Stamps Færøerne. Nr. 6 November 2010. Fire nye frimærkeudgivelser Udgivelsesprogram for 2011 Årets slutsalg ISSN 1603-0036. Foto: www.faroephoto.



Relaterede dokumenter
Stamps Færøerne. Nr. 9 September 2011 ISSN Tórshavn Foto: Ólavur Frederiksen

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Stamps. Færøerne. Nr. 21 September 2014

Posta Stamps Færøerne. Nr. 37. September

Side 3.. Håret. historien om Samson.

Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard

Prædiken til søndag den 14. september Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

#1 Her? MANDEN Ja, det er godt. #2 Hvad er det, vi skal? MANDEN Du lovede, at du ville hjælpe. Hvis du vil droppe det, skal du gå nu.

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

Stamps Færøerne. Nr. 13. September 2012

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede i et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen hustru.

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi.

Perser og Exotic. Felis Danica. Racekatte i Danmark

Seks Fantastiske Fortællinger

BILLEDE 001 Elina, 16 år fra Rusland

Isumaginninnermut Naalakkersuisoqarfik Departementet for Sociale Anliggender

meget godt at der ikke fandtes facebook eller internet på den tid. For så så disciplene netop med deres egne øjne, i stedet for at lede efter deres

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

Opgaver til:»tak for turen!«

Rapport fra Færøerne Camilla Andersen, febr. 02 B

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

På kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil.

Stamps Færøerne. Nr. 5 September photo by imagea.org ISSN

Stamps. Nr. 25. Færøerne. September Provisorierne Julepynt 2015 Årbog, årsmappe og julemærker

Jesus, tager Peter, Jakob og Johannes med op på et højt bjerg.

Malene Fenger-Grøndahl Annemette Bramsen

ind i historien 4. k l a s s e

Kursusmappe. HippHopp. Uge 30. Emne: Venner HIPPY. Baseret på førskoleprogrammet HippHopp Uge 30 Emne: Venner side 1

3. søndag i fasten Gettrup Hurup 749, 522, 68, 155, 427, , 522, 341, 155, 217

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Jens Christian Nielsen og Maren Kirstine Lumbye, mormors forældre.

Klodshans. Velkomst sang: Mel: Den lille Frække Frederik

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

Billedbog. og andre alvorligt syge børn og deres familier. I denne periode har jeg været meget inspireret af at læse FOTOS: CHILI/ÅRHUS

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

Guide: Få en god jul i skilsmissefamilien

Mariæ Bebudelsesdag d Luk.1,26-38.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 5.s.e. påske Prædiken til 5. søndag efter påske Tekst: Johs. 17,1-11.

MENNESKER MØDES MIN DATTERS FIRHJULEDE KÆRLIGHED

Forslag til rosende/anerkendende sætninger

H. C. Andersens liv 7. aug, 2014 by Maybritt

0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08. 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt.

Ved-floden-Piedra-DATO.qxd 27/06/08 12:27 Side 26

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Der var engang Et eventyr om et ungt pars lykke

Spørgsmål til Karen Blixen

Der var engang en kone i Israels land, der hed Saul. Dengang han blev valgt, havde hele folket stem på ham. Profeten Samuel havde fundet ham.

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

12. søndag efter Trinitatis

Born i ghana 4. hvad med dig

SCRAPBOG KARAKTEROVERSIGT

Har du købt nok eller hvad? Det ved jeg ikke rigtig. Hvad synes du? Skal jeg købe mere? Er der nogen på øen, du ikke har købt noget til?

5 selvkærlige vaner. - en enkelt guide til mere overskud. Til dig, der gerne vil vide, hvordan selvkærlighed kan give dig mere overskud i hverdagen

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Eleverne digter videre på historien Historie, dansk og kristendomskundskab. Formuleret direkte til læreren

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn

Vikar-Guide. Enkelt - eller dobbeltkonsonant

9. søndag efter trinitatis I Salmer: 413, 294, 692, 728, 488, 697

Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784

Børnebiblen præsenterer. Den første påske

Side 1. En rigtig søhelt. historien om peder willemoes.

Side 3.. Kurven. historien om Moses i kurven.

historien om Jonas og hvalen.

Hver gang Johannes så en fugl, kiggede han efter, om det hele passede med den beskrivelse, der stod i hans fuglebog. Og når det passede, fik han

22.s.e.trin.B Matt 18,1-14 Salmer: Hvem er den største i himmeriget? Sådan spørger disciplene Jesus. Man undrer sig.

Jeg synes, at eftermiddagen går langsomt. Jeg er så spændt på at det bliver aften og vi skal i biografen. Jeg går op på mit værelse og prøver, om jeg

Klaus Nar. Helle S. Larsen. Furesø Museer Ideer til undervisningen

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Prædiken til 3. s. i fasten kl i Engesvang

Sprognævnets kommaøvelser øvelser uden startkomma

4. Søn.e.h.3.k. d Matt.8,23-27.

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21, tekstrække

HAN Du er så smuk. HUN Du er fuld. HAN Du er så pisselækker. Jeg har savnet dig. HUN Har du haft en god aften?

Side 1. De tre tønder. historien om Sankt Nicolaus.

Kapitel 1. Det l a nge blik

Stresshåndteringsværktøjer fokus på psyken

Billeder af Charlotte Munck: Dansk Sygeplejehistorisk Museum. Copyright Dansk Sygeplejeråd. Alle rettigheder forbeholdes

Aktivitets-, behandlings- og samværstilbud til unge

Børnebiblen. præsenterer. Den første påske

Jørgen Hartung Nielsen. Og det blev forår. Sabotør-slottet, 5

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Værdighed den røde tråd i ældreplejen

Læreplaner i Børnehaven Kornvænget.

Kvinden Med Barnet 1

Skriftlig del Læseforståelse 1

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af

s.e.Trin. 15/ Matt. 5, Jørgen Christensen I dag vil min prædiken koncentrere sig om, hvad det betyder,

MIN OLDEFAR STYRMAND OG FISKER - PEDER ANDREAS ANDERSEN

Pause fra mor. Kære Henny

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

Sidste aften med min far

Alt går over, det er bare et spørgsmål om tid af Maria Zeck-Hubers

Opgaver til På vej til fronten

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

Morten Dürr SKADERNE. Skrevet af Morten Dürr Illustreret af Peter Bay Alexandersen

Transkript:

Stamps Færøerne Nr. 6 November 2010 ISSN 1603-0036 Stóra Dímun Foto: www.faroephoto.com Fire nye frimærkeudgivelser Udgivelsesprogram for 2011 Årets slutsalg

Den internationale kvindedag 100 år anker eli 2011 FO 700 De første spirer til kravet om ligeret mellem mænd og kvinder blev sået i det 18. århundrede. Der havde været sporadiske røster fremme tidligere, bl.a. Christine de Pizans, som i 1405 anfægtede samfundets kvindefjentlighed og argumenterede at kvinder og mænd havde samme sjælelige egenskaber. Men det var først som en del af oplysningstidens ideer om menneskets ligeværd og krav om generel politisk, social og økonomisk indflydelse, at kravet om kønnenes ligeværd blev fremsat. Den første bølge Der skulle dog gå et halvt århundrede før der egentlig kom struktur bag kravet. I industrialismens barndom herskede ubeskrivelige sociale tilstande, som ikke ligefrem levnede overskud til kampen om kønnenes ligestilling. Men i anden halvdel af 1800 tallet blev en række politiske og sociale reformer gennemført, og flere og flere kvinder blev bevidste om deres stilling i samfundet og mangel på rettigheder. Man begyndte at slutte sig sammen om kravet om basale rettigheder, og fremsatte krav om juridisk, økonomisk, politisk og uddannelsesmæssigt ligeværd. Det mest fremtrædende krav var stemmeretten. I 1893 og 1902 havde kvinder i henholdsvis New Zealand og Australien opnået stemmeret, men både Europa og USA haltede bagefter på det punkt. I England og USA opstod suffragette bevægelsen som krævede stemmeret for kvinder, men modstanden var stor. Det politiske liv var mændenes domæne og etablissementet var ikke stemt for at lade kvinderne få indflydelse på det område. Emmeline Pankhurst (1858-1928) Følelsen af at tale til en mur blev til sidst for meget for nogle kvinder som krævede mere kontant aktion mod det etablerede politiske system. I England f. eks. mistede dele af suffragette bevægelsen tålmodigheden og gik mere kontant til værks med at afbryde politiske møder, trænge ind i Parlamentet og lænke sig fast, eller ved at sultestrejke. Billedet på frimærket viser en af lederne for denne bevægelse, Emmeline Pankhurst, da hun blev arresteret ved en demonstration ved Buckingham Palace i 1914. Emmeline Pankhursts politiske indstilling var oprindelig socialdemokratisk, men på sine ældre dage gik hun over til de konservative. Clara Zetkin (1857-1933) Den anden kvinde på frimærket er også en af pionererne indenfor kvindebevægelsen. Clara Zeltkin var en indflydelsesrig socialistisk politiker fra Tyskland. Hun var oprindelig aktiv i det socialdemokratiske parti (SPD), men bevægede sig senere længere til venstre og sluttede sig til det kommunistiske parti (KPD). På sine gamle dage var Zetkin medlem af den tyske Reichstag, og som alderspræsident for parlamentet opfordrede hun i åbningstalen i 1932 tyskerne til at bekæmpe nationalsocialismen. Da Hitler overtog magten i 1933, flygtede Clara Zetkin til Sovjetunionen hvor hun døde senere samme år. Gennem sin karriere var Clara Zetkin aktiv på den kvindepolitiske front, og i 1907 blev hun leder af SPD's kvindekontor. I 1910 blev Clara Zetkin valgt som ordførende i Det 2

Emmeline Pankhurst bliver arresteret i London, 1914 Internationale Socialistiske Kvindeforbund, og det var i den egenskab at hun ved en kvindekongres i København, samme år, opfordrede til indførelsen af den Internationale Kvindedag. Kvindedagen Året derpå, i 1911, blev den første Internationale Kvindedag fejret i fire lande, Danmark, Østrig, Schweiz og Tyskland. Det var den 19. marts og kravene var kvindelig stemmeret, forbedring af kvinders arbejdsvilkår og retten til offentlige arbejder. I de følgende år blev dagen fejret på forskellige datoer, men i 1921 bestemte man sig for den 8. marts. I tyverne og trediverne blev dagen fejret som en socialistisk kvindedag, og efter anden verdenskrig faldt den mere eller mindre bort. Anden bølge I fyrrerne og halvtresserne gik kvindebevægelsen på lavt blus og kvindedagen faldt mere eller mindre bort. Men i tresserne fik kvindebevægelsen igen vind i sejlene. Nu begyndte et mere systematisk arbejde for at forbedre kvinders vilkår og rettigheder. Hvor man i begyndelsen af århundredet mest koncentrerede sig om valgret og basale rettigheder, krævede man nu fuldstændig frigørelse og ligestilling mellem kønnene. Kvindefrigørelsen ændrede de vestlige samfunds grundvolde og var et kraftigt løft til kvinder på det sociale, intellektuelle, politiske og individuelle plan. Som en del af den nye kvindebevægelse, genindførte man i 1974 den 8. marts som kvindernes internationale kampdag. I forbindelse med det internationale kvindeår i 1975, anerkendte FN dagen som international kvindedag. Kvindekampen er ikke overstået endnu. Der er stadig forskelle på mænds og kvinders vilkår, både i vor del og resten af verden. Fundamentale rettigheder, som lige løn for lige arbejde, kvinders ligestilling i arbejdslivet, politisk indflydelse, adgang til uddannelse og retten at bestemme over sit eget liv, er bare nogle få eksempler på områder hvor kvinder endnu ikke har opnået fuld ligestilling. Men forhåbentlig fortsætter kampen, både på den 8. marts og resten af årets dage. Anker Eli Petersen 3

FO 701-702 Traditionelle kvindefag Jordemødre Når man taler om gamle kvindehverv, må jordemoderen vel regnes som det ældste. Siden tidernes morgen har erfarne kvinder ageret fødselshjælpere for deres medsøstre, og der, såvel som i andre fag, har der været bestemte kvinder, i klanen, landsbyen eller nærsamfundet, som på det nærmeste havde det som erhverv. På Færøerne har man fra gammel tid begrebet nærkona, som oprindelig har fungeret som jordemoder og velsagtens også som sygeplejer i nærområdet. Dette har været kvinder med en vis selvlært kundskab til fødselshjælp, men uden de store kundskaber ved komplikationer. Efter de regulære jordemødre kom, fungerede nærkvinderne ofte som deres hjælpere, eller tog selv imod barnet hvis jordemoderen ikke nåede frem. I sine Indberetninger fra en rejse i Færøe 1781-1782 skriver Jens Chr. Svabo, at der er jordemødre på Færøerne på det tidspunkt, men at de savner grundlæggende kundskaber. Han foreslår at man uddanner færøske jordemødre i Danmark, men hvorvidt dette faktisk skete, er uvist. I slutningen af det 19. Århundrede rejste flere færøske kvinder til Danmark for at uddanne sig i jordemoderfaget. Tilbage på Færøerne blev de fordelt over øerne og havde deres eget ansvarsområde. Dengang var det almindeligt at kvinden fødte hjemme, og jordemoderen måtte derfor til enhver tid være rede at drage ud til fødende kvinder. Infrastrukturen var ikke udbygget dengang, og der findes mange hårrejsende beretninger om jordemødre som har rejst over bjerge eller er blevet sejlet over havet i regn og slud og snestorm. Der er endda beretninger om jordemødre, som selv var højgravide, men alligevel var nødt til at drage ud i elementernes rasen for at assistere andre fødende kvinder. I midten af tresserne blev det almindeligt at kvinder fødte på de tre hospitaler i Tórshavn, Klaksvík og Tvøroyri. Dette gjorde det lettere for jordemødrene og langt tryggere for de fødende kvinder, idet at der også var adgang til læge assistance. Vi har valgt at bringe billeder af to kendte færøske jordemødre med børn de har forløst. Den første er Ebba Wiberg, som op til slutningen af halvfjerdserne var jordemoder på Suðuroy. Den anden er Astrid av Rógvu, som hele sit voksne liv fungerede som jordemoder i Danmark, bl. a. i Søborg, hvor hun havde sin egen fødeklinik. Sygeplejerske Ligesom med jordemoderen strækker den moderne sygeplejerskes rødder tilbage til kvindens traditionelle rolle som den der plejer familiens syge og svage. Der har nok ikke været skelnet mellem pleje og behandling, 4

Stóra Dímun Rigshospitalets Jordemoderskole 1931 Foto: Karl Kirkholm Fotos: Maud á Geilini og i de fleste nærområder har der velsagtens været folk, fortrinsvis kvinder, som kendte lidt til helbredelse og pleje. I middelalderens Europa opstod en vis form for organiseret sygepleje omkring klostrene, hvor munke og nonner tog sig af syge og svagelige. Klostervæsenet opbyggede en ganske omfattende viden om sygepleje, men reformationens udrensning af klostrene i det sekstende århundrede var et alvorligt tilbageslag for sygeplejen i de reformerede lande. I den tid der fulgte blev de få hospitalers sygepleje udført af uuddannede stuekoner og først i forrige halvdel af det nittende århundrede begyndte der igen at komme skik på plejen af patienter. Da opstod Diakonissestiftelsen i Tyskland, hvor fortrinsvis ugifte kvinder fra borgerskabet fik undervisning i patientpleje. I 1860 oprettede den navnkundige Florence Nightingale, delvis inspireret af diakonissestiftelsen, The Nightingale School i London, der regnes som grundstenen for den moderne sygeplejerskeuddannelse. Sideløbende med den lægevidenskabelige udvikling, opstod også behov for fagligt uddannet personale til sygepleje. I slutningen af det nittende århundrede begyndte man at uddanne sygeplejersker i Danmark, og efter pres fra bl.a. Dansk Sygeplejeråd, stiftet i 1899, blev sygeplejeuddannelsen statsautoriseret i 1933. På Færøerne fulgte udviklingen lidt efter den danske. Efter at Landskirurgen, med sæde i Tórshavn, i århundreder havde været eneste embedslæge på Færøerne, ansatte man først en distriktslæge på Suðuroy i 1852. I 1872 kom der læge til Klaksvík og de nordlige øer, og i 1883 en til Vestmanna, som havde de vestlige øer, Norðstreymoy og Norðeysturoy under sig. Det århundreder gamle hospital på Argir ved Tórshavn, som fortrinsvis fungerede som spedalsk koloni, blev erstattet med Færø Amts Hospital i 1829. Dette hospital var i brug til det blev erstattet af det nye Dronning Alexandrines Hospital i 1924. I 1898 blev der 5

Astrid á Rógvu, jordemoder Foto: Karl Kirkholm oprettet hospital i Klaksvík, som dækkede de nordlige øer. I 1904 åbnede også et hospital i Tvøroyri på Suðuroy. Disse tre hospitaler er siden udbygget til deres nuværende standard og fungerer den dag i dag. I 1908 oprettede man desuden et tuberkulosesanatorium i Hoydalar ved Tórshavn, som var i brug til begyndelsen af tresserne. Det siger sig selv at der med oprettelsen af hospitalerne og sanatoriet også opstod behov for kvalificerede sygeplejersker. Den første uddannede sygeplejerske på Færøerne var diakonissen Mette Cathrine Thomsen, som virkede i Tórshavn fra 1897 til 1915, mest på Færø Amts Hospital. Hun fik siden selskab af flere uddannede sygeplejersker og det blev almindeligt at unge færøske kvinder uddannede sig i faget. I 1960 blev der i tilknytning til Landssjúkrahúsið (Landshospitalet) i Tórshavn, oprettet en sygeplejeskole, som også kunne tage sig af den fulde teoretiske del af uddannelsen. Foruden at virke på hospitalerne, er der gennem tiden kommet andre former for sygeplejerskestillinger, som dækker hjemmesygeplejen, ældrepleje, skolesygepleje etc. På frimærket har vi valgt at sammenflette to motiver fra Klaksvíkar Sjúkrahús. Baggrundsmotivet er fra 1919. Manden i sengen er den unge nordmand, Monrad Jacobsen, som kom alvorligt til skade, da han var ved at losse kul fra et norsk fragtskib til hvalfangerstationen ved Fossánes på Borðoy. Kvinden til venstre er Elsebeth Fr. Malena Johansen f. 1887. Kvinden til højre, i sygeplejerskeuniform er sandsynligvis Oluffa Bærentsen, som ved den tid var oversygeplejerske på hospitalet. På det indsatte billede, kvinden med et barn, ses en af institutionerne ved Klaksvíkar Sjúkrahús. Petra Oluffa Jensina Fredrikka Hansen blev født den 24. Oktober 1895, en måned efter at hendes far var forlist med skibet Bikuben. Hun blev opkaldt efter mandskabet på skibet, derfor det lange navn. Omkring det tidspunkt, blev Klaksvíkar Sjúkrahús bygget og Petras mor, Marianna Joensen arbejdede der hele sit liv. Da Petra blev voksen arbejdede hun også på hospitalet, og mor og datter blev kaldt Marianna og Petra á Sjúkhúsinum. Petra, som aldrig giftede sig, var således hele sit liv på hospitalet. Anker Eli Petersen 6

Vind en rejse til Færøerne - naturens kalejdoskop Tilmeld dig vores nyhedsbrev på stamps.fo, og deltag i konkurrencen om en rejse til Færøerne fra d. 10. til d.13. juni 2011. Den færøske natur kan end ikke beskrives med ord. Den bør opleves i intense øjeblikke. Så snart du tror, du har et fast greb om dens skønhed, lukkes der andre farver ind, som ellers kun er at finde i drømmelandets farveskala. Det er utæmmet skønhed. Nu vil fotograf Ingi Sørensen vise os, at ingen steder er skønheden mere fantastisk end under havets overflade. En jomfruelig verden, naturens kalejdoskop, som myldrer af liv og farver. Et naturligt motiv til vores frimærker om havet. Alt dette tilbyder vi dig muligheden for at opleve, hvis du tilmelder dig vores nyhedsbrev. På din tur til Færøerne vil vi også vise dig udarbejdelsen af vores hav-frimærker lige fra fotoene til det færdige resultat, og fotografen vil fortælle om sine rejser under havet. Du kan endda også tage med ham ud og dykke og se denne fantastiske verden med egne øjne. Mere information samt rejseplan på www.stamps.fo 7

Hæfte med 8 selvklæbende frimærker FØROYAR 6 KR Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 FO 703-704 Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 FØROYAR 10 KR Katte på Færøerne Katten ligger ved døren død, kan ikke spise smør eller brød. Således begynder en gammel færøsk remse, om en stakkels forelsket kat, som derfor ingen appetit har. Vi ved ikke, hvornår katten kom til Færøerne, eller hvor mange katte, der findes på Færøerne, fordi de ikke er registreret. Det står ikke meget om katten i de færøske historiekilder, men dommerfuldmægtig E.A. Bjørk skriver i bogen Færøsk bygderet, at mange katte døde i 1778 til 1779 grundet kattepest. Katten har været i kontakt med mennesker i flere tusind år, og er verdens mest populære kæledyr, hvilket også gør sig gældende for Færøerne. Det skyldes til dels, at den passer sammen med den moderne levemåde. Katten kræver ikke megen pleje, den kan være alene, og passer sig for det meste selv. Et kendt image er huskatten, som meget fokuseret sidder ved vindueskarmen, hvor dens store mandelformede øjne i timevis kan observere et eller andet. Katteejere har tit spekuleret på, hvad katten finder så interessant, og som kun den kan se derude i naturen. Mange kender sikkert også eventyret om den bestøvlede kat. Med sin snuhed klarer den bestøvlede kat intet mindre end at skaffe sin fattige ejermand både kongeriget og prinsessen. Den færøske huskat er et lille dyr, som ikke har ændret sig meget fra den vilde kat. Den kan bedst lide at spise, sove og lege. Den tåler megen varme, elsker solen og natten, er renlig og smidig, og derfor siges det også, at den altid lander på benene. Huskatten er en blandet race. Dens pels er korthåret, tit med flere mønstre og farver oftest indeholdende noget hvidt. Den sorte og hvide kat er meget almindelig og også den røde og hvide, brune, ensfarvede, brogede og stribede. De fleste racekatte på Færøerne er langhårede, som den Norske Skovkat, Hellige Birma, Main Coon og Perseren. Katten må siges at fremkalde de helt store menneskelige følelser. Nogle er rædsels- 8

Katten Findus Foto: Miriam Hinz slagne for katte, og kan fornemme den inden de træder ind i et hus, andre nægter at gå ind i et hus, hvor en kat opholder sig. Katten blev i middelalderen forbundet med det mystiske og onde, sorte katte blev forbundet med hekse og dræbt. Derimod var katte i det gamle Ægypten hellige og tilbedt som guder. I den nordiske mytologi kører kærligheds- smukheds- og frugtbarhedsgudinden Freyja på en vogn trukket af to katte. Nogle mener, at disse katte er forfædre til den Norske Skovkat. Katten fremkalder forskellige følelser hos mennesker, fordi den har sin helt egen karismatiske personlighed. Den er kælen, mild, trofast, ydmyg, men er også snu, udspekuleret, fræk og arrogant. Som den kendte psykolog Sigmund Freud sagde, er tiden brugt med katte aldrig spildt. Katten kan følge dig i hælene hele dagen for siden hen at vende dig ryggen dagen efter. Den kan drive dig til vanvid ved hver eneste aften at glo på dig men sine ransagende øjne for derefter at forsvinde ud af dit synsfelt i flere dage. Samtidig er det sand terapi, når en levende sammenslynget pelspolstret varmepude giver sig god tid til at hvile sig på dig, og masserer sjælen med sin fredfyldte knurrende sang. Det må være få, der ikke falder for de store dybe bedende øjne på en lille rund dunet killing, - eller for de farlige bedårende øjne på den bestøvlede kat i den animerede film Shrek og når disse øjne ser dybt ind i dig, får du en fornemmelse af, at lige meget hvad de fortæller dig, er det sandt. Hvis en kat i dette øjeblik har sat sig for at elske dig, er der ikke meget, som du kan gøre ved det. Du ejer ikke katten, men får lov til at være i dens liv og i bedste fald ejer katten dig. Katten har været fast inventar hos mange familier og har givet børn som voksne vældig glæde, netop fordi, den er, som den er. Som renæssance kunstneren Leonardo Da Vinci udtrykte det, er selv den mindste kat et mesterværk. Durita L. Jóansdóttir 9

FO 705-707 Annika í Dímun Annika i Dímun dræbte sin mand og tog en af gårdkarlene som elsker. For dette lovbrud blev hun dømt til døden, men hun fik tre mænd til at stå vagt og forsvare øen Dímun, så hun ikke blev taget af øvrigheden. Øen blev forsvaret i tre år indtil en af mændende svigtede hende og hun blev taget og druknet i havnen i Tórshavn. Det er lidt usikkerhed omkring hvem Annika í Dímun egentlig var. Sagnet fortæller at hun var datter sysselmanden og niece til præsten i Sandur. Det kan hun have været, men selv om familien var fin, so var den ikke nødvendigvis god, fordi et sagn fortæller at faderen tabte hende i kortspil til bonden i Dímun. Da var hun allerede forlovet med en anden, men blev tvunget til Dímun. Hvis dette er rigtigt kan man forstå at hun havde lyst til at hævne sig på manden, men om hun har gjort det er et andet spørgsmål. I 1664 blev en Anna Isaksdatter druknet i havnen i Tórshavn. Hun var blevet dømt for blodskam, og i hendes tilfælde var lovbruddet at hun havde fået børn med to mænd, der var brødre. Jakob Jakobsen tror at dette var Annika í Dímun, men sagnet fortæller intet om blodskam og retten siger intet om at hun havde myrdet sin mand. Men alligevel kan han have ret, fordi sagn er sjældent helt pålidelige og uden fejl. Dødsstraf var gældende på Færøerne i 1600-tallet, så den del kan være rigtig. Sagnet hædrer ikke faderen, mens sympatien synes derimod at ligge hos Annika, selv om hun havde dræbt sin mand. Faderen ikke blot tabte hende i kortspil, men han spottede hende også. Hvilken kjole skal jeg tage på spørger hun sin far, da hun bliver ført til Tórshavn. Det kunne være lige meget skulle han svare, du er ikke inviteret til byllup. At sagnet har medlidenhed med hende ses også af hendes omsorg for sin søn. Da mændende drog afsted med hende, råbte hun, at de ikke måtte glemme at give sønnen det, 10

Stóra Dímun Der er to steder hvor der er muligt at komme op på Stóra Dímun, en på østersiden af øen og en på vestsiden, og to mænd blev sat til at forsvare disse to steder. I tre år kunne Annika forsvare øen og ingen uvedkommende kun trænge op på øen, hverken øvrighed eller andre. Men til sidst blev hun svigtet af en af sine vagter. Kilde: Jakob Jakobsen: Færøske folkesagn og æventyr, 1898-1901 han var vant til at få hver morgen en pægl med natfløde. Det er bemærkelsesværdigt at kvinden i sagnet står helt alene mod flere mænd: sin far, sysselmanden, sin mand, bonden i Dímun, sin elsker, der ikke forsvarede øen godt nok og ikke mindst formanden for de mænd der kom for at hente hende. Et sagn siger at dette var hendes bror, og at han fik eftergivet sin egen dødstraf, hvis han fik fat i sin søster. store flotte hår holdt hende oppe, så hun flød, og ikke før end hendes fletninger blev skåret af druknede hun. Sagnet fortæller at hun var enestående smuk, var kærlighedsfuld mod sin søn, men blev svigtet at dem, hun burde kunne stole på. En sørgelig skæbne at få. Eyðun Andreasen Det var ikke let at drukne Annika. Hendes 11

anker eli 2011 Årsprogram 2011 21. februar Den internationale kvindedag et frimærke, der udgives i forbindelse med at det er 100 år siden den første internationale kvindedag blev holdt. Værdi: 10,00 DKK. FO 700. Traditionelle kvindefag to enkeltmærker, der illustrerer jordemoder og sygeplejerske. Tilrettelagt af Anker Eli Petersen. Værdi: 6,00 og 16,00 DKK. FO 701-702. Katte - to enkeltmærker. Edward Fuglø har tegnet. Et frimærkehæfte med otte selvklæbende frimærker bliver også udgivet. Værdi: 6,00 og 10,00 DKK. FO 703-704. FØROYAR 6 KR Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 FØROYAR 10 KR Annika í Dímun - småark med tre frimærker, der illustrerer sagnet om Annika í Dímun. Edward Fuglø har tegnet. Værdi: 3 x 10,00 DKK. FO 705-707. 26. april Europa 2010: Skove - to enkeltmærker med fotos af parkerne i Tórshavn og på øen Kunoy. Værdi: 10,00 og 12,00 DKK. FO 708-709. Fjeldblomstre - to enkeltmærker med tegninger efter Astrid Andreasen. Værdi: 14,00 og 20,00 DKK. FO 710-711. 12

Kunst: Bergithe Johannessen - to enkeltmærker med malerier efter Bergithe Johannessen (1905-1995). Værdi: 2,00 og 24,00 DKK. FO 712-713. Kunst: Frida Zachariassen - to enkeltmærker med malerier efter Frida Zachariassen (1912-1992). Værdi: 6,00 og 26,00 DKK. FO 714-715. 28. september Sepac 2011: landskab - et enkeltmærke med landskabsfoto. Værdi: 10,00 DKK. FO 716. Veteranbiler - småark med tre frimærker, som også udgives som enkeltmærker. Edward Fuglø tegner. Værdi: 3 x 12,00 DKK. FO 717-718. Julefrimærker - to enkeltmærker, der illustrerer færøske julesange. Anker Eli Petersen tilrettelægger. Et frimærkehæfte og to postkort bliver også udgivet. Værdi: 6,00 og 10,00 DKK. FO 719-720. Frankeringsmærker 2011 Fire frankeringsmærker. Motiv er endnu ikke fastlagt. 7. november Årbog, årsmappe (290,00 DKK) og julemærker. Motiv til julemærkerne er ikke fastlagt. NB! Forbehold tages for ændringer i udgivelsesprogrammet. 13

Årets slutsalg Sidste salgsdato for ovenstående frimærker og frimærkeprodukter er den 31. december 2010. Varerne kan bestilles ved at udfylde bestillingsseddelen eller på vores hjemmeside www.stamps.fo. Du får hermed en sidste mulighed for at købe varerne for pålydende værdi. FO 578-587 FO 591-598 FO 588-589 FO 590 FO 601-603 FO 599-600 14

Årbog 2006 FO 607-614 FO 616-617 Årsmappe 2006 FO 615 Hæftemappe 2006 Fdc-mappe 2006 15

Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 Ketta Felis silvestris catus Edward Fuglø 2011 anker eli 2011 Nye frimærkeudgivelser 21. februar 2011 Ny udgivelse: Udgivelsesdag: Værdi: Numre: Frimærkestørrelse: Tegning: Trykmetode: Trykkeri: Takstgruppe: Den internationale kvindedag 21.02.2011 10,00 DKK FO 700 40,00 x 30,00 mm Anker Eli Petersen Offset + stålstik OeSD, Østrig Småbreve til Europa, 0-50 g, Ny udgivelse: Udgivelsesdag: Værdi: Numre: Frimærkestørrelse: Tegninger: Trykmetode: Trykkeri: Takstgruppe: Traditionelle kvindefag 21.02.2011 6,00 og 16,00 DKK FO 701-702 40,00 x 28,50 mm Anker Eli Petersen Offset Cartor, Frankrig Småbreve 0-50 g og mediumbreve 101-250 g på Færøerne, og mediumbreve 0-50 g til Europa FØROYAR 6 KR FØROYAR 10 KR Ny udgivelse: Udgivelsesdag: Værdi: Numre: Frimærkestørrelse: Tegning: Trykmetode: Trykkeri: Takstgruppe: Ny udgivelse: Udgivelsesdag: Værdi: Numre: Frimærkestørrelse: Arkstørrelse Kunstner: Trykmetode: Trykkeri: Takstgruppe: Katte 21.02.20101 6,00 og 10,00 DKK FO 703-704 35 x 35 mm Edward Fuglø Offset OeSD, Østrig Småbreve til Europa, 0-50 g, Annika í Dímun 21.02.2011 3 x 10,00 DKK FO 705-707 46 x 31 mm 105 x 61 mm Edward Fuglø Offset Southern Colour Print, New Zealand Småbreve til Europa, 0-50 g Layout: Posta Stamps - Trykkeri: Centraltrykkeriet, Danmark Posta Stamps Óðinshædd 2 FO-100 Tórshavn Færøerne Tel. +298 346200 Fax +298 346201 stamps@posta.fo www.stamps.fo