Denne pdf-fil er downloadet fra Illustreret Videnskab Histories website (www.historie-net.dk) og må ikke videregives til tredjepart.

Relaterede dokumenter
Den antikke olympiade af Nanna Wester gård-nielsen

Spørgsmål reflektion og fordybelse

De klassiske olympiske lege

Grækenland i antikken

Vikar-Guide. 3. Yderligere information: Svar på rebus: Asterix og Kleopatra

Sparta og Athen. Sparta. Vidste du, at... Vidste du, at... Athen. Fakta. Historiefaget.dk: Sparta og Athen. Side 1 af 5

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.

Bruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.

Det gamle Grækenland. Antikken 700 f.kr e.kr Det gamle Grækenland Romerriget

Det gamle Egypten Fortalt i billedfrise og tekst af 4. årgang

Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard

- elevmanual ET UNDERVISNINGSMATERIALE FRA. SOLENS FOLK et undervisningsmateriale fra C:NTACT 1

1st Arnold Europe Powerlifting Championship

Prædiken til 11. s. e. trin. 31. august 2014 kl

Side 3.. Håret. historien om Samson.

Mellemøsten før Persere, arabere og tyrkere. Perserriget. Romerriget. Vidste du, at.. De arabiske storriger. Arabisk kultur og sprog.

Træningsmateriale Spring. Opnå målene for alsidig idrætsudøvelse i løb, spring og kast med dette materiale

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Der var engang en kone i Israels land, der hed Saul. Dengang han blev valgt, havde hele folket stem på ham. Profeten Samuel havde fundet ham.

Dagbog fra P-kort skytterne i Bisley torsdag d. 12/8 2010:

10. s.e. trinitatis Luk 19,41-48, 5 Mos 6,4-9, 1 Kor 12,1-7[8-11] Salmer: 403; 13; ; 192(alterg.); 7

Hverdagsliv i det gamle Egypten

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

Kejser Augustus. Augustus' familie. Borgerkrig. Vidste du, at.. Slaget ved Actium. Augustus' regeringstid. Fakta. Augustus' eftertid

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Den modige. Heltetøser - niveau 2 - trin for trin. Heltetøser Niveau 2

Bruger Side Prædiken til septuagesima søndag Tekst. Matt. 25,14-30.

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Ved-floden-Piedra-DATO.qxd 27/06/08 12:27 Side 26

Vikar-Guide. Venlig hilsen holdet bag Vikartimen.dk. Hjælp os med at blive bedre - besøg vikartimen.dk - vikartimen.dk

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Træningsmateriale Længdespring

Salmer: Lihme Nu vågne alle, Dåb: 448 Fyldt med glæde, 41 Lille Guds barn, 321 O kristelighed, 725 Det dufter

Prædiken til 5. søndag efter påske.

når man får ét spørgsmål med to svarmuligheder ja eller nej

Den, der ikke er med mig, er imod mig, og den, der ikke samler med mig, spreder.

Viby IFs U13-drenge til internationalt stævne i Tyskland

Lær om De 7 vidundere med Mattip

Som I ved, døde vores ven Cornel fredag aften.

Men Mikkel sagde bare vi skal ud i den brand varme og tørre ørken Din idiot. efter vi havde spist morgen mad tog vi vores kameler Og red videre.

Kejser Augustus. Augustus' familie. Borgerkrig. Vidste du, at... Slaget ved Actium. Augustus' bygningsværker. Fakta. Augustus' eftertid

Rejsebrev nr. 1 fra JC1 i Legnica Polen

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl

Smagsprøve. Helle Krogh Madsen John Rydahl. Den røde tråd i Bibelen

Jennifer er kun seks år, men ved hvorledes hun skal hjælpe sin far ud af en økonomisk knibe. Hun har nemlig noget at sælge.

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

menneskets identitet: skabt i Guds billede helt umiddelbart: en særlig værdighed

Kristi Himmelfartsdag

Ved Martin Abildgaards bisættelse d. 2/ (DDS: Jeg ser de bøgelyse øer )

Men ikke alene er der måske ikke tre mænd, der kommer ridende, vi har heller ingen god grund til at tro, at de stolt og roligt bevægede sig frem mod

historien om Jonas og hvalen.

23. søndag efter trinitatis 19. november 2017

Pinsedag, Thurø. Salmer:

I Aastrup: 747: Lysets engel 291: Du, som går ud fra den levende Gud 331: Uberørt at byen travlhed 321: O kristelighed 29: Spænd over os

TEAM GUIDE DANMARK VERSION 1

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække

Human Performance Institute.dk. By Johan Munck Larholm. Unleash The. Champion. Within. 6 Hours Concept. Professional Business Advisor Human Resource

Jeg er en vinder -4. Guds fulde rustning troens skjold

Korstogene. Opfordring fra paven. Jerusalem erobres. Vidste du, at.. Mellemøsten samles. Tempelherrerne. Handel. Korstog til andre lande.

5. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 8. juli 2012 kl Salmer: 743/434/318/54//322/345 Uddelingssalme: 327

Børnebiblen præsenterer. Den første påske

Gå efter guldet! Af Gordon Franz, Associates for Biblical Research, USA

Historisk Bibliotek. Augustus. Jesper Carlsen

Kampagnemagasin nr

Den nye frihedskamp Grundlovstale af Mette Frederiksen

Myrefranz Der var engang en Zoo med mange flotte dyr. Der var også nogle dyr, som gæsterne aldrig så. De var nemlig alt for små. Det var myrerne, og

Light Island! Skovtur!

2. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 1. marts 2015 kl Salmer: 446/38/172/410//158/439/557/644. Åbningshilsen

Foreningen GRÆKENLANDS VENNER Οι φίλοι της Ελλάδας

Nytår I 2016, Ølgod og Strellev kirker

Prædiken til Midfaste søndag 2016 Tekster: 2.Mosebog 16, Peters brev 1, Johannesevangeliet 6,24-37

Treårskrigen. Helstaten. Revolutionen. Fakta. Hertugdømmerne. Krigen bryder ud. Preussen griber ind. Slaget ved Isted. vidste

s.e.Trin. 28/ Johs. 4, Jørgen Christensen Jeg vil gerne begynde min prædiken med at gøre en

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Fornavn Efternavn 1.XX Historie opgave 15/ Frederiksberg HF. Indledning side 1. Vikingernes ankomst til England side 1

Kampen om landet og byen

Med Ladbyskibet på tur

De syv dødssynder - Elevmateriale

Tine Lindhardts bibelfortælling Septuagesima søndag 2009

PRÆDIKEN 2.PÅSKEDAG 28.MARTS 2016 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL Tekster: Sl. 16,5-11; 1.Kor. 15,12-20; Joh. 20,1-18 Salmer: 224,223,241,249,235

Børnebiblen. præsenterer. Den første påske

Best Friends Forever! -3

Dimissionstale s. 1

Stor dansk triumf ved EM

Vikar-Guide. 2. Efter fælles gennemgang: Lad nu eleverne læse teksten og lave opgaverne. Ret opgaverne med eleverne.

Dag 1: Afgang. Rensdyr var der masser af

Nogle planter skal ikke vandes Hold ud, ellers vinder du ikke! Gud smiler til dig At være knyttet til Jesus Gud har skrevet

Salmer: 180 Hører til Dåb Kom Sandheds konge 470 Lad os bryde brødet 438 Hellig 206 Vor frelser du som døde 178 Han står

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn

Elevtekst A Hvor kommer Helgi fra og hvor er han på vej hen?

Fodbold blev måske op-fundet i det gamle Æ-gyp-ten. Her har man fun-det bolde af læ-der, træ og pa-py-rus. De bolde er mere end 2000 år gamle.

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

Prædiken til 2.søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 14,25-35.

JUNIOR & YNGLINGE I WURZEN

Bibelgnask. kasperbergholt.dk/jesus. Bibelgnask. Ruth 3

Herre, Jesus Kristus, Guds Søn, forbarm dig over mig synder. AMEN

Bryderegler, på 5 minutter

Atletikafdelingens beretning for 2018.

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG

Transkript:

Kære bruger Denne pdf-fil er downloadet fra Illustreret Videnskab Histories website (www.historie-net.dk) og må ikke videregives til tredjepart. Af hensyn til copyright er nogle af billederne fjernet. Mvh Redaktionen

SPORTSHISTORIE 1.DAG Antikkens OL: kun se FORMIDDAG Edsaflæggelse Ynglingenes konkurrencer Offentlig bøn I Olympia gjaldt det om at vinde ikke om at være med. De græske atleter snød og bestak deres modstandere for at komme nemmere til en sejr, der gav deres hjemby prestige og sikrede dem et liv i luksus. Og grækerne elskede sport, hvert fjerde år strømmede 50.000 tilskuere til De Olympiske Lege. EFTERMIDDAG Rundtur til seværdigheder i det olympiske område AFTEN Festlige sammenkomster OLYMPIA/ANTIKKEN Grækenland er delt op i bystater, der ligger i evig strid. I by - staten Elis ligger kultstedet Olympia, hvor grækerne OL Y M P I A mødes hvert fjerde SPAR TA år for at ære deres øverste gud Zeus med en offerfest og sportskonkurrencer. I tre måneder hersker den olympiske fred, så atleter og tilskuere relativt trygt kan rejse til Olympia. GRÆKENLAND ATHEN

jr talte ANTIKKENS OL MODERNE OL (BEIJING) OL foregik altid i Olympia Skiftende værtsbyer for OL 5 dages varighed 17 dages varighed Skiftende antal konkurrencer 302 konkurrencer Kun græske atleter Atleter fra 205 lande Kvindelige atleter og tilskuere forbudt Kvindelige atleter fra 1908 Professionelle atleter Professionelle siden 1990'erne Ca. 50.000 tilskuere I alt 7 mio. solgte billetter + tv-seere Under antikkens OL havde kvinder ingen adgang. Det fik de først under de moderne lege i 1908. AKG-IMAGES/SCANPIX, BRIDGEMAN, SCANPIX & STOCK PHOTO

SPORTSHISTORIE 2. DA AG FORMIDDAG Hesteløb og karetløb EFTERMIDDAG Pentathlon det vil sige femkamp med diskoskast, længdespring, brydning, løb og spydkast AFTEN Sejrsparade, fest og drikkegilde Sparta opfandt femkamp De sportstrænede spartanere prægede OL med nye sportsgrene og indførelsen af nøgne atleter. Hurtigt blev de andre bystater trætte af Spartas sejre. DISKOSKAST blev udført med en flere kg tung skive af bronze. CORBIS/SCANPIX LÆNGDESPRING krævede håndvægte, som atleten kunne slynge sig frem med. MUSEUM OF FINE ARTS, BOSTON BRYDNING. Når en bryder rakte fingeren i vejret, var det tegn på, at han gav op. CORBIS/SCANPIX 150 år dominerede Sparta I legene i Olympia. Mens de andre byers atleter kom rejsende til enkeltvis, ankom spartanerne i en gruppe. Og den militære træning, som alle unge spartanere var underlagt, gav dem hurtigt succes i konkurrencerne og i de sportspolitiske diskussioner bag kulisserne. Formentlig fik netop spartanerne gennemtrumfet, at atleterne skulle være nøgne som de var vant til i deres krigerkultur. Det syntes deltagerne fra de andre byer var grænseoverskridende pinligt. Men de vænnede sig til det og bifaldt også Spartas ønske om at få sat femkampen på programmet. Pentathlon var en kombination af løb, diskoskast, spydkast, længdespring og brydning. Disciplinerne blev anset for de helt rigtige, når unge mænd skulle lære at beherske krop og sjæl. I år 594 f.kr. fik Athen endegyldigt nok af Spartas sportslige dominans. Byen besluttede at indføre offentlig støtte til unge, talentfulde idrætsudøvere, der kunne gøre byen ære. Investeringen betalte sig, for antallet af vindere fra Sparta gik mærkbart tilbage. Hesteløb skabte drama Fra år 680 f.kr. åbnede alle olympiske lege med karet-race på hippodromen. Den ca. 600 m lange og 250 m brede væddeløbsbane havde ingen midterrabat. Derfor kunne to spand heste let komme til at kollidere, når de kørte mod hinanden. Senere blev også hesteløb en olympisk disciplin. Rytteren red uden sadel og stigbøjle, og hvis han faldt af, kunne hesten fortsætte løbet alene. Mindst én gang vandt en hest uden rytter. En overgang indførte grækerne også væddeløb for muldyrkærrer, men det kedede tilskuerne, så den disciplin blev hurtigt droppet igen.

LØB. Femkæmperne skulle gennemføre et sprint på ca. 200 meter SCANPIX/AKG-IMAGES 50.000 tilskuere til OL i Olympia STADION ZEUS-TEMPLET LEONIDAION De fornemste gæster i Olympia indlogerede sig på Leonidaion (et hotel), de øvrige gæster måtte tage til takke med telte eller sove under åben himmel. Konkurrencerne foregik på stadion, men bønnerne og ofret til Zeus var det egentlige formål med besøget i Olympia. SPYDKAST. Det fingertykke spyd blev slynget af sted med en rem. Længden af antikkens kast er ikke kendt. LESSING ARCHIVE HESTELØB. Rytterne havde ikke sadel og stigbøjler. KARETLØB foregik med to- og firspand. AF IB SALOMON Endnu en gang lå grækerne i krig med Persien. Det var sommeren 480 f.kr., og kampen bølgede frem og tilbage. Alt var, som det plejede i antikkens Grækenland. Men nu kunne perserne til deres store undren observere, hvordan de græske soldater tilsyneladende mistede lysten til krig. En god del af dem forlod simpelthen kamppladsen. Det var tid for det absolutte højdepunkt i grækernes kalender: den store offerfest, der blev afholdt hvert fjerde år i Olympia til ære for gudernes konge, Zeus. På programmet var også konkurrencer i flere sportsgrene. Fuldmånen bestemte De olympiske lege blev indvarslet af herolder. De drog rundt til de græske bystater for at lokke atleter og tilskuere til. I tre måneder herskede den olympiske fred. Og takket være freden var det nogenlunde sikkert at rejse til Olympia på halvøen Peloponnes. Atleterne skulle ankomme en måned inden legene og bruge ventetiden på intensiv træning. Nogle af dem opdagede undervejs, at de ikke var helt så gode, som de selv troede, og trak derfor deres tilmelding tilbage. Legene lå altid i august, men den præcise dato blev fastlagt efter månen: Det skulle nemlig være fuldmåne på den tredje dags aften. Denne aften afholdt grækerne en stor procession og en offerfest til ære for Zeus. Godt nok fik sportskonkurrencerne med tiden større og større betydning, men i alle de næsten 1200 år, grækerne afholdt OL, var legene i bund og grund en religiøs begivenhed. 50.000 tilskuere i Olympia Interessen for OL var enorm blandt grækerne. De strømmede til Olympia fra hele den græske verden fra bystaterne og fra kolonierne i Spanien og Italien, ved Sortehavets kyster, i Nordafrika og Lilleasien. Historikerne regner med, at 50.000 tilskuere kom til OL. Blandt dem var også tidens førende filosoffer, kunstnere og videnskabsmænd. Bystaterne, der lå i evig konkurrence om magt og prestige, forstod at markedsføre sig på det hellige område. De 12 rigeste byer opførte hver et skatkammer, som rummede deres kostbare, ceremonielle udstyr og desuden kunne tjene som deres ambassader i Olympia. Det første OL De første, kendte lege ved helligdommen i Olympia fandt sted år 776 f.kr. De var meget beskedne, for det eneste sportslige islæt bestod af et kapløb på ca. 200 m. Løbet fandt sted foran det store alter for Zeus, og præmien bestod i retten til at antænde offerilden. Desuden fik legene navn efter den løber, der vandt. Sådan fortsatte legene frem til 720 f.kr., hvor de blev holdt for 14. gang. Ved denne lejlighed tilføjede arrangørerne tre nye løb: et løb på ca. 400 m (dobbelt stadionløb), et langdistanceløb på 1400-4800 m og et løb, hvor deltagerne skulle spurte af sted iført fuld krigsudrustning (våbenløbet). Nye brutale discipliner For at skabe et bedre show indførtes i 396 f.kr. en konkurrence for herolder og trompetister. De dystede i den bygning, som blev kaldt Ekkohallen, og formålet var bl.a. at kåre den herold, som havde den kraftigste stemme. Han fik derefter æren at af være speaker under legene, mens den vindende trompetist blæste fanfaren, når en konkurrence gik i gang. Dramaet nåede nye højder, da arrangørerne indførte konkurrencer i nævekamp og pankration, en brutal blanding af nævekamp og brydning. Her kæmpede deltagere mand mod mand, indtil en af dem blev slået fordærvet eller gav op. I en velbeskrevet kamp Historie 12 2008 17

SPORTSHISTORIE 3.DAG FORMIDDAG Optog til Zeus-templet og ofring til Zeus EFTERMIDDAG Løbe-konkurrencer AFTEN Festmiddag OL begyndte med et løb Sportsfesten i Olympia begyndte i det små, men voksede hurtigt. Idrætsudøverne skulle møde frem 30 dage før legenes åbning for at træne. De første olympiske lege bestod af et eneste løb og en stor offerfest for den øverste af alle græske guder, Zeus. Men i takt med OL's voksende popularitet kom flere løbediscipliner til: Stadionløbet var på ca. 200 m, det dobbelte stadionløb på 400 m, og det lange løb gik over 1400-4800 m. Startlinjen på stadion var forsynet med små bomme foran hver løber. Når trompetsignalet lød, sørgede en mand med et snoretræk for, at alle bomme gik op på samme tid. Hvis en løber tyvstartede, var straffen piskeslag. Atleterne ankom 30 dage før legenes åbning for at træne. Så lang tid uden indtægt kunne kun de rigeste tillade sig, men med tiden indførte by staterne sponsorater, så deres talenter uanset formue kunne kæmpe for byen. I Olympia gjaldt det om at vinde ikke om at være med. Derfor kom også kun de sportsfolk, der havde en reel vinderchance. Kvinder? Ingen adgang! Legene i Olympia var åbne for alle grækere, der ikke havde gjort sig skyldige i mord eller tyveri fra templerne. Men de skulle være mænd kvindelige sportsudøvere og tilskuere havde forbud mod at nærme sig OL. Overtrædelse af dette forbud kunne straffes med døden. Sparta var imod reglen, for her trænede unge kvinder lige så ihærdigt som mændene. Men de andre byer var ubøjelige. Den kvindelige løber fra Sparta måtte blive hjemme. UVILDIGE DOMMERE havde ingen tænkt på, da legene begyndte. I de første par hundrede år deltog dommerne selv i konkurrencerne, indtil grækerne fandt ud af, at en dommer bør være upartisk. ATLETER IND- SMURT I OLIE. De græske atleter deltog nøgne i konkurrencerne. For at beskytte sig mod den stærke augustsol smurte de sig ind i olie. Efter en lang dag på stadion havde olielaget suget sand og støv til sig, så atleterne måtte bruge en skraber kaldet en strigil for at få den fedtede masse af kroppen igen. STRIGIL

LØB var den klassiske OL-disciplin. I flere heat dystede Grækenlands bedste løbere mod hinanden. Mange af dem var professionelle. METROPOLITAN MUSEUM STRIGIL OLIEFLASKE kæm pede bokserene Damoxenos og Kreugas så indædt og jævnbyrdigt en hel dag, at de hen under aften blev enige om at slå på hinanden efter tur, indtil den ene segnede. Kreugas indledte med et knusende slag mod Damoxenos' hoved, men han blev stående. Så var det Damoxenos' tur til at slå: Han bad Kreugas om at løfte armene og sendte to stød mod hans ribben. Så hårde var stødene, at Damoxenos borede sin hånd ind i Kreugas' krop og trak hans indvolde ud. Kreugas døde, alligevel blev han tilkendt sejren, for Damoxenos havde snydt. De fattige fik chancen I antikkens olympiske lege talte kun vinderen der var hverken præmier eller ære til nr. to og tre, og sejren gjaldt personen. Ingen gik op i, hvor langt et spyd eller en diskos blev kastet. Og selv om mange af antikkens sejrslister er bevaret, findes kun ganske få optegnelser om deltagernes faktiske præstationer. Derfor er det heller ikke muligt at sammenligne datidens atleter med de sportsfolk, der stiller op ved OL i Beijing i år. Vinderne blev dyrket som helte, ikke mindst når de vendte hjem til den bystat, de kom fra. Her ventede en fantastisk modtagelse og et liv i luksus. Mange sejrherrer kunne ligefrem bruge deres triumf i sporten som afsæt for en karriere som politikere. I begyndelsen kom atleterne oftest fra fornemme familier, som havde råd til at lade deres sønner træne i stedet for at lade dem arbejde. Men konkurrencen mellem bystaterne var hård, og jagten på nye talenter blev intensiveret. Det betød, at også unge mænd fra de lavere sociale lag fik en chance i Sportsfesten var til ære for Zeus De olympiske lege var en sportslig kappestrid mellem de græske bystater, men legene var samtidig en religiøs fest for Zeus, den mægtigste af de græske guder. I begyndelsen blev legene afviklet på én dag, som sluttede med et stort dyreoffer til Zeus. 100 okser skulle ofres, men i realiteten blev kun en enkelt kølle brændt. Resten af kødet blev spist ved et stort fællesmåltid. Da legene blev udvidet til fem dage, fandt offerfesten sted på 3. dag, den dag fuldmånen indtraf. Olympias største tempel var viet til Zeus. Her stod en 12 meter høj statue af guden, udført i guld og elfenben. Den blev regnet for et af verdens syv underværker. sporten. Disse atleter var professionelle, der kunne leve af deres sport. Det Olympiske Råd At styre de olympiske lege krævede en veludviklet administration. Oprindelig kunne arbejdet klares af én mand, men fra 344 f.kr. var hele 10 hellanodiker beskæftiget med at tilrettelægge og afvikle OL. Op til legene var det også hellanodikerne, som registrerede deltagerne og afgjorde, om de var mænd eller ynglinge. Dåbsattester fandtes ikke, så det var en skønssag at afgøre en persons alder. Legenes øverste myndighed var Det Olympiske Råd. Rådets medlemmer, der kom fra fornemme familier, havde den overordnede kontrol med de hellige ceremonier og afvikling af legene. Det var også rådet, atleterne skulle gå til, hvis de ville klage over afviklingen af en konkurrence eller snyd. Snyd og bedrag under OL Alle atleter skulle vide, at snyd ikke blev tolereret: En sejr skal opnås med føddernes hurtighed og kroppens styrke, ikke med penge, hed Den øverste gud, Zeus, skulle æres under grækernes olympiske lege. det på et skilt nær stadion. Alligevel forekom snyd og svindel jævnligt. Mange forsøgte at komme lettere til en sejr ved at betale modstanderne for at give op. Det skete fx i 388 f. Kr., da bokseren Eupolos fra Thessalien bestak tre af sine modstandere til at lade ham vinde. Bokseren fik en bøde. I et tilfælde blev Athen idømt en bøde for korruption under legene, men bystaten nægtede at betale. OL-ledelsen var ubønhørlig, og så besluttede byen at boykotte OL. Men Athen kom til kort, for nu nægtede oraklet i Delfi at yde byen orakelsvar. Athen var tvunget til at betale. Nogle få kilder antyder, at grækerne eksperimenterede med alkohol og svampe til at forbedre præstationerne, men doping var næppe almindeligt. I stedet forsøgte bystaternes repræsentanter jævnligt at bestikke atleter fra andre byer til at stille op for deres by. Et sådant skifte vakte så stor forbitrelse i atletens hjemby, at han ikke kunne vise sig her mere. Kvinde i mandetøj Kun frie og ustraffede græske mænd måtte deltage i kon- Historie 12 2008 19

SPORTSHISTORIE DAG 4.DAG FORMIDDAG Brydning, boksning og pankration (en blanding af boksning og brydning) EFTERMIDDAG Våbenløb 5.DAG Optog med sejrherrerne Fest og sejrshymner Nævekamp på liv og død PANKRATION var en brutal blanding af brydning og boksning. Udøverne måtte bl.a. bruge spark. BRYDNING krævede smidighed og et kraftigt korpus. En tung bryder havde de bedste chancer. Vinderen fik kostbar belønning Kun sejren talte, og kun vinderen fik en præmie. Sølv- og bronzepræmier til nr. 2 og 3 kendte grækerne ikke. I første omgang var præmien mest af symbolsk art et sejrsbånd om hovedet og en palmegren i hånden. Desuden havde hver vinder ret til at blive foreviget med en statue opstillet i lunden ved det olympiske område. Hovedparten af statuerne var helt ens, for atleten skulle høste tre LESSING ARCHIVES Boksekampene i Olympia var livsfarlige og havde ingen pauser. De blev ved, indtil vinderen var fundet. sejre, før han måtte få sit eget, personlige ansigtstræk mejslet ind i statuen. Som regel betalte atletens hjemby for statuen, for sejren gav prestige i kappestriden med de øvrige byer. Og når han kom hjem, blev han modtaget med sejrshymne og en regn af blomster-konfetti. Siden fulgte den virkelige belønning: gratis bespisning, en plads i byens råd, skattefrihed eller store pengegaver. En af de mest populære sportsgrene blandt publikum var boksning selv om den var meget forskellig fra vor tids version af sporten; der var snarere tale om en nævekamp. Deltagerne var nøgne, men om hænder og håndled viklede de bløde remme af oksehud, som skulle afstive hænder og led. Med tiden blev remmene lavet af hårdt læder, og de blev bundet hen over knoerne, så bokseren kunne skade modstanderen mest muligt. I romertiden blev remmene endog forstærket med blybånd. Kampene varede, indtil en af bokserne ikke kunne mere. Deltagerne skulle følge visse regler, bl.a. måtte de ikke grave grave modstanderens indvolde ud af bughulen. I sammenligning med boksning var brydekampene elegante. Kampen varede, til en af de to deltagere havde tvunget sin modstander i gulvet tre gange, gerne med et kastegreb. Det vildeste, OL kunne byde på, var pankration en blanding af brydning og boksning. Her gjaldt alle kneb, men deltagerne måtte dog hverken bide, grave eller presse hinandens øjne ud. Kunne en deltager brække modstanderens fingre eller sparke ham i maven, var chancen for sejr stor. En kamp var afgjort, når en af parterne blev slået ud, gav op eller døde. VÅBENLØBET var sidste konkurrence. Deltagerne dystede iført krigsudrustning som en symbolsk afslutning på den olympiske fred. STAATLICHE ANTIKENSAMLUNG UND GLYPTOTHEK Kun sejren talte, grækerne kendte ikke sølv- og bronzevindere. AR EFTER KAMP

BRAKTUD REMME STØTTER LEDDENE SCALA BLOMKÅLSØRER kurrencerne, men udlændinge og slaver kunne godt få lov at se på. Hvis de vel at mærke havde det rigtige køn, for kvinder havde ingen adgang. Under legene måtte kvinderne end ikke krydse floden Alfeios, som markerede grænsen til det olympiske område. Ikke desto mindre trodsede en enke fra Rhodos forbuddet. Hun drog til Olympia forklædt som mand, fordi hun brændende ønskede at BLYBÅND GØR SLAGET HÅRDERE BOKSNING kunne være et blodigt drama, for udøverne brugte hårdere og hårdere handsker, der skadede modstanderen mest muligt. se sin søn bokse. Da sønnen vandt, blev hun så begejstret, at hun sprang over barrieren. I det samme blæste hendes kappe op og afslørede hende. Den sædvanlige straf for denne forbrydelse var, at kvinden skulle styrtes i døden fra en høj skrænt, men i dette tilfælde valgte det olympiske råd dog at lade nåde gå for ret. Nero vandt det hele Omkring 100 år før vores tidsregning blev Grækenland en romersk provins, og selv om legene fortsatte, begyndte de at sygne hen. Dog blussede romernes interesse kortvarigt op omkring år 100 e.kr., og praktikere som romerne var, lykkedes det dem bl.a. at forbedre saniteten i området. For første gang fik OLområdet latriner og rindende vand det havde legenes gæster ikke kendt til før. Romere ville hellere se på konkurrencerne end være med i dem, men der var markante undtagelser. Flere romerske kejsere deltog aktivt, og i år 67 satte kejser Nero i den grad sit præg på legene. Han indførte nye discipliner, bl.a. lyrespil, fordi han anså sig selv for at være en fremragende musiker, og han vandt da også ligesom han vandt hver enste af de andre discipliner, han stillede op i. Det gjaldt fx hestevognskørsel med 10- spand. Også det var en hidtil uset disciplin. Undervejs faldt Nero godt nok af vognen, men alligevel blev han tilkendt sejren. Det siges, at han drog hjem til Rom med hele 1808 præmier. De kristne lukker OL Det blev også en romersk kejser, som satte punktum for antikkens OL. Det skete ca. 300 år senere, da kejser Theodosius 1. forbød yderligere lege, fordi han var bekymret over den tætte sammenhæng mellem sporten og den hedenske, græske religion på det tidspunkt havde kristendommen vundet fodfæste i Rom. Det sidst kendte OL fandt sted i år 393 hele 1169 år efter det første blev afholdt. Derefter sørgede jordskælv, erosion, kristne og plyndringer langsomt for at udslette de forladte sportsanlæg og helligdomme i Olympia. Men takket være de mange skriftlige kilder og afbildningerne på krukker og vaser lever minderne om antikkens storslåede lege videre. LÆS MERE: Birte Poulsen & Poul Pedersen: Den græske Olympiade, Tidsskriftet Sfinx, 2004 Judith Swaddling: The Ancient Olympic Games, British Museum Press, 1999 Das Antike Griechenland, Geo Epoche nr. 13 www.perseus.tufts.edu/olympics/ Den olympiske ånd vågner igen Mindet om Olympia overlevede legenes lukning. Allerede i middelalderen digtede malerne videre på den storslåede sportsbegivenhed i Grækenland, og flere gange forsøgte man at genoplive ideen, bl.a. i 1612. Også i Sverige opstod tilløb til et nyt OL, da Olympiska Föreningen i 1834 og 1836 holdt Olympiske Lege i Ramlösa ved Helsingborg. Her var både brydning, kapløb, balanceøvelser og spring, men det blev ved de to lege. Ideen blev først fuldbragt med baron Pierre de Coubertin, der var formand for det franske atletikforbund. Inspireret af de nylige arkæologiske fund i Olympia begyndte Coubertin i 1887 at agitere for en genindførelse af legene. Hans tanke var, at sporten skulle skabe international forståelse. Efter års slid åbnede det første moderne OL i Athen den 6. april 1896. 295 mandlige atleter fra 13 nationer deltog. Pierre de Coubertin fik bygget et klassisk, græsk stadion til OL i Athen 1896. ULLSTEIN BILD Historie 12 2008 21