Opsummering Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden. Nådegaver og Åndens frugter er ikke det samme. Alle kristne har Åndens frugter i større eller mindre udstrækning. Alle kristne har nådegaver, men de er forskellige.
Nådegaver og personlig udrustning Nådegaver er ikke udfoldelse af personlig udrustning. Nådegaver er 100 % Helligåndens aktivitet i og gennem os. Helligånden kan inddrage og anvende vores personlighed, viden, kompetencer og åndelig indsigt og - erfaring. Apostlene som eksempel.
Hvordan får vi nådegaver? Helligånden bestemmer suverænt, hvem han giver bestemte nådegaver til. På forskellige måder kalder Helligånden os ind i tjenester. Kald, nådegaver og tjenester følges ad. Gud opfordrer os til at stræbe efter nådegaver, dvs. ønske og længes efter dem. Vi kan lade det komme frem i bøn. På den måde forbereder vi os på at modtage nådegaverne.
Hvordan finder jeg min nådegave? 1.Bevidstgørelse ved at læse hvad Bibelen siger om hvad en nådegave er og om de enkelte nådegaver. Bede Gud om at vise dig din nådegave. 2.Der er et naturligt sammenfald mellem dit kald/tjeneste og så din nådegave. Udfordringen er, at vi nogle gange kan have tjenester, som ikke matcher nådegaverne. Vi kan også stå i tjenester, som vi ikke er kaldede til. 3.Andres vurdering kan være med til at identificere din nådegave. Derfor er det godt hvis vi taler med hinandnen om nådegaver.
Hvor mange nådegaver? Nådegaverne er nænt i: Rom 12,6-8 1 Kor 12,8-10 + 28-30 Ef 4,11 Ialt er der nævnt 18 nådegaver.
Apostel Omtalt i 1 Kor 12,28-29 og Ef 4,11. Apostel betyder budbringer. En apostel er en autoriseret representant for Kristus, der kan tale og skrive Guds ord. Nådegaven er speciel fordi den er ophørt og hører til i den første menighed. Paulus var den sidste: 1 Kor 15,8
Visdomstale Omtalt i Rom 12,8 og 1 Kor 13,2. Definition af visdom: 1 Kor 1,21+24+30. Nådegaven visdomstale er baseret på apostlenes overlevering om Jesus, på deres undervisning og på GT. Visdomstale formidler en del af den bibelske åbenbaring, idet den formidler og aktualiserer Guds visdom, menlig Kristus som korsfæstet - vor retfærdighed, helligelse og forløsning.
Undervisning/Kundskabstale Omtales i Rom 12,7-8 + 13,2 og 1 Kor 12,28-29 og Ef 4,11. Paulus bruger ordet kundskab om den kristne tro, lære og liv. Eksempel på anvendelse: 2 Tim 2,2. Nådegaven undervisning/kundskabstale er baseret på apostlenes overlevering om Jesus, på deres undervisning og på GT. Undervisning/ kundskabstale er formidling og aktualisering af HELE den bibelske åbenbaring.
Formaning Omtalt i Rom 12,8. Formaning er etisk. Det er formaning om, hvordan kristne skal leve. Nådegaven formaning formidler de bibelske formaninger, dvs. underviser, konkretiserer og aktualiserer dem ind i menneskers liv. Formaning skal hjælpe de troende til at erkende synd og til at leve det kristne liv.
Hyrde-lærer Omtalt i Ef 4,11. Udgangspunkt i ApG 20,17+28-31. Hyrde-lærere er en del af gruppen lærere (1 Tim 3,2) Nådegaven hyrde-lærer er at lede, undervise og formane i menigheden.
Profetisk tale Omtalt i Rom 12,6 og 1 Kor 12,10 + 28-29 + 13,2 og Ef 4,11. Beskrevet i 1 Kor 14,6 + 29-30: Ikke forberedt. Nådegaven profeti er formidling af åbenbaring fra Gud med egne ord. Gud kommunikerer direkte, umiddelbart og spontant, men profeten formulerer budskabet med sine egne ord og begreber og ud fra sin egen forståelse. Åbenbaringen og spontaniteten gør denne tale til profetisk tale.
Bedømmelse Omtalt i 1 Kor 12,10 (bedømmese af ånder). Paulus anvender i 1 Kor 14,29 et ord, som er beslægtet med det i 12,10 og i 14,32 anvender han ånder om profetiske udsagn. Nådegaven bedømmelse er bedømmelse af profetiske udsagn. Profetien skal bedømmes ud fra Bibelen. Paulus nævner nogle kriterier i 1 Kor: ophøjer Jesus, fremmer kærligheden, opbyggende og afslørende. Det er selvfølgelig ikke en udtømende liste.
Evangelist Omtalt i Ef 4,11. Evangelisiter er nævnt flere steder i NT og betegner personer, som forkynder evangeliet nye steder (evangelisere). Nådegaven evangelist er forkyndelse udenfor menigheden og for ikketroende. Det er en udadrettet tjeneste.
Ledelse/forstander Omtalt i Rom 12,8 og 1 Kor 12,28. Ordet bruges om det at lede/styre et skib. Paulus skriver i 1 Tim 5,17 om ældste, der er gode forstandere. Nådegaven ledelse er ledelse af menigheden.
Tjeneste Omtalt i Rom 12,7. Vi møder nådegaven i ApG 6 og Rom 16,1-2. Kravene til en menighedstjener er omtalt i 1 Tim 3,8-13. Nådegaven tjeneste er menighedens organiserede hjælp til fattige (mad, tøj husly, osv.) for de indsamlede midler.
Gavmildhed Omtalt i Rom 12,8. Alle troende er kaldede til at give og dele med andre, men her er der tale om en nådegave til at være speciel gavmild. Nådegaven gavmildhed er gavmildhed med egne midler.
Barmhjertighed Omtalt i Rom 12,8. Denne nådegave er svær at definere præcist. Skal ses i sammenligning med tjeneste og gavmildhed. En nådegave til at have et særligt øje for dem, der er svage eller har det hårdt/svært. Nådegaven barmhjertighed er barmhjertighedshandlinger over for syge, svage og lidende.
Hjælp Omtalt i 1 Kor 12,28 (eneste sted ordet bruges i NT). Da det ikke er tjeneste, gavmildhed eller barmhjertighed, så må nådegaven hjælp være udførelse af praktisk hjælp udenfor disse områder.
Tro Omtalt i 1 Kor 12,9 + 13,2. Paulus anvender eksempler på nådegaver i 1 Kor 13. Her omtaler han bl.a. al tro, så jeg kan flytte bjerge. Troen, der kan flytte bjerge omtales også i Mark 11,23. En kristen kan kun være sikker på, at det, han siger, sker, når han ved, at det er Guds vilje. Derfor forudsætter det en åbenbaring fra Gud. Nådegaven tro er troen, der kan flytte bjerge. Den er vished (viden) om, at Gud vil gribe ind på en bestemt måde.
Helbredelse Omtalt i 1 Kor 12,9 + 28 + 30. Nådegaven helbredelse er Guds kraft til at helbrede.
Mægtige gerninger Omtalt i 1 Kor 12,10 + 28-29. Ordet bruges som betegnelse for Jesu undere. Men er noget andet end nådegaven til at helbrede. Nådegaven mægtige gerninger er udførelse af undere som uddrivelse af dæmoner og naturundere.
Tungetale Omtalt 1 Kor 12,10 + 28-30 + 13,1 + 14. Derudover kommer Paulus ind på det i 1 Kor 14. Tungetale er Helligåndens tale (bøn) gennem de troende. Det bliver bekrevet, som et sprog man ikke forstår. Tungetale er opbyggende for den, der taler i tunger. Hvis den der taler i tunger også kan oversætte det, kan det være opbyggende for andre. Nådegaven tungetale er Helligåndens tale gennem den troende i uforståelig form.
Tolkning af tungetale Omtalt i 1 Kor 12,10 + 30 + 14,5 + 13 + 26-28. I 1 Kor 14,5 + 13 står der direkte i teksten, at det er den samme person, som taler i tunger og tolker. Derfor skal den, der taler i tunger bede om at han/hun må tolke sin tale. Nådegaven tolkning af tungetale er oversættelse af tungetale til forståeligt sprog, så menigheden kan bede, lovsynge og lovprise sammen med den, der taler i tunger.