FORHANDLING AF MUSLIMSKHED PÅ TVÆRS AF SKOLE OG HJEM

Størrelse: px

Starte visningen fra side:

Download "FORHANDLING AF MUSLIMSKHED PÅ TVÆRS AF SKOLE OG HJEM"

Filippa Villadsen
7 år siden
Visninger:

1 POST.DOC, PH.D.

2 FOKUS At følge muslimskheden som en diskursiv kategori, der antager forskellige former, gives forskellig navn og indhold i de kontekster og relationer, barnet indgår i. Det handler om at se på, hvordan muslimskhed som en identitetsbærende kategori forhandles og bliver til i familien og i skolen via børns og forældres fortællinger om deres hverdag og selvforståelse. 2

3 HVERDAGSFORSTÅELSER - Majoritetskontekst - Sekulær ramme - Danskhed - Minoritetskontekst - Religiøs ramme - Etnisk/religiøs andethed Barn Folkeskole Hjem Lærere Tosprogede lærere Forældre

4 AFGRÆNSET FOKUS Forældrenes fortællinger om deres forhold til islam, opdragelse og deres syn på deres børn. Hvordan muslimskhed som identitetsbærende kategori bliver forhandlet af forældrene og hvilket felt af mulige positioneringer åbner det for i forhold til deres børn? 4

5 AHMAD, 40 år. I: hvis du tænker 10 år frem hvor ser du så dig selv og dine børn. Hvad tænker du om deres fremtid? A: jeg ønsker at de bliver gode muslimer, praktiserer islam. Lærer noget og går på universitetet- som alle forældre. Alle forældres ønsker. I: Når du ser dine børn, hvad tænker du så? Hvordan vil du definere dem? A: De er danskere nu. De er født her, opvokset her. De kan ikke leve i Somalien tror jeg. Vi har prøvet flere gange. Jeg kan heller ikke nu. Det er meget svært. Fx i de sidste 20 år, har jeg været her i Danmark. Sidste gang jeg rejste til Somalien, jeg kunne ikke finde nogen mennesker, som jeg kender. Så alle dem jeg kender er forsvundet. Jeg føler mig som jeg er fremmed (.)I: og det er ok med dig? A: Det er ikke et problem. Dansker har muslimer- dansk betyder- hvis du er dansker og du er somalier- det betyder ingenting- det er bare et navn ikk. Det betyder ingenting for os. Nationalitet i deen (troen) betyder ingenting. Du kan være amerikaner, du kan være englænder, du kanmen du skal være muslim. 5

6 Muslimskhed konstrueres som en overkategori der kan rumme, men samtidigt overskride etniske og nationale forskelle Danskhed fremhæves som en kategori, børnene skal genkendes igennem Belonging/tilhørsforhold til Danmark og Somalien rekonstrueres og genforhandles i forhold til spørgsmålet om, hvad der er opleves som hjem. 6

7 Rashid, 31 år. "Da jeg var lidt yngre, der kunne jeg ikke placere mig selv. Det er jo meget svært, fordi det område jeg boede i var der mange danskere, og jeg havde muslimske forældre (...) Jeg ser mig først og fremmest som en pakistaner der bor i Danmark, med hvad hedder det..jeg er også muslim ikke også. Det er svært for mig at fortælle børnene hvad de er, fordi jeg vil gerne have at de skal føle sig som danskere og så muslimer. Jeg vil gerne have, ligesom jeg selv, at mine børn skal være nogle gode eksempler på at være 2 generations indvandrere- nu er de 3 generations indvandrere og muslimer. Jeg vil ikke have at de skal vise et billede som mange andre muslimer viser- et negativt billede.. 7

8 Pakistansk tilknytning nedtones i forhold til børnene, hvor særligt muslimskhed og danskhed fremhæves. Positioneringen som muslim finder sted gennem konstruktionen af en form for islam som er renset fra baggrundskulturelle og -etniske udtryk. Der tales imod og i forhold til et blik, der kan positionere muslimskheden som problematisk og negativ Egen opvækst og historie spiller ind i fortællingen om hans børn, og den måde han positionerer dem på. 8

9 BØRNENES POSITIONERINGER Børn i de mindre klasser (4-5 klasse) har mere fokus på den etniske kategori- om man er dansk eller ikkedansk Børn fra ældre klassetrin (6-9 klasse) positionerer sig ud fra et udpræget fokus på kategorien muslim - de anvender i højere grad muslim i fortællingen om sig selv og aktualiserer muslimskhed som identitets- og betydningsbærende kategori 9

10 Den nationale kontekst Mediediskurser Lokal kontekst- landsby, by, forstad? Minoritet/majoritet? Lokation- demografi Venner, peer group Moske, koranskole, modersmålsundervisning Praktiserende/ikkepraktiserende muslimer? Migrationsbaggrund g? Flygtninge/immigranter? Skolepolitik/- ledelse og praksis Skole Barn/ elev Familie Socio-økonomisk status Ùndervisningsmaterialer -Kristendomskundskab Klub, sport, hobby

Relaterede dokumenter

Hvordan opfatter børn deres identitet i skole og hjem? Og hvilke skift og forskydninger finder sted imellem religion og kultur?

Hvordan opfatter børn deres identitet i skole og hjem? Og hvilke skift og forskydninger finder sted imellem religion og kultur? Islam, muslimske familier og danske skoler 1. Forskningsspørgsmål og undren Jeg vil her forsøge at sætte en ramme for projektet, og de 7 delprojekter som har defineret det overordnede projekt om Islam,