Replique, 1. årgang 2011
|
|
- Erling Ivar Skov
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1
2 Replique, 1. årgang 2011 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Christian H. Skov, Anders Orris. Skriftet er sat med Book antiqua, Myriad pro Udgives af forlaget Munch & Lorenzen ISSN: Munch & Lorenzen
3 Af Peter Nørgaard EN FREMMED KOMMER TIL BYEN Der blev skabt filmhistorie da den mystiske fremmed uden andet navn end det anonyme Joe kommer til San Miguel i Sergio Leones film A Fistful of Dollars fra Filmen blev første led af det, der senere blev kendt som Dollar-trilogien. De to senere film For a Few Dollars More (1965) og The Good, the Bad and the Ugly (1966) skulle ligeledes vise sig at gå over i filmhistorien. Særligt den sidstnævnte regnes for at være en af de bedste westerns nogensinde. Der er kun delvist tale om en trilogi i traditionel forstand, hvor der bygges videre på en eksisterende historie. Elementet af trilogi opstår, fordi der er en række genkendelige elementer, der går igen fra film til film. De samme skuespillere går i vidt omfang igen, men deres karaktertræk ændres en smule fra film til film. Hele trilogien kan ses som en lang stadig vandring imod det totale fravær af moral og etik. Dette bliver først for alvor klart i den sidste film, så lad os derfor starte ved begyndelsen. I A Fistful of Dollars er den lille afsides by San Miguel præget af en bitter strid mellem byens to rivaliserende bander, med hhv. amerikanske John Baxter og mexicanske Ramón Rojo som ledende skikkelser. Clint Eastwood ankommer til byen i den sidenhen så velkendte grønne poncho og med en cigarstump i munden. Han siger ikke meget, men byens to bander finder hurtigt ud af, at han er hurtig på aftrækkeren. San Miguel er ikke stedet, hvor man taler om tingene. Joe øjner chancen for at score kassen ved at tage arbejde for begge bander på samme tid, hvilket ikke overraskende bringer ham ud i en del problemer. Samme ide blev senere brugt i filmen Last Man Standing (1996), hvor Bruce Willis var manden, der forsøgte at spille på begge heste i et opgør mellem rivaliserende smuglerbander. Joe er ikke nogen ridder på en hvid hest. Helt konkret kommer han da også ridende på et muldyr. Motivet er ikke at skabe lov og orden, men at score kassen på byens i forvejen dybt korrumperede moral. Med filmen skabte Sergio Leone for alvor antihelten. Den gode helten som i virkeligheden ikke er specielt sympatisk. Han adskiller sig umiddelbart mest fra skurkene ved at historien ses fra hans synsvinkel. Clint Eastwood er meget langt fra frygtløse enegængere som John Wayne og Gary Cooper, datidens store western-ikoner med moral og karakterstyrke til overmål: I High Noon (1952) er Gary Cooper som Will Kane moralens sidste skanse i et samfund, der helt har givet køb på dets værdier, og i The Man Who Shot Liberty Valance (1962) er John Wayne manden, der bruger sin styrke til gode gerninger i en verden, hvor tøjlesløsheden og den stærkes ret er eneste bærende princip. Clint Eastwood er i nærværende film modsat en person med et noget svagere moralsk fundament at bygge på. Hans atypiske heltestatus bliver for alvor klar, da han i en scene gennembankes af Ramóns bande, noget der vist kun sjæl- Side 31
4 dent er sket for John Wayne. Antihelten tager han med i utallige senere film, mest kendt formentlig i de fem Dirty Harryfilm fra 1970erne og 1980erne, men udpræget formentlig i High Plains Drifter (1973), hvor Clint Eastwood igen er i rollen som den navneløse fremmed, der kun har været i byen i godt 10 minutter inden han har gjort kort proces med tre lokale banditter, der har et lidt for dumt grin, samt voldtaget den lokale luder, der spiller en anelse mere dydig end hendes værdighed berettiger til. Som historien skrider frem, synes Joe alligevel at stå lidt uden for det hele. Man får et varsel om dette allerede i starten af filmen, hvor han placerer sig på en balkon midt på byens hovedgade; lige imellem de to bandes tilholdssteder. Her er at gøre med en person, der måske alligevel bringer noget nyt med sig til San Miguel. Joe træder aldrig rigtigt i karakter som moralsk person. Der er ikke tale om udviklingshistorie, hvor det umoralske og dårlige menneske bliver åbenbaret for verdens dårskab, for så derefter forskræmt at kaste sig i støvet for at gøre gode gerninger. Den slags farisæisk frelsthed ligger langt fra Leones stil. Tværtimod bliver enhver form for katolsk selvretfærdighed nærmest gjort til skamme, dels ved at han lader Ramón Rojos bande optræde i en scene, der minder om den sidste nadver, dels ved at lade en kristen madonnafigur optræde i en rolle som filmens store skønhed, Marisol. Hendes barn hedder Jesus, så parallellen kan næsten ikke blive mere tydelig. I filmen er Marisol holdt fanget af Ramón i et lille hus uden for byen, og det antydes kraftigt, at hun mere eller mindre systematisk voldtages af Ramón. Den kristne madonnafigur er sunket ned i sølet, og synes ikke at kunne tilbyde nogen form trøst. Det ender selvfølgelig med, at Joe redder hende ud af det moralske morads. Hun hører til et bedre sted. Tilbage står, at hun ikke bliver reddet af en ridder på en hvid hest, men af en person, der kun var lidt bedre end resten af byens indbyggere. KRISTEN SYMBOLIK Clint Eastwood fortsætter i rollen som antihelt i fortsættelsen For a Few Dollars More, denne gang under navnet Monco. Navnet betyder på italiensk noget i retningen af enarmet Monco bruger da også sin venstre hånd til alt, mens den højre altid er klar, hvis der skulle blive brug for revolveren. Det er der tit, for også i El Paso er der fyldt med skurke og slyngler. Det er næppe tilfældigt, at navnet Monco minder om ordet munk. På den måde sættes der lighedstegn mellem munken og revolvermanden. I filmen er Monco en dusørjæger, der lever af de dusører, han kan få ind for at uskadeliggøre det vilde vestens skurke. Det samme gælder Douglas Mortimer, der spilles af Lee van Cleef. En hårdkogt type, der er endnu mere barsk end Monco. I filmens åbningsscene sidder Mortimer og læser en bibel. Seeren tror, det er en præst, men bliver snart klogere. Det er ikke kristen moral, der gemmer sig bag bibelen. De to dusørjægere krydser hinandens spor, da den frygtelige desperado El Indio flygter fra fængslet med hjælp fra sin bande af lovløse misdædere. Indio går ikke af vejen for at myrde både kvinder og børn. Han er afhængig af hash, og har en underlig fetichisme for et mystisk guldur,
5 hvis klokkespil han holder af at lade folk lytte til, før han myrder dem. Indio slår sig ned i en ruinhob af en kirke sammen med sine 12 bandemedlemmer. Endnu et eksempel på Leones lettere spydige brug af kristen symbolik. Det er heller ikke guds ord, der kommer fra den prædikestol, hvor Indio fortæller sin bande om sine planer. Dusøren på Indo er på dollars, så både Monco og Mortimer begiver sig af sted til det lovløse El Paso for at finde Indio og hans bande. De to bliver hurtigt enige om, at det er langt bedre at arbejde sammen. Hvis Joe havde en snært af moral i A Fistful of Dollars, så er det helt forsvundet i For a Few Dollars More, hvor han ikke på noget tidspunkt synes at være optaget af andet end størrelsen på de dusører, som han kan skrabe sammen. Han lever helt i overensstemmelse med filmens åbningscitat: Where life had no value, death, sometimes, had its price. That is why the bounty killers appeared. Derimod viser Mortimer sig at være en langt mere moralsk karakter, der godt nok slår ihjel for dollars, men som har et personligt motiv for at gøre det. FORFALDSHISTORIEN Det helt store moralske kollaps kommer i trilogiens sidste og mest berømte film The Good, the Bad and the Ugly. Filmen er langt mere ambitiøs end nogle af de to andre. Den har en betydelig længde, og det er tydeligt, at Sergio Leone drømte om at lave egentlig storfilm, noget der til dels lykkedes med Once Upon a Time in the West (1968) og for alvor lykkedes med Once Upon a time in America (1984). I filmen er Clint Eastwood under navnet Blondie ( The Good ) tilbage i den samme rolle, som vi kender ham fra de to foregående film, næsten, for der mangler noget. Den grønne poncho, som han har haft på i de to tidligere film, er forsvundet. Han er stadig ikke en god helt, som det ses, da han efterlader Tuco ( The Ugly ) ude midt i ørkenen. Hvor Lee van Cleef var en næsten moralsk person i den forrige film, så er han her gennemført umoralsk og ond i rollen som the bad, den skruppelløse og skurkagtige Sentenza (i filmen kaldet Angel Eyes navnet Sentenza fremgår kun af rulleteksterne). Filmen foregår mens den amerikanske borgerkrig raser. De tre hovedpersoner finder hver for sig ud af, at de trængte styrker fra den konføderale hær i hast har gemt dollars i guld i en grav på Sad Hill Cemetery. Herefter er der lagt op til den helt store skattejagt i traditionel stil, hvor de forskellige hovedpersoner konstant forsøger at skaffe hverandre af vejen på forskellige udspekulerede måder. Borgerkrigen er hele tiden tydeligt til stede som en meget markant baggrundshistorie. Der ses soldater, udbrændte byer, der høres granatnedslag osv. Den ligger konstant og rumler i baggrund som en fjern torden, men som filmen skrider frem bliver den stadigt mere tilstedeværende og insisterende, for til sidst at smelte sammen med filmens egentlige hovedhistorie om de tre hovedpersoners skattejagt. I en markant scene hen imod filmens slutning er Tuco og Blondie nået frem til frontlinjen, hvor nord- og sydstaterne kæmpe om herredømmet over en bro. Den fordrukne nordstatskommandant fortæller de to, at der kæmpes om broen dagligt, men at ingen er i stand til at vinde herredømmet trods de enorme tabstal på begge sider. Da de daglige kamphand- Side 33
6 linger efterfølgende tager deres begyndelse, bliver krigens meningsløshed klar for enhver. Blondies kommentar, Never have I seen so many good men wasted so badly gør det helt klart, at krigen faktisk er filmens egentlige hovedhistorie. Scenen minder meget om en tilsvarende i Francis Ford Coppolas Apocalypse Now (1979), hvor cpt. Willard på sin rejse op af Nungfloden er nået til et sted, hvor amerikanerne kæmper om at bevare kontrollen over en bro: Broen ødelægges om natten, og genopføres om dagen, så hovedkvarteret kan sige, at vejen er åben. Krigens absurditeter og meningsløshed står også her klart for enhver. Ved et nærmere eftersyn minder de to film i øvrigt meget om hinanden: De foregår begge under en krig, og hovedpersonerne begiver sig i begge film ud på en farefuld rejse længere og længere ind i krigen og dens væsen. I Apocalypse Now gennemgår hovedpersonen imidlertid også en form for udvikling, hvorimod dette ikke helt kan siges i The Good, the Bad and the Ugly. I begge film når hovedpersonerne imidlertid ind bag ved krigens facade af heroiske trompetfanfarer, hvorefter dens virkelige natur åbenbares. I den her omtalte film sker det ved, at hovedpersonerne efter at have overværet det store slag krydser floden, hvorefter de omsider når frem til Sad Hill Cemetery. Sergio Leone tager sig god tid til at vise os resultatet af krigen. I næsten tre minutter lader han det endeløse antal gravsten åbenbare sig for beskueren. Morricones musik, The Ecstasy of Gold, gør scenen til en af filmens mest berømte. Sad Hill Cemetery er et krater med endeløse række af gravsten på siderne og med en cirkulær afsvedet plads i midten. Med andre ord gives der tydelige associationer til et granatnedslag, der har ført død med sig. På Sad Hill Cemetery smelter filmens to historier for alvor sammen. De tre hovedpersoners hæmningsløse grådighed synes pludselig at være en meget lille synd i forhold til den store dårskab, som beskueren kan se resultatet af på kirkegården. De tre hovedpersoners skattejagt er den lille umoral i den store. I filmens sidste scene skal de tre hovedpersoner duellere om skatten. Det sker på den cirkelrunde plads midt i kirkegårdens krater. Jorden er afsvedet, tør og gold, og udenom ses hele tiden den endeløse række af gravsten. Hele filmen har været en rejse mod dette moralske ground zero af dårskab, grådighed og død. Selvom de tre hovedpersoners indbyrdes intriger kan synes meget små i sammenligning med krigen, antyder deres placering i midten af krateret dog, at det er fra dem, det hele udgår: Menneskets dårlige moralske egenskaber og utrættelige stridigheder er altså urkimen, og den egentlige synder. LEONE OG MØRKETS HJERTE Selvom det formentlig ikke har været Leons hensigt at filmatisere Joseph Conrads bog Mørkets Hjerte (1902), så kommer han meget tæt på. I bogen rejser en eventyrlysten sømand op af Congo-floden, hvor han opdager, at den moderne verden ikke er andet end grådighed og dårskab. Den afsvedne cirkel på Sad Hill Cemetery er netop en slags mørkets hjerte, selvom filmen ikke kommer i nærheden af at være nær så mørk som Conrads bog. I lyset af bl.a. Leones senere film, kan han heller ikke siges at være nær så pessimistisk
7 med hensyn til fremtiden som Joseph Conrad. Leones mere tvetydige forhold til fremtiden og det moderne ses f.eks. i Once Upon a Time in the West, hvor den både rummer det livgivende (symboliseret ved Jill) og døden (symboliseret ved den korrumperede pengemand Mr. Morton). Som filmatisering af Joseph Conrads bog er The Good, the Bad & the Ugly lettere tilgængelig end Apocalypse Now. Sidstnævnte film er vanskelig mens pointerne skildres skarpt og præcist i Leones film. Dette er dels opnået ved, at Leones film ikke har samme psykologiske dybde som Apocalypse Now. Den slags interesserer ikke Leone. Han interesserer sig ikke så meget for den indre dybde som for det ydre udtryk. Filmene er stilistiske mesterværker, der gør effektiv brug af effektive virkemidler. Leone tager sig i alle film god tid til at præsentere sine personer og landskaber: Supernærbilleder af de forskellige personer, og panoramaudsigt over det vilde vestens uendelige landskaber. Der bliver aldrig sagt meget. De andre virkemidler er langt vigtigere. Filmenes lydspor hører til filmhistoriens mest berømte og effektfulde. Det store fokus på det ydre udtryk gør ikke filmene overfladiske. Modsat Francis Ford Coppola i Apocalypse Now, så ønsker Sergio Leone ikke at så meget at fortælle om det moralske forfald, han ønsker at vise os det. Historien drives frem af billed- og lydeffekter, ikke af dybsindig monolog. Der er ikke en sorttalende Marlon Brando på Sad Hill Cemetery. Der er kun den gode, den onde og den grusomme. Filmens afgørende duel tager næsten fem minutter, hvor instruktøren filmer de tre hver især sammen med kirkegården. De afgørende skud tager under et sekund. Det er ikke skuddene, der er interessante, men situationen, der leder op til skuddene at vise de tre hovedpersoner på netop dét sted. DEN KATASTROFALE BORGERKRIG I filmens sidste scene er Clint Eastwood tilbage i den grønne poncho, som han havde haft på i de to foregående film, men som har manglet i hele The Good, the Bad and the Ugly. Dette betyder, at han er trådt tilbage i sin gamle rolle som revolvermanden, den mystiske fremmed. Eller rettere: trådt ind i sin rolle. For på Sad Hill Cemetery går det op for os, at de tre film formentlig følger en omvendt kronologi, sådan at den sidste film kommer først i tid, og den de to andre efterfølgende. Det er ikke her, det hele sluttede, det er her det hele begyndte. Borgerkrigen bliver dermed den store urkatastrofe, der har ført al den tøjlesløshed og lovløshed med sig, som vi kender fra det vilde vesten. Ser man godt efter, kan man også se, at Blondie faktisk finder sin poncho i filmens slutning, lige før han ankommer til Sad Hill Cemetery. Da han ifører sig den, ved vi, hvor vi er, og hvor vi er på vej hen. I hele filmen har han nærmest været lidt uden for det hele. Handlingen er i det væsentlige drevet frem af Tuco, mens Blondie i det væsentlige har været en form for tilskuer. Et tydeligt eksempel på det er hans moralske fordømmelse af krigens meningsløshed, jf. ovennævnte citat. Han optræder ofte i scener, hvor han kigger på det der sker. Nu er han på vej til at blive mere involveret i begivenhedernes gang. Også Tuco synes at være en mere tvetydig person. Vi møder ham som en umoralsk mexicansk bandit, men i en enkelt Side 35
8 scene viser det sig, at forholdet er mere kompliceret. Dette sker da Blondie og Tuco har søgt tilflugt i et kloster. Her møder vi Tucos bror, der er præst. Broderen bebrejder Tuco hans umoralske levevis som røver og bandit. Tuco bliver rasende over broderens skinhellighed, og lader ham forstå, at hvor de kom fra, var der ikke andre muligheder end at blive præst eller røver; når broderen valgte det første var det fordi, han ikke havde modet til at blive røver. Det var derfor Tuco, der måtte blive hjemme og forsørge familien ved kriminelle ugerninger, mens broderen behændigt kunne drage i kloster. Med andre ord siges direkte, hvad der kun blev antydet i For a Few Dollars More: Præsten er ikke bedre end røveren. Leone har ikke meget til overs for den skinhellige præst, der spærrer sig inde i et kloster for så at lade verdens ondskab være forbeholdt staklerne uden for murerne. Denne hellighed er i Leones øjne falsk. Man skal ikke tro, at man på den måde kan blive et bedre menneske end de umoralske revolvermænd, der hærger rundt i det vilde vesten. Kristen moral er ikke et alternativ, som man bare uforpligtende kan vælge til. af det hele, og det antydes således, at det hele har rod i mennesket selv. Det moralske forfald er ikke isoleret til en fjern afsides by ved navn San Miguel, men er blevet noget omsiggribende, hvor den kristne moral ligger i ruiner og ikke tilbyder noget troværdigt alternativ. I San Miguel kunne man trods alt høre kirkeklokker, i The Good, the Bad and the Ugly kan man dårligt se at bunken af murbrokker, som Blondie og Tuco stopper op ved kort før Sad Hill Cemetery, engang har været en kirke. Der er tale om en lang udviklingshistorie med omvendt fortegn. Først det gode, så det onde, og til sidst det grusomme. Det er nok det vigtigste, man skal få ud af at se Leones tre film. DEN FULDENDTE AFVIKLING Den vandring der gik fra San Miguel over El Paso er nu endelig tilendebragt på Sad Hill Cemetery. Det moralske forfald begyndte i A Fistful of Dollars, og fik for alvor lov til at folde sig ud i A Fistful of Dollars more. I The Good, the Bad and the Ugly bliver det løftet op på et højere niveau, hvor omdrejningspunktet ikke længere er hovedpersonernes forskellige handlinger, men den store moralske katastrofe. Samtidig placeres de tre mænds strid i midten
Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431
Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431 Det er sidste søndag i kirkeåret og teksten om verdensdommen kan næsten lyde som en dør der bliver smækket hårdt i. Vi farer sammen, vender
Læs mere12. søndag efter Trinitatis
12. søndag efter Trinitatis Salmevalg 743: Nu rinder solen op af østerlide 417: Herre Jesus, vi er her 414: Den Mægtige finder vi ikke 160: Jeg tror det, min genløser 418: Herre Jesus, kom at røre Dette
Læs mereLindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx
Lindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3. s. e. påske 20. Konfirmation Bording kirke. Tekst: Johs. 14,1-11. En vej gennem livet. I dag er vi samlet til konfirmation, i glæde, forventning og med
Læs mereSide 1. Den rige søn. historien om frans af assisi.
Side 1 Den rige søn historien om frans af assisi Side 2 Personer: Frans Frans far Side 3 Den rige søn historien om frans af assisi 1 Æggene 4 2 Frans driller 6 3 Om natten 8 4 Penge 10 5 En tigger 12 6
Læs merePrædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke 2014. Salmer: 754 447 674 v. 583 // 588 192 v.7 697
Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke 2014 Salmer: 754 447 674 v. 583 // 588 192 v.7 697 Læsninger: 1. Mos. 18,20-33 og Luk. 18,1-8 I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden. Det er
Læs mereReplique, 5. årgang 2015. Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson.
Replique, 5. årgang 2015 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mereLindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10.
Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Hvem elsker det sorte får? Hvem elsker den uregerlige dreng som aldrig kan gøre som han skal. Hvem
Læs mereAfskedsprædiken til 18. s. e. trin. kl i Engesvang
1 Afskedsprædiken til 18. s. e. trin. kl. 10.00 i Engesvang 729 - Nu falmer skoven 31 Til himlene rækker 52 Du Herre Krist 70 - Du om til vor runde jord 8 - Om alle mine lemmer Hvis man læser Gt, kan man
Læs mereReplique, 5. årgang 2015. Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson.
Replique, 5. årgang 2015 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mere18.s.e.trinitatis Matt. 22,34-46; Es 40,18-25; 1. kor. 1,4-8 Salmer: 748, 422, 57 54, 192 (alterg.), 696
18.s.e.trinitatis Matt. 22,34-46; Es 40,18-25; 1. kor. 1,4-8 Salmer: 748, 422, 57 54, 192 (alterg.), 696 Lad os alle bede! Kære Herre, tak fordi Du er kærligheden og derfor vil du, at vi skal leve i din
Læs merekvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen
1 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: Jesus gik bort derfra og drog til områderne ved Tyrus og Sidon. Og se, en kana'anæisk kvinde kom fra den samme egn og råbte:»forbarm dig over mig,
Læs mereLÆRER (35) PATRICIA: Oh my god! Tascha, du bliver nødt til at se det her. TASCHA: Fuck den so! som om hun kan få en som Mads.
Manuskript Engstrandskolen 10.com 3.gennemskrivning mobbet i døden SCENE 1. KLASSEVÆRELSE. DAG ELISA (16) sidder i et klasselokale og tegner hjerter rundt om mads navn. Elisa kigger op og får øjenkontakt
Læs mereSKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED
Matt 28,16-20, s.1 Prædiken af Morten Munch Trinitatis søndag / 15. juni 2014 Tekst: Matt 28,16-20 SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED Trinitatis/trefoldighed Det er trinitatis søndag. Søndagen
Læs mereAt gå til begravelse er noget af det vigtigste at gøre.
Vi står på klipper tragedien i Nice Prædiken den 17. juli 2016 i Havdrup kirke. Salmer: 726, 634, 612, 656, 660 Evangelieteksten der prædikes over er fra Matthæusevangeliet: Jesus sagde:»mange vil den
Læs mereI historien Den lille prins er den lille prins rejst afsted fra sin asteroide, B-612, fordi han ikke kan forstå sin rose. Den beklager sig evigt og
I historien Den lille prins er den lille prins rejst afsted fra sin asteroide, B-612, fordi han ikke kan forstå sin rose. Den beklager sig evigt og altid over det ene og det andet. Den gør det kun for
Læs mereMen det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige.
Søndag d. 10. maj 2015, kl. 10.00, Gottorp Slots Kirke, Slesvig 5. s. e. påske, Johs. 16, 23b-28 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Jeg vil bede Jer rejse Jer og høre evangeliet til i dag,
Læs mere"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:
Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, 25/9 2016 Vor Frue Kirke Københavns Domkirke Stine Munch Da evangelisten Johannes vil fortælle evangeliet om Jesus Kristus begynder han historien på samme måde
Læs mere1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7
I 1999 hærgede en voldsom orkan i Danmark og Sverige. Store skovarealer blev ødelagt. Det var en katastrofe for mange svenske skovejere, og efterfølgende begik flere af disse mennesker, der havde mistet
Læs merebuster Vild med film 2018 side 1 af 8 Vild med film 2018 Introduktion Fantastiske fantasy! Fantasy og filmanmeldelse for mellemtrinnet Lærerkompendium
Vild med film 2018 Fantasy og filmanmeldelse for mellemtrinnet Lærerkompendium Introduktion Fantastiske fantasy! Drager, magi og eventyrlige universer er noget af det, eleverne måske allerede kender fra
Læs merePrædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København.
Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København. Stine Munch. Kristus - opstanden og evig nær - Vi takker dig for denne morgens nye håb, der rækker ned i grave og ind i mørke sind. Vi beder dig: Læg
Læs mereibelong Er vi fælles om at være alene?
ibelong Er vi fælles om at være alene? Formål: Teenagerne skal se, at de ikke står alene midt i deres liv med både op- og nedture. De er en del af et kristent fællesskab på flere måder. Forslag til programforløb:
Læs mere22.s.e.trin.A 2017 Matt 18,23-35 Salmer: Det er sagt så klogt: Den som ikke kan tilgive andre, brænder den bro ned, som han
22.s.e.trin.A 2017 Matt 18,23-35 Salmer: 753-523-522 885-845-598 Det er sagt så klogt: Den som ikke kan tilgive andre, brænder den bro ned, som han selv skal gå over. Det er rigtigt. Vi er klart afhængige
Læs mereMED HÅBET SOM FORTEGN
Luk 24,13-35 s.1 Prædiken af Morten Munch 2. påskedag / 6. april 2015 Tekst: Luk 24,13-35 MED HÅBET SOM FORTEGN Uindfriede forhåbninger Vi havde håbet..., sådan siger de to vandrere. Vi kan alle færdiggøre
Læs mereP.E. OG Q. Jeg ved godt at min kærlighed til Q handler om mig
P.E. 1 P.E. OG Q Q er min verden Hun er derude et sted. Alene. Hun er nødt til at være alene. Jeg vil ikke kunne håndtere det, hvis hun ikke er alene. Savnet brænder i mig. En dødelig lille stjerne af
Læs mereBruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,
Bruger Side 1 15-05-2016. Tekst. Johs. 14, 15-21. Der er altid noget overstadigt over Pinsesøndags gudstjeneste. Det er så let at synge og i al sin glans stråler livslyset over Guds nåde. Det er centrum
Læs mere3. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 15. december 2013 kl. 10.00. Salmer: 77/82/76/78//86/439/89/353 Uddelingssalme: se ovenfor: 89
1 3. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 15. december 2013 kl. 10.00. Salmer: 77/82/76/78//86/439/89/353 Uddelingssalme: se ovenfor: 89 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.
Læs mereUndervisningsmateriale 5.-7. klasse. Drømmen om en overvirkelighed. Engang mente man, at drømme havde en. stor betydning. At der var et budskab at
Drømme i kunsten - surrealisme Hvilken betydning har drømme? Engang mente man, at drømme havde en Undervisningsmateriale 5.-7. klasse stor betydning. At der var et budskab at Drømmen om en overvirkelighed
Læs mere3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en
3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en Egentlig et fint og smukt lille puslespil. Ikke sandt. Der er bare det ved det, at der mangler en brik. Sådan som vores tema lyder i dag: der mangler en.
Læs mereLindvig Osmundsen Prædiken til Skærtorsdag 2016 Bording Side 1. Prædiken til Skærtorsdag Tekst. Johs 13,1-15. Fodvaskningen.
Prædiken til Skærtorsdag 2016 Bording Side 1 Prædiken til Skærtorsdag 2016. Tekst. Johs 13,1-15. Fodvaskningen. Skærtorsdag er en dag hvor der skete meget i Jesu liv. Jesu er i Bethania hvor han har overnattet
Læs mereTidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august.
R E P L I Q U E Replique, 4. årgang 2014 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mereTidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august.
R E P L I Q U E Replique, 4. årgang 2014 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mereDen sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer.
Den sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer. Alting har en tid, for alt, hvad der sker under himlen, er
Læs mereHøjmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,
Læs mereLindvig Osmundsen Side 1 27-08-2015 Prædiken til 12. s.e.trinitatis 2015.docx
Lindvig Osmundsen Side 1 Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Mark. 7,31-37. Kan du høre mig? Jeg kan ikke høre dig. Når man bliver over 60 så får lyden på fjernsynet en ekstra streg eller
Læs meremennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12
Fra det gamle testamente: Luk retfærdighedens porte op, jeg vil gå ind og takke Herren! Her er Herrens port, her går de retfærdige ind! Jeg takker dig, for du svarede mig og blev min frelse. Den sten,
Læs mereTro og ritualer i Folkekirken
Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi
Læs mere11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl. 10.00. Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122
1 11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl. 10.00. Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122 Åbningshilsen Vi er i kirke på sensommerens sidste dag. Festugen er begyndt,
Læs merePrædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af
Læs merePrædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 21. februar 2016 2. søndag i Fasten Markus 9,14-29 Salmer: 754-201-582 580-588 --- Godmorgen I
Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 21. februar 2016 2. søndag i Fasten Markus 9,14-29 Salmer: 754-201-582 580-588 Godmorgen I Slotskirken står vi op, når vi synger salmer, og vi sidder
Læs mereBruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,
Bruger Side 1 08-05-2016 Tekst: Johs. 17, 20-26. Dette er en usædvanlig og helt speciel tekst, som vi lige har hørt. Et medhør ind i Guds eget lønkammer. Gud Fader og Gud søn taler sammen. Vi kalder kap
Læs merePrædiken til 1. s. e. H3K kl. 10.00 i Engevang
Prædiken til 1. s. e. H3K kl. 10.00 i Engevang 478 Vi kommer til din kirke, Gud på Op al den ting 448 Fyldt af glæde 70 Du kom til vor runde jord 411 Hyggelig rolig Nadververs 69 v. 5 6 af Du fødtes på
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.
12-2015 side 1 Prædiken til julesøndag 2015. Tekst. Matt. 2,13-23. Verdens skæve gang. Det gør ondt i sjælen at læse og høre denne tekst om barnemordene i Betlehem. Betlehem som vi har forbundet med julens
Læs mereStop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed
Stop nu dette vanvid Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed Livet i frihed skal bevares, ikke bukke under for tyranni der er kun os, der er kun os,
Læs mereBruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,
Bruger Side 1 04-06-2017. Tekst. Johs. 14, 22-31. Kærlighed til Kristi ord. Pinsedag har sin egen tone, glædens musik, som løfter og gør glad. Vore salmedigtere har fundet denne tone, givet den ord som
Læs mereGudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl. 15.00 25 års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784
Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl. 15.00 25 års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Jeg vil
Læs mereSkrtorsdag 2014. Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.
Skrtorsdag 2014 Der er noget uheldsvarslende tungt over Skærtorsdag. Derfor skulle vi også begynde gudstjenesten med at synge Jakob Knudsens tunge mørke natteskyer, for det er sådan, stemningen er i fortællingen
Læs mereÅBENBARINGEN KAPITEL 3. Skelgårdskirken, den 12. marts 2012
ÅBENBARINGEN KAPITEL 3 Skelgårdskirken, den 12. marts 2012 MENIGHEDEN Den synlige kirke sådan som den fremtræder for os Den usynlige kirke de troendes åndelige virkelighed Kapitel 1: Menigheden i dens
Læs merePrædiken til nytårsaften kl. 15.00 i Engesvang
1 Prædiken til nytårsaften kl. 15.00 i Engesvang 717 I går var hveden moden - på den svenske folkemelodi 59 - Jesus os til trøst og gavn 108 Lovet være du Jesus Krist 712 - Vær velkommen, Herrens år Jeg
Læs mereHelligtrekongers søndag II. Sct. Pauls kirke 5. januar 2014 kl. 10.00. Salmer: 749/101/138/136//362/439/106/112 Uddelingssalme: se ovenfor: 106
1 Helligtrekongers søndag II. Sct. Pauls kirke 5. januar 2014 kl. 10.00. Salmer: 749/101/138/136//362/439/106/112 Uddelingssalme: se ovenfor: 106 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn.
Læs mereAlle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571
1 Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen.
Læs mereKl Burkal Kirke 571, 558, 566; 552, 732. Tema: Lys for andre. Evangelium: Matt. 5,13-16
Kl. 10.00 Burkal Kirke 571, 558, 566; 552, 732 Tema: Lys for andre Evangelium: Matt. 5,13-16 Da jeg var barn, havde vi hjemme en særlig tradition med juletræet, når det efter jul blev tændt for sidste
Læs mereSide 1. Gæs i skuret. historien om morten bisp.
Side 1 Gæs i skuret historien om morten bisp Side 2 Personer: Martin Side 3 Gæs i skuret historien om morten bisp 1 Soldat 4 2 Den hvide hest 6 3 En tigger 8 4 Den røde kappe 10 5 En drøm 12 6 En syg mand
Læs meremorgen Min sjæl fortæres af længsel efter Herrens forgårde, mit hjerte og min krop råber efter den levende Gud. Sl 84,1-5
indhold 1 Længsel efter Gud 2 Stands op for Guds virkelighed 3 Ånden gør levende 4 At kende Gud 5 Guds hellige mysterium 6 Menneskeligt og guddommeligt 7 Guds hemmelighed: Kristus i mig 8 Som vand over
Læs merePrædiken til Bededag, Matt. 3,1-10. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke. Fredag d. 26. april 2013 kl. 10.00. Konfirmation Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Bededag, Matt. 3,1-10. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud En spire voksed frem
Læs mereJulesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111
1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer
Læs meremening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.
Rosen Lilly ved ikke hvor hun er. Hun har lukkede øjne det er helt mørkt. Hun kan dufte noget, noget sødt hvad er det tænker hun. Hun åbner sine øjne hun er helt ude af den. Det er roser det var hendes
Læs mereHJEM AD EN ANDEN VEJ. Prædiken af Morten Munch Helligtrekongers søndag / 3. jan. 2016 Tekst: Matt 2,1-12
Matt 2,1-12, s.1 Prædiken af Morten Munch Helligtrekongers søndag / 3. jan. 2016 Tekst: Matt 2,1-12 HJEM AD EN ANDEN VEJ At søge visdommen Beretningen om vismændene fra øst anslår et visdomstema, som har
Læs mereHerre, Jesus Kristus, Guds Søn, forbarm dig over mig synder. AMEN
20. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Mattæus 22, 1-14 Herre, Jesus Kristus, Guds Søn, forbarm dig over mig synder. AMEN Sommeren er forbi. Der er slut med varme og milde vinde. Efteråret
Læs mereJohannes første brev
Fastetid i Vanløse Frikirke 2017 1. marts til 16. april Johannes første brev Læs 1-5 vers fra brevet hver dag fra mandag til lørdag Hver søndag vil der til gudstjenesten blive holdt en prædiken, som har
Læs merePrædiken af Morten Munch Helligtrekongers søndag, 6. jan. 2013 Tekst: Matt 2,1-12 DE HELLIGE TRE KONGER OG DEN FJERDE...
Matt 2,1-12, s.1 Prædiken af Morten Munch Helligtrekongers søndag, 6. jan. 2013 Tekst: Matt 2,1-12 DE HELLIGE TRE KONGER OG DEN FJERDE... De hellige tre konger De hellige tre konger kom lidt for sent afsted,
Læs mereLad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen
Lad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen Prædiken til påskesøndag 2015 Af Lise Rind 1 tekstrække FRA EN VIRKELIGHED, hvor livet er
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx 08-03-2015. side 1. Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28.
side 1 Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28. Gud er den stærkeste magt, som kan beskytte et menneske på dets vej gennem livet. Jeg vil tage jer med til landet med 13 måneders solskin.
Læs mere1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679
1 1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen! Det er forår og faste. Og 1.
Læs mere7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, 24-31. Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN
7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, 24-31 Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN Som tiden dog går! siger vi tit. Nu er det allerede fire
Læs mere#2 Hvorfor du behøver en frelser
#2 Hvorfor du behøver en frelser I vores sidste lektie så vi, at Gud tilbyder os fred gennem Jesus Kristus. Men hvordan fungerer det helt præcist? Hvorfor måtte Jesus dø for os? Og hvad betød det for hele
Læs mereTre måder at lyve på
Tre måder at lyve på Skrevet af Ghita Makowska Rasmussen Sted: Café Blomsten i Nyhavn Personer: Et forhold fra fortiden Tid: ns fødselsdag 1 Scene En mand ankommer på en café. Tjekker. Går igen. Kommer
Læs mere4. Berettermodellen:
4. Berettermodellen: Buster har i forvejen lavet sin egen Motion Comic: Den Onde Vampyr (D.O.V.), så I kan se hvordan I kan bygge jeres egen Motion Comic op. Ligesom rigtig mange film er D.O.V. bygget
Læs mereForord. Thomas Kristensen
Forord Der blev stor opstandelse i Jerusalem, da Jesus opstod. Han var virkelig Kristus, Guds Søn! Disciplene glædede sig. Men alligevel var de bange og holdt sig inden døre. Hvordan skulle de dog få dette
Læs mereKristen eller hvad? Linea
Forord Du er ret heldig Du sidder lige nu med en andagtsbog, der er den første af sin slags i Danmark. En andagtsbog som denne er ikke set før. Den udfordrer måden, vi tænker andagter på, og rykker grænserne
Læs mereAnalyse af Eksil - af Jakob Ejersbo
Analyse af Eksil - af Jakob Ejersbo Skrevet af Asta Sofia Resume Eksil er en ungdomsroman der handler om en ung pige, ved navnet Samantha. Man følger hende gennem fire år, fra hun er 15, tii hun er 18
Læs mereKVK Mark. 16, Hvad er opstandelse egentlig? Hvis vi sådan i vores dagligdag tager ordet i vores mund, så handler det oftest om uro og oprør.
KVK Mark. 16,1-8 2015 Hvad er opstandelse egentlig? Hvis vi sådan i vores dagligdag tager ordet i vores mund, så handler det oftest om uro og oprør. Opstandelse kan opleves som et menneskehav, der skyller
Læs merePrædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække
1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren
Læs mereTekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23
Tekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23 Salmer: 122 Den yndigste 117 En rose så jeg 114 Hjerte løft 125 Mit hjerte altid vanker (438 Hellig) Kun i Vejby 109.5-6 (Som natten aldrig) 103 Barn Jesus
Læs merePrædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 27-12-2014. Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.
Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 27-12-2014 Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14. Besøg fra Gud. Det er julens budskab, og det er evangeliets påstand, eller proklamation. Julen forkynder os om
Læs mereEN HÅNDSRÆKNING. Prædiken af Morten Munch 4 s e hellig3konger / 2. feb. 2014 Tekst: Matt 14,22-33
Matt 14,22-33, s.1 Prædiken af Morten Munch 4 s e hellig3konger / 2. feb. 2014 Tekst: Matt 14,22-33 EN HÅNDSRÆKNING På dybt vand I salmen, som vi lige har sunget, sang vi: 'halleluja for hånden' (DDS 479,v5).
Læs mereVed Martin Abildgaards bisættelse d. 2/ (DDS: Jeg ser de bøgelyse øer )
Ved Martin Abildgaards bisættelse d. 2/7 2009 (DDS: Jeg ser de bøgelyse øer 754 29 747) Til sidst skal det ske, at Herrens tempelbjerg står urokkeligt højt over bjergene, knejsende over højene. Folkene
Læs mereBruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.
Bruger Side 1 27-08-2017 Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2017. Tekst. Lukas 18,9-14. Vi sammenligner os med hinanden. Måske går vi ikke ligefrem i Kirken og gør det, vi gå på de sociale medier.
Læs mere15. søndag efter trinitatis II konfirmandvelkomst
15. søndag efter trinitatis II konfirmandvelkomst Når vi ser en film eller læser en rigtig god bog, sker der tit det, at vi kommer til at identificere os med en af figurerne. Det er som regel den, vi synes
Læs mereAt forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens
At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds
Læs mereRagnhild Bach Ølgaard: heksenshus@hotmail.com
Ragnhild Bach Ølgaard: heksenshus@hotmail.com 1 Copyright: Eventyrligvis Spillepladen ligger her: www.eventyrligvis.dk Man kan gå ind på min facebook side og der printe eller downloade spillepladen via
Læs mereHvad sker der efter døden?
Lektion 10 Hvad sker der efter døden? Teorien om alles frelse bliver af modstandere skudt i skoene, at den har et svagt bibelsk belæg, og det er sandt, at skriftstederne, der taler for alles frelse, er
Læs mereSognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver
Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas (Luk 7,36-50): En af farisæerne indbød
Læs mereLæs og lær om Batman
Læs og lær om Batman Bob Kane og Batman Bob Kane var en amerikansk tegner. I 1939 op-fandt han en af de største og bedste super-helte. Nemlig Batman. Bob Kane var tegner hos DC Comics, som udgav et tegne-serie-blad
Læs mereTekst: Johs 11,19-45 Salmer: 18, 434, 51, 228, 467, 754 v.6-7, 544. Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød på denne jord
1 Jesper Stange 16. søndag efter trinitatis, den 11. september 2016 Vor Frue kirke kl. 17 Tekst: Johs 11,19-45 Salmer: 18, 434, 51, 228, 467, 754 v.6-7, 544. Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød
Læs mereForslag til rosende/anerkendende sætninger
1. Jeg elsker dig for den, du er, ikke kun for det, du gør 2. Jeg elsker din form for humor, ingen får mig til at grine som dig 3. Du har sådan et godt hjerte 4. Jeg elsker at være sammen med dig! 5. Du
Læs mereNytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21.
Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21. 1 Der findes et folkeligt udtryk, der taler om at slå tiden ihjel. Det er jo som regel, når man keder sig, at man siger: Hvad skal vi slå tiden ihjel med? Men det er jo i
Læs mereHusk at vi de 4 søndage i juli har fælles gudstjenester med Baptistkirken på Vindingevej 32.
Fredag den 10. juli vil Vibeke Vang og Jan Kristoffersen sige ja til hinanden. Det sker i Roskilde Frikirke kl. 15.00. Kom og være med til denne vigtige begivenhed i Vibekes og Jans liv. Efter vielsen
Læs merePrædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang
1 Prædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang 78 - Blomster som en rosengård 86 - Hvorledes skal jeg møde 89 - Vi sidder i mørket, i dødsenglens skygge 80 - Tak og ære være Gud 439 O, du Guds lam
Læs mere15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste.
15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste. Salmer: Hinge kl.9: 736-48/ 165-52 Vinderslev kl.10.30: 729-51- 450/ 165-477- 730 Dette hellige evangelium skriver
Læs mereJeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.
Epistel: 1. Korintherbrev 13 Evangelielæsning: Johannes 14, 1-7 Frygt ikke, kære folkevalgte. Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst. Derfor Danmark, frygt kun ikke, frygt er ej af kærlighed
Læs mereTidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august.
R E P L I Q U E Replique, 3. årgang 2013 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mereBøn: Vor Gud og far Giv os del i den kærlighed, som overvinder døden. Amen. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes (Johs.
Palmesøndag II 20. marts 2016 Sundkirken 10 Salmer: 84 Gør døren høj 57 Herre, fordi du 151 Med sin alabasterkrukke 380 Op dog, Zion 217 Min Jesus lad 173 Ét vidste han Bøn: Vor Gud og far Giv os del i
Læs mereErnst C. K. Gelardi. Blot et liv. John Lykkegaard. Erindringer. Skrevet af. Forlaget mine erindringer
Ernst C. K. Gelardi Blot et liv Erindringer Skrevet af John Lykkegaard Forlaget mine erindringer Ernst C. K. Gelardi Blot et liv udgivet marts 2008 e-bog udgivet september 2011 Forside: Maleri af af det
Læs mereAnden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723
1 Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Glædelig pinse. Den
Læs mere365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest
Joel 3,1-5, Rom 8,31b-39, Joh 17,20-26 Salmer: Lihme 9.00 749 I Østen, 292 Kærligheds og sandheds Ånd!, 365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest Lem 10.30 749 I Østen, Dåb: 448, 292
Læs merevand, næringsstoffer, lys, kuldioxid til blå druer, mørkerøde Ingrid Marieæbler, grønne Clara Friis pærer, orange appelsiner, gule bananer frugter af
Tekster: Sl 121, 1 Joh 4,12-16a, Joh 15,1-11 Salmer: Lihme kl 9.00: 4 Giv mig Gud 289 Nu bede vi 292 Kærligheds og sandheds ånd 696 Kærlighed er lysets kilde Rødding kl 10.30 4 Giv mig Gud 47 Jeg løfter
Læs mereMen ikke alene er der måske ikke tre mænd, der kommer ridende, vi har heller ingen god grund til at tro, at de stolt og roligt bevægede sig frem mod
I dag er det helligtrekongers søndag. Nu skulle man jo tro, at det i dag handler om de hellige tre konger, men faktisk var de hverken konger, tre eller hellige. Egentlig får vi bare at vide, at der var
Læs mereGudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens
Læs mereTekster: Mika 6,6-8, 1 Tim 1,12-17, Matt 20,20-28
Salmer: Vejby 9.00 Tillægget 814: Denne morgens mulighed, 493 Gud Herren så til jorden ned, 694 Jesus at du blev min broder, 676 Guds fred er mer end englevagt Lem 10.30 Tillægget 814: Denne morgens mulighed,
Læs merePrædiken til 3. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang
Prædiken til 3. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang 413: Vi kommer, Herre, til dig ind på Spænd over os dit himmelsejl 448 - Fyldt af glæde 36 - Befal du dine veje 675 Gud vi er i gode hænder på Egemoses
Læs mere