KRITISKE PSykOLOGER " RÅDGIVNINGSGRUPPEN
|
|
- Ulrik Henningsen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 KRITISKE PSykOLOGER " RÅDGIVNINGSGRUPPEN " REGNBUEN EN GAMMEL GYSER I begyndelsen af 1970-erne kom det i Heidelberg i Tyskland til en voldsom konfrontation mellem en patientforening af progressive psykiatere og psykiatriske patienter på den ene side, og den borgerlige statsmagt på den anden side. Patientforeningen,.der havde givet sig selv navnet "Socialistisk Patient Kollektiv" (SPK), og som lovformeligt havde til huse på en Universitetsklinik, b.lev tidligt om l110rgenen d. 21. Juli 1971 stormet af 300 svært bevæbnede betjente med hunde. SPK blev fordrevet fra deres lokaler, medens politiet beslaglagde behandlingsprotokoljer og alt inventar, samtidig med at man a\testerede et stort antal patienter. Det beslaglagte materiale er aldrig siden blevet frigivet, og ligeså har den borger-' lige statsmagt siden gjort alt. hvad den kunne for at forhindre, at inf6rmation om SPK kom frem i lyset. I 1976 stomlede politiet således også forlaget Trikont, og beslaglagde hvad der var af materiale omhandlende SPI<. Til historien hører også, at SPK blev sat i forbindelse med skudepisoder mellem politi og ukendte bilister, hvor den enesle samnlenhæng var, at skudepisoderne havde fundet sted i nærheden af en SPK-patients bopæl. Men delle var nok ti l, at SPK blev set som en integreret del af Rote Arme Fraktion, og derfor var at stemple som teno;istisk. *Ogle samtidige avisoverskrifter lød saledes: "By-guenllagruppe omkring SPKlægen dr. Hufucr", "Nervesyge swdenter råber på omstyrtel~eh",.med ord og våben: aggres~ sion som tedpi". og "Kriminel forening. Attentat Planla~" I ' I Ekstra Bladets forside fra d. 20. oktober 1993 ~' 121
2 * Regnbuen og Kritiske Psykologer * -_ J elet efterfølgende "retsopg,;r" i 197 J-72 blev flere patienter idømt fængselsstraffe pa op til 3 år. mede,,, en fremtrædende psykiater i SPK fik 4 U2 års fængsel for "misbmg ar lægelig autoritet". Hans Jorbrydelse" var, at han som ansvarlig psykiater havde sagt mel' for. at al hans tid skulle gå ll1ed interne kot!egamøuer, og at han havde involveret sig j det direkte arbejde med klienter, hvor han rorsøgte at hjælpe til med en jo<:isning af deres problemer ved at gå ind i en ligeværdig dialog. Derved havde han nemlig "via sin behandling politiseret, forført og kriminaliseret de af ham afhængige patienter efter et by-guedllagrnppe- mønster". l REGNBUEN var beliggende i Studcnterhuset i lnd~e By, Køben havn, fra sin start i 1984 og indtil politistonnen d. 20,~ktobeT dag llggerllegllbuen pa Nørrebm. NUTIDSHISTORIE Histonen om Socialistisk Patient Kollektiv i Tyskland er lærerig, også hvad angår danske forhold. Her knap 25 år efter gentog den samme historie sig i København: D. 20. oktober 1993 stormede over 100 svært bevæbnede betjente med hunde Studenterhuset, og alt materi herunder fortrolige klienrpapirer, tilhørend, anti-racistiske og socia1'istiskc gruppi Rådgivning~gnJppen Regnbuen og Studere Mod Racisme - blev ulovligt beslaglagt. sjaglæggelsen blev foretaget af Lars-ErikAl der var Universitetets jurist og Universite kontaktperson til Politiets Efterretningstjer (PET), og som senere også afslørelle af h: kontakter i Forsvarets Efterretningstjenste (F Grupperne blev samtidig udlagt som terrolis og som kriminelle 'autonome' elementer, ( illegalt havde taget magten i StudenterlJU med det formå! med våben at omstyrte sa fundet. En overskrift i "avisen" Ekstra Blae lød således: "Vi skyder med autol11atvåbel Og der var ikke den forbrydel se. som glupper ikke havde begået: økonom.isk svig, opgivet ahalske navne, produktion af våben, delagti hed i bankkup og politimord, samt kontakt kriminelle udenlandske befrielsesbevægelsi Den.,store paranoia" greb om sig. Universit tet lukkede SllIdenterhuset på ubestemt tid, ( Studenterbusets hestyrelse skred ol udelukke!: af Regnbuen og Sturlerende Mod Racisme. Politiet o'ådte etterfølgende frem med sine b, viser: fundet afnog!e kabelstykker, der med e. blev danmarksberømte som,.slagvåben' Kabelstykkerne var blevet efterladt i Studente: huset i foråret 1992 i forbindelse med afuo delse af et anti-racistisk møde, der blev afvik let kort tid efter at en anti-racist og sociaji~ var blevet sprængt lil døde af en brevbomb, og et møde hvor een af oplægsholderne havd mordtrusler hængende over hovedet. Det a tænke i nødværge, selvforsvar eller modstands ret. når uret bliver til ret, er åbenbart SystelTI undergravende. Det skal sa også nævnes, a kablernes eksistens i Studenterhuset var kend på forhånd. Der havde været skrevet om dem Stlldenterhusets Husavis et halvt år før pojitie fremviste dem SOln "et stort våbenlager"! Det mest uhehage1ire ved hele Studenterhus sagen var og blev dog den interne pøbeljustits der blev sat i værk af centrale medlemmer fre bestyrelsen. På trods afdirekte kens!<ab til kab lerne - 'og brug af dem til nattevagt for at for 122
3 ~----~-~---~-- --* Regnbuen og Kritiske Psykologer* hindre det tredje indbrud på tre dage - valgte man at føje "magten" for selv at gå fri. Ved hjælp afløgn og misbrug af vedtægter tørredes problemet afpå Regnbuen og Studerende Mod Racisme - med bred opbakning fra midten af det politiske spektrum og ud mod højrc_ DEN SAMME SKÆBNE! Regnbuen kendte godt til SPK's skæbne, da vi i begyndelsen af l 980-erne salle os for at udvikle en herredømmefri og solidarisk terapeutisk praksjs~ Men før vi så Ekstra Bladets forside - "Terrorist-rede på Universitetet" - havde vi ikke forestillet os, at noget lignende ville ove.rgå os. Vi var så naive, at vi troede, at der trods alt måtte være plads til argumentation og videnskabelige faglighed, og til vedboldende udviklingsbestræbelse efler menneskeværdige fælles forhold, Og at den stadige kritik og selvkritik ikke kunne føre til andet end en fremadskridende proces, bvordel var muligt at nå hinanden stadig mere globalt og på fælles frilland. Og vi drømte ikke om, at den borgerlige bekæmpelse af socialister var så fremskreden, som den viste sig at være, l dag er vi ikke helt så naive. Vi har erfaret, at hvordan den aktuelle politiske virkelighed indeholder afsporede magtstrukturer, der hører hjemme på den historiske mødding. som de også er opstået fra: fascismen som orgamseret magt. Og i den grad fagligt indhold også fremover er en forbrydelse i magtens øjne, vil vi med rette være stolte over at være "forbrydere'". Det skider vi pii. AT OVERVEJE Som psykologisk rådgivningsgruppe har vi meget overvejet, hvad der ville være sket, hvis det ikke havde været muligt at fremstille kabelstykkerne som et "opsigtsvækkende fund af slag- og stikvåben'". Men hvordan vi end vender og drejer det, når vi frem til, at det ingen forskel havde gjort. All. var nemlig kørt i stilling lil "det endelige opgør med fremmedlegemer" som os. På den måde deler vi skæbne med Socialistisk Patient Kollektiv j Tyskland i starten af 70"erne: når der reageres mod systemer og menneskers magt over andre mennesker, så trædes over en grænse, hvilket fører til en konfrontation med det givne overherrredømme over den samfundsmæssige produktionsproces. SPK blev udraderet, dets tanker kriminaliseret - og det sanl.mc søges idag gjort med Regnbuen og andre autonome socialister. Men ef.. tersonl borgerlige statsmagter - på tværs aflandegrænser - har så travlt med denne art kriminalisering, må der også spørges til, hvad der gør sådanne,,fremmedlegemer" som os farlige. Hvad er del for en hemmelighed, hvad er det for en viden. man er ~å bange for skal få tag 1 cn stadig større gruppe af undertrykte og udbyttede mennesker i dagens samfund1 Svaret synes at være: når der opslår en kontakt melkm faglige og politiske sammenhænge, hvor der arbejdes for ndvidelse af demokratiet: når viden sættes, sammenhæng med handling med henblik på [orandlinger af de grundlæggende magtstrukturer; og når der gåes imod "magten tæt på k.roppen" ved at sige Nej til den stærkes ret og Ja til kollektive sarnmenhænge. hvor mennesker smnmen søger at gøre verden beboelig. KRITISK PSYKOLOGI Det er et almindeligt kendl faktum, at psykologien som fag, profession og videnskabelig disciplin er i krise, og indtil nu altid har været det. Det Udtrykker sig på den måde, al. der fineles et hav af forskeliige og konkuncrende p:sykologiske skoler om samme psykologiske fæno.mener, og som alle kan bckræftige sig se1 v. Dette kaldes også for "pc;ykologiens videllska 123
4 * Regnbuen ag Kritiske Psykologer *- ---,, ,.-..-" belige vilkårligbed". Så længe elenne vilkårlighed hersker, bliver udbredelsen af, hvad der er anvendelig psyko logi - og denlled også hvad der ikke er det bestemt ud fra de givne personlige og magtmæssige muljghedel~for at sætte sin egen private opfauelse. igennem. En overvindelse af "psykologiens videnskabelige vilkårlighed" er imidlertid mulig, når der tænkes historisk: hvordan er mennesket opstået ud af naturhistorien, og hvilke livsnødvendigheder har stået i centrum for den historiske proces, hvor både samfundet og mennesket som naturligt salnfundsrnæssigt væsen opstår. Et sådant arbejde med p.sykologien set som en historisk videnskab blev påbegyndt på "Freie Universitet" j Berlin i starten af I970-erne, Det foregik gennem anvendelsen af "den hlstoli.~ ~ ~.. ske metode" fra Marx. Og arbejdet er blevet fulgt op rundt omkring i verden. Herunder også i Køhenhavn, Det menneskesyn, der fremkommer. er mennesket som et samfundsmæssigt væsen, der ved at skabe sine egne livsbetingelser. samtidig skaber si.n egen menneskelige natur. Del er endvidere muligt at vise, at menneskets psykiske processer - følelser, tanker, bevi,dsthed lllv - spontant virker j retningen af delagtighed i den fælles produktion af ele samfundsmæssige livsfornødenheder, og hvor det er udelukkelse fra medindflydelse på relevante livsbetingelser, der er den dybeste grund til angst og til udviklingen af psykiske forstyrrelser. "Pril'arejendomme.n har gjort os så dumme og ensidige, al en genstandførst er VDl; når vi ejer den, når den altså eksisterer som kapital for os eller umiddelbart besiddes,.ipises, drikkes. hæres på vor krop, beboes af os, kort sagt: når den forbruges,.. J stedetfor alle/ysi"ke og Jn.delige san. ser er delfor trådt den salls. som betyder fi'emmedgørelse afolle disse sanser - nemlig sansen/ol' at have ", Karl Marx 1844, RÅDG IVN INGSGRU PPEN REGNBUEN Rådgivningsgruppen Regnbuen er udsprunget af den fagkritiske tradition på psykologistudiel i København i starten af 1980-erne, der akti vt beskæftigede sig med den Kritiske Psykologi. Man satte sig som mål at yde sit bidrag til en psykologi om det sanseligt virksomme menneske, som dette sammen med anelre udvikler sine livsbetingelser, leverlog heiigermern bidrager til skabelsen af de fælles livsfornødenheder. En sådan psykologi er kritisk i dobhelt forstand: Den er kritisk over for ele betingelser, som kapitalismen tilbyder mennesket, idet disse ikke fremmer, men hæmmer livsluuligheder ved kun at stille menneske op overfor menneske i et konkurreneeforhold; Og den er kritisk overfor den traditionelle psykologi, der som et faktum sætter, at mennesket er udleveret til sit samfundsmæssige liv, med kapitalismen som menneskets højeste stade, 124
5 I :* Regnbuen og kritiske Psykologer :* I arbejdet med en psykologi om det sanseligt virksomme menneske - i stedet for kun at studere mennesket som objekt, som tingsliggjort - viste det sig også, at "psykologiens videnskahelige vilkårlighed" ikke var så vilkårlig endda. Al traditionel psykologi løb sammen på det punkt. at den omhandlede, hvordan mennesket kunne og skulle tilpasse sig til dets rammer, der endog blev opfattet som grundlæggende upåvirkelige. Og særligt tydeligt var dette indenfor Olmådet af psykologisk og psykiatrisk behandling af mennesker, der er havnet i en nødstedt situation. Undersøgelser viste også. at den traditionelle psykologi bestræbte sig på at tilpasse mennesket yderligere til de betingelser. som de i forvejen led under at være udleveret til. Den traditionelle psykologi viste sig endvidere at være både arbejderklasse- og kvindet:jendsk. Og jllst inden stormen på Studenterhuset var vi nået så langt med vores teoretiske arbejde, at vi også kunne dokumentere, at vores arbejdsprincipper havde en v<erdi, der rakte ud over, hvad en borgerlig tilgang til overvindelsen af psykiske problemer og forstyrrelser kunne fremvise. Der ligger på dette område noget paradoksalt i, at vores dokumentation indeholdt den kritik af os selv, at der, hvor vi ikke havde været gode nok i det direkte rådgivningsarbejde, det var Ved nmioen mod Sludenterhuset beslnglagde både politiel og universiletet papirer fra Regnbuen, bl.a. denrt skitse, som i politiet aine sikkert har lignel, udkastet til f)f) lerrmplljn. Man satte sig derfor for i pruksis at udvikle et alternativ til den bestående orden. En gruppe studerende arbejdede i flere år på at etablere en psykologisk praksis, der reelt og solidarisk kunne støtte mennesker i krise og nød, og herigennem trænge angst og psykiske problemer tilbage. Dette projekt kom til at hedde Regnbnen. Men på trods af de velmenende intentioner, der lå heri, lød der mange protester. Som studerende skulle man ikke tro, at man kunne noget; og man ville helt sikkel1 gøre mere skade end gavn - hvad vi havde svæl1 ved at tro på, når vi så hvordan det etablerede system disrespekterede sine klienter. Desuden blev det sagt, at vi tog arbejde fra andre socialarbejdere og behandlere - hvad det også var svært at tro på, idet utroligt mange gik forgæves alle steder, eller i måneder stod på venteliste, for så senere - efter j en visitationsamtale at have krænget alt personligt ud - ofte at blive afvist med, at problemerne enten ikke var store nok eller at de var for komplicerede' Fra starten af rådgivningsarbejdet har vi arbejdet med udviklingen af en videnskabelig 'teori om terapi', dels for selv at kunne samle erfaringer op, dels for systematisk at kunne give vores erfaringer videre til andre i andre behandlingssammenhænge.
6 * Regnbuen og Kritiske Psykologer * når VI var stødt på fascistiske logikker i blugcrnes eget li vslum, eventuelt mange årtilbage_ Vi stod derfor overfor at gøre dette til genstand for fornyet teoretisk praksi_~: hvor havde vi været og hvor var vi stadig blinde, og hvad problem, omhandlende muligheder og betingelser for fagpolitisk anti-fascistisk arbejde_ Vi vi] søge at studere magten, som denne produceres i det små, Iwar menne sker splittes og bliver hinandens fjender, for al forandre og fojerne magten i det globale_ Da vi ikke ser det politiske som et valg, men som en konsekvens af at tage sit arbejde på ordet som genstand for faglig virksomhed. og fremme dets samfundsmæssige udvikling, står vi nu med, at vi ikke frit kan vælge, om vi vil lage denne overlevelses kamp kollektivt eller ej_ Der er valgt for os - og vi har valgt at tage udfordringen op som et socialpsykologisk "Menneskets egen sanselighed eksisterer førs1 for det som menneskelig so"elighed iklorl af medmennesket". lari i~urx /844 TERAPEUTISKE ARBEJ DSPRI NC! PPER De principper som selve rådgivningsarbejdet fra sin start af har fungeret igennem kan koge, ned til to: for det første at arbejde på brugerens præmisser, og for det andet at have totaj. åbenhed omkring, hvad der styrer vores tilgang til det materiale, der fra vores side bringes ind j rådgivningssituationen_ Vi går her ud fra, at man som berørt af krise og nød fundamentalt må gives mulighed for selv at være subjekt i sin egen rådgivningsproces, ellers kan man ikke bruge rådgivningen ti} at udvikle sit eget liv _ og uden denne medbestemmelse, og det hermed forbundne kvalitative mod- og medspil, er rådgivning i bedste fald nytteløs, men uetisk, og i værste fald direkte undertrykkende_ Disse arbejdsprincipper fra vores side står i direkte modstrid med nok 99% af al anden autoriseret behandling indenfor del psykologiske område_ For her er det sådan, al personer med psykiske problemer anskues som havende disse af mangel på sygdomsindsigt - og behandlingen går så ud på at bibringe dem denne sygdomsindsigt, af bvis mangel de uerkendt lider, og kunne vi gøre til overvjndelse af disse menneskefjendske logikker, når vi fremover måtte som også er skyld i deres sociale problemer_ sløde på dem') Men så var det, vi selv blev ramt Bebandleren ved ber bedst - og på den andens heraf som gruppe - med den uoverskuelige vegne! Bt sådant behandlingsideal fra det etablerede systems side - et ideal omhandlende be overlev_elseskamp, dette kræver,----=,."...---, handleren som "urørlig og autoritær" kan da også kun bruges af personer i krise og nød i samme grad som de frivilligt og gennem lvang lilpasser sig behandlingens formål - et formål behandleren suverænt selv fastsætter_ Det er da også vores kj are opfattelse. at den udviklingsstøtte, som det trods alt er muligt al få indenfor det traditionelle behandlingssystem, den hviler på de behandlere, der aktivt bryder med behandleren som "urørlig og autoritær"_ Men gør behandleren dette - og gøres det åbent og solidarisk S0111 psykiaterne i Socialistisk Patient Kollektiv gjorde det - så er det også, al behandleren lægges for had indenfor for egen faggruppe, og systemets lange repressive og beskidle fingre begynder nu at rode cf 126
7 ._~ *Regnbuen og Kritiske Psykologer * " ': ter noget at marginalisere og udstøde een med. En sådan solidarisk omgang med sine khenler er med andre ord en farlig system undergravende ting. SOM EN AFSLUTNING de s~~ger en tilpasning til dem., som de si artede med kritisk at tage afstand fra. Men vi har overlevet - nu po 9.ende år - og nok først og fremmest på grund af vores organisationsprincip og den historiske indfalds vinkel til arbejdet. Fra starten af er der blevet sagt Nej til magthierarkier og Ja til samarbejde på hasis af indholdsmæssig afkiming og fælles Som arbejdskollektiv har vi altid skrevet så meget vi kunne om vores arbejde.at oparbejde viden og dokumentere er en del af projektet. berøringsflader. Og dette 'autonome' princip Små notitser om vigtige erfaringer og store teo selvstyre. og på egne kræfter heroende arbejde retiske artikler - men kun sjældent er det også - er også nødvendig,hvis det skal blive muligt blevet optaget i aviser og fagblade. Og til dato al komme derhen, hvor de væsentlige træk i er der ingen fagperson, der nogen sinde er gået det. man arbejder med, kan få lov at træde frem ind i en kritisk granskning af vores terapeuti og udvikle sig ud fra sig selv. Det er ikke n1u sice arbejde, hvad vi er kede af - for vi vil også ligt at tvinge udvikling igennem. men det mu kunne lære afluitik. Men sandheden er nok den, ligt, at de principper, der bærer menneskeligt at etablerede sammenhænge har håbet, at vi samvær, er principper. der fremmer selvbestem viue afgå ved døden i det stille. Og det gør al melse. det sandt menneskelige i dets kollek ternative projekter da også tit, og som regel tive egenart - for selvbestemmelse er kun mu senest når de når fem års alderen - med mindre lig som en kollektiv proces. HOKUS POKUS... trængt, omend ikke i syne, 3) I et referat fra et møde i Her følger et hue eksempel. hvoraf der kan udledes en opkomme dertil, ville det nok sjov skrevet, at der på næste samt at hvis det en dag skulle Studenterhuset blev der for skrift på manipulation. Det handler om at finde forføre den uden at: gribe til vå skarpe skud med storkai ibrede ikke være muligt at gennem møde ville blive demonstreret skeuige brikker, at lave lidt om ben. på dem, og så bringe dem i en våben. På det efterfølgende sammenhæng, så de kommer møde blev det taget.t.il referat.. til at betyde noget helt andet. at joken skulle stryges af refe 'VI SKYDER MED Til sidst finder man så på en ratet. AUTOMATVÅBEN' overskrift, som læseren har i 2 og _ er begge psykologibaghovedet, mens vedkomstuderende ved Københavns samlnen, således at man ikke Disse tre brikker blandes nu mende læser teksten. U.mi viie~rsiiiteiiit.,. i mens er magister i kan se. om der tales om kabler psykologi med eksamen fra Brikkerne i eksemplet er eller de ikke-eksisterende i og _ følgende: automatvåben. og rubrikken, der også er med gives en opfundet overskrift, l) Aktivisterne i Regnbuen lemmer af den autonome der sættes i citationstegn, så det har forklaret, at der var blevet gruppe, Studerende mod Racisme, forsvarede sig ser ud som on1 det er bragt kabelstykker til noget, med, at våbnene s\tulle bru regnbueaktivister selv har Studenterhuset, fordi man ges til at beskytte sig imoo frygtede overfald fra nazister. fascister. hævdet. Og vupti: Regnbuen I TV-udsendelsen gav de har bevæbnet Slg med 2) I en TV-udsendelse blev begge udtryk for. at væbnet kamp var et af de midler, autod:latv3ben, som de skyder to aktivister fra Regnbuen man kunne bruge for at tage Jned, og vil bruge til at genspurgt, om de troede på væb kampen op mod det etablenemføre en væbnet revolution. net revolution, hvortil de sva rede system. rede, at en revolution er til 127
REGNBUEN I RÅDG IVN INGSG RU PPEN. KRITISKE PSYkOLOGER "
I KRITISKE PSYkOLOGER " RÅDG IVN INGSG RU PPEN REGNBUEN I.,! EN GAMMEL GYSER l begyndelsen af 1970~erne kom det i Heidelberg i Tyskland til en voldsom konfron~ tation mellem en patientforening af progressive
Læs mereSpørgsmål og svar om inddragelse af pårørende
Spørgsmål og svar om inddragelse af pårørende I Hej Sundhedsvæsen har vi arbejdet på at understøtte, at de pårørende inddrages i større omfang, når et familiemedlem eller en nær ven indlægges på sygehus.
Læs mere18. s. e. trin. I 2015 Ølgod
For nogle år siden læste jeg i en avis om en ung kvinde, der var det forkerte sted på det forkerte tidspunkt. Hun blev det tilfældige offer for en overfaldsmand, og blev nedværdiget og ydmyget i al offentlighed.
Læs mereEndagadgangen enhistoriefrablødersagen
Endagadgangen enhistoriefrablødersagen Anmeldelse af Birgit Kirkebæk Palle mødtes stadig med andre hiv smittede blødere. Som Palle selv følte de andre sig også efterladt af samfundet. De var blevet smittet
Læs mereHelbredt og hvad så? Hvad har vi undersøgt? De senfølgeramtes perspektiv. Hvordan har vi gjort?
Helbredt og hvad så? I foråret indledte vi tre kommunikationsstuderende fra Aalborg Universitet vores speciale, som blev afleveret og forsvaret i juni. En spændende og lærerig proces som vi nu vil sætte
Læs mereNytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21.
Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21. 1 Der findes et folkeligt udtryk, der taler om at slå tiden ihjel. Det er jo som regel, når man keder sig, at man siger: Hvad skal vi slå tiden ihjel med? Men det er jo i
Læs mereBilag 4 Transskription af interview med Anna
Bilag 4 Transskription af interview med Anna M: Først og fremmest kunne vi godt tænke os at få styr på nogle faktuelle ting såsom din alder bl.a.? A: Jamen, jeg er 25. M: Og din kæreste, hvor gammel er
Læs mereTekster: Job 5,8-16, 1 Kor 15,1-10a, Luk 18,9-14. 739 Rind nu op 54 Hvad mener I om Kristus 365 Guds kærlighed ej grænse ved 7 Herre Gud
Tekster: Job 5,8-16, 1 Kor 15,1-10a, Luk 18,9-14 Salmer: Lem Kirke kl 9.00 739 Rind nu op 54 Hvad mener I om Kristus 365 Guds kærlighed ej grænse ved 7 Herre Gud Rødding Sognehus kl 10.30 739 Rind nu op
Læs mereAlterne.dk - dit naturlige liv
Stress og mobning Tilføjet af Kiirsten Pedersen søndag 25. maj 2008 Sidst opdateret lørdag 26. juli 2008 Det defineres som mobning når en person eller en gruppe regelmæssigt og over længere tid udsætter
Læs merePeter får hjælp til at styre sin ADHD
Peter får hjælp til at styre sin ADHD Skrevet og tegnet af: Jan og Rikke Have Odgaard Rikke og Jan Have Odgaard, har konsulentfirmaet JHO Consult De arbejder som konsulenter på hele det specalpædagogiske
Læs mereTale af Bruno Gröning, Rosenheim, 31. august 1949
Henvisning: Dette er en oversættelse af den stenografisk protokollerede tale af Bruno Gröning den 31. august 1949 om aftenen på Traberhof ved Rosenheim. For at sikre kildens ægthed, blev der bevidst givet
Læs mereRåd til pårørende SIND. SINDs Pårørenderådgivning Skovagervej 2, indgang 65 8240 Risskov Tlf.: 86 12 48 22 E-mail: info@sind.dk www.sindspaa.
SIND Råd til pårørende www.kirstenjohansen.dk SINDs Pårørenderådgivning Skovagervej 2, indgang 65 8240 Risskov Tlf.: 86 12 48 22 E-mail: info@sind.dk www.sindspaa.dk SINDs Pårørenderådgivning Administration
Læs mereTekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31
Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31 Salmer: Lihme 9.00 751 Gud ske tak og lov, Dåb: 448 Fyldt af glæde, 52 Du herre Krist, 41 Lille Guds barn, 807 Den lange lyse sommerdag Lem 10.30 751 Gud
Læs mereSalmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29
Salmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29 Jeg synes der er to spørgsmål, der uvægerligt melder sig i forbindelse med evangeliet, vi lige har
Læs mereNyt liv kan bryde frem, når det erkendes, at et gam- melt, begrænsende liv ikke er til at bære
Nyt liv kan bryde frem, når det erkendes, at et gammelt, begrænsende liv ikke er til at bære prædiken til 14. s. e. trin. II: Joh 5,1-15 i Strellev Kirke den 28/8 2016. Ved Jens Thue Harild Buelund. I
Læs mereEksistentiel og religiøs kommunikation i behandlingssammenhænge
Eksistentiel og religiøs kommunikation i behandlingssammenhænge V. autoriseret psykolog Aida Hougaard Andersen 1. Hvorfor inddrage tro i samtale med læge eller psykolog? 2. På hvilken måde er det anderledes
Læs mereNår det gør ondt indeni
Når det gør ondt indeni Temahæfte til udviklingshæmmede, pårørende og støttepersoner Sindslidelse Socialt Udviklingscenter SUS & Videnscenter for Psykiatri og Udviklingshæmning 1 Sygdom Når det gør ondt
Læs mereSeksuelle krænkeres barrierer
Seksuelle krænkeres barrierer - mod at gennemføre et seksuelt overgreb på et barn Af psykolog Kuno Sørensen / Red Barnet Fire forhåndsbetingelser Det er en udbredt misforståelse, at seksuelle overgreb
Læs mereDISKUSSIONSSPØRGSMÅL
DISKUSSIONSSPØRGSMÅL ALBERT WOODFOX, USA 1) Hvorfor sidder Albert Woodfox i fængsel? 2) Hvorfor sidder Albert Woodfox i isolationsfængsel? 3) Mener du, at det er retfærdigt at sætte Albert Woodfox i isolationsfængsel
Læs merePROJICERING. Laurence J. Bendit.
1 PROJICERING Laurence J. Bendit www.visdomsnettet.dk 2 PROJICERING Af Laurence J. Bendit Fra The Mirror of Life and Death (Oversættelse Thora Lund Mollerup & Erik Ansvang) I sindet findes der en bestemt
Læs mereMISBRUGSBEHANDLING. Hvem kan vi behandle? HVORDAN? >> BLIV STØRRE AGENT I EGET LIV PÅ GRANHØJEN NARRATIV
NARRATIV MISBRUGSBEHANDLING PÅ GRANHØJEN Hvem kan vi behandle? BLIV STØRRE AGENT I EGET LIV Mennesker, som har en psykiatrisk lidelse, har ofte også et misbrug af euforiserende stoffer. Ofte bruges misbruget
Læs mereGuide til mindfulness
Guide til mindfulness Mindfulness er en gammel buddistisk teknik, der blandt andet kan være en hjælp til at styre stress og leve i nuet. Af Elena Radef. Januar 2012 03 Mindfulness er bevidst nærvær 04
Læs mereFor et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes
Påskedag Det er påskemorgen, det er glædens dag vi samles i kirken for at markere kristendommens fødsel. For det er hvad der sker i de tidlige morgentimer kristendommen fødes ud af gravens mørke og tomhed.
Læs mereDen socialpædagogiske. kernefaglighed
Den socialpædagogiske kernefaglighed 2 Kan noget så dansk som en fagforening gøre noget så udansk som at blære sig? Ja, når det handler om vores medlemmers faglighed Vi organiserer velfærdssamfundets fremmeste
Læs mereDen kollegiale omsorgssamtale
Af Birgitte Wärn Den kollegiale omsorgssamtale - hvordan tager man en samtale med en stressramt kollega? Jeg vidste jo egentlig godt, at han havde det skidt jeg vidste bare ikke, hvad jeg skulle gøre eller
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 14.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15.
28-08-2016 side 1 Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15. Et møde med Gud. Et liv med sygdom, 38 år. Et helt arbejdslivs længde. Hvad han fejlede får vi ikke at vide. Hvad hans personlige
Læs mereMaria Sørensen hold 262 Afløsningsopgave Esbjerg d 26/5/2008. Børn og Anbringelse. Indledning
Børn og Anbringelse Indledning Denne opgave handler om børn og anbringelse og nogle af de problemstillinger, som kan sættes i forbindelse med emnet. I lov om social service er det bestemt om særlig støtte
Læs mere14. søndag efter trinitatis 21. september 2014
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke Tema: Gud blev menneske for vores skyld Salmer: 751, 60; 157, 656 754, 658, 656; 157, 371 Evangelium: Joh. 5,1-15 B.E. Murillo (1670): Helbredelsen af den
Læs merePRÆDIKEN 2.PÅSKEDAG 28.MARTS 2016 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL Tekster: Sl. 16,5-11; 1.Kor. 15,12-20; Joh. 20,1-18 Salmer: 224,223,241,249,235
PRÆDIKEN 2.PÅSKEDAG 28.MARTS 2016 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.15 Tekster: Sl. 16,5-11; 1.Kor. 15,12-20; Joh. 20,1-18 Salmer: 224,223,241,249,235 Ja, jeg ved, du siger sandt Frelseren stod op af døde!
Læs mereInformation til studerende om. Eksistentiel-humanistisk psykologi
Information til studerende om Eksistentiel-humanistisk psykologi Life Academys udgangspunkt Life Academys uddannelse til Integrativ Energi & Power Psykoterapeut tager udgangspunkt i den eksistentielle
Læs mereDette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Engang var Jesus ved at uddrive en dæmon, som var stum. Da dæmonen var faret ud, begyndte den
Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Engang var Jesus ved at uddrive en dæmon, som var stum. Da dæmonen var faret ud, begyndte den stumme at tale, og folkeskarerne undrede sig. Men nogle
Læs mereFlemming Jensen. Angst
Flemming Jensen Angst Papyrus Publishing Art direction: Louise Bech Illustatorer: Lea Maria Lucas Wierød Louise Bech Forskningsleder: Flemming Jensen Faglige konsulenter: Gitte S. Nielsen Lene V. Lindhardt
Læs mereHypnose: Hokuspokus eller dokumenteret behandling?
INDLAND Hypnose: Hokuspokus eller dokumenteret behandling? Hvad er hypnose egentlig, og hvordan virker det? Få svar på de mest stillede spørgsmål her. - Generelt har man fundet, at hypnose er effektiv
Læs mereBilag 8. Interview med Simon
Interview med Simon 5 10 15 20 25 30 Simon: Det er Simon. Cecilia: Hej, det er Cecilia. Simon: Hej. Cecilia: Hej. Tak fordi du havde tid til at snakke. Simon: Jamen ingen problem, ingen problem. Cecilia:
Læs mereKommunikation. Kommunikation
Kommunikation Kommunikation I denne artikel (6 sider) kan du læse om 3 kommunikationsråd, åbenhed, tydelighed og grænsesætning, der er gode at have i tankerne i samværet med andre mennesker i mange forskellige
Læs mereJesus illustrerer det med et billede: det er ligesom med et hvedekorn. Kun hvis det falder i jorden og dør, bærer det frugt.
Tekster: Es 2,2-5, Kol 1,25d-28, Joh 12,23-33 Salmer Lem 9.00: 10, 580, 54,399 Rødding 10.30:4, 318,580, 54, 438, 476, 557 Det dybe mysterium i kristendommen og vel i grunden også det, der gør, at vi ikke
Læs mereFastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173
1 Fastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl. 10.00. Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173 Åbningshilsen Fastelavns søndag. Vi skal ikke slå katten af tønden i formiddag, det sker efter
Læs mereBruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.
Bruger Side 1 05-04-2015 Prædiken til Påskedag 2015. Tekst: Markus 16,1-8. Påskedag er dagen hvor vi kan slippe tøjlerne og springe ud i glæde over at det umulige er sket. Lade troen springe ud som blomsten,
Læs mere1 Sagsfremstilling Frie Danskere bragte artiklen Hizb ut-tahrir og venstreradikale sammen imod For Frihed. Af artiklen fremgår bl.a.
Kendelse afsagt den 20. juni 2017 Sag nr. 17-70-01136 [Klager] mod Frie Danskere [Klager] har klaget til Pressenævnet over de udaterede artikler Hizb ut-tahrir og venstreradikale sammen imod For Frihed,
Læs mereDimissionstale d. 25/6 2019
Dimissionstale d. 25/6 2019 VIA UC Læreruddannelsen i Aarhus Af Uddannelsesleder Britta Riishede Kære dimittender To be or not to be, that s the question det er et af de mest brugte citater, hentet fra
Læs mereFadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?
Fadervor Trosbekendelsen beskriver, hvordan Gud kommer til os. Man kan sige, at bøn handler om det modsatte: Vi kommer til Gud. (Selvom Gud faktisk også kommer til os, når vi beder!) Da Jesu disciple spørger
Læs mereFå mere livskvalitet med palliation
PATIENTVEJLEDNING Få mere livskvalitet med palliation Ti dig, der vil leve dit liv med lungekræft med mindst mulig lidelse og mest mulig livskvalitet. Indhold Palliation er lindring... 4 For dig med livstruende
Læs mereKRÆFTENS BEKÆMPELSE KAN GØRE MERE FOR DIG END DU TROR
KRÆFTENS BEKÆMPELSE KAN GØRE MERE FOR DIG END DU TROR Har du spørgsmål om kræft? Er der noget, du er i tvivl om i forbindelse med sygdommen eller livets videre forløb? Savner du nogen, der ved besked,
Læs mereNår selvtilliden er lav, har man en tendens til at give op på forhånd, eller man bebrejder sig selv, hvis man ikke klarer opgaven eller situationen.
Selvtillid og selvværd Selvværd og selvtillid I denne artikel (4 sider) kan du læse om selvværd og selvtillid. Du kan også læse om assertion, der kan oversættes med sund selvhævdelse, og du kan læse om
Læs mereAndagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 05-05-2015
Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 Tale ved mindehøjtidelighed i Bording kirke d. 4. maj 2015 i anledning af 70 årsdagen for Danmarks befrielse. "Menneske, du har fået at vide, hvad der
Læs mereDet udviklende samvær Men hvorvidt børn udvikler deres potentialer afhænger i høj grad af, hvordan forældrenes samvær med børnene er.
Også lærere har brug for anerkendelse (Jens Andersen) For et par måneder siden var jeg sammen med min lillebrors søn, Tobias. Han går i 9. klasse og afslutter nu sin grundskole. Vi kom til at snakke om
Læs mereTag med i biffen... Kognitiv terapi og tanker... Sunde tanker 08-05-2014
Sunde tanker Det værste er ikke, når det sker, men tanken om det, der skal ske. Når det bygger sig op... 7. maj 2014 Når det er sket, så bliver jeg lettet. Niels Baden, psykolog Citat fra klient i fobibehandling,
Læs mereSÅDAN. Undgå korruption. En guide for virksomheder. DI service
SÅDAN Undgå korruption DI service En guide for virksomheder Undgå Korruption en guide for virksomheder August 2006 Udgivet af Dansk Industri Redaktion: Ole Lund Hansen Tryk: Kailow Graphic A/S ISBN 87-7353-604-0
Læs mereStop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed
Stop nu dette vanvid Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed Livet i frihed skal bevares, ikke bukke under for tyranni der er kun os, der er kun os,
Læs mereBilag 1: Interviewguide:
Bilag 1: Interviewguide: Vores interview guideforskningsspørgsmål Spiller folk på ITU multiplayer, frem for singleplayer? Skaber onlinespil sociale relationer mellem folk på ITU? Interviewspørgsmål Foretrækker
Læs mereBjarke Schjødt Larsen SKJ LD DE UDØDELIGE. Illustreret af Kristian Eskild Jensen
Bjarke Schjødt Larsen SKJ LD DE UDØDELIGE Illustreret af Kristian Eskild Jensen MIT NAVN ER SIMON Havde nogen fortalt mig, at jeg skulle blive superhelt, ville jeg bare ryste på hovedet af dem. Men det
Læs mere8 Vi skal tale med børnene
8 Vi skal tale med børnene Af Karen Glistrup, socialrådgiver og familie- og psykoterapeut MPF Børn kan klare svære belastninger Vi bliver ramt, når et familiemedlem tæt på os bliver ramt. På hver vores
Læs merePrædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde
Prædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde helbredelser og skal overveje, hvad betydning den har for os
Læs mereGuide. Kom op på. sider trænings -hesten igen. Marts 2014 - Se flere guider på bt.dk/plus og b.dk/plus. Ud af comfortzonen med Krisztina Maria
Foto: Scanpix Guide Marts 2014 - Se flere guider på bt.dk/plus og b.dk/plus Kom op på 12 sider trænings -hesten igen Ud af comfortzonen med Krisztina Maria Få motivationen tilbage INDHOLD: Derfor er det
Læs mereFra smerte til minde. Fra mig til dig. om mig og os
Fra smerte til minde Fra mig til dig om mig og os U - virkeligt Jeg kan ikke be gribe det Jeg kan ikke fatte det Jeg kan ikke hånd-tere det Jeg er ude af mig selv Du prøver at begribe det u-begribelige
Læs meretal med en voksen hvis du synes, at din mor eller far drikker for meget
tal med en voksen hvis du synes, at din mor eller far drikker for meget Historien om en helt Sanne er 14 år. Hun må klare mange ting selv. Hun må ofte selv stå op om morgenen og få sine søskende op og
Læs mereTal med en voksen hvis du synes, at din mor eller far drikker for meget
Tal med en voksen hvis du synes, at din mor eller far drikker for meget 1 Historien om en helt Sanne er 14 år. Hun må klare mange ting selv. Hun må ofte selv stå op om morgenen og få sine søskende op og
Læs merePrædiken til 22. s. e. trin. Kl i Engesvang
Prædiken til 22. s. e. trin. Kl. 10.00 i Engesvang 478 Vi kommer til din kirke, Gud op al den ting 675 Gud vi er i gode hænder Willy Egemose 418 - Herre Jesus kom at røre 613 Herre, du vandrer forsoningens
Læs mere2. søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 21. februar 2016 kl Salmer: 495/639/172/588//583/677/644
1 2. søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 21. februar 2016 kl. 10.00. Salmer: 495/639/172/588//583/677/644 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen! Fastetiden fortsætter. Den lilla
Læs mere1: Hvilket studium er du optaget på: 2: Hvilke af nedenstående forelæsninger har du deltaget i?
1: Hvilket studium er du optaget på: 2: Hvilke af nedenstående forelæsninger har du deltaget i? 3: Hvis du har deltaget i mindre end halvdelen af kursusgangene bedes du venligst begrunde hvorfor har deltaget
Læs mereHvor mange gange skal jeg tilgive? Prædiken af Lea Skovsgaard 22. søndag efter trinitatis
Hvor mange gange skal jeg tilgive? Prædiken af Lea Skovsgaard 22. søndag efter trinitatis For et par år siden kunne man i biograferne se Susanne Biers film hævnen. En barsk film der som titlen indikerer
Læs mereRG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl
1 RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl. 16.00 Emne: Hvorfor tro på en gud? Præludium: Beautiful things Velkomst v. Steen - Vi har sat tre meget grundlæggende spørgsmål som overskrifter for de rytmiske gudstjenester
Læs mereSådan gennemfører du en advarselssamtale
Sådan gennemfører du en advarselssamtale 09.06.17 Heldigvis er advarselssamtalen en samtale, ledere sjældent har med medarbejderne. Men det betyder også, at få ledere ved, hvordan de skal gribe samtalen
Læs mere515 B SYVENDE BOG 265. Syvende bog
515 B SYVENDE BOG 265 Syvende bog - Derefter, sagde jeg, må du så sammenligne vor natur - i henseende til uddannelse og mangel på uddannelse - med en tilstand af den art, som jeg nu skal beskrive. Forestil
Læs mereBrugerstøtte En humanisering af psykiatrien eller en legitimering og reproduktion af traditionelle psykiatriske praksisformer?
Brugerstøtte En humanisering af psykiatrien eller en legitimering og reproduktion af traditionelle psykiatriske praksisformer? Birgitte Hansson Lektor, Ph.d Hvad er brugerstøtte? Støtte til forandring
Læs mereMotivational interviewing.
Motivational interviewing. Motivational interviewing er en filosofi og en holdning til livet, mennesker og vaner. Dernæst består den af nogle teknikker, men det vigtigste er holdningen til medmennesket.
Læs merePressenævnets kendelse i sag
KEN nr 10389 af 20/02/2008 (Gældende) Udskriftsdato: 19. maj 2019 Ministerium: Justitsministeriet Journalnummer: 2007-6-603 Senere ændringer til afgørelsen Ingen Pressenævnets kendelse i sag 2007-6-603
Læs mereSamfundsvidenskabelig videnskabsteori eksamen
Samfundsvidenskabelig videnskabsteori eksamen Hermeneutik og kritisk teori Gruppe 2 P10 Maria Duclos Lindstrøm 55907 Amalie Hempel Sparsø 55895 Camilla Sparre Sejersen 55891 Jacob Nicolai Nøhr 55792 Jesper
Læs mereEn bombe i familien. Interview med Elene Fleischer, Ph.d. og formand for Nefos
En bombe i familien Interview med Elene Fleischer, Ph.d. og formand for Nefos En ung, der laver et selvmordsforsøg, kan kalkulere med Det skal se ud, som om jeg dør, men jeg vil ikke dø. Men de tanker
Læs mereStatsminister Buhl i radioen 2. september 1942
Statsminister Buhl i radioen 2. september 1942 Da Stauning døde i maj 1942, overtog Vilhelm Buhl statsministerposten. Den 2. september 1942 holdt han en radiotale, hvis indhold kom til at præge resten
Læs mereSl 126, Rom 6,19-23, Luk 19,1-10. Salmer:
Sl 126, Rom 6,19-23, Luk 19,1-10 Salmer: Jeg tænker, at alle mennesker flere gange i deres liv har oplevet at møde fællesskaber, der lukkede sig om sig selv. Fællesskaber, man egentlig gerne ville være
Læs mereForedrag af Bruno Gröning, München, 29. september 1950
Henvisning: Dette er en afskrift af det stenografisk optagne foredrag af Bruno Gröning, som han har holdt den 29. september 1950 hos heilpraktiker Eugen Enderlin i München. Foredrag af Bruno Gröning, München,
Læs mereDe 12 vise troldmænd af Tyrien
De 12 vise troldmænd af Tyrien Kapitel 1 - Ildens verden - Gnist (1 skade per min.) 5.ep Gnist sætter din modstander i flammer, og vil give skade hvis de ikke slukkes. - Ildkugle (1 skade) 10.ep Ildkugle
Læs mereTre simple trin til at forstå dine drømme
- En guide til at komme i gang med dit drømmearbejde, eller til at blive bedre til det du allerede gør. Vigtige pointer: Når du viser dine drømme interesse vil du bedre kunne huske dem. Din drøm er din
Læs mereTAL MED EN VOKSEN. hvis din mor eller far tit kommer til at drikke for meget
TAL MED EN VOKSEN hvis din mor eller far tit kommer til at drikke for meget Historien om en helt Sanne er 14 år. Hun må klare mange ting selv. Hun må ofte selv stå op om morgenen og få sine søskende op
Læs mere1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)
1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?
Læs mereDIAKONIOG MENNESKESYN. blaakors.dk
DIAKONIOG MENNESKESYN blaakors.dk Håb for alle Blå Kors Danmark er en diakonal organisation. Vi arbejder ud fra et kristent menneskesyn og bygger på samme grundlag som folkekirken. Vi tror på, at ethvert
Læs mereMange føler, at det handler om, hvem man vil være i hus
Dominique Bouchet Syddansk Universitet Mange føler, at det handler om, hvem man vil være i hus sammen med. 1 Måden, hvorpå et samfund forholder sig til det nye, er et udtryk for dette samfunds kultur.
Læs mereTransskribering af interview med tidligere fængselsindsat
Transskribering af interview med tidligere fængselsindsat Den fængselsindsattes identitet vil blive holdt anonym, derfor vil der i transskriberingen blive henvist til informanten med bogstavet F og intervieweren
Læs merePRÆDIKEN SØNDAG DEN 11. DECEMBER SIA AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL Tekster: Es. 35; 1. Kor. 4,1-5; Matth. 11,2-10 Salmer: 87,78,80,117
PRÆDIKEN SØNDAG DEN 11. DECEMBER 2016 3. SIA AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.30 Tekster: Es. 35; 1. Kor. 4,1-5; Matth. 11,2-10 Salmer: 87,78,80,117 Giv os nåde, mens vi venter, til at leve midt i verden.
Læs mere365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest
Joel 3,1-5, Rom 8,31b-39, Joh 17,20-26 Salmer: Lihme 9.00 749 I Østen, 292 Kærligheds og sandheds Ånd!, 365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest Lem 10.30 749 I Østen, Dåb: 448, 292
Læs mereDEBAT SIDE 1 TORSDAG 3. MAJ 2018
DEBAT SIDE 1 TORSDAG 3. MAJ 2018 Vi har brugt 50 år på at gøre op med ungdomsoprøret. I dag gør vi det til vores arv og udgangspunkt Af Rune Lykkeberg Vi er alle børn af ungdomsoprøret Det er i dag 50
Læs mereUdviklingshæmmede og misbrug Inspirationsdag i Viborg 1. september 2011
Udviklingshæmmede og misbrug Inspirationsdag i Viborg 1. september 2011 Spørgsmål Hvad er misbrug? Hvad er vores rolle og vores opgave? Hvordan kan vi hjælpe udviklingshæmmede med misbrug - uden at bruge
Læs mere730 Vi pløjed. 17 Almægtige og kære Gud (evt. forkortet) 29 Spænd over os. 729 Nu falmer skoven. 277 Som korn. 728 Du gav mig
730 Vi pløjed 17 Almægtige og kære Gud (evt. forkortet) 29 Spænd over os 729 Nu falmer skoven 277 Som korn 728 Du gav mig Vi er taget i skoven for at holde takkegudstjeneste over den høst, der nu er i
Læs mereJuledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.
Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm
Læs mereBliv afhængig af kritik
Bliv afhængig af kritik - feedback er et forslag og ikke sandheden Kritik er for mange negativt ladet, og vi gør gerne rigtig meget for at undgå at være modtager af den. Måske handler det mere om den betydning,
Læs merePsykoterapi er noget fis, fordi
Psykoterapi er noget fis, fordi Om tre indvendinger mod psykoterapi Psykoterapi er noget meget privat. Faktisk kan jeg ikke umiddelbart forestille mig et mellemmenneskeligt forhold, der er mere privat
Læs mereSorgen forsvinder aldrig
Sorgen forsvinder aldrig -den er et livsvilkår, som vi lærer at leve med. www.mistetbarn.dk Gode råd til dig, som kender én, der har mistet et barn. Gode råd til dig, som kender én, der har mistet et barn
Læs merecertifiedkid.dk Hej, jeg hedder Lotte og er 12 år. Skal vi skrive sammen? 50.000 gange om året oplever børn og unge en skjult voksen på internettet.
Udvalget for Videnskab og Teknologi 2009-10 UVT alm. del Bilag 287 Offentligt TIL ELEVER OG FORÆLDRE certifiedkid.dk ONLINE SECURITY FOR KIDS 9 16 POWERED BY TELENOR Hej, jeg hedder Lotte og er 12 år.
Læs mereFå problemet ud af hovedet og tilbage i sammenhængen
Interview med Søren Hertz bragt i Indput 4/2012, De psykologistuderende på Københavns Universitets blad. Få problemet ud af hovedet og tilbage i sammenhængen Af Anne Rogne, stud.psych. (Igennem de mere
Læs mereSurrealisme - Drømmen om en overvirkelighed
Surrealisme - Drømmen om en overvirkelighed Undervisningsmateriale 8.-10. klasse Malerier på grænsen mellem verdener En gruppe kunstnere i 1920ernes Paris troede fuldt og fast på, at man igennem kunsten
Læs mereOp, stemmer alle folk på jord med frydetone sammen: Halleluja, vor Gud er stor og Himlen svare: amen.
PRÆDIKEN SØNDAG DEN 12. JUNI 2016 3. SETRIN AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.15 ØSTER HÆSINGE KL. 14 Tekster: Es.65,1-2; Ef. 2,17-22; Luk. 15,11-32 Salmer: 736,52,365,167,31 ØH: 3,365,167,31 Op, stemmer
Læs mere14.s.e.trin. II 2016 Bejsnap kl. 9.00, Ølgod
Et menneske, der lider af en uhelbredelig sygdom, kan føle sig magtesløs og uden muligheder. Det menneske, som har fået at vide, at den sygdom, man lider af, ikke kan kureres, kan opleve det som om han
Læs mereat jeg forstod, at hun havde kræft.
at jeg forstod, at hun havde kræft. I dag er løgplænen smukkere end nogensinde. Jeg står og beundrer den side om side med et gammelt ægtepar og en mand med barnevogn. Dorthealiljerne ser misfornøjede ud,
Læs mereBøn: Vor Gud og far Lad os være ét i dig den levende og opstandne Gud Amen. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes (Johs.
6. s. e. påske II 8. maj 2016 Sundkirken 10 Salmer: 252 Til himmels fór 299 Ånd over ånder 334 Guds kirkes grund 289 Nu bede vi den Helligånd 217 Min Jesus lad 288 Drag ind af disse porte Bøn: Vor Gud
Læs mereForedrag af Bruno Gröning, München, 23. september 1950
Henvisning: Denne oversættelse følger nøjagtigt det stenografisk protokollerede foredrag, som Bruno Gröning holdt den 23. september 1950 for mongoler hos heilpraktiker Eugen Enderlin i München. For at
Læs mere(18) Lod og del. Om gåden og kærligheden
(18) Lod og del Om gåden og kærligheden TEKST: FØRSTE KORINTHERBREV 13 DER ER to ting, man ikke skal tale for meget om: glæde og kærlighed. At tale om dem kunne udvande øjeblikket. For når glæde og kærlighed
Læs mereMørket og de mange lys
Mørket og de mange lys (Foto: Eva Lange Jørgensen) For knap to måneder siden boede den irakiske forfatter og journalist Suhael Sami Nader i København som fribyforfatter. Her følte han sig for tryg for
Læs mereKONFIRMATIONSPRÆDIKEN SØNDAG DEN 1.MAJ 2011 AASTRUP KIRKE KL. 10.00 Salmer: 749,331,Sin pagt i dag,441,2
KONFIRMATIONSPRÆDIKEN SØNDAG DEN 1.MAJ 2011 AASTRUP KIRKE KL. 10.00 Salmer: 749,331,Sin pagt i dag,441,2 Det knagede fælt i den gamle badebro. Skulle de ikke hellere lade være med at gå ud på den? Tanken
Læs mere1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11.
1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1 Hvis der nogensinde har eksisteret et menneske, der har turdet kalde tingene ved rette navn, så er det Jesus. Han kaldte det onde for ondt. Satan for Satan. Det
Læs mere