BRÆNDSTOF. Alemenneskererperfekteisigselv. Althvaddemanglerersin perfektionsheltemod. Nr. 3, januar-marts 2016

Transkript

1 Alemenneskererperfekteisigselv. Althvaddemanglerersin perfektionsheltemod. BRÆNDSTOF BenzinpåBålet2016 benzinpaabaalet.noblogs.org 32 Nr. 3, januar-marts

2 tabeogrejsesigvedunderkastelse, findesdetfrie,jomfrueligeog oprørske instinkts Anarkisme hos trodsige,nihilister,opfindere, ikonoklaster,amoralister,aristokraterogindividualisterhvisstolte, uovervindeligeogudødeligeartjegtilhører. 6:AnarkistiskIndividualismeidenSocialeRevolution RenzoNovatore(1919) 12:PolitikelerEtik? Finimondo(2013) 17:TilStemmekvæget AlbertLibertad(1906) 19:IndividualismeogOprør RenzoNovatore(1922) 23:EtSikkertMiddelTilØjeblikkeligGlæde: ØdelægLidenskabeligt Zod'Axa(1892) 27:BlasfemiskLatter ErinneVivani 2 31

3 Voressataniskelatterbegynderatdundresom tordenoggnistre med lyn nårvistårforan tilbederneafmonstrøsegudeligeog menneskeligefantomersom dekalderforgud,religionen,staten, Fædrelandet,Menneskeheden,Moral,Ret,Pligt,Sæder,Altruisme, Socialisme,Kommunisme,osv. Diseskadeligefantomerskabtafmenneskenesuvidenhed,frygtog ondskabfårendnuidagdedummetilatkræveatdetfrieogstærke individofrersigselvtildem,mendet,som elskerubundetfrihedog middagsolen,skydersineflammendeoggiftigepileimodalede forbandedeoginfameidolerogergladoglernårdetrammerdem. Vilerafdem som forvandlersigselvtilmenneskehedensapostleog udførende prædikantens håndværk lover etjordisk paradis og universeloverflod;afdem som ønskeratgiveénbestemtform tildet menneskeligesamfundsom tæleromkringtomiliarderindividersom aleerforskeligefrahinanden;afdem som,udeafstandtilatleve frit,poserersom verdensfrelsereogtalerom denrosenrødefremtid mensdeglemmerdenmørkeogondskabsfuldenutid.ogtilsidstler viafdem som troroghåberpåenstrålendemorgendagogtrofastog tålmodigtafventersanktmenneskehedensheredømme. Hinsidesden organisatoriske,profetiske,kristelige,monomaniske anarkismesom ligesom denungemunkafasisiprædikerteorienom kærlighedogydmyghed,ifølgehvilkenvoresjeg skalvindevedat Introduktion Alemenneskererperfekteisigselv.Althvaddemanglerersin perfektions heltemod, skriver Renzo Novatore i Anarkistisk Individualismeiden SocialeRevolution,og detharvivalgtsom bagsidecitatforbrændstofnr.3,fordidetudtrykkerensimpelmen radikalsandhed:dueraleredeetfuldkommentmenneske!althvad dubehøverermodettilatværedigselv.dubehøverikkepålæggedig selvnogleideologiskeogmoralskepligterelerfratagedigselvdin nydelseogforbydedinebegærforatblivekomplet,sådansom ale religiøseogpolitiskeevangelisterelerspåstår.aledesom sigeratdu børændredig,atditudseendeerforkert,atdineideererdumme,at dinehandlingererfejlslagneogatdubørofredinindividualitetpå idealetsslimedealter,tagerfejl,forkundukenderdigselvogkan bedømme dit livs helhed. Har du modet til at handle i overenstemmelsemed dine følelserog ideer,nårdegårimod samfundetsloveogreglersåvelsom nårdegårimoddenvedtagne moral,selvhvisdenkaldersigrevolutionæroganarkistisk?svaretpå dettespørgsmålfindeskuniditindersteogkunduselvkanstile spørgsmåletogsvareoprigtigt,hvisdutør.som Novatoreskriveri IndividualismeogOprør: Rettentilatdømmemignægterjegaledem som ikke forstårminelængslersrøst,minetrængslersråb,min åndsbaner,mitsindssorg,mineideersbegejstringog mintankeskvaler.menkunjegforståraltdette.vildu 30 3

4 dømmemig?iorden!menduvilaldrigdømmemit virkeligejeg.istedetvildudømmedet mig som duselv haropfundet.nårdutroratduharfåetfingreneimigfor atknusemig,såerjegderborte,leendeidetfjerne. EtbeslægtetemnebehandlesafFinimondoiPolitikelerEtikmed ensammenligningafdekendteitalienskeanarkistermalatestaog Galeaniogderesopførseldastatenvilefængsledem islutningenaf 1800-talet.Deneneforsvaredesigpåsammemådesom endygtig politikervilegøredetogtilsidesattesineideerforøjeblikketstaktiske krav,mensdenandenstolterklæredesinanarkismeogagiteredefor atødelæggedetsamfundsom dommernerepræsenterede.deretslige konsekvenserblevderefter,mensom Finimondokonkluderer,såer spørgsmåletikkeom deneneelerdenandenhavderet,varmodig elerfej,klogelerdum,for dethandlerikkeom etstrategiskvalg, menetlivsvalg. Deterletnokatseatdenneforskelharudspiletsigigenogigeni anarkismenshistorie,ogsåidanmark,ogaltidmedenovervægtafde som bøjersin mening som vinden blæserog forsøgeratgøre anarkismen spiselig forden ligeglade fåreflok som stemmerpå politikersvineneogladersigudnyttedagefterdagogårefterårindtil livetskrumperindtilensørgeligrestafdetsom detkunnevære.men ideenom virkeligfrihed,kernenianarkismen,erikkeetletfordøjeligt politiskstandpunkt,menindebærerensmertefuldopvågnennårman indsersitegetansvarforundertrykkelsenafsigselvogandre,ognår ideenom frihedoplyserenssind,såermannødttilatindseatdens blasfemiskeogforbandedelatter. Vilerafaleogenhver.Afdem som producererpistoler,rifler, bajonetter, maskinpistoler, kanoner, ammunition, lænker og forskeligetorturinstrumentertilbrugpåarbejderne,afdem som byggerfængslerogrejsergalgerfor deres brødre,afdem som organiserersigi,elersnarerelænkersigtil,forbundogfagforeninger ogbetalerderesmedlemsgebyrtilfedesvinenemensdeopgiversin menneskeligeværdighedvedatvælgehereroghyrder. Vilerafdem som råber længelevedittenogdatten,afdem som gårtildemonstrationerparattilatpungeudogselvgåmedtom mave, afdem som venterpåordrerfrapartietscentralkomitéindendegør oprør,afdem som lyttertilledernesom overtalerdemtilfejhednårde gøroprør,afdem som venterpåfremtidenssolmedkorslagtearmeog tommemaver,som om denkunneståopafsigselvfradeteneøjeblik tildetandet. Ogdesubversivesom ifrihedensnavnvilvælteregeringenblotfor aterstattedenmedetnyttyranni,åh,hvordefårostilatle! Alesymbolerogritualerfårosstadigtilatgrine.Denreligiøse procesion bliver erstattet af en demonstration, prædiken af masemødetisammetonefald,baldakinenafetbanner.portrætteraf helgeneogmadonnamåvigeforportrætterafherskere,ogdenye kristnesyngerpatriotiskeelerundergravendesalmeristedetforde religiøse.intetharforandretsig,hverkeniform elerindhold,frafor tyveårhundredersidentilidag. Menvierikketrætteafatle. 4 29

5 undergravendepartierogorganisationerer lidtefterlidt gåetover tilfjenden.hvad var,om jeg må spørge,værdien afalden overstrømmende lovprisning som vismændene ødslede på proletariatet denstakkelsopblæstedukke som visetroedehavde ethistoriskkaldtilatbliveverdensdiktatorer? Nu er proletariatetgåetover tilfascismen fordifascisterne kommanderer.hvisdetimorgenerdesortepræstersom kommander, såvildeviligttilbededem ligesom detilbadderødepræsterigår. Aleforsamlingernesmedlemmerkom ildeudafstormen,eler snarere:rigtigtilde.endnuengang ogdetbliverikkedensidste hararbejderklasensorganisationervistsinbedrageriskebankerot.de haralvorsfuldtvistatdeoverhovedetikkevarrevolutionæreeler undergravende,men reformistiske stats-,kirke- og butiksejerorganisationer. Denorganisatoriskemetodesfiaskoikampeneforerobringenaf velværeogfrihederfuldstændigtindlysende.påtrodsafdet,så insisterer brølendesom køer revolutionære heriblandtmange libertære kommunister på nødvendigheden og vigtigheden af organisation,oglæggerikkemærketilatderesmetodeubønhørligtog uafhjælpeligtharfejetdem bortogkastetdem iafgrunden. Individualisterharleetafalekompromiser,aleforsagelser,alden væmmelige markedsføring,og de ler stadig deres respektløse, målestokkunkanværeensegetlivogatdenaldrigkanvirkeliggøres vedatmanunderkastersigenideologi,enmoraleleretandet spøgelsesom findesudenforenselv.denindebærerenkonfliktsom bådeerenindreogydrekonflikt,forsamtidigtsom manforsøgerat nedbrydedebegrænsningersom etråddentsamfundogenalment udbredtslavementalitetpåtvingeren,så må man nødvendigvis nedbryde barierer i sine egne tanke- og handlingsmønstre. Anarkismengiveringenløsningerpådennekonflikt,tværtimodstiler denkundespørgsmålsom provokererden,menvivilgernepåpegeat det er iselve konflikten,iens stræben mod frihed,iens eksperimenterenoglegmedforbudtesammensætninger,som manhar mulighedforatnærmesignoglesvar. Deterforfriskendeatlæseoghuskedeanarkistersom ikkekunne bøjesigforfornuftenskrav,mensom medlivetsom indsatsstræbede modfrihedogagiteredeoghandledeforatødelæggedetsamfundsom forhindrededem iatudfoldesinindividualitetogudviklefrieforhold medandremennesker,ogsom endnuidag,stærkereendnogensinde, forhindrerosidetsamme.deterderforvioversætterdem,ogientid hvormangedanskeanarkistergåriforsvarspositionoghartravltmed atforklareatanarkismenivirkelighedenikkeersamfundsfarligog sletikkehandlerom ødelæggelse,sågentagervistoltzod'axasmere endethundredeårgamleordsom etekkoafsamfundshaderefraale tider: Vikenderetsikkertmiddeltiløjeblikkeligglæde:Ødelæglidenskabeligt! 28 5

6 AnarkistiskIndividualisme idensocialerevolution RenzoNovatore 1 Denanarkistiskeindividualismesom viforstården ogjegsigervi fordienvæsentlighåndfuldvennererafsammemeningsom jeg er fjendtligimodenhverskoleogethvertparti,hverenestekirkeligeog dogmatiskemoral,såvelsom alemereelermindreakademiske tåbeligheder.aleformerfordisciplin,reglerogpedanterifrastøder voresvagabondiskeogoprørskehvileløshedsoprigtigeædelhed! Individualismeer,foros,kreativkraft,udødeligungdom,ophøjet skønhed,forløsendeogfrugtbarkrig.denerdenpragtfuldeophøjelse afdetkødeligeogåndenstragiskeepos.voreslogikeratikkehave nogenlogik.voresidealerdenkategoriskebenægtelseafaleandre idealerforatdetegentlige,virkelige,instinktive,hensynsløseog muntre liv kan triumfere storslåetog enerådende!for os er perfektionenikkeendrøm,etideal,engåde,etmysterium eleren sfinx,menenenergiskogkraftfuld,strålendeogpulserenderealitet. Alemenneskererperfekteisigselv.Althvaddemanglerersin perfektionsheltemod.sidendentidhvormennesketførstbegyndteat troatliveterenpligt,etkald,enmision,hardetbragtskam oversin livskraft,ogvedatfølgefantomerhardetbenægtetogdistanceretsig BlasfemiskLatter ErinneVivani Idenblegeogsørgeligeskumringfyldtmedkomiskeogtragiske begivenheder,mens allatterlig smålighed giversig udslag og forbrydelse oprejses som en livsmetode, som en atletisk gymnastikøvelse,mensrevolutionæreogikke-revolutionæreborgeres blodbaderitaliensskønneland,flammeranarkistiskindividualisme unik,strålende og levende historisk realitet majestætisk og glinsendehinsidesalmedborgerligogsamfundsmæsigråddenskabog gårmodglæde,modfrihed,modsolen. Den seneste balade som pludseligt hærgede i byerne og landsbyernefejedemenneskerogtingbort. Detvarforudsigeligtogfatalt. Kærlighedensogydmyghedensteori,udbredtafalepartierneog aleproletariatetsorganisationer,kunneoverhovedetikkemodståden overvældendebølge. Istedetforatoplærearbejderklasen ioprørogfrihed,holdt partihøvdingenedenaltidnedtryktislaveri.dehavdekunøjefor antaletaftilhængere,medlemskort,stemmer,disciplin,osv.,og udelukkendedetmålatskabeenhjordsom varviligtilatladesig malkeogklippesom får. Alevedhvaddetledtetilmeddenneform forsamfundspolitisk undervisning.flertalet af proletarer som blev tvunget ind i 6 27

7 atforføresafdekommendeødelæggelser. Aledesom samfundetpisker,ønskerinstinktivthævnideres inderste. Tusinderafdengamleverdensinstitutionerermærketmedet skæbnesvangerttegn. Desom ertilknyttetsammensværgelsenharintetbehovforathåbe på en fjern og bedre fremtid;de kenderetsikkertmiddeltil øjeblikkeligglæde: Ødelæglidenskabeligt! selvfravirkeligheden.nårkristussagdetilmenneskene: værjerselv, perfektionenerijer! fremsattehanenfremragendefrasesom erden suverænesammenfatningaflivet. Deternyttesløstatfanatikerne,teologerneogfilosofernegørderes bedsteforatmedbedrageriskeogdialektiskespidsfindighedergiveen falskudlægningafkristusord.fornårkristustalerpådenmådetil mennesket,fornægterhanhelesitkaldtilforsagelse,misionerenog tro,ogrestenafhansdoktrinramlerynkeligtnedimudderet,slået nedafham selv.ogdet,alenedet,erkristusstoretragedie.lad mennesketåbnesineomtågedeøjneidennesandhedsblændendesol, ogdetvilståansigttilansigtmedsinsandeogleendeforløsning. Detteerindividualismensetiskedel,hverkenmystiskromantisk elerklosteragtigtidealistisk,hverkenmoralskelerumoralsk,men amoralsk,vild,rasendeogkrigerisk,ogmedsinelysenderødder velystigtfæstetidenhedenskenatursfosforescerendeblomstogsit frodigeløvhvilendepådetjomfrueligelivspurpurmund. 2 TilaleformerformenneskeligeSamfundsom forsøgerattvinge forsagelseogkunstigsorgnedovervoresanarkiskeogoprørskejeg som tørsterefterfriogtriumferendeudvidelse,svarervimedet buldrendeogblasfemiskbrølafdynamit. Tilalepolitikensogfilosofiensdemagogersom haretsmukt system ilommen,skabtvedatpantsætteethjørneaffremtiden,svarer vimed Bakunin:Fjolserogsvæklinge!Hveren pligtsom devil 26 7

8 påtvingeosvilvirasendenedtrampemedvoresblasfemiskefødder. Hvertetskummeltfantom,grådigtefterlys,som deplacererfrem for voresøjne,vilvivredtriveopmedvoresdristigtvanheligende hænder.kristusskammedesigoversinegendoktrinogvardenførste tilatbrydeden.friedrichnietzschevarbangeforsitovermenneske ogloddetdømidtblandtsineforpintedyr,som badom nådeafdet højereståendemenneske.menvierhverkenbangeforelerskammer osoverdetfrigjortemenneske. VilovpriserPrometheus,denprofanetyvsom stjaldenevigegnist frajupitershimmelforatgivelivtillermennesket,ogviforherliger Herkules,denkraftfulde,frigørendehelt. 3 DenhedenskenaturharplaceretenPrometheusisindetpåale dødeligemennesker,ogenherkulesihjernenpåaletænkere.men moralen, den frastødende forfører af filosofer, folkeslag og menneskeheden,harforherligetogforheligetgribenoglovpristden som guddommeligretfærdighed,ogguddommeligretfærdighed,som Comtemenneskeliggjorde,harfordømtHelten. Detpanderynkende menneske og tænkeren rystede afskræk overfordetteolmefantom ogmodetforblevbesejretunderfrygtens enormevægt. Menanarkistiskindividualismeerenstrålendeogskæbnesvanger fakkelsom kasterlysindifrygtensmørkerigeogslårfantomet guddommeligretfærdighed,som Comtemenneskeliggjorde,påflugt. 8 guldetspræster vilsovederessidstesøvnunderruinerneafderes tempel. Idennefredfyldtestilingvilfinansmændenetiltaleos. Hvadangårdommere,såerdetvelkendtatdealdrigersåsmuktet synsom nårdegårderesdødimøde. Deterenvirkelignydelseatsedem. Historienerfuldafslåendeskitsertilærefordeanklagereog dommeresom folketengangimelem gjordegengældimod.detmå indrømmesatdisemændhavdeendekorativdødskamp. Oghvilketstorslåetsyndetvilevære:RetfærdighedensPaladsi kaos.qu esnay 1,som fastklemtunderensøjlesom harbrækkethans rygrad,forsøgeratantageudseendetafenbeaurepaireslåetned underetkorstog;cabotsom citererbalzacmedsitsidsteåndedræt;og Anquetil,vedsidenafdenvittigeCroupi,som udråber: Intetertabt.Vifastholdervorespositioner. Dettescenerivilehaveensådanstorslåethedatvoresgodesjæle vilehavedybmedfølelsemeddenedslagne.vivileikkelængere ønskeathuskederødekappersskændsel farvetafdefattigesblod. Vivileglemmeatretsvæsenetvarfejtoggrusomt. Detbliverdenuudsigeligenåde. OghvisselvesteAtthalin dennespecialistipolitiskeretsager medensmulekraniebrud,vilebedeom atblivesendttilethvilehjem, såvilevigalantopfyldedensygemandsønske. Ivirkelighedenerdetikkenødvendigtatføleatmaneranarkistfor 1 JulesQu esnaydebeaurepaire( ).dommersom bl.a. fremskyndederetsagenmodanarkistenravachol( ).(bpb) 25

9 sigatsprængeparlamentetiluftenpådettetidspunkt? Påettidspunkthvordedeputeredeerpåferie! Du ernødttilatværelavereend den lavesteforattro at revolutionærevilevælgeetsådanttidspunkt. Om ikkeafandetendalmindelighøflighedvileviventetilalevar tilbagefraferien. IkkedestomindrekunneParis'butiksejereforledenmorgen,mens deordnedesinevarer,sigetilsigselvmedsinsolidesnusfornuft: Detkan umuligtværeen fejltagelse.deønskerat underminerefundamentetforvoreshundredeårgamle monumenter.viståroverforennysammensværgelse. Kom igen,taprebutiksejere!ivandrerpådetabsurdesstepper.denne sammensværgelsesom italerom erikkeny.hvisdetitalerom er nedrivningenafdetteforhadtesamfundsormædtebygningsværker,ja, såharviforberedtoslængepådet. Deterdetvialtidharplanlagt. Børsenstempel hvordetroendekatolikkeroglidenskabelige jødersætterhinandenistævnetildenbanalehandelsceremonier dettetempelernødttilatforsvinde,snart. Desom håndtererpengenevilselvblivehåndteretafdesmuldrende stenstungekærtegn. SåvilBørsensspilikkelængereblivespilet;dedygtigetræksom givermilionertilfirmaer hviseksistensbyggerpåatspekulerepå hvedeogorganiserehungersnød vilikkelængerefindested. Desom arbejderbagom tæppet:børsmæglerne,bankfolkene Individualismeerden frieogubundnesangsom genforbinder individetmeddenevigeoguniverselepan-dynamiksom hverkener moralskelerumoralsk,mensom eralt.naturen;oglivet!hvader Livet?Dybogtinder,instinktogovervejelse,lysogmørke,mudderog skønhed,glædeogsorg.fornægtelseaffortiden,heredømmeover nuet,længselefterfremtiden. Liveteraltdette.Ogdetteerogsåindividualisme.Hvem forsøgerat undslippelivet?hvem voveratbenægtedet? 4 DenSocialeRevolutionerPrometheuspludseligeopvågnenefteret faldindisorgensmathedsom skyldesdenfælegribsom riverhans hjerteitrevler.deneretforsøgpåselvbefrielse.menlænkerne, hvormeddendystrejupitersafskyeligetjenervulkanhavdelænket ham tilkaukasus,kankunbrydesafdentitaniskeoprørskehelt,søn afjupiterselv. Vi,rebelskebørn afden rådnemenneskehed som harlænket mennesketiden socialeovertrosdogmatiskemudder,vilaldrig undladeatsvingevoresmægtigeøksehugmoddennehadedelænkes rustneled. Ja,vianarkistiskeindividualistererfordenSocialeRevolution,men påvoresegenmådeselvfølgelig! 24 9

10 5 Individetsoprørimodsamfundethængerikkenødvendigvissammen medmasernesoprørimodregeringer.selvnårmaserneunderkaster sigregeringerogleverisinopgivenhedsskamfyldtefred,leverdet anarkistiskeindividimodsamfundetfordihanerievigoguforsonlig krigmeddet.mennår,vedethistoriskvendepunkt,hansoprør sammenfaldermedmasernes,såhejserhansitsorteflagmeddem og kastersindynamitmeddem. DenanarkistiskeindividualistdeltageridenSocialeRevolution, ikkesom endemagog,mensom etopildnendeelement,ikkesom en apostel,mensom enlevende,virkelig,ødelæggendekraft. Ale tidligere revolutioner var i sidste ende borgerlige og konservative.detsom glimterpåvorstorslåettragisketidsrøde horisontharsom sitmålden bistresocialistiskehumanisme.vi anarkistiskeindividualistervildeltageirevolutionenforvoreseget eksklusivebehovforatantændeogopildneånder.foratsikre,som Stirnersiger,atdetikkeerendnuenrevolutionsom nærmersig,men snarere en vældig,stolt,hensynsløs,skamløs,samvittighedsløs forbrydelsesom tordnermedlynpåhorisontenoghvorunderden ildevarslendehimmelblivermørkogstile.ogibsen: Dererkunen revolutionsom jeganerkender som varvirkeligt,gennemførtradikal. Jeghentydertilsyndfloden!Kundenvarvirkeligseriøs.Menselv damistededjævelendetsom tilkom ham:duvedatnoahovertog diktaturet.ladoslavedenrevolutionigen,mengennemføreden.det kræverreelefolksåvelsom talere.såkom dumeddebrølende EtSikkertMiddelTilØjeblikkeligGlæde: ØdelægLidenskabeligt Zod'Axa Børsen,RetfærdighedensPaladsogDeputeretkammereterderblevet taltmegetom idesidstepardage.disetrebygningervari alerhøjestegradtruetaftreungemændsom heldigvisblevstoppeti sidsteøjeblik. Intetkan gemmesformesieursjournalister;deafslørededen tredobbeltesammensværgelseogdereskolegerpåpolitistationen pågrebøjeblikkeligtdesammensvorne. Endnu en gang har presens og politiets mænd fortjent taknemmelighedenfradendelafbefolkningensom endnuikkehar sansforruineredepaladserspittoreskecharmeogsammenstyrtede bygningersmærkeligeskønhed. Offentlighedenvilikkeværenærigmedsintaknemmelighed.De ydedetjenestervilblivepåskønnetmedsolidekontanter.borgerdyder skalopmuntres.hemmeligefondeviludpådansegulvetogcotilionen ledesafsamfundetsredningsmænd. Endnubedreendvikunnehaveforestiletos!Fordeteropløftende atbemærkeatselvom derblandtvoresmodstanderefindesnoglefå smarteudnyttere,såerlangtstørstedelenafdem tåbersom skubber naivitetensgrænsertildetyderste. Hvordankandiseklodsmajorertropåatanarkisternehavdetænkt 10 23

11 særdeleshed erdennekendsgerningettilfældetilatophøjeendnu en politiskforbrydelse tilberømmelsensglansogsolensstrålerogtil atkaste simpelkriminalitet nedimudderet. Mennej!Dererstadigformangesom serpåværket.menførjegser påværket,serjegpåskaberen.ogdogsynesdetformange så mange anarkister,som om individetknaptregnesfornoget. Flertaletblandtdem erstadig en delafhoben som siger: Menneskertælerikke.Begivenhederogideertæler. Ogdeter derforatsåmangehøjereogsublimevæsener,selvblandtos,erblevet trampetnedimudderetmensmangeidiotererblevetløftetopisolens stråler. vandmaser,jegskafferkrudttøndenforatsprængearken. Nu dadiktaturet ak! eruundgåeligtiden dystreglobale revolutionsom kastersinblegeglødfraøstovervoressortefejhed,er voresafgørendeopgavesom anarkistiskeindividualisteratsprænge densidstearkmedbomberogdensidstediktatormedskudfravores Browningpistoler.Nårdetnyesamfundharetableretsigvilvivende tilbagetildetsudkanterforatlevevoreslivfarligtsom noble forbrydere og skamløse syndere!for anarkistisk individualisme betyderstadigvækevigfornyelseikunst,tankeoghandling. Anarkistiskindividualismebetyderstadigvækevigtoprørmodevig sorg,denevigesøgenefternyekildertilliv,glædeogskønhed.og sådanvilviogsåværeianarkiet. Rettentilatdømmemignægterjegaledem som ikkeforstårmine længslersrøst,minetrængslersråb,minåndsbaner,mitsindssorg, mineideersbegejstringogmintankeskvaler.menkunjegforståralt dette.vildudømmemig?iorden!menduvilaldrigdømmemit virkeligejeg.istedetvildudømmedet mig som duselvhar opfundet.nårdutroratduharfåetfingreneimigforatknusemig,så erjegderborte,leendeidetfjerne

12 PolitikelerEtik? Finimondo Såteknik myrdedeetik.forståendeoverforhvilketsom helst problem undrermenneskersigikkeoverhvadsom erret,menhvad som virker.deundrersigikkelængereoverdet,forivoresverden som ialeaspektererdomineretafteknik,tagesdetforgivetatdet som virkererdetsom erret.ideerbliverredskabersom ikkebedømmes påhvaddeindebærer,menpåhvordandekanbruges,påderes funktionalitet,pådereseffektivitet.altdette,som detaleredeer blevetnævnttidligere,erudentvivlenafkonsekvenserneafatteknik trængerindialeaspekterafvoresliv.menmanskalikketroatdeter etfænomen som førstharvistsig idesidsteparårtierhvor tilværelsen er blevet oversvømmet af computere og mobiler, plasmaskærmeog3d-film. Hvaderpolitikandetendetteknisksynpådehandlingersom forandrersamfundsforholdene?trorvivirkeligatdensammelogik ikkeanvendtesforlængesiden?trorvivirkeligatpolitikensbyrde kuntyngerdenherskendeklase,mændogkvindersom tørsterefter magt,ogikkehvem som helstsom erparattilatgåpåkompromis medsinetik?foratgenovervejedisetrøstendeoverbevisningerer dettilstrækkeligtatsetilbagepåforskelen beggeislutningenaf 1800-talet, idenanarkistiskebevægelseogisammesituation melem hvordanenhvisericomalatestaogenhvisluigigaleani Kunfraruinerneafalthvadoprørerenharødelagtkandetkreative geniblivefødt. Menhvadforberederdetkreativegeniom ikkeetnytoprør? JegerenigmedNietzscheiatderaldrigharværetbehovforat udspørgeenmartyrforatlæresandhedenatkende.menlideskabelig styrke,vovetfrækhedogbehændig,kreativviljeerskattesom kun kanarvesfrageniet,rebelenoghelten. Jegharsetetgeni stjæle ogenidiotkasteendødeligbombepåen statsminister. Denførstestjalforatkunneleveuafhængigtogskabeifrihed.Den andendræbtepågrundafetskjultpersonligthadogetønskeom at dø. Denførsteudførteen vulgærogsimpelforbrydelse ogeren simpelkriminel. Denandenudførteen politiskforbrydelse oger en nobeloguselviskpolitiskkriminel. Ladmignuspørgeale subversive, politiske mennesker i almenhed, og anarkister i 12 21

13 mestfuldendtevæsen.hanforståratværedetpotentieleredskabfor sinviljesbegær.hanforståratlydesigselvogatrådeoversigselv,at bevaresigselvogatødelæggesigselv.foroprørerenerdensom har lærthemmelighedenvedlivetogkunstenatdø. Densom falderioprøretmodhverogen,sejrertilogmedisitfald. Ogatsejrebetyderatindgydehendestankesflammeogkaste hendesideerslyspåandre. Mendenfaldnerebelsmestægteefterfølgererdensom,isitfald, forståratgøreoprørselvmoddenaleredefaldnehelts oprør. Enhversom ønskeratoprøretsåndskalleveevigtmåønskeatbarnets oprørikkeblivertilfaderenstyranni. Hvisminfargjordeoprørmodminfarfarforikkeatværeenslaveaf denfaderligetro,sågørjegoprørmodminfarforikkeatværeslave afdentrosomfikham tilatgøreoprør. Hvordanskuledetfåminsøntilatværeimorgenhvadjegeri dag? opførte sig.den første var den mestkendte fortaler for det anarkistiskeparti,mensden anden varen livligtilhængerafet informeltogautonomtanarki. Underkampeneforbrødi1898,som ogsåmedførtebavabeccaris masakreimilano,blevmalatestaanholdtijanuarogstiletforretten iaprilsammenmedflereandrekammerater.veddennelejlighedvar hansforsvar,som detaleredehavdeværetvedandreretsageri Benevento1878ogiRom 1884ogsom detsenereskulebliveimilano 1921,megetforsigtigt,uprovokerendeogmedentendenstilatvile forklarehvadanarkister virkeligmener,menogsåindrettetpåatfå enmilderedom forsigselvogsinemedanklagede.altsåindledtehan medatfastslåsin tilidtildomstolenssansforretfærdighed,og fortsatte dereftermed atmodsætte sig anklagerne om atvære anarkisternesleder,om atstræbeefterfamiliensogsamfundets ødelæggelseogom athaveopildnetbrødetsoprør. Angåendedet,eftersom oprøretaleredesamtidigtsom hantalte den28.april1898 varvedatspredesigtilheleitalien,gjorde Malatestadetklartatunderhansmasemøderhavdehantydeligt påpegetat detikkeervedatplyndreenlandsbyelerstjæleenovn som detsocialespørgsmålkan løses. brød erdyrt,ikkefordi borgmesteren er en skurk eler fordi Rudini [daværende premierminister]erenforbryder,menpågrundafetheltkompleksaf socialeårsagersom ikkekan løsespåandremåderend ved at organiseremaserne. Så,foratsættesigselvietendnubedreogmereophøjetlys, 20 13

14 takkedehananklageren: Anklagerengavmigenmegetstorære,en ære som om den havde været for alvor skule have været kompensationnokfordetreårsfængselsom ivilgivemig,hansagde atsidenjegkom tilanconaharderværetfæremordogrøverierog ikkeflerebombninger.menom detersandt,sætmigdabagtremmer, isendermigifængselmedenglorieafære. Detvarikkebaredettesom gavmalatestahans glorieafære. Han fortsattemedatforsvareanarkistermodanklagenom atæggetilhad: spørgdemødresom kom ogtakkedeosnårderessønnerblev anarkisterogsluttedemedatdrikkeogblevmerekærligesønnerog godearbejdere. Anarkister,hvilkefremragendemennesker!Hvorde endkommerfrem bliverderfærerøverierogangreb,deustyrlige ungebliverordentligemennesker,læggerbåndpåsineudsvævelser, ærersinmorogfaroggårpåarbejde!måskeoverbevisteafdiseord besluttededommernesig.dommenvarualmindeligtmild.malatesta slapmedsyvmånedersfængsel,alerededelvistafsonet.deandre anklagedefikseksmånederogenblevfrikendt. Barefireårinden,iGenova1894,varderenstorretsagmodLuigi Galeani,EugenioPelacoog33andre,medanklagerom kriminel sammensværgelse. Anholdelsernefandtstedmelem december1893 ogjanuar1894,ogretsagenbegyndteimajienmegetanspændt atmosfære.galeani,som ansåsforatværebandens leder og forhørtesførst,forklaredestoltathanvarrevolutionæranarkist,ikke troedepålovligemetoderogaltidhavdepropaganderetforsineideer. Som tidligere jurastuderende og derfor bekendt med rets- IndividualismeogOprør RenzoNovatore Derervisesom hævderatmennesketafnatureneretsocialtvæsen. Andrehævderatmennesketafnatureneranti-socialt. Jegmåindrømmeatjegaldrigharkunnetforståhvaddeegentlig menermed mennesketsnatur, menjegharforståetatbeggesider tagerfejl,eftersom mennesketersocialtoganti-socialtpåsammetid. Behov,trang,hengivenhed,kærlighedogsympatierdeelementer som skubberham iretningafselskabelighedogforening. Længslen efteruafhængighed og begæretefterfrihed skubber hendeiretningafensomhedogindividualisme.mensamtidigtsom individualismen fungererog realiseresimod samfundetforsvarer samfundetsigimoddensangreb.krigenmelem samfundsisme og individualisme erpådenmådeenkrigsom erfrugtbarmedvitalitet ogenergi.menselvom individeternødvendigtforsamfundet,såer samfundettilgengældnødvendigtforham. Individualismenkunneumuligteksisterehvisderikkefandteset samfundhvorimoddenkunnebekræftesigselvogleve,udvideog glædesig. Blandtmenneskerneeroprørerendensmukkesteskikkelseogdet 14 19

15 bevidsteom jeresmagtsåikanovergivedentiljeres'frelsere'engang hvertfjerdeår. Oghvadlaverdetilgengæld? Love!Hvaderloven?Undertrykkelsenafflertaletafenklikesom påståratdenrepræsentererflertalet. Ialefald,såbliverfejlikketilsandhedfordidenudråbesaf flertalet,ogkundeikke-tænkendebøjersigforenlegalløgn. Sandhedenkanikkefastslåsvedstemmeafgivning. Hansom stemmeracceptereratblivetæsket. Hvorforfindesderlove?Fordiderfindesegendom. Sådeterdenneforudfattedeideom egendom som alevorespinsler ogsmerteudspringerfra. Altsåhardesom liderenintereseiatødelæggeegendom,og dermedloven. Detenestelogiskemiddeltilatafskaffeloveeratikkelavedem. Hvem laverlove?parlamentæreopkomlinge. Vednærmereeftersynerdetaltsåikkeenhåndfuldherskeresom knuseros,mendennepanurgesfåreflokstankeløshedogstupiditet: stemmekvæget. Vivilkæmpeudenophørforerobringenaf øjeblikkeligglæde,ved atforblivedenenestevidenskabeligemetodespartisaner,ogvedat erklæremedvoresstemmenægtendekammerater: Densom stemmer deterfjenden! Ognu,kvæg,tilstemmeurnerne. forhandlingerne,ogendygtigoffentligtaler,vargaleaniistandtilat styrediskusionenogfremhævesinanarkisme( Jegerherikkefor andetendforatforsvaremin ide,en idesom harfåetmigpå anklagebænkensom enforbryder,ogharikkemegettiloversforden dom som i bourgeois-dommere vil påtvinge mig og mine kammerater ),samtidigtsom hangjordenarafhovedvidnet,genovas eks-borgmester,tilensådangradathanfleregangeblevtvungettil stilhedafdenledendedommerogdenoffentligeanklager.tilsidst, mødtmedflertaligeforsøgpåattvingeham tilstilhed,hævede Galeanistemmen: Jegkanikkeundgåatkonstatereatjegforventede altdette:jegvidsteatijeresrolesom bourgeois-dommerekani hverkengøremereelermindreafdetigør;jegforventedeatden offentligeanklagervileværebangeforsandheden,athan vile forbydemigattalefordihanvedatjegvilkonkluderemedatsigeat herhvorjegsidder,skulehanogdommernehavesiddet,fordidet nuværendesamfundfortjeneratkaldesetforbrydersamfund,ogi, bevidsteom detelerej,erendelafdet. Tilhørerskareneksploderede iklapsalverogdenledendedommerryddedesalen. Galeani,som forsvaredesafpietrogori,blevidømttreårsfængsel medensjettedelaftideniisolation,plustoårsovervågning.pelaco fiksekstenmånederogderesterendefikmindredomme.efterdetre årifængsletblevgaleanisatihusarestmedmaksimalstraf:fem år. Anderledesstil,anderledeskonsekvenser. Malatestaserklæringtilrettenvirkede.Menvardenret?Galeanis varret,menvirkededen?varmalatestaklog?vargaleanidum?var 18 15

16 Malatestaenkujon?VarGaleanimodig?Hverkendeteneelerdet andet.ibundoggrundgjordedebeggedetsammeiretsalensom i restenaflivet.denførsteendtemedattilsidesættesineideerfor øjeblikketstaktiskebehov,præcissom ensmartpolitikervilehave gjort.denandenudtryktefrimodigtsineegnetanker,som dem som er immunemodpolitiskeberegningervilegøre.politikeleretik? ViersikrepåatEricoMalatestavartilfredsmedresultatet.Menvi erogsåsikrepåatluigigaleaniikkefortrødsinevalg. Dethandlerikkeom etstrategiskvalg,menetlivsvalg. TilStemmekvæget AlbertLibertad Depolitiskekommitteeråbner,påskyndetafintereseredeindivider, fordenlængeventedeperiodemedvalgskænderier. Som sædvanligtvildefornærme,bagtaleogslåsmedhinanden. Slagudvekslestilgavnfortredjepartstyve,som altiderklartilat profiterepåmasensdumhed. Hvorforgårdumedpådet? Dulevermeddinebørniusundebostæder.Duspiser nårduhar råd madsom erforfalsketafgrådigehandelsmænd.udsatsom duer foralkoholismensogtuberkulosenshærgen,sliderdudigopfra morgentilaftenpåetarbejdesom altideridiotiskogubrugeligtog som duikkeengangfårnogetudaf.dennæstedagbegynderduigen, ogsådanfortsætterdettildudør. Handlerdetom atændrealtdette? Vildegivemidlernetilatvirkeliggøreetlivitrivseltildigogdine kammerater?vildukunnekommeoggåsom duvil,spise,drikke, trække vejretuden problemer,elske med glæde,hvile,nyde af videnskabelige opdagelserog deresanvendelse,formindske dine anstrengelserogforøgeditvelvære?vilduendeligkunnelevelivet udenafskyogbekymringer,detstoreliv,detintenseliv? Nej,sigerpolitikernesom erindstilettildinstemme.detteerblot etfjerntideal. Imåværetålmodige. Iermange,menibørogsåblive 16 17