GUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Relaterede dokumenter
GUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

HVEM ER GUD? KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

SAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

ÅND OG FÆLLESSKAB KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

HÅBET KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

ELSK DIN NÆSTE! KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

FRIHED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

HOLISME KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

LIVET ER EN GAVE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

KORS OG KÆRLIGHED KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

LÆNGSEL KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

TRANSFORMATION KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

FRED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

KRAFT KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

OVERGIVELSE KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

SKØNHED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

LYS KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Hjemmedåb, nøddåb og fremstilling

Barnedåb og nadver. Barnedåb. Lektion 18

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Tro og ritualer i Folkekirken

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Kære dåbsforældre, Tillykke med jeres barn! - Velkommen til barnedåb i kirken!

Lektion 2. Nadver. God fornøjelse. Julie

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Ritualerne for dåb, konfirmation, vielse og begravelse følger i store træk Folkekirkens dåbsritual, dog med mindre justeringer og tilføjelser.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

GRUPPE 1: BØNNER GRUPPE 2: SALMER

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

LEDERNES HÅNDBOG. Hvad ønsker I af Guds kirke for jeres barn? En forberedelse på barnedåb. Lidt baggrund. Kære medlem af lederholdet,

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

Notat vedr. ritual for dåb af voksne

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned

Konfirmation. Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1991

Gudstjenesteliturgi for LM Kirken Herning

KAN MAN ELSKE SIN FJENDE?

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Prædiken til Skærtorsdag, Matt 26, tekstrække

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Ledervejledning. God fornøjelse med materialet. IMU - Indre Missions Ungdom

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Nadver. Af Julie Sløk, hjælpepræst

1 s e H 3 K. 12.januar Vinderslev Kirke kl.9. Hinge Kirke kl

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

Studie 10. Herrens nadver

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Prædiken til d.8. januar 2017, Lemvig Bykirke kl v/brian Christensen Tema: Vi fødes ind i Guds rige.

Studie 10. Herrens nadver

Pinsedag 4. juni 2017

bøn Fælles bilag id: M447 besøg Side 97 soendagsskoler.dk

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12

Sakramenterne og dåben

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

KORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning.

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

19.s.e.trin. II 2016, Ølgod 9.00, Bejsnap

Prædiken til 1. søndag efter helligtrekonger, Mark 10, tekstrække

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,

O, skriv dit navn i vores hjerte og vores i din højre hånd, så vi med dig har fryd og smerte tilfælles i den Helligånd! AMEN

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 5.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 5. s. e. trinitatis Tekst. Matt. 16,13-26.

Da bøgernes titler kan forveksles, markeres Kristustro med 1 og Kristusliv med 2.

Prædiken til Skærtorsdag Findes der noget bedre end at samles omkring et godt måltid mad sammen med gode venner?

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Men, når vi så har fundet troen på, at det med Gud og Jesus er sandt og meningsfuldt, hvad så?

Altid allerede elsket. Gud kommer os i forkøbet. 1.søndag efter påske Konfirmation

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Kerneværdi 1 Vi vil leve af dåb og nadver

Jeg har også været i kirke: Konfirmandens navn: Telefonnummer: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst:

meget godt at der ikke fandtes facebook eller internet på den tid. For så så disciplene netop med deres egne øjne, i stedet for at lede efter deres

Problemformulering Projektbeskrivelse Myter og ritualer Den jødiske påske

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 12.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Matt. 12,31-42.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad.

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.

Prædiken til Midfaste søndag, Joh. 6, tekstrække.

Kristi himmelfart. B Luk 24,46-53 Salmer: I Jerusalem er der bygget kirker alle de steder, hvor der skete noget

Opstandne Herre og frelser mød mig midt i livet og tag mig til dig i evighed. AMEN

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

Studie 12 Menigheden 67

Ritualer i Foursquare Kirke København. Efterår 2016

Konfirmationsprædiken af Signe Høg d. 12. (7.b) og 14. maj (7.c) 2017

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

Bruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Uanset hvad, så har der været noget ved Jesus, som på en helt særlig måde får Levi til at følge kaldet og rejse sig og følge Jesus.

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn.

Åbne spørgsmål. Enig/uenig: Det er nødvendigt at blive døbt for at blive frelst? Kend kristus: Unge. 8 Warren Wiersbe, Being a Child of God, side 21.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Beskrivelse af centrale ritualer i den rumænsk ortodokse kirke

SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED

Den tid hvor vi mindes din søns Jesus s død og opstandelse. Og han følger os og er hos os helt ind i døden.

Transkript:

GUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

TROENS PRAKSIS Dåb og nadver er hellige handlinger, og de er synlige tegn på, at Gud kommer os i møde og rører ved os. DÅB Både børn og voksne kan blive døbt. Dåben er Guds gave til mennesker. I dåben bliver vi kristne og samtidig bliver vi medlemmer af kirken. Er et menneske døbt, tror vi, at det altid vil høre til hos Gud. Dåben har samme betydning, uanset hvornår i livet den foregår. Dåb og oplæring hører sammen. Døbes man som voksen, modtager man undervisning i kristendom hos en præst inden dåben. Mennesker, der ikke er døbt, er velkomne til at deltage i gudstjenesten. Gudstjenesten er også åben for spørgende, tvivlende eller nysgerrige, for kristendommen er for alle mennesker. Dåben foregår ved en døbefont i kirken. Efter bøn, bibellæsning og korstegning for ansigt og bryst lyder trosbekendelsen. Den, der døbes, svarer»ja«til bekendelsen. Hvis det er en voksen, der bliver døbt, knæler han/hun, og præsten hælder tre håndfulde vand over hans/hendes hoved med ordene: Jeg døber dig i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. (fra Dåbsritualet) Efter dåben bedes Fadervor, som er den bøn, Jesus lærte sine disciple at bede. TRO I MØDET 2

NADVER Nadver (også kaldet altergang) finder sted i sidste del af gudstjenesten. Alterbordet er dækket til fest med dug, blomster, lys og nadverens brød og vin. Ved nadveren uddeler præsten et lille brød og lidt vin til kirkegængerne med ordene: Dette er Jesu Kristi legeme. Dette er Jesu Kristi blod. (fra Nadverritualet) Nadveren er et åbent fællesskab. Man skal ikke besidde en bestemt mængde af tro for at kunne deltage. Et menneske skal kun døbes én gang, mens nadveren gentages hele livet igennem. 3 GUD RØRER VED OS

TROSLÆRE GUD KOMMER OS I MØDE Dåb og nadver er synlige og kropslige tegn på, at Gud kommer os i møde. Vi mærker vandet og smager brødet og vinen og hører ordene om, at Gud gør os til sine børn og tilgiver vores synder. DÅBENS BETYDNING Folkekirkens tradition med barnedåb understreger, at det er Gud, der handler i dåben. Mennesket modtager dåben i tro og tak uden at kunne give noget til gengæld. Derfor giver det god mening at døbe de små børn. I dåben fødes vi på ny til et liv i fællesskab med Jesus Kristus. Dåben er Guds gave, hvor vi bliver hans børn og modtager Helligånden med syndernes forladelse og det evige liv. Med dåben er mennesket renset én gang for alle. Det betyder ikke, at kristne er fejlfrie eller undgår lidelser. Det betyder derimod, at vi er omsluttet af Guds tilgivende kærlighed og må leve i tillid til, at Jesus Kristus er med os alle dage. Når vi har modtaget dåbens gave, er det vores opgave som døbte mennesker at leve et liv i kærlighed til Gud og vores næste og at kæmpe mod det onde. TRO I MØDET 4

NADVERENS BETYDNING Den sidste aften, Jesus levede, holdt han måltid med sine disciple. Da han uddelte brødet og vinen, kaldte han det sit legeme og blod. Det er et tegn på, at han i sin død ofrede sig i kærlighed for alle mennesker. Jesus sagde, at disciplene skulle gentage måltidet efter hans død. Derfor fejrer vi nadver søndag efter søndag. Kristne tror, at Jesus Kristus er til stede gennem brødet og vinen. Således understreger nadveren fællesskabet mellem Gud og mennesker. Vi bliver tilgivet og får mod til at leve. Samtidig erfarer vi et fællesskab med dem, vi fejrer nadver sammen med. I nadverens måltid mødes fortid, nutid og fremtid. Vi mindes Jesu sidste måltid med hans disciple. Vi oplever, at Jesus er nærværende hos os her og nu gennem brødet og vinen og ordene. Samtidig ser vi i håb frem til fællesskabet med Jesus og hinanden i Guds rige. 5 GUD RØRER VED OS

TROENS FORTÆLLINGER DÅB Jesus sendte sine disciple ud i verden med disse ord, som også læses ved enhver dåb: Mig er givet al magt i himlen og på jorden. Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. (Matthæusevangeliet 28,18-20) Endnu en bibeltekst læses ved dåben. Denne beretning er relevant, både når børn og voksne døbes, fordi vi alle er Guds børn. Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde til dem:»lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres. Sandelig siger jeg jer: Den, der ikke modtager Guds rige ligesom et lille barn, kommer slet ikke ind i det.«og han tog dem i favn og lagde hænderne på dem og velsignede dem. (Markusevangeliet 10,13-16) TRO I MØDET 6

NADVER Jesus siger om sig selv, at han er livets brød: Den, der tror, har evigt liv. Jeg er livets brød. Jeres fædre spiste manna i ørkenen, og de døde. Men det brød, som kommer ned fra himlen, gør, at den, der spiser af det, ikke dør. Jeg er det levende brød, som er kommet ned fra himlen; den, der spiser af det brød, skal leve til evig tid. Og det brød, jeg vil give, er mit kød, som gives til liv for verden. (Johannesevangeliet 6,48-51) Aftenen før Jesus blev korsfæstet, indstiftede han nadveren: Mens de spiste, tog Jesus et brød, velsignede og brød det, gav sine disciple det og sagde:»tag det og spis det; dette er mit legeme.«og han tog et bæger, takkede, gav dem det og sagde:»drik alle heraf; dette er mit blod, pagtens blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse.«(matthæusevangeliet 26,26-28) 7 GUD RØRER VED OS

TROS-INTERVIEW KRISTUS-VEJEN M er en kvinde på 52, som blev døbt i 2004. Hun er medlem af folkekirken. M fortæller: Jeg blev døbt, fordi jeg tror på Jesus. Efter at jeg så en film om Jesus og læste Bibelen på mit eget sprog, troede jeg på Jesus. Jeg drømte også om Jesus, og jeg blev kristen. Det var en stor dag for mig, da jeg blev døbt. Jeg taler hele tiden med Jesus. Jeg mærker, at han hjælper mig. Nadver betyder for mig, at Jesus bliver en del af min krop. Kristus-vejen Forfattere: Karina S. Dahlmann, Jesper Hougaard Larsen, Kirsten Münster og Mogens S. Mogensen»Kristus-vejen«består af ni hæfter og er en del af materialet»tro i mødet«. Materialet indeholder desuden en hæfteserie»kristen spiritualitet«samt en vejlederbog»tro i mødet Indføring i kristentro i et religiøst mangfoldigt samfund«. Projektleder og redaktør for»tro i mødet«: Kåre Schelde Christensen Grafisk tilrettelæggelse: Karina Rydendahl Forlagsredaktion: Niels Roesgaard Mose Unitas Forlag 2010 1. udgave, 1. oplag Unitas Forlag Peter Bangs Vej 1d DK-2000 Frederiksberg Tlf. 3616 6481 info@unitasforlag.dk www.unitasforlag.dk Kopiering er kun tilladt i henhold til gældende lov om ophavsret Tryk: Reklametryk, Herning Bibelteksterne er gengivet fra den autoriserede oversættelse af Bibelen fra 1992 med tilladelse fra Det Danske Bibelselskab. Udgivet i samarbejde med Folkekirke og Religionsmøde og Teologisk Pædagogisk Center og med støtte fra Den Folkekirkelige Udviklingsfond og Edith og Godtfred Kirk Christiansens Fond. TPC - TEOLOGISK PÆDAGOGISK CENTER - LØGUMKLOSTER Præstehøjskolen Folkekirkens Pædagogiske Institut