Hvorfor læser vi det, vi gør, i kirken?

Transkript

1 1 HolgerVilladsen:ForedragvedkursuspåFolkekirkensUddannelses ogvidenscenter omdegudstjenstligeteksterfradetgamletestamente. Løgumkloster,den3.november2015. Hvorforlæservidet,vigør,ikirken? OmvalgetafgammeltestamentligelæsningeriDenDanskeAlterbog Titlenpåmitforedrageretspørgsmål:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken? Etkortsvarpåspørgsmåletkunnevære,atdeterlidtafetmysterium.Etmysteriumernoget,sommanikkerigtigtkanforklare ogsåkunnejegmåskestoppeher, fordietmysteriumernoget,derikkekanforklares?mennuerjegkommetden forholdsvislangevejfralollandtilsønderjylland,såjegmåhelleregøreetforsøg påatsigenogetmere. Nårjeg lidtspøgefuldt kalderdebibelskelæsningerigudstjenestenforetmysteriumskyldesdetdels,atmangeelementeritraditionengårlangtitiden.det gælderisærteksternefradengamleførstetekstrække,somgårtilbagetiloldkirkeligetraditionerivestkirken,isæribyenrom.mendetersværtheltatkommetil bundsihistorienpådetteområde.derermangeuklarepunkter.såidenforstand erdetlidtafetmysterium,hvorforvilæserdet,vigør,ikirken.ogidendanske Folkekirkeharvivalgtfortsatatbrugedengamleoldkirkeligetekstrække,som udgangspunktforlæsningerneialterbogen.deterdengamletekstrække,derfortsatergrundskelettetikirkeåretogalterbogen. Menderliggerogsåenandenbetydningsmulighediordetmysterium.Ioldkirken kaldtemanfxdåbognadverformysterier guddommeligehandlinger,somikke fuldtudladersigforståafmennesker.ietellerandetomfanggælderdetogsådet ogsågudstjenestenogdebibelskelæsninger.derettaleommenneskeligehandlingerogord,menvibederom,atgudvilgørevoremenneskeligehandlingerog ordtilhanshandlingerogord.atdetkanladesiggøre,oghvordandetkanladesig gøre,eretmysterium. Deterlidtafetmysteriumibeggebetydningerafordet,hvorforvilæserdet,vigør, ikirken.ogietvistomfangsynesjegogså,atdeterganskefint,atdeterlidtafet mysterium.detgiverihvertfaldenvisfrihedforpræstentilselvatfortolke. 1DereriforedragetetvistoverlapiforholdtilenartikelafmigselvisamleværketBibelen igudstjenesten,redigeretafgittebuchhansenogfrederikpoulsen(københavnsuniversitet2015),side Titlenpåartiklener»Pågudstjenestensbetingelser«. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

2 2 FordelårsidenringedeKirstenNielsentilmig,fordihunvarifærdmedatforberedeenbogomdegammeltestamentligelæsninger,dervarblevetendelaffolkekirkensautoriseredealterbogi1992.Hunvillevide,omdereksisteredenogleofficielleellerhalvofficiellebegrundelserforvalgetafgammeltestamentligeperikoper ialterbogen. Visnakkedefremogtilbageinogentidognåedefremtildenkonklusion,atdet nokvarbedst,athunlæstealterbogen,somdenforelåogselvdannedesigenmeningom,hvadsamspilletellermodspilletmåtteværemellemdagensevangelietekstogdengammeltestamentligelæsning.dereksistererikkeenofficielfacitliste, ogjegvarikkemegetforatkommemedmitpersonligebudpåenforklaring.og deterjegstadigvækikke isærfordiderermegetjegikkeved.såjegkommerikke idagmedenfacitliste. Jegharherpådetsenesteovervejetatlaveengansketørlisteover,hvordenpågældendegammeltestamentligeperikoperførstforeliggerellererblevetforeslåeti dansksammenhæng.dereristoretrækfølgendemuligheder: Denoldkirkeligetradition,hvordenældstesikreteksterdensåkaldte WürzburgerComesfra600 tallet. Denmiddelalderligetradition,hvorjegfornemhedsskyldnormaltbruger MissaleLundensefra1512. Dendanskereformation,bl.a.repræsenteretafKirkeordinansenfra1537 ogdenførstedanskealterbog:palladius'alterbogfra1556. Seneredansktradition,især1600 tallet. Andentekstrækkefraslutningenaf1800 tallet. Prøvealterbogenfra1958. Liturgikommissionens'gråbetænkning'fra1975.Hererderkunénrække medgammeltestamentligelæsninger. Liturgikommissionens'lillabetænkning'fra1985. BiskoppernesOplægtilGudstjenesteordningfrajuni1991. DenDanskeAlterbog,somblevautoriseretijuni1992. Jegharikkelavetlistenendnu,mendenkunnemåskeværenyttig? ogsåselvom detbarebliverentørregistrerendeliste. 2 Mitforedragidagholdersigtilenslagshelikopter perspektividenforstand,atjeg isærholdermigtildeoverordnedelinjerogprincipperivalgetafbibelskelæsningerigudstjenesten. 2Efterfølgendeharjeglavetensådanliste.Denliggersomenpdf filpåminprivatehjememside: 12.pdf.Listenbegrænsersigdogtildanske kilderefterreformationen.denførstekildeerpalladius'alterbogfra1556. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

3 3 Gammelstamentligelæsningeriførstetekstrække:generelt Jegvilimitforedragisærhavefokuspåforholdetmellemdengamleførstetekstrækkeogdegammeltestamentligelæsningerialterbogenfra1992. DeterkarakteristiskforDenDanskeAlterbog,atepistelteksterneogevangelieteksterneiførstetekstrækkehovedsageligtstammerfradengamleromersketradition.Degammeltestamentligelæsningererderimodaltovervejendeblevetvalgtaf dendanskeliturgikommission,derarbejdedeienlængereårrækkefra1970til 1987.Ogdeterikkeheltudenproblemeratforsøgeatforenedengamletekstrækkemedennyvalgtserieafindledendegammeltestamentligelæsninger. Denalmindeligehistorieomforholdetmellemdengamletekstrækkeogdegammeltestamentligelæsningergårudpå,atderengangidentidligeoldkirkevaren ordning,somminderomden,somblevautorisereti1992.denførstelæsningvar fradetgamletestamente.derefterfulgteenepistelfradetnyetestamente,ogtil sidstkomenevangelielæsning.ifølgedennealmindeligefremstillingudelodman påetellerandettidspunktioldkirkendenindledendegammeltestamentligelæsning,sådanatderderefterkunvartobibellæsningerigudstjenesten:epistlenog evangeliet.ogdetdersketeimangevestligekirkeri1900 talletvar ifølgedenne almindeligeopfattelse atmangenindførtedenindledendegammeltestamentlige læsning. Selvomjegheltogfuldtbakkeropomdenordningmedudvidetbrugafgammeltestamentligelæsninger,somblevofficieltindførtmedalterbogeni1992,trorjegikkepådenalmindeligefremstillingafdethistoriskeforløb.Jegkanikkefådentilat stemmemeddebevaredehistoriskekilder.jegstartermedwürzburgercomesfra 600 tallet. WürzburgerComesfra600 tallet WürzburgerComeserdenældstekendtetekst,somgiverenkonkretfortegnelse overdeikke evangeliskelæsningeri600 talletirom.ellersagtmedandreord: Deterdenældsteversionafdengamletekstrækkesindledendelæsning.Defleste afepistlerneivoresgamleførstetekstrækkekanfindesiwürzburgercomes. De'ikke evangeliskelæsninger'kanbådeværeepistlerfradetnyetestamenteog teksterfradetgamletestamente.ogiwürzburgercomeserderbeggeslagstekster,omtrentligemangeafhverslags.derer87gammeltestamentligeperikoper og88nytestamentligeperikoperidetordinærekirkeår. I2009publiceredejegenartikelomWürzburgerComes.Denliggerfrittilgængelig someninternetartikelpåhjemmesidenforforumforpatristik: DenerdesudentryktienartikelsamlingomPerikoperogkirkeårioldkirken,som HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

4 4 jegudgavåretefter.herkanmanlæsenærmere,ogogsåheltkonkretstiftebekendtskabmedepistellisten. Hvismannutror,atgammeltestamentligelæsningervarforsvundetpådettidspunkt,såtagermanaltsåfejl.Mendegammeltestamentligelæsningerblevikke brugtpåsøndage.påsøndageneblevderkunbrugtnytestamentligeepistler. GammeltestamentligelæsningerbrugesiWürzburgerComeskunpåhverdage.Det gælderførstogfremmestpåhverdageifastetiden,fraaskeonsdagogfremtilpåskedag.dernæstgælderdetdesåkaldtetamperdagepådefireårstider.tamperdageneerafholdespå4ugeriløbetafåret,ogderafholdessærligegudstjenester onsdag,fredagoglørdag. HvorperikopestrukturenpåsøndageneiWürzburgerComeserklartto ledet(epistel evangelium),erderikkeentilsvarendeensartetperikopestrukturpåhverdagene.hererderikkeensartethed,menpluralitetogvariation.dererbådeeksemplerpåento ledet,entre ledetogenfler ledetperikopestruktur. IeftermiddagsharI ifølgekursusprogrammet arbejdetmedteksterfratrinitatistiden.hvismansertrinitatistidensteksteriwürzburgercomes,kanmanse,at dersletikkefindesentrinitatistid.kirkeåretvarendnuikkefuldtudbyggetpådettetidspunkt.dererderimodettillægmedenserieteksterudennærmereangivelseaftidogsted.deflesteaftrinitatistidensepistelteksterfindesher,somenliste. Ognårmanserepistelteksternesomenliste,kanmantydeligtse,atderertaleom ensåkaldt»banelæsning«.teksternefindesisammerækkefølge,somienbibel: førstteksterfraromerbrevet,derefterfraførstekorintherbrevosv.ienbanelæsningerderikketaleomlectiocontinua,menmanspringerversogkapitlerover. ManhuggersmåtekstblokkeudafBibelenfraenendeaf. Ognårjegersåoptagetafperikopestrukturogprincipperneforperikopevalget, skyldesdet,atmanefterminvurderingernødttilførstatkendeperikopestruktur ogprincipper,førmanpåhistoriskgrundlagkangivesigtilatforklare,hvorforen giventekstervalgtsomlæsningigudstjenesten. Eteksempelfratrinitatistiden:Idengamletekstrækkelæsermanpå6.søndageftertrinitatisRom.6,3 11.Hvisprincipperneforperikopestrukturgårudpå,atder ogsåskalværeennytestamentligepistel,såkanmanikkegivesigtilatvælgeen gammeltestamentligtekst,fordimansynes,atdenpasserbedretilevangelieteksten.oghvismanerifærdmedenbanelæsning,såkanmanikkepå7.søndagefter trinitatistidenhoppefremtilkolossenserbrevet,menernødttilførstatfindenogle relevanteteksteriromerbrevet.idengamletekstrækkeerepistlenpå7.søndag eftertrinitatisrom.6,19 23 ogdeterdenfortsatidendanskealterbog. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

5 5 Detprincipforbrugenafgammeltestamentligelæsninger,somjegmeneratfindei WürzburgerComes,forsætteridenvestligeliturgi,hvordeterdenromerskeliturgi,derbliverdendominerende.KarldenStoreogfolkeneomkringhamtagerden romerskeliturgitilsig,ogviafrankerrigetgårderomersketraditionervideretil europæiskmiddelalder,herunderogsådanmark. Gammeltestamentligelæsningerbrugesikkevedgudstjenesterpåsøndage,men brugespåhverdageiperiodermedfastekarakter.ogantalletafgammeltestamentligelæsningererikkefaldendeopigennemmiddelalderen,sådansomdetskulle væreefterdentraditionelleopfattelse,mendetertværtimodstigendeitaktmed, atkirkeåretbliverudbyggetognyedagekommertil. MissaleLundensefra1512 Fraoldkirkenspringerjegnufremtildensenmiddelalderligeperiodeumiddelbart forudforreformationen.pådentidvarbogtrykkerkunstenopfundet,ogdenkatolskekirketogdennyetekniktilsigogfiktryktnoglestoreogfineliturgibøger,herunderdesåkaldtemissaler. Etmissalesvarerihovedtræktilvoresalterbog.Dererbibellæsningertilallekirkeåretsdage,dererkollektbønnerogandrebønner.Dererogsånadverliturgi og megetmere.dererfxsalmer:introitus,graduale,hallelujam.m.dervarkortsagt alledetekster,somenpræstskullebrugeforatholdegudstjeneste. Missalernevarikkeénsihelekirken,hellerikkeiDanmark.Derblevidenneperiodetryktetforhvertstift.Demindedemegetomhinanden,mendevarikkeens. Dervarmindreforskelleikirkeårogtekstvalgosv. Viharbevaretmissalerfrafleredanskestifter.DererfxetfraSlesvig,etfraKøbenhavnogetfraLund.JegharmestarbejdetmeddetfraLund,fordidetforeligger ienrelativtlettilgængeligfaksimile udgave.missalelundenseblevoprindeligt tryktiparisi1512. HvisviserpåMissaleLundensefra1512,kandetindledningsvistkonstateres,at dereretstortantalgammeltestamentligelæsningerimissalelundense.udafialt 248ikke evangeliskeperikoperer103tagetfradetgamletestamente.determereend40%ognærmersighalvdelen. DennormaleperikopestrukturiMissaleLundenseer,atderertolæsninger,hvoraf densidstealtiderenevangelietekst.denførstekanentenværeengammeltestamentliglæsning,ellerdetkanværeennytestamentligepistel. Detserudtilatværeetklartprincip,atgammeltestamentligelæsningerikkebrugespåsøndage,menkunpåhverdageivisseperioderafkirkeåret.Mestmarkant HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

6 6 erbrugenafgammeltestamentligelæsningerifastetidenefterseptuagesima,helt intensivtiperiodenefteraskeonsdag.meniadventstidenforudforjulerderogså enperiodemedklarbrugafgammeltestamentligelæsninger.markanterendviderebrugenafgammeltestamentligelæsningeridefireårligetamperuger,herunder isærlørdagene,samtilørdagsvigilierneforudforpåskedagogpinsedag.tilgruppenhørerogsånogleafhelligdageneijuleperioden,somnormaltikkeersøndage, fxepifaniogoktavenefterepifani. Mensdetserudtilatværeetprincip(medkunfåundtagelser),atderkunerén nystamentligepistelforudforevangelielæsningen,erderspecielledage,hvorder erfleregammeltestamentligelæsningerpåsammedag.pånogledageerdeto gammeltestamentligelæsninger.detdrejersigomdefirehverdageiugenmellem palmesøndagogpåskedag,omtreonsdageitamperugerneogomenkelteandre dage.desudenerdernoglefådagemedfireellerfemindledendegammeltestamentligelæsninger lidtligesomvikenderdetfravoredagesskikmeddenilæsningerforudforjul.detdrejersigimissalelundenseomtovigilierforudforpåskedagogpinsedag,samtdefiretamperlørdage. Dendanskereformation,herunderdenførstedanskealterbogi1556 Idendanskereformationvalgtemanmegethurtigtatreducerekirkeåretkraftigt, sådanatdendominerendegrundstammebestodafåretssøndage.perikopevalget blevistoretrækvidereførtuændretfradensenmiddelalderligetradition,sådan somvifxkenderdenframissalelundense. Detkomtilatbetyde,atdennyegudstjenestebog,alterbogen,kunibeskedentomfangomfattedegammeltestamentligelæsninger,fordisøndagenefragammeltid kunhavdenytestamentligeepistler.ipederpalladius'alterbogfra1556erderkun gammeltestamentligelæsningertilfemdage,nemlighelligtrekongersdag(es. 60,1 6),Mariærenselsesdag(Mal.3,1 4),Mariæbebudelsesdag(Es.60,1 6),Sankt Hans(Es.49,1 6),ogMariæbesøgelsesdag(Es.11,1 10).Deterkarakteristik,atde gammeltestamentligelæsningerkunfindespå'skæve'helligdage;defindesikkepå søndage. Dennelinjeforbrugenafgammeltestamentligelæsningerblevopretholdtidefølgendealterbøgeri1500 tallet,1600 talletog1700 tallet.ihansbaggersalterbog fra1688findesdesammefemgammeltestamentligelæsningersomipalladius'alterbog.desudenerdergammeltestamentligetekstertilalmindeligbededag(sl. 67,2 8ogEs.55,6 7)ogtiltaksigelsensfest(Sl.124). Antalletafgammeltestamentligelæsningerblevreducereti1770,hvormanfjernedenoglehelligdagefrakirkeåret,herunderfire'skæve'helligdagemedgammeltestamentligelæsninger,nemlighelligtrekongersdag,Mariærenselsesdag,sankt HansdagogMariæbesøgelsesdag.Idenneperiode,somomfatterdetmesteaf HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

7 talletfremtilindførelsenafandentekstrække,varderkuntregammeltestamentligeteksterialterbøgerne. Vedindførelsenafandentekstrækkeislutningenaf1800 talletblevderibegrænsetomfangindførtgammeltestamentligelæsninger.ialterbogenfra1901,somer denførstealterbogmedtotekstrækker,varderiandentekstrækkegammeltestamentligelæsningerpånisøndageoghelligdage:1.søndagiadvent(es.42,1 9),2. søndagiadvent(es.11,1 10),3.søndagiadvent(Es.40,1 8),4.søndagiadvent (Es.12),Kristifødselsdag(Es.9,6 7),søndagefterjul(Sl.103,1 13),langfredag (Es.53),påskedag(Sl.118,19 29)ogKristihimmelfartsdag(Sl.110,1 4).Derer gammeltestamentligelæsningerpåalleadventssøndage,menellerserdetsværtat senogetegentligtprincipforbrugenafgammeltestamentligelæsninger.sådanvar forholdetidenofficielledanskealterbogidetmesteaf1900 tallet.menimidtenaf århundredetbegyndtederigenatskenogetvedrørendedebibelskelæsningeri gudstjenesten tallet Påetbispemødei1953nedsattededanskebiskopperetliturgiskudvalg.I1958 fremlagdeudvalgetetforslagtilalterbog(prøvealterbog)medentredjetekstrække.tredjetekstrækkehavdesomførstelæsningengammeltestamentliglæsning. Derblevvedkongeligresolutiongivettilladelsetilforsøgsvisatbrugeprøvealterbogen,menprøvealterbogenfra1958blevaldrigautoriseret.Denerdogdetførste officielleudtrykforetønskeomihøjeregradatbrugegammeltestamentligeteksterigudstjenesten.hvisforslagetvarblevetgennemført,villederhaveværet gammeltestamentligeindgangslæsningerhvertfjerdeår. 3 Prøvealterbogenblevi1963fulgtopafenPrøveritualbog.Derblevogsåvedkgl. resolutiongivettilladelsetilforsøgsmæssigbrugafprøveritualbogen,menden mødteendelkritik,ogingenafforslagenefradetliturgiskeudvalgblevautoriseret,hverkenprøvealterbogenellerprøveritualbogen. Mendetlååbenbartitiden,atnogetskulleske.Såi1970nedsatteKirkeministeriet påforanledningafbiskopperneenliturgiskkommission,derarbejdedeienlængereårrækkefremtil1987ogudsendteetantalbetænkninger. Idennesammenhæng,hvoremnetergammeltestamentligelæsninger,erdetvigtigsteliturgikommissionenstooplægtilnyalterbog.I1975komdengråbetænkning,hvisofficielletitelvarDebibelskelæsningerigudstjenesten(Betænkningnr. 750).Dervartaleometforeløbigtforslag,derskulletjenesomudgangspunktfor endrøftelseogenpraktiskafprøvning,indendetendeligeforslagtilnyalterbog 3Denplanlagterækkefølgevar:1.række,2.række,1.række,3.række. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

8 8 kunnefremlægges.detsketei1985meddenlillabetænkning,hvisofficielletitel varforslagtilalterbog(betænkningnr.1087). Beggedetoforslaggikudpå,athøjmessenskulleindledesmedengammeltestamentligindgangslæsning,prædiketekstenvarnormaltdagensevangelium,ogden nytestamentligeepistelblevbrugtomudgangslæsningihøjmessensafslutning. Efterdeuformelledanskeretningslinjerforbeslutningeromindrekirkeligeforhold bliverbiskoppernenormaltbedtomatudtalesigtilkirkeministeren,indenministerentagerstillingtil,omforslagetskalindstillestilautorisation.kirkeministeren badidecember1986biskopperneomenudtalelse,ogpåbiskoppernesmødeijanuar1987varderenighedomatsvare,atmanefterenforsøgsperiodevilleudtale sigpåbaggrundafdeindvundneerfaringer. Ibegyndelsenaf1988blevderideenkeltestifterindkaldtberetningerframenighedsrådogpræsteromdeindvundneerfaringeriforsøgsperioden.Påbaggrundaf deindkomnehøringssvarkonkluderedebiskopperne,atdeikkekunneanbefaleliturgikommissionensforslagidenforeliggendehelhed.ihøringssvarenegavdeflesteudtrykforglædeover,atdegammeltestamentligelæsningerkanlydeistørre omfangendhidtil,mensdervarretstærkkritikafforslagetomatbrugeepistlen somudgangslæsning. Biskoppernebesluttedederfor,atdevillerevidereogredigereheledetforeliggendematerialefraliturgikommissionenmedhenblikpåenautorisationafennyalterbog,nyhøjmesseordningognyeritualer.Biskoppernesarbejdeblevafslutteti foråret1992,ogdennyealterbog,dendanskealterbog,blevautoriseretvedkgl. resolutionaf12.juni1992,herunderogsåennyhøjmesseordning,hvordenførste bibelskelæsningnormalterengammeltestamentliglæsning.alterbogenogritualbogenblevpubliceretden17.november1992,enugeefterdennyebibeloversættelse. PerikopevalgetiDenDanskeAlterbogerresultatetafetlidtkompliceretsamspil mellemliturgikommissionensbetænkningerogbiskoppernesefterfølgendebearbejdelse.dertaleombådeetsamspilogetmodspil. Samspilletkommerblandtandettiludtryki,atlangtdeflestegammeltestamentligelæsningerialterbogen1992stammerfraliturgikommissionenslillabetænkning 1985.Idenautoriseredealterbogerder141gammeltestamentligeperikoper,ogaf demerderover100perikoper,somfindesbådeidenlillabetænkningogdenautoriseredealterbog. 4 Deteraltsåliturgikommissionen,derharsatetafgørende prægpåalterbogensvalgafgammeltestamentligeperikoper.idenautoriseredeal 4Idennesammentællingserjegbortfraforskelleiperikopeafskæringogforskelleiplaceringikirkeårogtekstrække. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

9 9 terbog1992erderkun29gammeltestamentligeperikoper,somikkefindesiden lillabetænkning1985. Ietvistomfangvarderdogogsåtaleometmodspilivalgetafgammeltestamentligeperikoper.Dettemodspilkommereksempelvistiludtrykidenprogrammatiske udtalelsefrabiskopperneom,atdegammeltestamentligelæsningerskal»læsespå gudstjenestensbetingelserognutidensvilkår«.denneformuleringerbevistpolemiskiforholdtilentilsvarendeprogrammatiskudtalelsefraliturgikommissionen om,atdenforeslåedegammeltestamentligeindgangslæsningskal»skallydeikirkenpåsineegnebetingelser«.deterfristendeatsættedetoformuleringeropmod hinanden,ogdeterhellerikkeforkertatgøredet.mendetoformuleringererikke nødvendigvishinandensmodsætninger.deerbeggeformuleretienbestemtpolemiskkontekst.ogingenafdemerheltdækkendefordetfaktiskeperikopevalg. Hvisdetoprincippervarheltuforenelige,måtteperikopevalgetjoogsåfaldehelt forskelligtud.mendetvarikketilfældet. Jegvilnugålidtmereidybdenmedliturgikommissionenstobetænkningerfra henholdsvis1975og1985. Dendanskeliturgikommissionstobetænkninger:dengråogdenlilla. Idenhersammenhængmenerjeg,atdeterbedstatkoncentreresigomdengrå betænkningfra1975.deterherprincipperneforvalgafgammeltestamentligeperikoperfremtræderklarest.deterherderargumenteresfor,atdengammeltestamentligeindgangslæsningharenspecielfunktionigudstjenestenshelhed. Detcentralepunktidengråbetænkningvarforslagetom,atdebibelskelæsninger skullehavehverderesfunktionigudstjenestenshelhed.ogdettepunkthænger efterminvurdering rettætsammenmedmodstandenmodtematisketekstlæsninger.jegvilillustreredetvedetcitatfradengråbetænkning: IndgangslæsningenfraDetgamleTestamenteunderstregermenneskets skabthedogdetilalletidergældendelivsvilkåroggiversamtidigtdennødvendigehistoriskebaggrundforjesuforkyndelseievangeliet,herunderogså forjættelserneomkristikomme.detgamletestamenteskallydeikirkenpå sineegnebetingelser.spændingenmellemlovenogevangelietskalfastholdesialsinskarphed,såledesatmodsætningenisinaktuelleudformningkan tagesopiprædikenen.dengammeltestamentligelæsningkommerderforoftetilatståsomenkontrasttildetfølgendeigudstjenesten somloviforhold tilevangeliumellersomforjættelseiforholdtilopfyldelse.dengammeltestamentligelæsningbehøverderforikketematiskatforudgribesøndagens forkyndelsesmæssigeindholdievangeliet,menskalsnarerevirkesomen almindeligintroduktion,derkunneværeligesågodpåhvilkensomhelstsøndag.[s ]. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

10 10 Hvadangårdenytestamentligeepistelperikoperførerprincippetomteksternes selvstændigefunktionigudstjenestentiletradikaltanderledesforslag,dergiver højmessenennyhelhedsstruktur.epistlenerialletidligereognuværendeperikopeordningerplaceretførevangelielæsningen.iliturgikommissionensforslagflyttesepistlentilgudstjenestensslutningogtildelesenheltnyfunktionigudstjenestenshelhedsomudgangslæsning. Epistlensnyefunktionsomudgangslæsninghængersammenmedetandetoverordnetprincipforperikopevalget,nemligatmansåvidtmuligtvilleopretholde dengamleklassisketekstrække,derharrøddertilbageioldkirkeligromerskliturgi.epistelvalgetfradengamletekstrækkebevaresiretstortomfangogbefriesfra atskullefungeretematisksammenmeddagensevangelielæsning.istedetfården ennyfunktion.jegillustrererigenmedetcitatfradengråbetænkning: Somudgangslæsningfårdengamleepistelentydeligfunktionindenforden enkeltesøndagsgudstjenestesramme.denfårenbestemtopgaveihelheden, ogdervedbefriesdenfraatskulleunderordnesetbestemtsamlendetema. Denskalikke»ligne«noget.Denstårpåsinpladsmedsinfunktionelleret somidenbibelskesammenhæng,hvorfradenertaget.[side201] Deterdensammetankegangomepistellæsningensselvstændigefunktionigudstjenestenshelhed,derogsåkommertiludtrykidengammeltestamentligeindgangslæsning.Denbefriesfraatskulleunderordnesetbestemtsamlendetemafor denpågældendesøndagsgudstjenesten.denfårsinegenselvstændigefunktioni gudstjenestenshelhed. Vedperikopevalgettiludgangslæsningenkunnemanialtvæsentligtholdesigtil dengamleklassiskeepistelrække.mendetvarikkeenmulighedfordegammeltestamentligelæsninger.foridengamletekstrækkeblevderikkebrugtgammeltestamentligelæsningerpåsøndageogdestorefestdage.deblevistedetbrugtpå hverdage.såvalgetafgammeltestamentligeperikoperskulleialtvæsentligtske heltforfra. Princippernefradengråbetænkningblevmåskemodificeretlidtidenlillabetænkningfra1985,mendervarstadigvækenepistel,derhavdeenselvstændig gudstjenstligfunktionsomudgangslæsning.ogdengammeltestamentligelæsning havdestadigvækenselvstændiggudstjenstligfunktionsomindgangslæsning.i kraftafindførelsenafendobbeltrækkegammeltestamentligelæsninger,varder blevetpladstililidthøjeregradatladetematiskehensynspilleindvedtekstvalget. Menefterminvurderingvardetgrundlæggendeprincipforvalgetafgammeltestamentligelæsningeropretholdt. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

11 11 Biskoppernesarbejdeirelationtilliturgikommissionensarbejde Dajegiefteråret1988blevansatafbiskoppernesomliturgisksekretærvarsituationenden,atliturgikommissionenibegyndelsenaf1986havdepubliceretsinlilla betænkning.islutningenafåretanmodedekirkeministerenbiskopperneomat kommemedenudtalelseomforslagetsegnethedtilautorisation.ogbiskopperne havdesvaret,atmanvillegennemføreenafprøvningovertokirkeår. Dervarblandtpræsterogmenighedsrådenbredtilslutningtilforslagetomatudvidedendanskegudstjenesteordningmedenindledendegammeltestamentlig læsning.biskopperneskonklusionblev,atdervardennødvendigetilslutningtilat indføregammeltestamentligelæsninger. Derimodvarholdningernedeltetilforslagetomatbrugeepistlensomudgangslæsning.Blandtbrugerneafforslagetvarderetflertalforordningen,ogmanhenvisteisærtilErikA.Nielsensartikeliindledningsbindettildenlillabetænkning. Langtdeflesteikke brugereafbetænkningenvarkritiskeellerafvisendeoverfor forslaget. Biskopperneskonklusionblev,atforslagetomenudgangslæsningvaretproblematiskelementiliturgikommissionensforslagtilnyalterbog,ogatdetikkevaren farbarvejfrematgøredettiletobligatoriskelementiennygudstjenesteordning. Menhvadså?Detvarivæsentligomfangdetforslag,derbarheleforslagetfraliturgikommissionen.Hvismansagdenejtildet,varmannødttilatgennemgåalle læsningertilallekirkeåretssøn oghelligdage.ogdetgjordemanså. Biskoppernesrevideredeforslagtilalterboggikudfra,atdertilhversøndagskulle væretotekstrækkermedhvertretekster:engammeltestamentliglæsning,enepistellæsningfradetnyetestamenteogenevangelielæsning ogidenanførterækkefølge.idenførstefaseafarbejdetvarforudsætningen,atdennealterbogkunne brugesmedforskelligeperikopestrukturer atderskulleværeenvisvalgfrihed. Såforslagettilhøjmesseordningenhavdeindbyggetto trealternativerforhveraf højmessensfirehoveddele,herunderogsåhoveddelenmeddebibelskelæsninger ogprædikenen. Islutningenaf1990varderudarbejdetetoplæg,somblevsendtienhøring.De enkeltebiskoppersendtetoeksemplarerafoplæggettilallelandetsprovsterog badomtoudtalelserfrahvertprovsti.derkomiforåret1991retmangeogfyldige svarpåhøringen.menderudbrødogsånoget,somlignedeenformforliturgisk krigmellemmedlemmerfradentidligereliturgikommissionogbiskopperne.oplæggetblevisærkritiseretforatværeettag selv bord. Biskoppernevalgteatstrammeoplægget,sådanatudgangspunktetvarennormalordningmedtrelæsninger,hvorafdenførstevarengammeltestamentliglæsning, HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

12 12 denandenennytestamentligepistelogdentredjedagensevangelietekst.detvar sådandetfremtrådteibiskoppernesefterfølgendeoplægfrajuni1991,ogdetvar sådandetendtemedatbliveautoriseretijuni1992.ogdetvarogsådenløsning, sommanhavdevalgtiallesammenligneligenabokirker. Evangelielæsningerneibiskoppernesforslag(ogdenendeligtautoriseredealterbog)følgerfordetmesteliturgikommissionensforslag,mengårnoglegangetilbagetildentidligerealterbog.Undervejsibiskoppernesarbejdekomderogsåetpar kirkeårsændringerudoverdem,somvarforeslåetafliturgikommissionen. EpistellæsningernefraDetNyeTestamenteeksisteredejoiprincippetikkeiliturgikommissionensforslagogmåtteiprincippetnyvælges.Fordetmesteblevdet dogdeepistler,deralleredevaribrugidengamlealterbog.detviljegikkegøre megetudafidennesammenhæng,hvoremnetisærerdegammeltestamentlige læsninger. Degammeltestamentligelæsningeridenautoriseredealterbogfølgerialtvæsentligtdeforslag,somliturgikommissionenfremlagdeidenlillabetænkning.Mender varendelsøndage,hvormanafforskelligegrundeikkebarekunnefølgeliturgikommissionensforslag.dervarnogleafvigelserikirkeåret,ogdervarnogleafvigelserievangelieteksterne. Alledegammeltestamentligelæsningerblevovervejetilysetafdebemærkninger, dervarkommettilliturgikommissionenslillabetænkning.forhverlæsningblev derlavetenoversigtover,hvilkeperikopermantidligerehavdebrugtidanmark, samthvilkeperikopermanaktueltbrugteivoresnabokirker. Ibiskoppernes»OplægtilGudstjenesteordning«frajuni1991erderenformuleringafprincipperneforvalgetafgammeltestamentligeperikoper.Jegciterer: Ivalgetafgammeltestamentligelæsningererderlagtafgørendevægtpåat fremdragetekster,derforkyndergudsomskaberogherre,gudstrofasthed, menogsågudsuudgrundelighed.tekster,derbelysermennesketitroog tvivl,medhåbmodhåb,harligeledesencentralplacering.detsammegælder demessianskeforjættelser.teksternelæsespågudstjenestensbetingelserog nutidensvilkår. Dererikkevalgtteksterudfraønsketom,atdeskalleveoptilatvære spændende,oplysendeellerunderholdende.fortællendetekstererkunmedtaget,forsåvidtdesamtidigtindeholderetvæsentligtbudskab.dererderfor kunetbegrænsetsammenfaldmellembibelhistoriskefortællinger,someren skole ogoplysningssag,ogtekstervalgttilgudstjenestebrug. Tekstvalgetsomhelhedbyggergrundlæggendepådeforeliggendetekster idenautoriseredealterbogogpåliturgikommissionensforslagaf1985.ændringeritekstudvalgeterudoverdeovenforanførtegrundeisærbetingetaf, HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

13 13 atalletrelæsninger(gammeltestamentliglæsning,epistel,prædikenevangelium)erlæstførprædikenen.tekstvalgetbørbæreprægafindrehelhedog sammenhæng.[s.xiii] Høringeniefteråret1991varenalmindeligoffentlighøring.Oplæggetvarblevet tryktsombogogkunnekøbesafalleinteresserede.jegtrorderblevtrykt eksemplarer.pågrundlagafhøringssvareneblevderlavetenfornyetgennemgang afheleoplægget. Iapril1992afleveredebiskoppernederesofficiellehøringssvartilkirkeministeren.Høringssvaretvaretrevideretforslagtilnyalterbogognyhøjmesseordning. EfternoglekontroverseromordlydenafFadervor,indstiftelsesordeneogDenaronitiskeVelsignelseblevbiskoppernesindstillingautoriseretijuni1992ogtrykt somennyalterbogmeddennyebibeloversættelse.alterbogenblevpræsenteret ogudgivetenugeefterdennyebibeloversættelseinovember1992. Afslutning Minvurderinghermereend20årefterautorisationenafDenDanskeAlterbogi 1992erfortsat,atdetvarenrigtigogenholdbarbeslutningatindføregammeltestamentligelæsninger. Menjegsynespersonligt,atdereretdilemmamedperikopestrukturen,somdeter vanskeligtatløsehelttilfredsstillende.hvisderihverhøjmesseskalværelæsningerfrabådedetgamletestamente,fradenytestamentligebreveogfraevangelierne,måderværetrelæsninger,sådansomdereridendanskenormalordning,og sådansomdererideflesteandrelutherskekirker,idenanglikanskekirkeogiden katolskekirke. Derermeget,dertalerforordningenmedtrelæsninger:GT epistel evangelium. Mentrelæsningererogsånogetafenudfordring,pædagogiskogliturgisk,såud fraandrevurderingervildetmåskeværebedrekunathavetolæsninger.ogsomi nokharforståetpåmig,menerjeghellerikke,atdehistoriskeargumentertilfordelfortrelæsningererheltoverbevisende. IForeløbigeÆndringeriRitual ogalterbogfra1973varderkuntolæsninger, nemligepistelogevangelium.efterindledningskollektenvarderenepistel,anden salme,evangelium(prædiketeksten),trosbekendelse,salmeførprædikenenog prædiken.antalletaflæsningerblevreducerettiltoiforholdtildengældende ordningvedkunatlæseétevangelium,nemligdagensprædiketekst,ognormalt læsedetfraalteret. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

14 14 Liturgikommissionenharformentlighaftentilsvarendefornemmelseoverfordilemmaet,damanforeslog,atderskulleindføresengammeltestamentligindgangslæsning.Idengråbetænkningfra1975kanmannemliglæseiefterskriftet: 3læsningervilnemligofteværeenforstorintellektueludfordringformenigheden.Læsningenafdetekstraevangeliumfraalteretkommerlettilat nedbrydekoncentrationenomdetevangelium,derlæsesfraprædikestolen. Derforforeslårmanogsåher,atlæsningernesantaliformessenindskrænkes tilto,d.v.s.atmankunlæserdetevangelium,hvoroverderprædikes. 5 Enmuligløsningpådilemmaetkunnevære,atmanbrugteepistlensomudgangslæsningførdenaronitiskevelsignelse.Pådenmådeerderi'formessen'kunto læsninger,nemligdengammeltestamentligeindgangslæsningogdagensevangelium.detvarliturgikommissionensforslagidetobetænkningerfrahenholdsvis 1975og1985.Detskalindrømmes,atdeterenmuligløsningpådilemmaet,men detskervedatindføreendanskliturgisksærtraditionudenhistoriskeellerøkumeniskeparalleller.ogderkanogsåanføresteologiskeforbeholdoverforatslutte gudstjenestenmeden'formaning'. Dilemmaetblevikkerigtigtløstidenautoriseredealterbogfra1992.Ogjegtror egentlighellerikke,atdetkanløses.normalordningenmeddengammeltestamentligeindgangslæsninghartrelæsninger,ogdetbetyder,atdengammeltestamentligelæsningharenmindremarkantplaceringiforholdtilprædiketeksten. Derkommerenepistellæsningindefterdengammeltestamentligelæsningogfør evangelielæsningen.detgivernoglepædagogiskeogliturgiskeproblemer.man kansavneenklarsammenhængmellemdetrelæsninger,ogdetkanværevanskeligtatinddragealletrebibelskelæsningeriprædikenen.desudenhartrosbekendelsenfåetenlidtpudsigplaceringogfunktionmellemepistellæsningogevangelielæsning. Note2medtobibelskelæsningerihøjmesseordningenfra1992harikkedesammepædagogiskeogliturgiskeproblemer,mentilgengælderderikkealtiden gammeltestamentliglæsning.denførstelæsningerentenengammeltestamentlig læsningellerennytestamentligepistel.detgiveraltialtfærregammeltestamentligelæsninger,tilgengældgiverdetenmeremarkantplaceringogmereoplagte mulighederforatinddragedenførstelæsningiprædikenen.mangelæggerogså vægtpå,atprædiketekstenlæsesfraprædikestolen,ogdetersomudgangspunkt ikketilfældeti'note2'medtobibelskelæsninger,idetevangelietherlæsesfraalteret,førtrosbekendelsenogsalmenførprædikenen. Deterbådeensvaghedogenstyrkevedhøjmesseordningenfra1992,atderer indbyggetendelvalgmulighederogalternativer.deterensvaghed,atperikope 5Dengråbetænkning(1975),s HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

15 15 valgetikkeheltmålrettetertilpassetenbestemtperikopestruktur,menharladet noglevalgmulighederstååbne.efterminvurderingerdetnumestenstyrke,idet detgiverstørrefleksibilitetogstørrefrihedtillokaltatvælgedenløsning,som fungererbedstidenlokalekirke. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

16 16 HANDOUTvedr.foredragafHolgerVilladsen,tirsdagden3.november2015ved kursusiløgumklosteromdegudstjenstligegt tekster:»hvorforlæservidet,vi gør,ikirken?«disposition Indledning:deteretmysterium GTogførstetekstrække,generelt WürzburgerComesfra600 tallet MissaleLundensefra1512 Dendanskereformation,herunderPalladius'alterbogfra1556 Sidstehalvdelaf1900 tallet,generelt Liturgikommissionenstobetænkninger:dengråogdenlilla Biskoppernesrevisionsarbejde Afslutning Citater 1:Dengråbetænkning1975,side IndgangslæsningenfraDetgamleTestamenteunderstregermennesketsskabthed ogdetilalletidergældendelivsvilkåroggiversamtidigtdennødvendigehistoriskebaggrundforjesuforkyndelseievangeliet,herunderogsåforjættelserneom Kristikomme.DetgamleTestamenteskallydeikirkenpåsineegnebetingelser. Spændingenmellemlovenogevangelietskalfastholdesialsinskarphed,således atmodsætningenisinaktuelleudformningkantagesopiprædikenen.dengammeltestamentligelæsningkommerderforoftetilatståsomenkontrasttildetfølgendeigudstjenesten somloviforholdtilevangeliumellersomforjættelseiforholdtilopfyldelse.dengammeltestamentligelæsningbehøverderforikketematiskatforudgribesøndagensforkyndelsesmæssigeindholdievangeliet,menskal snarerevirkesomenalmindeligintroduktion,derkunneværeligesågodpåhvilkensomhelstsøndag. 2:Dengråbetænkning1975,side201 Somudgangslæsningfårdengamleepistelentydeligfunktionindenfordenenkeltesøndagsgudstjenestesramme.Denfårenbestemtopgaveihelheden,ogdervedbefriesdenfraatskulleunderordnesetbestemtsamlendetema.Denskalikke»ligne«noget.Denstårpåsinpladsmedsinfunktionelleretsomidenbibelske sammenhæng,hvorfradenertaget. 3:Biskoppernes»OplægtilGudstjenesteordning«,juni1991,sideXIII Ivalgetafgammeltestamentligelæsningererderlagtafgørendevægtpåatfremdragetekster,derforkynderGudsomskaberogHerre,Gudstrofasthed,menogså Gudsuudgrundelighed.Tekster,derbelysermennesketitroogtvivl,medhåbmod håb,harligeledesencentralplacering.detsammegælderdemessianskeforjættelser.teksternelæsespågudstjenestensbetingelserognutidensvilkår. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)

17 17 Dererikkevalgtteksterudfraønsketom,atdeskalleveoptilatværespændende,oplysendeellerunderholdende.Fortællendetekstererkunmedtaget,forså vidtdesamtidigtindeholderetvæsentligtbudskab.dererderforkunetbegrænset sammenfaldmellembibelhistoriskefortællinger,somerenskole ogoplysningssag,ogtekstervalgttilgudstjenestebrug. Tekstvalgetsomhelhedbyggergrundlæggendepådeforeliggendeteksteriden autoriseredealterbogogpåliturgikommissionensforslagaf1985.ændringeri tekstudvalgeterudoverdeovenforanførtegrundeisærbetingetaf,atalletrelæsninger(gammeltestamentliglæsning,epistel,prædikenevangelium)erlæstfør prædikenen.tekstvalgetbørbæreprægafindrehelhedogsammenhæng. Litteratur Prøvealterbogen1958=ForslagtilAlterbogforDendanskeevangelisk lutherske Folkekirke.København:Vajsenhuset1958. Dengråbetænkning=Debibelskelæsningerigudstjenesten.Betænkningafgivet afkirkeministerietsliturgiskekommission.betænkningnr.750.københavn Denlillabetænkning=ForslagtilAlterbog.BetænkningafgivetafKirkeministerietsliturgiskekommission.Betænkningnr.1057.København1985.[Betænkningenbeståraftobind,selvealterbogsforslagetogensærskiltindledning]. Gudstjenesteoplæg,december1990.[Lukkethøringiforåret1991.Kunkopiereti etbegrænsetantaleksemplarer.denførstedelmedgudstjenesterfindespå minprivatehjemmeside: 08.pdf]. OplægtilGudstjenesteordning.Udarbejdetafbiskoppernejuni1991.Frederiksberg:Materialecentralen1991. DenDanskeAlterbog.Autoriseretvedkgl.resolutionaf12.juni1992.København: Vajsenhuset1992. HolgerVilladsen:WürzburgerComes.Enbriktilhistorienomførstetekstrække. Internetartikelfra2009påadressen: HolgerVilladsen:GammeltestamentligelæsningerogkirkeåriDanmarkpåreformationstiden i:kirkehistoriskesamlinger2010,side7 48. HolgerVilladsen:Perikoperogkirkeårioldkirken.Jerusalem,Konstantinopelog Rom.BooksonDemand:København2010.[Artikelsamlingomoldkirkelig perikopehistoriesamtomliturgikommissionensforslagtiludgangslæsning]. HolgerVilladsen:Folkekirkensgudstjenestereform1992.Liturgiskeartiklerogforedrag.BooksonDemand:København2011.[Artikelsamlingfradenperiode, hvorjegfungeredesomliturgisksekretærforbiskopperne]. Papirerfrabiskoppernesliturgirevision Rigsarkivet,undermitnavn. versioneraf artiklerogforedrag]. HolgerVilladsen:Hvorforlæservidet,vigør,ikirken?(3.nov.2015)