Gør en forskel i den verden, som vi alle er en del af.

Transkript

1 Gør en forskel i den verden, som vi alle er en del af. Et inspirationsmateriale udviklet af Folkekirkens Nødhjælp målrettet konfirmationsforberedelsen, undervisningsbrug og FDF- og spejdermøder.

2 2:19 Forløb og opbygning 3 Fastetiden 4 Film 5 Aktiviteter 6 Ung i en flygtningelejr 6 Dilemma: Hvem skal man hjælpe? 7 Faste challenge 8 Værdistigen 9 På flygt 10 Aktion 11 Mål Med udgangspunkt i de centrale kristne budskaber næstekærlighed og diakoni har Folkekirkens Nødhjælp skabt et dialogskabende inspirationsmateriale, der kan bruges i konfirmationsforberedelsen, til undervisningsbrug og til FDF- og spejdermøder. Materialet er særligt relevant i fastetiden, da flere af aktiviteterne sætter spørgsmålstegn ved den overflod, som unge i Danmark har, mens unge i andre dele af verden lever i fattigdom. Opgaverne indeholder film, aktiviteter, oplæg til diskussion og mulighed for refleksion. Alt sammen med udgangspunkt i globale problemstillinger og kristne værdier. Elevark 12 Ung i en flygtningelejr - elevark 13 Peter Singers dilemma: Hvem skal man hjælpe - elevark 14 Faste challenge - elevark 15 Værdistigen - elevark 16 Aktion! - elevark 18 Bibeltekster til højtlæsning og refleksion 18 Jesu fristelse i ørkenen 18 Faste og sabbat 18 Lignelsen om den barmhjertige samaritaner 19 Bespisningen af de fem tusinde 19 Materialet er oplagt som optakt til Folkekirkens Sogneindsamling den 11. marts 2018, til forberedelse af et besøg fra Folkekirkens Nødhjælps Karavane eller til at engagere konfirmander kirkens arbejde med diakoni. Sogneindsamlingen bliver ofte anvendt som en måde at konkretisere de kristne værdier på. At samle ind til mennesker i nød er nemlig et meget konkret udtryk for næstekærlighed. Sogneindsamlingen går på den måde hånd i hånd med det diakonale arbejde, som finder sted lokalt herhjemme. Kender du ikke Folkekirkens Nødhjælps Karavane, som har til formål at engagere danske unge i kampen mod fattigdom i verden gennem oplæg i konfirmationsforberedelsen, kan du læse mere her:

3 3:19 Foto: Jonas Holmgaard Hundebøll Forløb og opbygning Materialet indeholder aktiviteter, som alle kan anvendes enkeltvis eller samlet. Hele forløbet varer 4 gange 45 minutter. I materialet omtales målgruppen som elever. Ordet skal i materialet også forstås som konfirmander, FDFere og spejdere, da materialet også bruges i konfirmationsforberedelsen, FDF og spejderbevægelsen. Der kræves ingen lang forberedelse eller særlige kompetencer for at benytte materialet. I de fleste tilfælde kan du blot printe materialet og gennemlæse før brug. Materialet er bygget op, så det starter med introduktion til fasten, som kan læses højt for eleverne. Introduktionen efterfølges af aktivitetsbeskrivelser. Dernæst er der en række printklare elevark, der giver eleverne den information, som de skal bruge til at lave en leg eller diskutere. Elevarkene skal således printes og udleveres til eleverne. Materialet indeholder til slut sider med nogle af de relevante bibeltekster, der henvises til i materialet. Aktiviteter i materialet: 1. Ung i en flygtningelejr Gennem film, refleksion og samtale kommer eleverne til at reflektere over, hvordan det er at være ung på flugt. 2. Dilemma Skal vi hjælpe den nære eller fjerne næste? I denne aktivitet skal eleverne diskutere næstekærlighed gennem et dilemma. 3. Faste challenge I denne aktivitet skal eleverne udfordres til at være afholdende og på den måde få et indblik i Jesus fristelse i ørkenen. 4. Værdistigen Gennem film og diskussion skal eleverne reflektere over, hvad der er vigtigt i et ungdomsliv. 5. På flugt En leg, hvor konfirmanderne skal lege flygtninge og holde sammen, så ingen tabes på flugten. 6. Aktion! I denne opgave skal eleverne diskutere spørgsmål om nødhjælp og kristendom for at forstå kirkens diakoni.

4 4:19 Foto: Yilmaz Polat Fastetiden Intro: Jesu fristelse i ørkenen (Matthæusevangeliet kap. 4) læses højt sammen med eleverne. Teksten findes sidst i materialet under Bibelvers til refleksion. Efterfølgende kan denne intro til fasten set fra moderne næstekærlighedssynspunkt læses. I Matthæusevangeliet kap. 4 kan man læse, hvordan Jesus bliver fristet af djævlen. Og selv om han lider af sult efter at have fastet i 40 dage og 40 nætter, står han imod. I Folkekirken er fastetiden en forberedelse til påsken. Det er en tid, som ofte bruges til refleksion, afholdenhed, eftertænksomhed, tanker om Gud og tanker om sig selv som medmenneske. At være fastende i dag kan betyde, at man afholder sig helt fra at spise, men oftest skærer man blot ned på antallet af hovedmåltider. Fastetiden er også oplagt til at tænke over, hvilke forbrugsting der fylder meget i ens liv, for derefter at forsøge enten at holde sig fra tingene eller skære ned på forbruget. I det gamle testamente i Esajas bog kap 58, vers 3-9 kan man også læse om faste og sabbat (Læs eventuelt passagen højt). Her handler det om, at man faster fra sine egne behov og i stedet hjælper næsten. I det perspektiv handler fasten om at udvise næstekærlighed og barmhjertighed. Det vil sige at dele sit brød med den sultne, at give husly til den hjemløse, at give klæder til den nøgne og ikke at vende ryggen til folk. På samme måde ønsker Folkekirkens Nødhjælp at hjælpe folk i nød. Folkekirkens Nødhjælp tror på en verden fri for sult og undertrykkelse. Det er det, der kæmpes for, der hvor nøden er størst. Det gør Folkekirkens Nødhjælp ved at uddele nødhjælp, forebygge katastrofer, bekæmpe sult og styrke demokrati og menneskerettigheder. Desuden arbejder man i Folkekirkens Nødhjælp med rettigheder og ligestilling mellem kønnene. For at sikre basale menneskerettigheder taler man verdens fattigstes sag både nationalt og internationalt. Det er det, man kalder politisk fortalerarbejde.

5 5:19 Film I forbindelse med materialet har Folkekirkens Nødhjælp også lavet tre film, som kan bruges i konfirmandforberedelsen. Filmene findes på Youtube eller på Målet med filmene er at vise konfirmander, at selvom flygtninge i Kenya og Libanon lever i en hel anden verden end den danske, så er forskellene på menneskerne i flygtningelejren og danske unge faktisk slet ikke så stor. Fotos: Hans Bach Film 1: Hvilke drømme og håb har en flygtning? Talent findes alle steder - også i en flygtningelejr. Filmen viser, hvordan flygtningelejren Kakuma i Kenya på trods af nød, fattigdom og elendighed, med et talentshow giver plads til drømme og håb. (Varighed 9 minutter) Film 2: Hvad vil det sige at være flygtning? Livet er i en flygtningelejr er vidt forskelligt fra livet i Danmark, men på samme tid har det også mange ligheder. Filmen giver et indblik i, hvordan dagligdagen er som ung i en flygtningelejr. (Varighed 14 minutter) watch?v=xwmh0kigod8&feature=youtu.be Film 3: Hvordan kan vi i Danmark hjælpe? Medina fortæller, hvorfor hun hjælper med at samle penge til Folkekirkens Nødhjælp, og hvordan danske unge kan gøre en forskel! (Varighed 5 minutter) watch?v=pkryqua4jjc&feature=youtu.be

6 6:19 Fotos: Hans Bach Aktiviteter Ung i en flygtningelejr Formål: I denne aktivitet skal eleverne reflektere over, hvordan det er at være en ung flygtning. Varighed: minutter. Arbejdsmetode: Film, refleksion og samtale. Forløb 1. Vis film nr. 1 Hvilke drømme og håb har en flygtning? Du finder filmen på nødhjælp.dk/tagdel eller her 2. Diskuter følgende spørgsmål: Hvordan ser håb og drømme ud i Kakuma? Hvorfor tror I, nogle rapper, danser eller andet i flygtningelejren? Er det nødvendigt at have drømme for at overleve? Hvad er forskellen på unge i Danmark og unge på flugt? Kan du forestille dig, hvis situationen var omvendt?

7 7:19 Foto: Kishor Sharma Dilemma: Hvem skal man hjælpe? Mål: Formålet er, at konfirmanderne skal reflektere over, hvem vi hjælper, og hvordan man hjælper. Varighed: 20 minutter. Arbejdsmetode: Diskussion, refleksion og samtale. Forløb: Filosoffen Peter Singer, der arbejder ud fra en filosofi om at altid udføre den handling, som fører til mest mulig lykke i verden, har opstillet et interessant dilemma. Læs følgende højt: Forestil dig, at du er på vej i skole. Du går forbi en dam. Pludselig ser du, at der er noget i dammen. Du ser, at det er et lille barn, der er ved at drukne. Hvis du selv hopper i vandet, kan du redde barnet, og vandet vil kun gå dig til navlen. Dit tøj og din mobiltelefon, du har i lommen, vil dog blive ødelagt af mudderet og vandet, og du har ikke tid til at tage din mobil op af lommen, inden barnet er forsvundet ned i søen og druknet. Hvad gør du? 1. Lad eleverne diskutere to og to, hvad de vil gøre, og lad dem svare på spørgsmål 1 på elevarket. Lav opsamling på diskussionerne og begrundelserne. Formegentlig vil alle elever sige, at de vil redde barnet, selvom både tøj og mobiltelefon bliver ødelagt. 2. Spørg efterfølgende eleverne, om det gør nogen forskel, hvis der kommer andre forbi, som også ser barnet, og derfor lige så godt kan springe i for at redde barnet? i et uland et sted i verden og måske på samme måde i fare for at dø. Ved at donere det samme antal kroner, som man skal bruge på nyt tøj og en ny mobiltelefon, kan eleverne således redde ét eller flere børn i ulandene fra sygdom eller sult. Lad dem eventuelt uddybe svaret under spørgsmål 2 på elevarket. 4 Giv derefter eleverne tid til at tænke over følgende spørgsmål og påstande og diskutér efterfølgende i plenum: Hvornår er man forpligtet til at hjælpe? Har afstand og relation nogen betydning? Og hvilken betydning? Hvad er forskellen på at hjælpe mennesker i Danmark og i eksempelvis Nepal? Er der mennesker, som man ikke skal hjælpe? Hvor meget er vi forpligtet til at hjælpe hinanden? De mennesker, der hjælper andre, har oftest selv oplevet at blive hjulpet i en svær situation. Mennesker, der selv er 100% skyld i deres problemer, behøver man ikke hjælpe. Kristne har større pligt til at hjælpe mennesker i nød end andre. En person, der undlader at hjælpe et offer for et trafikuheld, bør straffes. Det er okay, at mennesker sulter, så længe at det ikke går ud over mig. Perspektivering: Lukas kap. 10 v Den barmhjertige samaritaner 3. Spørg så eleverne, om det gør nogen forskel, hvis barnet er

8 8:19 Foto: Mikkel Østergaard Faste challenge Formål: Med udgangspunkt i livet i en flygtningelejr, som det ses i film nummer 1, er formålet med denne aktivitet at give eleverne en smag af, hvad afholdenhed betyder, og sætte spørgsmålstegn ved den måde, vi lever på i Danmark. Varighed: 10 min. første gang 15 min. anden gang. Arbejdsmetode: Refleksion og afholdenhed. Forløb: På elevarket skal eleverne hver skrive 5 ting fra dagligdagen, som fylder meget måske for meget - i deres liv. Det kan være deres telefon, ipad, PlayStation, Facebook, Snapchat, kød eller cola. Eleverne skal også skrive, hvorfor det fylder meget. Følgende skal sidemanden vælge 2 af de 5 ting og udfordre sidemanden til at lægge det fra sig i én uge indtil næste undervisning. Til næste undervisningsgang skal eleverne fortælle, hvordan det gik kunne de modstå fristelsen? Efterfølgende kan man fælles på holdet diskutere og reflektere over udfordringen med udgangspunkt i følgende spørgsmål: Hvad var det sværeste ved at være afholdende? Kan man leve helt uden tingene? Giver det at undvære eller at være afholdende tid eller plads til andre ting? Er det bedre at leve uden nogle af sine ting? Hvad vil være umuligt at undvære? Har det sat yderligere tanker i gang? Perspektivering: Matthæus kap. 4 v Jesu fristelse i ørkenen.

9 9:19 Fotos: Hans Bach Værdistigen Formål: Denne aktivitet skal få konfirmanderne til at se lighederne og forskellene mellem dem selv og unge flygtninge. Varighed: minutter. Arbejdsmetode: Diskussion, film, samtale og refleksion. Forløb: Rangér følgende værdier. Sæt det, der betyder mest for dig øverst, og det, der betyder mindst for dig nederst. Adgang til internettet og mobiltelefon Adgang til skole og uddannelse Mulighed for at lave fritidsaktiviteter Adgang til mad Medicin og sæbe Tag over hovedet Venner og familie Vis film nr. 2: Hvad vil det sige at være flygtning? Filmen findes på watch?v=xwmh0kigod8&feature=youtu.be Efter at have set filmen skal konfirmanderne forsøge at lave en værdistige, som de tror, den vil se ud for en af flygtningene i filmen. Sammenlign efterfølgende de to værdistiger. Giv nu eleverne mulighed for at omrangere deres værdier. Diskuter dernæst deres valg og forskelle i prioriteringer. Er værdistigerne ens? Vil konfirmanderne ændre deres værdistige efter at have set filmen? Hvorfor prioriterer man, som man gør?

10 10:19 Foto: Yilmaz Polat På flugt Formål: En leg, hvor konfirmanderne skal lege flygtninge og holde sammen, så ingen tabes på flugten. Målet er at give dem en fornemmelse af, hvor tæt man kan stå i kampen for at komme til et bedre sted, eller når man skal bo mange sammen i en flygtningelejr. Varighed: 20 minutter. Beskrivelse: Alle deltagerne på nær én er flygtninge. Den sidste skal udfordre flygtningene. Materialer: 6 stykker A4 papir pr. person. Forberedelse: Konfirmanderne deles i hold med maks. 10 personer på hver. Papirerne tapes sammen til et stort stykke. Alle flygtningene står på papiret, mens den sidste person går rundt om papiret som en vagt. Efterhånden som legen skrider frem, river vagten små stykker af papiret af. Flygtningene skal nu helst blive stående på papiret. Hvor stort et område kan vagten fjerne, inden flygtningene falder af papiret og legen slutter? Det gælder undervejs om for flygtningene at samarbejde, så alle kan blive stående på mindst muligt papir. Der kan med fordel spilles noget roligt musik til denne leg.

11 11:19 Fotos: Hans Bach Aktion! Mål: Gennem diskussion skaber denne aktivitet en forbindelse mellem kristendommens budskaber og kirkens diakoni. Varighed: 15 minutter. Arbejdsmetode: Film, refleksion og diskussion Forløb: Start med at se film 3: Hvordan kan vi i Danmark hjælpe? Filmen findes på eller watch?v=pkryqua4jjc&feature=youtu.be Lad efterfølgende eleverne svare på spørgsmålene på elevarket. Diskuter efterfølgende elevernes svar i klassen. Spørgsmålene er: Hvad er nød? Hvad er hjælp? Er det særligt kristent at hjælpe andre mennesker? Hvis ja - hvad er så særligt kristent ved at hjælpe andre? Hvad kan du undvære? Hvordan kan du tage del? Perspektivering: Matthæus kap. 14, v Bespisningen af de fem tusind Esajas bog kap. 58, v. 3-9 Fasten og sabbatten

12 12:19 Foto: Kishor Sharma Elevark I Matthæusevangeliet kap. 4 kan man læse, hvordan Djævlen frister Jesus. Djævlen forsøger at friste Jesus med både mad, stor magt og alt den rigdom, som man kan drømme om. Og selv om Jesus lider af sult efter at have fastet og ikke spist i 40 dage og 40 nætter, så modstår Jesus fristelsen. I det gamle testamente (Esajas bog kap 58, vers 3-9) kan man også læse om faste og sabbat. Her handler det om, at man skal udvise næstekærlighed og barmhjertighed. Det vil sige at dele sin mad med sultne mennesker og hjælpe en fattig hjemløs. Det med at faste er også en del af kirkeåret. Fastetiden er nemlig en forberedelse til påsken, og bruges af mange kristne i verden til refleksion, afholdenhed, eftertænksomhed, tanker om Gud og tanker om sig selv som medmenneske. At være fastende i dag kan betyde, at man afholder sig helt fra at spise, men oftest skærer mange blot ned på antallet af hovedmåltider. På samme måde ønsker Folkekirkens Nødhjælp at hjælpe folk i nød. Folkekirkens Nødhjælp tror på en verden fri for sult og undertrykkelse. Folkekirkens Nødhjælp hjælper ved at uddele nødhjælp, forebygge katastrofer, bekæmpe sult og styrke demokrati og menneskerettigheder. Fastetiden er også oplagt til at tænke over, hvilke forbrugsting der fylder meget i ens liv. Nogle forsøger efterfølgende at holde sig fra tingene eller skære ned på forbruget. Derudover arbejder man i Folkekirkens Nødhjælp med rettigheder og ligestilling mellem kønnene.

13 13:19 Ung i en flygtningelejr - elevark Se film nr. 1 Hvilke drømme og håb har en flygtning? Du finder filmen på eller Diskuter bagefter følgende spørgsmål: Hvordan ser håb og drømme ud i Kakuma? Hvorfor tror I, nogle rapper, danser eller andet i flygtningelejren? Er det nødvendigt at have drømme for at overleve? Hvad er forskellen på unge i Danmark og unge på flugt? Kan du forestille dig, hvis situationen var omvendt? Skriv gerne noter undervejs i filmen. Foto: Hans Bach

14 14:19 Peter Singers Dilemma - elevark Spørgsmål 1: Vil du redde barnet? Hvorfor eller hvorfor ikke? Spørgsmål 2: Gør det nogen forskel, at barnet er langt væk fra dig, i en anden verdensdel, når det er i samme risiko for at dø? I begge dilemmaer kan du redde barnet uden at udsætte dig selv for fare eller miste noget stort på det. Hvad er forskellen på dilemmaerne udover afstanden til barnet? Spørgsmål og påstande til diskussion i klassen: Hvornår er man forpligtet til at hjælpe? Har afstand og relation nogen betydning? Og hvilken betydning? Hvad er forskellen på at hjælpe i Danmark og i eksempelvis Nepal? Er der mennesker, som man ikke skal hjælpe? Hvor meget er vi forpligtet til at hjælpe hinanden? De mennesker, der hjælper andre, har oftest selv oplevet at blive hjulpet i en svær situation. Mennesker, der selv er 100% skyld i deres problemer, behøver man ikke hjælpe. Kristne har større pligt til at hjælpe mennesker i nød end andre. En person, der undlader at hjælpe et offer for et trafikuheld, bør straffes. Det er okay, at mennesker sulter så længe, at det ikke går ud over mig.

15 15:19 1. Faste challenge - elevark Skriv 5 ting fra dagligdagen, som fylder meget måske for meget - i dit liv. Det kan være din telefon, ipad, PlayStation, Facebook, Snapchat, kød eller cola. Skriv også hvorfor det fylder meget og hvor meget det fylder. Foto: Kaspar Wenstrup 4. 5.

16 16:19 Fotos: Hans Bach Værdistigen - elevark Rangér følgende værdier. Skriv 1 ud for den værdi, der betyder mest for dig, og 7 ud for den, der betyder mindst. Forsøg at lave en værdistige for én af flygtningene i filmen. Adgang til internettet og mobiltelefon Adgang til internettet og mobiltelefon Adgang til skole og uddannelse Adgang til skole og uddannelse Mulighed for at lave fritidsaktiviteter Mulighed for at lave fritidsaktiviteter Adgang til mad Adgang til mad Medicin og sæbe Medicin og sæbe Tag over hovedet Tag over hovedet Venner og familie Venner og familie Se film nr. 2: Hvad vil det sige at være flygtning? Filmen findes på eller watch?v=xwmh0kigod8&feature=youtu.be Sammenlign efterfølgende de to værdistiger.

17 17:19 1. Hvad er nød? 4. Hvis ja, hvad er så særligt kristent ved at hjælpe andre? Aktion! - elevark Start med at se film 3: Hvordan kan vi i Danmark hjælpe? Filmen findes på eller watch?v=pkryqua4jjc&feature=youtu.be Svar dernæst på følgende spørgsmål: Foto: Hans Bach 2. Hvad er hjælp? 5. Hvad kan du undvære? 3. Er det særligt kristent at hjælpe andre mennesker? 6. Hvordan kan du tage del?

18 18:19 Bibeltekster til refleksion Jesu fristelse i ørkenen Matthæus kap. 4, vers 1-11 Så blev Jesus af Ånden ført ud i ørkenen for at fristes af Djævelen. Og da han havde fastet i fyrre dage og fyrre nætter, led han til sidst sult. Og fristeren kom og sagde til ham:»hvis du er Guds søn, så sig, at stenene her skal blive til brød.«men han svarede:»der står skrevet: Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund. «Da tog Djævelen ham med til den hellige by, stillede ham på templets tinde og sagde til ham:»hvis du er Guds søn, så styrt dig ned. For der står skrevet: Han vil give sine engle befaling, og de skal bære dig på hænder, så du ikke støder din fod på nogen sten.«jesus sagde til ham:»der står også skrevet: Du må ikke udæske Herren din Gud. «Igen tog Djævelen ham med sig, denne gang til et meget højt bjerg, og viste ham alle verdens riger og deres herlighed og sagde til ham:»alt dette vil jeg give dig, hvis du vil kaste dig ned og tilbede mig.«da svarede Jesus ham:»vig bort, Satan! For der står skrevet: Du skal tilbede Herren din Gud og tjene ham alene. «Da forlod Djævelen ham, og se, der kom engle og sørgede for ham. Faste og sabbat Esajas bog kap. 58, vers 1-9»Hvorfor ser du ikke, når vi faster, og ænser ikke, at vi spæger vort legeme.«på fastedagen driver I handel, og jeres arbejdere jager I med. I faster i kiv og strid og kaster med sten i ondskab. Når I faster, som I nu gør, bliver jeres bøn ikke hørt i himlen. Tror I, det er den faste, jeg ønsker, at mennesket spæger sit legeme, hænger med hovedet som et siv og ligger i sæk og aske? Er det det, I kalder faste, en dag til Herrens behag? Nej, den faste, jeg ønsker, er at løse ondskabens lænker og sprænge ågets bånd, at sætte de undertrykte i frihed, og bryde hvert åg; ja, at du deler dit brød med den sultne, giver husly til hjemløse stakler, at du har klæder til den nøgne og ikke vender ryggen til dine egne. Da skal dit lys bryde frem som morgenrøden, og dit sår skal hurtigt læges; din retfærdighed går i spidsen for dig, og Herrens herlighed er bag dig. Da kalder du, og Herren vil svare, da råber du om hjælp, og han siger: Her er jeg! Hvis du fjerner åget og holder op at pege fingre og tale ondt,

19 19:19 Lignelsen om den barmhjertige samaritaner Lukas kap. 10, vers Da rejste en lovkyndig sig og ville sætte Jesus på prøve og spurgte ham:» Mester, hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv?«han sagde til ham:»hvad står der i loven? Hvad læser du dér?«bespisningen af de fem tusind Matthæus kap. 14, v Da Jesus hørte det, drog han bort derfra i en båd til et øde sted for at være alene. Men skarerne opdagede det og fulgte efter ham til fods fra byerne. Manden svarede:»du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele din styrke og af hele dit sind, og din næste som dig selv.«og da han kom i land, så han en stor folkeskare, og han ynkedes over dem og helbredte dem, der var syge. Jesus sagde:»du har svaret rigtigt. Gør det, så skal du leve.«men han ville retfærdiggøre sig selv og spurgte Jesus:»Hvem er så min næste?«jesus svarede og sagde:»en mand var på vej fra Jerusalem ned til Jeriko og faldt i hænderne på røvere. De trak tøjet af ham og slog ham, så gik de og lod ham ligge halvdød. Tilfældigvis kom en præst den samme vej; han så manden, men gik forbi. Det samme gjorde en levit, der kom til stedet; også han så ham og gik forbi. Men en samaritaner, som var på rejse, kom hen til ham, og han fik medynk med ham, da han så ham. Han gik hen og hældte olie og vin i hans sår og forbandt dem, løftede ham op på sit ridedyr og bragte ham til et herberg og sørgede for ham. Da det var blevet aften, kom hans disciple hen til ham og sagde:»stedet her er øde, og det er allerede sent. Send skarerne bort, så de kan gå hen til landsbyerne og købe sig mad.«men Jesus svarede dem:»de behøver ikke at gå. Giv I dem noget at spise!«de sagde til ham:»vi har kun fem brød og to fisk her.«han sagde:»giv mig dem!«og han lod folkeskarerne sætte sig i græsset, tog de fem brød og de to fisk, så op mod himlen og velsignede dem, brød brødene og gav disciplene dem, og de delte dem ud til skarerne Næste dag tog han to denarer frem, gav værten dem og sagde: Sørg for ham, og hvad mere du lægger ud, vil jeg betale dig, når jeg kommer tilbage. Og alle spiste og blev mætte, og de samlede de stykker sammen, som var tilovers, tolv kurve fulde. Hvem af disse tre synes du var en næste for ham, der faldt i røvernes hænder?«den lovkyndige svarede:»han, som viste ham barmhjertighed.«og Jesus sagde:»gå du hen og gør ligeså!«der var omkring fem tusind mænd, som havde spist, foruden kvinder og børn.