, at over os alle er Gud Herren.

TGF Fadervor bøn i praksis

Det er vigtigt for mig, at jeg har fået sagt det om vore sogne først, for at ingen skal tro, at jeg nu slår nogle af jer,

Europa Tidlig enevælde. Kongeloven. Krig og skatter. Fakta. Adelens magt svækkes. Danmarks størrelse. Fornuften vinder frem. Vidste du...

Tekster: 1 Mos 50,15-21, Fil 1,6-11, Matt 18,21-35

Transkript:

Recessen om reformationen af 30. oktober 1536 Christian 3. indførte Reformationen ved en lov, som blev vedtaget af Rigsdagen i 1536, og den blev i 1537 fulgt op af Kirkeordinansen, som gav regler for kirkens forhold fremover. Danmark skulle nu følge den lutheranske udgave af kristendommen, og kongen blev kirkens øverste 5 leder. Kilde: Carsten Elkjær Knudsen: Kampen om Danmark Dansk politik på reformationstiden 1513-1536. 1984 10 Først vil Vi, Kong Christian etc., Danmarks riges råd og adel have, at al had, nid, fjendskab og mistanke, som Vi i nogen måde kunne have til købstæderne, borgerne, bønder og menig almue, og tillige, som vi købstæder, borgere, bønder og menig almue i nogen måde kunne have til Kongelig Majestæt, Vor allernådigste Herre, Danmarks riges råd og adel, skal tilintetgøres på alle sider og være opgivet, forligt og på bunden af hjertet tilgivet og venligt 15 forenet Eftersom det er os alle og hver især her i riget vel vitterligt, at al ulykke, skade, fordærv, blodsudgydelse, mord og brand etc. og dette riges skadelige fordærv især er kommet deraf, at uenighed og splid har været mellem bisperne, deres tilhængere og adelen, således at bisperne her i riget ikke i rette tid, som de vel ellers skulle have gjort, har udvalgt en konge, 20 men har forhindret det efter kong Frederiks død og afgang med største flid. Man har heller ikke på samme tidspunkt på grund af deres store magt og vælde, mange tilhængere og egen overmåde underfundighed kunnet komme til noget kongeligt regimente for at skaffe hver mand lov og ret, således som det for os alle er blevet tilkendegivet i mange artikler, hvilke af os anses som tilstrækkelige og for lange at opregne her. Så vil vi, samtlige og hver især, 25 hermed især med betimeligt råd og velovervejet vilje og mod have konstitueret, ordineret, bestemt og besluttet at disse samme bisper herefter til evig tid er blevet afsat, så de aldrig igen skal kunne komme til deres biskoppelige regimente, stifter og stifters gods og ingen lige

med dem, eller andre som bisper regere i riget 30 Og eftersom bisperne, som er her i riget, har stået imod Guds ord og evangelium indtil i dag og forhindret det, så det ikke er blevet prædiket klart for den menige almue, og hertil, at de ikke har ført deres rette biskoppelige levned, nemlig at prædike for og lære den menige mand Guds ord men mere har opført sig efter den verdslige stand og prægtighed, så man over det hele rige i det højeste har fundet 2, som har ladet sig ville eller har ladet sig kalde bisper og tillige, 35 at de har været årsag til dette overståede oprør, som før er omtalt, og fordi de er afsat så har vi således besluttet det i enighed med hinanden, for at Danmarks krone og konge kan få større formue, og hvis noget angreb kommer på riget at man desto bedre kan formå at modstå det og ikke mere skal have behov for at beskatte rigets menige indbyggere, når noget sker, som nu er sket, så skal alle stifters gods, slotte, gårde, huse og jordegods, som bisperne 40 nu har haft i hænde og værge herefter til evig tid være og blive med al deres indtægt og tilliggende under kronen Alle klostre, prælaturer, kannikedømmer og andre gejstlige len, som ikke er omtalt nu, skal blive ved magt, indtil kongen og Danmarks riges råd sammen med flere vise og lærde mænd gør en anden ordning derpå 45 Det skal være frit og åbent for munkene at forlade klostrene Og de, som vil blive derinde, skal være deres formænd, abbeder, priorer eller provster hørige og lydige og føre et godt, ærligt og kristeligt klosterliv eller gå ud af klosteret. For dem, som bliver i klostrene, skal Guds ord prædikes. De skal herefter ikke have fuldmagt til, uden kongens og rigsrådets samtykke at afhænde, sælge eller pantsætte noget af klostrenes jordegods og ejendom på nogen måde. 50 Da bønderne og den menige almue finder sig meget besværet over måden med at betale biskopsgave, havre, smørbyrd, nannest 1, plovkorn og andre sådanne afgifter, da er vi således blevet enige om, at bønder og menig almue over hele riget herefter redeligt skal give den tiende kærv af hvede, rug, byg, havre og alt andet korn, som Gud giver. De skal give 55 kvægtiende efter gammel sædvane. I Halland, Blekinge og Lister 2 skal de dog, som ikke betaler

korntiende, betale smørtiende eller andet, som de har gjort fra gammel tid Da bisperne nu er afsat og afskaffet, så vil der dog være behov for, at der forordnes nogle mærkeligt vise og lærde mænd, som skal have opsyn med, at alle sognepræster over hele riget 60 prædiker for og lærer det menige folk Guds ord og evangelium. Ligeledes, at der bevares skoler, hvor unge mennesker får lært og institueres i latin og andre sprog, så riget kan have lærde mænd. For at forsørge sådanne lærde mænd vil vi have, at foreskrevne tiende over hele riget skal deles i tre dele. Den ene skal sognepræsten beholde; den anden del skal kirken have, og den tredje del skal kongen lade oppebære, og han skal give førnævnte lærde mænd 65 vederlag og underhold Da det højeste regimente i riget mest hviler på kongens person, hvilket regimente kongen ikke kan føre alene, så skal kongen altid have en rigets hofmester, en kansler og en marsk, som er fødte danske mænd. Disse skal være kongen og andre rigsråder behjælpelige Hvis kongen vil 70 besvære nogen, det være sig adel eller uadel, borger eller bonde, og nogen dermed kan fornemme, at kongen gør ham uret, da skal det være frit og åbent for enhver at tilkendegive det for rigets hofmester, kongens kansler og marsk, og lade kongen formane, at han forlader sådan forsæt. Og dersom kongen da ikke vil lade sig undervise da skal kongen straks udpege og vælge for den som klager, en bestemt retsdag og da yde anklageren ret for rigsrådet og 75 nogle adelige, som kongen også skal lade kalde og indskrive dertil, og for dem stå hver mand til rette. Da vi bemærker og forstår, at dette store oprør i riget ikke er kommet af andet, end at bisperne efter kong Frederiks død og afgang ikke har villet vælge, kåre og hylde en konge og et 80 hoved for riget igen og for at imødekomme sådant ondt i tide da har vi derom med hinanden således i enighed ordnet og ordineret, at vi, Danmarks riges råd, nu i foreskrevne Kongelige Majestæts livstid, kårer og hylder Hans kongelige Majestæts ældste søn, hertug Frederik, til at være herre og konge efter hans faders død over Danmarks rige.

85 Der har altid været splid og uenighed her i riget mellem adelen, borgere og bønder om købmandsskab. Da skal herefter holdes således, at det skal være enhver bonde frit og åbent for uforhindret at sælge sine varer til Os, Vore embedsmænd, råd, adel og alle mænd i riget. Ingen prælat, ridder eller menig adelsmand skal tvinge eller trænge nogen bonde, kaste nogen ugunst på ham, eller beskatte ham derfor. Vil en adelig købe noget af sin bonde, 90 da skal han gøre det med hans minde og med hans vilje, ligesom han købte det af en fremmed Det skal også være forbudt over hele riget for alle prælater, embedsmænd, lensmænd, adelige, fogeder og alle bønder på landet, pebersvende og alle bissekræmmere at bruge noget 95 købmandskab på bygden og i landsbyerne med alen, mål eller vægt. Dem, der på landet har behov for sådant, skal købe det af borgerne i Vore og kronens købstæder. Hvis nogen adelig herefter vil besøge sildefiskeri og bruge sin næring der, som en anden indenlandsk eller udenlandsk købmand, da skal det også være tilladt adelen, fordi det tillades 100 fremmede og udlændinge at bruge deres fordel til at salte der. Så mange staldøksne, som man kan stalde på sit eget foder, eller man kan lade fodre hos sine egne tjenere, som er pligtig til at holde fodernød for en, må man frit sælge, men ikke flere. Dog kongens og kronens ret og rettighed hermed i al måde ukrænket. 105 De køb og mageskifter, som hidtil er sket og gjort mellem kronen, adelen, kirker og klostre skal holdes ved magt 110

1 nannest: afgift til præster i anledning af kirkelige højtidsdage, ofte spiselige 2 Lister: Lister lå i Blekinge