Nr 3. maj/juni 2018 27. årg. 1
Redaktionelt: Ansvarshavende redaktør: Kirsten Schmidt. Deadline for næste nr. af Orø Kirkeblad juli / aug. 2018 er fredag d. 1. juni. Pinse med havekaos. frodige frugttræer til vinterens frugtgrød og marmeladesyltning. Og jeg elsker at tage stiklinger alle vegne og prøve at få dem til at slå an inde i vindueskarmen. Eller tage frø fra mere eller mindre eksotiske planter og så dem i potter, og så vente og kigge og håbe. Stor er glæden, når det faktisk lykkes at få en grapefrugtkerne til at spire til et lille træ: hvad vil det ende med? Vil det her nogensinde give grapefrugter, eller vil det være goldt, ligesom de fem hjemmesåede citrontræer, jeg smed ud for flere år siden. Jeg er fuldstændig vild med at være i haven. Den ser godt nok ikke ud, som om den ser meget til mig, men haven er en af mine store interesser. Der er ikke noget som at gå og rode i jorden, grave skvalderkål og brændenælder op, dele stauder eller lægge løg fra farverige poser, indkøbt i et supermarked en dag, hvor jeg glemte alle de rådyr, der lige kommer forbi og betragter løgplanter i det tidlige forår som en stor delikatesse. For slet ikke at tale om at lægge planer, haveplaner, drømme om alverdens 2 Og så gå i forårsaftenen med vandkanden og vande som en anden Vorherre, der lod en kilde bryde frem. For det første Gud skabte, da han havde vandet den tørre jord og formet et lille men-
neske af leret, var jo en have. Den var en nødvendig betingelse for at mennesket kunne leve. Når jeg går rundt i min have, når jeg har hænderne nede i jorden, med sved på panden og torne, der stikker gennem selv de tykkeste arbejdshandsker, når jeg går med bare tæer i græsset og drømmer om en hængekøje mellem de høje bøgetræer - så mærker jeg det tydeligt. Mennesket er så inderligt forbundet med jorden og alt det, der gror og lever i den. Forbindelsen er på en måde mystisk og skjult for os, men der bliver sat ord på mysteriet i skabelsesmyten: Da formede Gud Herren mennesket af jord og blæste livsånde i hans næsebor, så mennesket blev et levende væsen Jord og Ånd, ja 3 vi er forbundet til jorden i vores inderste og det er ikke sundt for os at leve adskilt fra den. At have hænderne i den giver os livskraft. Og det handler jo om at være tålmodig, at tro på, at Gud arbejder i det skjulte, at stole på, at der er ting i gang, som jeg ikke selv ved noget om, når jeg sår mine frø. Men vi mennesker har svært ved at tro på det, vi ikke kan se. Sådan er det også med Gud Helligånden, det er altid den af Guds tre ansigter, som det er sværest at tale om. Fordi vi ikke rigtig har et billede inden i os. Det er svært nok at tro på Gud, men det er måske særligt svart at tro på Helligånden uden at forfærdes og blive modløs. Det kræver tillid til, at både i verden og i vores eget liv er der en kraft på spil, der virker usynligt. Alt det og meget mere kan man øve sig i i sin have. Men min have og jeg har også kriser, det indrømmer jeg. Faktisk har jeg været lidt enig med sætningen Kun en tåbe frygter ikke haven. For mon ikke mange af os kender til haven som både velsignelse og forbandelse? For min er i hvert fald et farligt og uregerligt vildnis. Mange af væksterne derude vokser med en vildskab, der er
helt skræmmende. Knap har jeg vendt ryggen til før skvalderkålen er vokset 20 cm selvsået akacie har indtaget samtlige staudebede. I haven lurer altid et spirende kaos, og jeg ved ikke hvordan det er med jeres haver, men i min have er det altså i fuldt flor. Og haven er så stor, at det der med at beherske kaos, det kan jeg lige så godt opgive på forhånd. Så ville der i hvert fald ikke blive tid til så meget andet Men hvad er det for et ønske om orden, vi har? Er det måske kaosangst, angsten for ikke at have kontrol? Helligånden er i pinsens beretninger beskrevet som vind og som ild. Det er begge to kaotiske fænomener, blæsten flytter rundt på alting og skaber uorden der, hvor vi lige havde sat det hele så 4 pænt. Og ilden bryder det bestående fuldkommen ned, rydder bordet og skaber tomrum til at nyt kan vokse frem. Helligånden er nok tættere på kaos end på orden og snorlige rækker. I William Paul Youngs bog Hytten møder hovedpersonen Mack den treeninge Gud i en Hytte i skoven. Her tilbringer han en weekend sammen med Gud, hvor han får hjælp til at hele store og traumatiske begivenheder, han har været ude for. En fantastisk bog, som hermed er anbefalet! Mack møder altså Gud som tre personer: Vorherre selv er en sort kvinde med grænseløs omsorg og stor passion for madlavning, Jesus er en er en israelsk mand med humor og evner som tømrer. Helligånden er en asiatisk kvinde. Hun hedder Sarayu, navnet kommer fra Sanskrit og betyder vind. Hendes hår blæser i alle retninger, selv om der ingen vind er, og når man forsøger at kigge på hende er det som om billedet flimrer i lyset og, man ser hende bedst ud af øjenkrogen. Hendes væsen er fyldt med dynamiske nuancer og farver i alle afskygninger. Mack tænker: Det er ikke så underligt mange mennesker har svært ved at relatere sig til
hende. Hun er helt klart ikke et forudsigeligt væsen. Sarayu er gartner og viser Mack sin have. Af en eller anden grund havde han forventet en velordent og velholdt have i engelsk stil. Det var det ikke. Det var et virvar af farver. Hans øjne forsøgte uden held at finde et mønster i denne åbenlyse tilsidesættelse af orden. Farvestrålende blomster var spredt ud mellem stykker med grønsager og urter, et planteliv som Mack aldrig havde set magen til, det var forvirrende, betagende og fantastisk smukt. Set ovenfra er det en fraktal, sagde Sarayu over skulderen med tydelig tilfredshed. En hvad? spurgte Mack fraværende. Han forsøgte stadig at holde styr på de kaotiske beplantninger og farvernes og nuancernes konstante bevægelse. For hvert skridt han tog, ændredes de mønstre, han troede, han så, og intet var på samme måde som før. En fraktal noget, der bliver regnet for simpelt og velordnet og som faktisk bliver udgjort af kæmpestore, gentagne mønstre. En fraktal er næsten uendeligt kompleks. Jeg elsker fraktaler, derfor placerer jeg dem overalt. Jeg synes, det ser noget rodet ud, mumlede Mack lavmælt. Sarayu vendte sig om med glædesstrålende ansigt. Mack! Tak skal du ha! Sikke en dejlig kompliment! Hun så sig omkring i haven. Det er præcis hvad det er noget rod. Men, hun så tilbage på Mack og smilede, det er nu alligevel også en fraktal. Mack kan ikke se fraktalen, men den er der. På samme måde er der måske orden i det kaos, der kan være både i vores have og i vores liv - en orden, der bare ikke er til at se. 5
Levende sten søger levende sten fraktaler Hvad der for os ser ud som vind, ild, rod og kaos - måske ligefrem begivenheder, der omstyrter vores liv - ja det ser måske anderledes ud for Gud. Og måske kan vi finde trøst eller glæde i, at der er et mønster, som Gud kan se. Der er en orden og en sammenhæng, som gør, at vi kan tale sammen og forstå hinanden. En fælles forbundethed til det, at vi er skabt af en fælles Ånd, der binder os sammen i kærlighed. Kirsten Schmidt Vi kan stadig bruge flere nye deltagere i Levende sten - gudstjenesterne. Man behøver ikke at være fast, traditionel kirkegænger for at deltage. Ved sidste brainstorming snakkede vi om, at det kunne være herligt, hvis f.eks. cykelklubben kunne stå for gudstjenesten en søndag, strikkeklubben en anden og Engle om natten en tredje. Men først og fremmest bør Lægmandsgudstjenester som er deres officielle navn opstå ud af menigheden. Derfor deltager præsten for at støtte og hjælpe, men Per Eldon er tovholder. Næste Levende sten -gudstjeneste er søndag d. 18. august kl. 10.00. Vi mødes første gang søndag d. 5. august efter gudstjenesten og ser på teksterne, snakker salmer m.m. Alle er meget velkomne! Du skal ikke melde dig til og hænge på den bare kom og kig og lyt og snak. Kirsten Schmidt 6
Det ånder himmelsk over kirkelige del som altså indebærer godt en times ventetid. Arrangementet er gratis. Menighedsrådet. støvet. Pilgrimsvandring 2. pinsedag, mandag d. 21. maj kl. 10.00. Gudstjenesten 2. pinsedag, bliver atter i år en pilgrimsvandring over temaet: natur og Helligånd. Igen er vandringen planlagt i samarbejde med Adventureklanen. Forløbet bliver noget lignende dette: 10.00: Gudstjeneste i kirken, andagtsoplæg og salme, ca. 15-20 minutter. 10.20: Pilgrimsvandring godt en times tid. 11.30: Atter i kirken til afslutning og altergang. 11.45: Suppe og samvær i kirkehuset til ca. 12.45. Desværre kan vi ikke tilgodese alle behov, og selve pilgrimsvandringen er ikke for gangbesværede, men alle er velkomne til blot at deltage i den Trompetspil pinsemorgen: Niels Jørgen Englich fra Ugerløse vil blæse trompet til salmesangen pinsemorgen i Orø kirke søndag d. 20. maj kl. 10.00 Kirsten Schmidt 7
Orødagen, folkedansere og spillemands-koncert Søndag d. 3. juni er der traditionen tro Orødag på Orø. Orø kirke er også med i år, vi byder på gudstjeneste kl. 10.00, hvor folkedanserne møder op i deres folkedragter og folkedansens musikere giver en lille koncert under gudstjenesten. Bagefter serverer menighedsrådet kaffe og kage i kirkehuset indtil kl. 12.00. Menighedsrådet Søndag d. 6. maj kl. 11.00 er der konfirmation på Orø. Årets konfirmander er: Madelaine Cecilie Hvalsøe Olsen, Østre Færgevej 15, Gamløse, 4305 Orø. Mie Strange Nielsen, Syvvejen 33, Bybjerg, 4305 Orø. Laurits Tonagel, Nørrestængevej 3, Bybjerg, 4305 Orø. Der vil være reserveret to bænke til hver konfirmands familie og pårørende. Menighedsrådet 8
Fælles kirkebogføring i Holbæk Provsti Personregistrering og kirkebogføring i Orø sogn er overtaget af Det fælles Kirkekontor i Holbæk Provsti. Det er stadig muligt at få lavet en attest hos den lokale præst, Kirsten Schmidt, efter forudgående aftale. Adressen er:det fælles Kirkekontor, Holbæk Provsti, Klosterstræde 7, 4300 Holbæk tlf. 5943 0891 e-mail: dfk@km.dk Åbningstider: ma fre 10.00 13.00 samt tors 16.00 17.30 Orø Menighedsråd. Åbningstider, Orø Kirke: Orø kirke er åben hver dag mellem kl. 8.00 og 16.00. I våbenhuset er forskelligt læsestof om kirken. Du kan også tage et mannakorn og/eller tænde et lys i lysgloben i tårnrummet. Orø Menighedsråd. Nb: døren låser automatisk, så husk at lukke den efter dig. 9
Kirkens hjemmeside: Orø Kirke kan besøges på internetadressen www.oroekirke.dk. Man kan også downloade kirkebladet. Webmaster Gogo Næsted, Bygaden 16, Orø. På facebooksiden Orø sogn og kirke https://www.facebook.com/home.php#!/oroekirke kan man følge med i begivenheder i kirken m.m. Menighedsrådet Menighedsrådsmøder Næste menighedsrådsmøder er onsdage d. 16. maj og d. 6. juni kl. 17.00 i Kirkehuset. Menighedsrådsmøderne er åbne for offentligheden. Dagsorden for menighedsrådsmøderne ligger fremme i kirkens våbenhus og på kirkens hjemmeside en uge før. Samtidig vil en udskrift af protokollen være fremlagt i våbenhuset og på hjemmesiden. Menighedsrådet. Kirkekaffe: Kirkekaffen er indtil videre aflyst af mangel på levende sten. 10
Sognepræst: Kirsten Schmidt, Bygaden 54A Orø, 59 47 00 27, ksc@km.dk Mandag fri. Det fælles Kirkekontor, Holbæk Provsti : Klosterstræde 7-4300 Holbæk Tlf. 5943 0891/e.mail dfk@km.dk Åbningstider ma fre 10.00 13.00 samt tors 16.00 17.30 Graver: Henriette Oxbøll, 24 60 45 25, henriette.oxbll@live.dk Mandag og lørdag fri, Menighedsrådsformand: Poul Hurup, 72 32 91 25, mrf@oroekirke.dk Kirkeværge: Steen Sejer, 24 44 12 50, steenmikaelsejer@gmail.com Øvrige medarbejdere ved Orø Kirke: Organist: André Bak Kirkesanger: Tine Hagedorn-Olsen Øvrige informationer: Orø Kirkes kontor er lukket om mandagen, idet det er præstens og graverens ugentlige fridag (undtagen i tilfælde af dødsfald) 11
6. maj: Konfirmation 11.00 20. maj: Festgudstjeneste med trompetspil 10.00 21. maj: Pilgrimsvandring 10.00 3. juni: Folkedansens spillemænd + Åben Ø kaffe 10.00 6. maj, 5. søndag efter påske 11.00 Konfirmation 10. maj, Kristi Himmelfarts dag 10.00 13. maj, 6. søndag efter påske 14.30 Hanne Mejlhede 20. maj Pinsedag 10.00 m. trompetspil 21. maj, 2. pinsedag 10.00 Pilgrimsvandring 27. maj, Trinitatis søndag. 10.00 3. juni, 1. søndag efter trinitatis 10.00 Åben Ø, folkedansere 10. juni, 2. søndag efter trinitatis 10.00 17. juni, 3. søndag efter trinitatis 10.00 24. juni, 4. søndag efter trinitatis 10.00 30. juni, Lørdagsdåb 11.00 1. juni, 5. søndag efter trinitatis 10.00 12