JESU BARNDOM - BIBELTIMER i GlFr. Jesus 5 f.kr. til 30 e.kr. (Bruce) SPØRGSMÅL TIL DRØFTELSER

Relaterede dokumenter
Juleevangeliet

Børnebiblen præsenterer. Jesu fødsel

1. Mos. 3,24: Han jog mennesket ud, og øst for Edens have anbragte han keruberne og det lynende flammesværd til at vogte vejen til livets træ.

Juleevangeliet og de hellige tre konger

Børnebiblen præsenterer. Historie 36 af Bible for Children, PO Box 3, Winnipeg, MB R3C 2G1 Canada

Børnebiblen. præsenterer. Jesu fødsel

Og det skete i de dage...

Hvem er Jesus. Så hvem var ham Jesus egentlig?

GUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

Mariæ bebudelse 22. marts 2015

Jesus og Kristus. Hvem er Jesus? Lektion 7

Studie. Frelsens erfaring

Hvem var Jesus? Lektion 8

1 s e H 3 K. 11.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl Vium Kirke kl (Afskedsgudstjenester).

Pinsedag 4. juni 2017

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Projektdage uge på 3. årgang. Vi arbejder med. Juleevangeliet. Navn:

IV. Jesu titler, magt, kald, tjenester GUDS SØN Glostrup Frikirke, bibeltimer tirsdag, kjh

Jeg ser ham, dog ikke nu. kasperbergholt.dk/jesus

Det er det vi ser begyndelsen til, når vi hvert år læser højt i den traditionelle fortælling om Jesu fødsel. Og det skete i de

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Palmesøndag 20. marts 2016

Prædiken til Juledag 2015 Tekster: 1. Mosebog 1, Johannes Brev 4, Johannesevangeliet 1,1-14

Bibelstudie: Kvinder i Bibelen

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

Tale i Bedsted Missionshus d. 28/ Emne: jul; lyset, der kommer til verden. Tekst: Joh 1,1-18. Varighed: 30 minutter

menneskets identitet: skabt i Guds billede helt umiddelbart: en særlig værdighed

studie Studie Treenigheden

Oprettelsen af mennesker og inkarnationen af Kristus

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

Kristi himmelfartsdag 5. maj 2016

Åbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Hellig Tre Kongers Søndag. 5.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Prædiken til nytårsdag, Luk 2, tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl Steen Frøjk Søvndal. Salmer

KONGESØN drama manuskript

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

Da Elisabeth var i sjette måned, blev englen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilæa, der hedder Nazaret, til en jomfru, der var forlovet med en

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

Julesøndag 28. december 2014

Impossibilium nihil obligatio

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere. AMEN

Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/ /Søren Peter Villadsen

Rosenkransen er lige velegnet til at bede alene og i fællesskab, og der er flere måder at bede den på.

Salmer: 679, Hvor er din verden rig; 61, 680. Tema: Den gode del. Evangelium: Luk. 10,38-42

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften docx side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Juledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser.

PRÆDIKEN SØNDAG DEN 9. JANUAR SEH VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL Tekster: Sl. 84; rom. 12,1-5; Luk. 2,41-52 Salmer: 750,308,69,140,355

studie Døden & opstandelsen

Studie 12 Menigheden 67

Lindvig Enok Juul Osmundsen Prædiken til Julesøndag 2014.docx side 1. Prædiken til Julesøndag Prædiketekst.

Så blev det jul igen, og vi samles i kirkerne og senere omkring juletræerne og synger med på julens kendte og fine salmer. Jo, det er sandelig jul.

Og måske er det også bare drømme og tankespind. Kan vi tro det eller må vi tvivle på dets sandhedsværdi?

Helligåndens virke. kasperbergholt.dk/jesus. Helligåndens virke. Find dias på kasperbergholt.dk/jesus

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

Sct Stefans Dag. 26.dec Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

34 Brylluppet i Kana Joh 2, Den blinde Bartimæus Mark 10, Opvækkelsen af enkens søn Luk 7,

HIMLEN ER RIGTIG NOK

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

Bibelgnask. kasperbergholt.dk/jesus. Bibelgnask. 2 Sam 7

1.s.e.Helligtrekonger Luk 2, 41-52; Sl. 84; Rom. 12,1-5 Salmer: 356; 411; ; 403; 424

19. søndag efter trinitatis 2. oktober 2016

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Studie 10. Herrens nadver

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Prædiken til juleaften, Luk. 2,1-14.

Tekster: Es 7,10-14, 1 Joh 1,1-3, Luk 1,26-38

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

Mariae bebudelse Luk 1,26-38 Salmer: Intet er umuligt for Gud, siger Englen til Maria. Intet er umuligt for Gud.

Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

2. påskedag. Salmevalg

Juleaften. 24.dec Malmhøj kl Vium kirke kl Hinge Kirke kl Vinderslev Kirke kl.16.00

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Bonusspørgsmål: Hvad hed den discipel der blev nummer 12 da Judas Iskariot havde forrådt Jesus og hængt sig selv?

Jesus blev ikke længe i Betania. Han skulle til Jerusalem for at deltage j påskefesten, hvor jøderne fejrer, at de blev befriet fra deres fangenskab

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf

1. søndag i advent 3. december 2017

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Trinitatis søndag 31. maj 2015

3. søndag efter påske

2. påskedag 6. april 2015

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Der skal komme en tid, da enhver, som slår jeg ihjel, skal mene, at han derved tjener Gud. siger Jesus til disciplene.

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

I Jesu fodspor. Disciplene. q Andreas q Filip q Judas q Thomas q Simon

HEBRÆERBREVET Gennemgang af kapitel på sommerlejren Kap. 1 og 3 (Leif G. Jensen). Kap. 2 (Sigmund Hjorthaug).

MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED

Tales of GloryTil brug i dit hjem

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer:

Tidebønner påskelørdag. Morgensang

JESUS ACADEMY TEMA: HÅNDSPÅLÆGGELSE. Håndspålæggelse

Transkript:

JESU BARNDOM - BIBELTIMER i GlFr Red 12.12. 2017. TEOLOGI / JESUS / LÆREN OM JESUS KRISTUS /RESEARCH Jesu BARNDOM GlFr bibeltime KLADDE-UDGAVE Jesus 5 f.kr. til 30 e.kr. (Bruce) SPØRGSMÅL TIL DRØFTELSER - Jesus er fuldkomment menneske og fuldkommen Gud. Hvorfor er dette vigtigt for forsoningen? - Fra hvem kommer hans menneskelige arveanlæg? - Hvor gammel er Maria? - Er det bedst at tale om en jomfruundfangelse eller en jomfrufødsel? - Hvordan ser drengen Jesus ud? - Hvilke følelser viser Jesus som dreng? - Er drengen Jesus en aparte verdensfjern særling, man går udenom? - Har han drillet sine søskende? - Fortæller han en vittighed? - Ler han hjerteligt over noget sjovt? - Prøver han kræfter med de andre børn som drenge gør? - Er han med i grove slåskampe med blod til følge? - Kommer hans snavset hjem efter at have været sammen med de andre børn i landsbyen? - Bliver han irriteret i værkstedet, når han rammer en finger med en hammer? når noget ikke lykkes fx at de fire bordben er ikke lige lange? Bander han i værkstedet? - Er familie Josef og Maria fattig? INDLEDNING - De skjulte ting hører Herren vor Gud til; de åbenbare hører for evigt os og vore børn til. (5 Mos 29:28a) - Summen af dit ord er sandhed. (Salme 119:160 ) # Vi må gerne drage slutninger ud fra alt det, der står i Bibelen også hvis det står spredt. # Vi kan ikke presse NT s beretninger ud over dens historiske grænser. # Vi kan ikke stille spørgsmål, som Bibelen ikke besvarer. # Vi kan ikke slutte ud fra noget, der ikke står noget om i Bibelen altså slutte ud fra Skrifternes tavshed. (argumentum e silentio) Især disse tre store undere er knyttet til ham: # Han er undfanget i en jomfru. # Han er uden synd. # Han er opstanden fra de døde og lever i dag. NT beretter ikke om et almindeligt menneske! At Gud sender Jesus deler historien i før Kristus og efter Kristus. Jesu komme er Guds største indgreb i historien! NB! Bruce opfordrer kristne til med jævne mellemrum at forkynde, at Jesus var menneske. 1

FORSKELLIGE UNDEREMNER Beretningerne hos Matthus og Lukas er helt igennem nøgterne og saglige og præget af moralsk renhed. Beretningernes hensigt er ikke at gengive ren idyl, men en ikke forskønnet realisme. Og de har helt igennem en jødisk karakter. Især Matthæus nævner, at profetier fra GT opfyldes, fx: - Alt dette skete, for at det skulle opfyldes, som Herren har talt ved profeten. (Matt 1:22) Bibelen formidler, hvad der sker, hvordan det sker, og hvorfor det sker. Frelsens dag er nu! - Tiden er inde, Guds rige er kommet nær; omvend jer og tro på evangeliet! (Mark 1:15) - Men da tidens fylde kom, sendte Gud sin søn. (Gal 4:4a) - Og det skete i de dage, at. (Luk 2:1a) - Alt dette skete, for at det skulle opfyldes. (Matt 1:22a) Kristne har en historisk tro centreret om en historisk person! Jesus er hans fornavn og egennavn. Navnet Jesus betyder - Gud frelser: - Og du skal give ham navnet Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder. (Matt 1:21. - For Kristus Jesus kom til verden for at frelse syndere. (1 Tim 1:15b) - Slægtebog for Jesus Kristus, Davids søn, Abrahams søn. (Matt 1:1) Kristus er hans titel som: Israels og verdens store Salvede frelsende Konge fra himlen. Christós (græsk) = Kristus masiah (hebraisk) = Messias. Jesus Kristus er oprindelig en bekendelse: Jesus er Messias! Undfangelsen Den er ét stort under! Derfor kan vi ikke udlægge det! - Da sagde englen til hende: Frygt ikke, Maria! For du har fundet nåde for Gud. Se, du skal blive med barn og føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus. Han skal blive stor og kaldes den Højestes søn, og Gud Herren skal give ham hans fader Davids trone. Englen sagde til hende: Helligånden skal komme over dig, og den Højestes kraft skal overskygge dig. Derfor skal det barn, der bliver født, også kaldes helligt, Guds søn. (Luk 1:35) - Før (Josef og Maria) havde været sammen, viste det sig, at Maria var blevet med barn ved Helligånden. for det barn, hun venter, er undfanget ved Helligånden. Men Josef lå ikke med Maria, før hun fødte sin søn. (Matt 1:18b,20b,25a) - Da Elisabeth var i sjette måned, blev englen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilæa, der hedder Nazaret, til en jomfru, der var forlovet med en mand, som hed Josef og var af Davids hus. Jomfruens navn var Maria. (Luk 1:26-27) - Da viste Herrens engel sig for Josef i en drøm og sagde: Josef, Davids søn, vær ikke bange for at tage Maria som din hustru; for det barn, hun venter, er undfanget ved Helligånden. Hun skal føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder. Da Josef var vågnet op af søvnen, gjorde han, som Herrens engel havde befalet ham, og tog hende til sig som sin hustru. Men han lå ikke med hende, før hun fødte sin søn. Og han gav ham navnet Jesus. (Matt 1:20b-21,24-25) De lever ikke sammen som ægtefolk Matt 1:18. Luk 1:27,35. Senere får de flere børn. Maria og Josef - En jomfru, der var forlovet med en mand, som hed Josef og var af Davids hus. Jomfruens navn var Maria. (Luk 1:26) Selv om Maria er gravid, gifter Josef sig med hende. - Josef, Marias mand. (Matt 1:16a) 2

Efter jødiske love er Josef juridisk set Jesu far, og Jesus er en adoptivsøn: - Jesus, Josefs søn, fra Nazaret. (Joh 1:45b) - Og Jesu mor sagde til ham: Barn, hvorfor gjorde du sådan mod os? Din far [Josef] og jeg har ledt efter dig og været ængstelige. (Luk 2:48b) - Og jøderne sagde: Er det ikke Jesus, Josefs søn, hvis far og mor vi kender? (Joh 6:42a) Josef omgås Jesus som en far og fører ham til Jerusalem for at renses (Luk 2:22) og bringer ham i sikkerhed for Herodes i Egypten. Josef vender tilbage til Nazaret og tager fast ophold dér (Matt 2). Han tager drengen med sig til Jerusalem hvert år ved tiden for påskefesten (Luk 2:41). Sandsynligvis er Josef ikke i live under Jesu offentlige virke. 1 Dette kommer også frem i følgende anklage: - Derfor var jøderne endnu mere opsat på at slå Jesus ihjel; for ikke blot brød han sabbatten, men han kaldte også Gud sin fader og gjorde sig selv Gud lig. (Joh 5:18) - Jøderne svarede Jesus: Det er ikke for nogen god gerning, vi vil stene dig, men for bespottelse, fordi du, der er et menneske, gør dig selv til Gud. Men gør jeg dem [min fars gerninger], så tro gerningerne, selv om I ikke vil tro mig, for at I kan fatte og forstå, at Faderen er i mig og jeg i Faderen. (Joh 10:33b,38) Maria er Jesu biologiske mor. Derfor er Jesus menneske, men uden synd. Han har hendes arveanlæg som menneske. Og i sit udseende og i sin væremåde har han træk fra sin mor. Jesus fødes af en jomfru 2, derfor er han Guds søn. Som barn af to mennesker havde han kun været et menneske. Drengebarnet bliver født - Josef drog op fra byen Nazaret i Galilæa til Judæa, til Davids by, som hedder Betlehem, fordi han var af Davids hus og slægt (Luk 2:4b). - Josef, Marias mand. Maria fødte Jesus, som kaldes Kristus. (Matt 1:16) Han bliver født i en stald i tilknytning til en privat bolig ved landsbyen Betlehem (300 indbyggere). Huset har andre til overnatning, så der er kun plads til Josef og den gravide Maria i den afdeling af huset, hvor husdyrene er: - Maria fødte sin søn, den førstefødte, og svøbte ham og lagde ham i en krybbe, for der var ikke plads til dem i herberget. (Luk 2:7) - I skal finde et barn, som er svøbt og ligger i en krybbe. (Luk 2:12b) - Hyrderne skyndte sig derhen [til Betlehem] og fandt Maria og Josef sammen med barnet, som lå i krybben. (Luk 2:16) - Men da tidens fylde kom, sendte Gud sin søn, født af en kvinde, født under loven. (Gal 4:4) - Alt dette skete, for at det skulle opfyldes, som Herren har talt ved profeten, der siger: Se, jomfruen skal blive med barn og føde en søn, og de skal give ham navnet Immanuel det betyder: Gud med os. (Matt 1:22-23) Kong David kommer fra Betlehem, der også hedder Davids by. - Du, Betlehem Fra dig skal der udgå én, som skal være hersker i Israel. (Mika 5:1) Måske! Jesus bliver født i et mindre privat hus ved landsbyen Betlehem. Der er også andre gæster til overnatning. Huset består af ét stort rum. Beboerne opholder sig på en noget højereliggende terrasse (hems), som er afgrænset over for en afdeling med husdyr. Denne afdeling med dyr befinder sig på et noget lavere plan. Og der er kun plads til Josef og den gravide Maria i afdelingen, hvor husdyrene er. Hernede står krybben. Fordi der er mange personer i huset, føder Maria i den nedre afdeling. Maria regelmæssige veer med få minutters mellemrum. Nu sker det! - Og Maria fødte sin søn. (Luk 2:7a) 1 Lohses Store Bibelleksikon 2 s 246. 2 Jeg tror på Jesus Kristus, hans enbårne Søn, vor Herre, som er undfanget ved Helligånden, født af jomfru Maria. Den apostolske Trosbekendelse. 3

Det siges kort, udramatisk og nøgternt. Maria oplever de veer og skrig, der hører til en fødsel. Hun føder en almindelig jødisk drenge-baby! Ingen hjælper Maria. Hun vikler tøjstrimler omkring babyen og lægger ham i en krybbe. En krybbe er et trug til mad til husdyr. Normalt fødes en konges søn i et palads i Rom eller Jerusalem. Men en snavset stald er tronsalen for Guds konge-søn! De vise mænd tilbeder Messias-barnet - Da Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong Herodes dage, se, da kom der nogle vise mænd fra Østerland til Jerusalem og spurgte: Hvor er jødernes nyfødte konge? For vi har set hans stjerne gå op og er kommet for at tilbede ham. (tilbede den nyfødte, Matt 2:1-2) - Da de havde hørt på kongen, tog de af sted, og se, stjernen, som de havde set gå op, gik foran dem, indtil den stod stille over det sted, hvor barnet var. Da de så stjernen, var deres glæde meget stor. Og de gik ind i huset og så barnet hos dets mor Maria, og de faldt ned og tilbad det, og de åbnede for deres gemmer og frembar gaver til det, guld, røgelse og myrra. (Matt 2:9-11) Tiden efter hjemkomsten fra Egypten Jesu forældre slår sig ned i Nazaret. Nazaret er en lille og ubetydelig landsby på omtrent 500 indbyggere 170 km nord for Jerusalem. - Da de otte dage var gået, og han skulle omskæres, fik han navnet Jesus, som han var blevet kaldt af englen, før han blev undfanget i moders liv. (Luk 2:21) - Da deres renselsesdage i henhold til Moseloven var gået, tog de Jesus med op til Jerusalem for at bære ham frem for Herren og for at bringe offer, sådan som det er foreskrevet i Herrens lov, et par turtelduer eller to dueunger. (Luk 2:22,24) - Da de havde udført alt i overensstemmelse med Herrens lov, vendte de tilbage til Galilæa, til deres egen by Nazaret. (de har været i Jerusalem til omskærelsen, Luk 2:39). - [I Galilæa] bosatte Josef sig i en by, der hedder Nazaret, for at det skulle gå i opfyldelse, som er talt ved profeterne, at han skulle kaldes nazaræer. (Matt 2:23) - Nazaret, hvor Jesus var vokset op. (Luk 4:16a) Jesus er barn og ung i Nazaret. Derfor bliver han kaldt Jesus af Nazaret. Der er få oplysninger om Jesu udvikling: Drengens udseende: Jesus er en jødisk dreng fra Mellemøsten. Med sort hår og brune øjne. - Og drengen voksede op, blev stærk og fyldt med visdom, og Guds nåde var over ham. (Luk 2:40) - Hvert år tog Jesu forældre til Jerusalem til påskefesten. Også da han var blevet tolv år, drog de derop, som det var skik ved festen. efter tre dage fandt de ham i templet, hvor han sad midt blandt lærerne, lyttede til dem og stillede dem spørgsmål. Alle, der hørte det undrede sig meget over hans indsigt og de svar, han gav. Da forældrene fik øje på ham, blev de slået af forundring. Men Jesus sagde til forældrene: Hvorfor ledte I efter mig? Vidste I ikke, at jeg bør være hos min fader? Men de forstod ikke, hvad han sagde til dem. Så fulgte Jesus med dem tilbage til Nazaret, og han var lydig mod dem. Hans mor gemte alle ordnede i sit hjerte. Og Jesus gik frem i visdom og i vækst og yndest hos Gud og mennesker. (Luk 2:41-42,46-48a,49-52) Jesu ord til Maria viser, at han er bevidst om sin enestående stilling over for Gud! Hans udvikling og vækst fysisk og psykisk foregår som hos alle andre mennesker. Vers om hans forældre, søskende og hjem - Er det ikke tømreren, Marias søn og bror til Jakob og Joses og Judas og Simon? Bor hans søstre ikke her hos os? og de blev forarget på ham. (Mark 6:3) - Og Jesus kom til sin hjemby og underviste dem i deres synagoge, så de blev slået af forundring og spurgte: Hvorfra har han denne visdom og kraften til at gøre mægtige gerninger? Er det ikke tømrerens søn? Hedder hans mor ikke Maria og hans brødre Jakob og Joses og Simon og Judas? Bor alle hans søskende ikke her hos os? Hvor har han så alt dette fra? Og de blev 4

forarget på ham. Men Jesus sagde til dem: En profet er ikke miskendt undtagen i sin hjemby og i sit hus. (Matt 13:54-57) Jesus har fire brødre: Jakob, Joses, Judas, Simon. Samt to søstre. Det er et håndværkerhjem. Socialt hører familien til den lavere middelstand. De er ikke fattige. Jesus lever i et landsby-samfund, så han er en helt almindelig dreng fra landet! Også senere virker han meget af sin tid på landet! Som ung har han et hus: De gik med og så, hvor han boede. (Joh 1:39). Da han begynder sin Messias-gerning bor han i Kapernaum (Matt 4:13; 9:1). Senere har han ikke et fast sted: Menneskesønnen har ikke et sted at hvile sit hoved (Matt 8:20b). Josef er tømrer: - Er det ikke tømrerens søn? (Matt 13:55a) - Er det ikke tømreren, Marias søn. (Mark 6:3) Tekton (græsk): murer, tømrer, snedker en alsidig håndværker. Sandsynligvis dør Josef i en tidlig alder. Derefter overtager Jesu håndværkerværkstedet som leder og forsørger sin mor og sine søskende. Jesus er en tekton. Både Josef og (sandsynligvis) Maria er af Davids hus og slægt: - En mand, som hed Josef og var af Davids hus. (Luk 1:26) - Josef var af Davids hus og slægt. (Luk 2:4b) - Josef, Davids søn. (Matt 1:20b) Så juridisk hører Jesus gennem Josef til Davids hus og slægt! og til Abraham. - Slægtsbog for Jesus Kristus, Davids søn, Abrahams søn. (Matt 1:1) - [Jesus] Han var søn af Abraham. (Luk 3:34) - Spurgte Jesus farisæerne: Hvad mener I om Kristus? Hvis søn er han? De svarede: Davids. Jesus sagde til dem: Hvordan kan David så ved Ånden kalde ham [Kristus] herre? Når David altså kalder ham [Kristus] herre, hvordan kan han så være hans søn? (Matt 22:41b-43,45) Jesu kald - Jesus var omkring tredive år, da han begyndte sit virke. (Luk 3:23a) Da han er 30 år, holder han op med at arbejde og begynder sin offentlige gerning som Guds omvandrende prædikant (Luk 3:1 f). Hans offentlige gerning varer tre år. Jesus stifter ikke familie. Gud og menneske Jesus er til fra evighed til evighed. Og Jesus er af samme væsen som Gud fra evighed af. Først da han bliver undfanget, bliver han et menneske. Jesus bliver menneske oveni det at være Gud. Han forbliver Gud og antager at blive menneske. Jesus er fuldkommen Gud og fuldkomment menneske. 3 Gud er Jesu far, og Jesus er Guds søn, derfor er Jesus af samme væsen / natur som Faderen - Gud! 4 Det guddommelige og det menneskelige i Jesu person adskilles aldrig blandes aldrig er ikke forvandling fra det ene til det andet kan ikke deles, formindskes, forstørres eller skilles. 5 3 30. Han er fuldkommen Gud, fuldkomment menneske, bestående af en fornuftig sjæl og et menneskeligt legeme. Den athanasianske Trosbekendelse (måske fra 400-tallet) 4 Aksel Valen-Sendstad: Troens fundamenter. 1996 Kolon, s 233, 393. 5 Grudem: Systematic Theology. 1994, s 1184. Westminster Confession of Faith Chapter 8, no 2. 5

I 30 år er hans væsen som Guds søn skjult bag hans liv som mand. Guds plan til frelse er genialt gennemtænkt: Jesus er menneske og uden synd derfor kan han ikke dø. Bliver han gjort til vores synd, og dør han i vores sted, og hans blod udgydes på korset kan han sone og tilgive vores synd! BILAG Fuldkommen Gud og fuldkomment menneske - relevante vers a.) Han er menneske, fx: - Det, som loven ikke kunne, fordi den kom til kort på grund af kødet, det gjorde Gud: Han sendte sin egen søn i syndigt køds lighed og for syndens skyld og fordømte dermed synden i kødet. (Rom 8:3) - Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os. (Joh 1:14a) - Derfor siger (Kristus), da han træder ind i verden: et legeme har du beredt mig. (Hebr 10:5) - Siden børnene alle er af kød og blod, måtte han også blive det ligesom de. (Hebr 2:14a) - Derfor måtte Jesus i ét og alt blive som sine brødre for over for Gud at blive en barmhjertig og trofast ypperstepræst, der kunne sone folkets synder. For som den, der selv er blevet fristet og har lidt, kan han hjælpe dem, der fristes. (Hebr 2:17-18) - For vi har ikke en ypperstepræst, der ikke kan have medfølelse med vore skrøbeligheder, men en, der er blevet fristet i alle ting ligesom vi, dog UDEN SYND. (Hebr 4:15). - Det, som var fra begyndelsen, det, som vi har hørt, det, som vi har set med vore egne øjne, det, som vi betragtede og vore hænder rørte ved: livets ord det, som vi har set og hørt, forkynder vi også for jer. (1 Joh 1:1,3a) - Se på mine hænder og fødder det er mig. Føl på mig og se; en ånd har ikke kød og knogler, som I ser, jeg har. De gav ham et stykke stegt fisk, og det tog han og spiste, mens de så på det. (Luk 24:39,42-43) b.) Han er Gud, fx: - Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som den Enbårne har den fra Faderen, fuld af nåde og sandhed. (Joh 1.1b,14) - Den, der har set mig, har set Faderen. (Joh 14:9b) - Jeg og Faderen er ét. (Joh 10:30) - Thomas svarede: Min Herre og min Gud! (Joh 20:28) - Tro mig, at jeg er i Faderen, og Faderen er i mig. (Joh 14:11a; 10:38b) - Jesus sagde til (jøderne): Sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er, før Abraham blev født. (Joh 8:58) - Derfor var jøderne endnu mere opsat på at slå Jesus ihjel; for ikke blot brød han sabbatten, men han kaldet også Gud sin fader og gjorde sig selv Gud lig. (Joh 5:18) - For til hvem af englene har Gud nogen sinde sagt: Du er min søn, jeg har født dig i dag, og et andet sted: Jeg vil være hans fader, og han skal være min søn? men til Sønnen [hedder det]: Din trone, Gud, står til evig tid, dit kongescepter er retfærdighedens scepter. (Hebr 1:5,8) c.) Han er Gud og menneske, fx: - For et barn er født os, en søn er givet os, og herredømmet skal ligge på hans skuldre. Man skal kalde ham Underfuld Rådgiver, Vældig Gud, Evigheds Fader, Freds Fyrste. (Esajas 9:5a) - Se, jomfruen skal blive med barn og føde en søn, og de skal give ham navnet Immanuel det betyder: Gud med os. (Matt 1:23) - Det er ikke for nogen god gerning, vi vil stene dig, men for bespottelse, fordi du, der er et menneske, gør dig selv til Gud. (Joh 10:33) 6

- De andre disciple sagde til Thomas: Vi har set Herren. Men Thomas sagde til dem: Hvis jeg ikke ser naglemærkerne i hans hænder og sikker min finger i naglemærkerne og stikker min hånd i hans side, tror jeg det ikke. Derpå sagde Jesus til Thomas: Ræk din finger frem, her er mine hænder, og ræk din hånd frem og stik den i min side, og vær ikke vantro, men troende. Thomas svarede: Min Herre og min Gud! (Joh 20:25,27-28) - Kristus Jesus, som havde Guds skikkelse, regnede det ikke for et rov at være lige med Gud, men han gav afkald på det, tog en tjeners skikkelse på og blev mennesker lig; og da har var trådt frem som et menneske, ydmygede han sig selv og blev lydig indtil døden, ja, døden på et kors. (Fil 2:6-8) - Evangeliet om Guds søn, Jesus Kristus, vor Herre, som menneske kommet af Davids slægt. (Rom 1:3) - (Israelitterne) har fædrene, og fra dem er Kristus kommet som menneske. (Rom 9:5a) - For der er én Gud og én formidler mellem Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus. (1 Tim 2:5) 7