Generalforsamling i Aroskirken, 2. marts 2015

Transkript

1 Generalforsamling i Aroskirken, 2. marts 2015 REFERAT 1. Valg af ordstyrer og referent. Forslag: Brian Hansen og Anne Debora Kirkegaard Dørken. Begge valgt. 2. Godkendelse af dagsorden. Dagsordenen godkendt. 3. Formandsberetning. Se bilag 4. Fri drøftelse af arbejdet, herunder formandsberetningen (evt. inkl. projekt pendlermission) samt de skriftlige rapporter fra de forskellige arbejdsgrene. a. Kommentarer til ændringerne i Flemmings ansættelse: i. Det kan være problematisk,at Flemming bliver sendt ud i en periode, når han samtidig er den primære og naturlige kontaktperson for alle i menigheden. Formanden forsikrede om, at menighedsrådet træder til i muligt omfang når Flemming er ude at rejse, ligesom det er muligt at benytte sig af sjælesorgsgruppen. ii. En ansættelse på 90 % er godt for kirken, men det er en udfordring for menigheden, at vi bruger så mange ressourcer på os selv og udsendelsen på otte uger årligt, at vi ikke også vi ikke også kan støtte Virksund, afdelingen, det internationale arbejde, LM på landsplan. Buen er spændt lidt for hårdt nu. iii. Flemmings engagement i ydre mission begrænser sig ikke til otte uger, derudover kommer tilrettelæggelse mv. iv. Som lægmandsbevægelse kan vi få en usund hældning, hvis vi centrerer det meget om vores præst, så alt ansvar lægges på denne og formanden, i stedet for at vi som enkeltpersoner tager initiativ til at tage ansvar i menigheden. v. Forslag om at 90 %-stillingen udnyttes til at Flemming prædiker mere end én gang månedligt, idet han har et hyrde/læreansvar, og kender menigheden, hvorimod det nemt kommer til at stritte i flere retninger, når der er mange forskellige prædikanter. Der har været prædikanter, der ikke har været tekstnære nok og gennemgået hele teksten. vi. Det er bedre at Flemming bruger tiden på husbesøg, og godt at høre andre prædikanter. Hvis man ikke mener at en prædikant gør det godt nok, så skal man ikke bede ham om at komme igen. vii. Der er mange at trække på til at prædike, fx unge og personer fra afdelingen, så der er ikke grund til at bruge en ansættelse på den del. Behovet er at få en person, som kan varetage kontakten til menigheden. 1

2 viii. Prædikenen bliver mere levende, hvis den kun tager udgangspunkt i en enkelt sætning, end hvis prædikanten er tvunget til at læse og gennemgå en hel tekst. Den slaviske brug af tekstrækken er problematisk. ix. Vi er meget forskellige i menigheden, og det er godt, at der er forskellige prædikanter, og forskellige tilgange, for det er forskelligt hvad den enkelte får noget ud af. Flemmings tid skal bruges på noget andet. b. Kommentarer til familiegudstjenester: i. De familiegudstjenester, der har været afholdt blev kritiseret for ikke at være familiegudstjenesteagtige. Der blev i den forbindelse fremført følgende kritikpunkter og forslag: ii. For lang prædiken, for meget liturgi, ikke nok børnesange, ikke nok på børnenes niveau iii. Det er vigtigt at prædikenen er forståelig for dem, for til de almindelige gudstjenester er det ofte for svært for de større børn iv. Opfordring til menigheden om at komme med konkrete forslag til familiegudstjenesterne v. Forslag til og betragtninger om børnearbejdet under gudstjenester generelt: 1. Edith og Peter vil samle de børn, som ikke er helt små, men heller ikke kan høre bibelfortælling under gudstjenesten, og lære/synge en børnesang og spise gulerødder, da denne gruppe opleves svigtet med gudstjenestens nuværende forløb. 2. Flere af sangene i løbet af gudstjenesten skal være mere børnevenlige - børnene vil gerne synge bare én sang de kender, f.eks. fra fællessang. Disse mere enkle sange fra fællessang er gledet ud af gudstjenesten efter kirken er begyndt at anvende SOS. 3. Det er vanskeligt at favne alle børn i alle aldre, men de større børn som er for gamle til børnekirke skal opleve at der er en gudstjeneste for dem. 4. Forslag om at der skal være en børnesang når børnene går ud i stedet for en sang fra SOS. 5. Alle gudstjenester skal være familiegudstjenester, og for at opnå dette er det godt med børnesange, men også vigtigt at forældrene lærer og forklarer børnene om liturgien under gudstjenesten og hvorfor vi gør, som vi gør, så de forstår mere af det. 6. Vi skal acceptere børnene og gøre det på deres præmisser. Der skal ikke lægges noget ansvar over på forældrene ved fx at bede dem forklare syndsbekendelsen for børnene. 7. Det er forældrenes ansvar at opdrage børnene i troen! Det er vigtigt at holde fast i. Du skal ikke komme i Aroskirken for din egen skyld, men lige så meget for de andres skyld. 8. Forslag om mere moderne liturgi for at gøre gudstjenesten mere spiselig for folk der kommer udefra og for børn og for os selv: Korte ned på liturgien, evt. ikke have alle elementer hver gang, lave en kaffe-og-bleskift-pause undervejs i gudstjenesten 2

3 9. Børnene har ikke noget imod liturgien, men de kender ikke sangene, vil gerne have flere musikinstrumenter til sangene og prædikenen er svær at forstå. 10. Både forældre og tilrettelæggere har et ansvar for, at børnene er glade for at gå til gudstjeneste. 11. Opfordring til prædikanterne om, i arbejdet med en prædiken, at være opmærksom på, hvad børnene på får ud af den. 12. Børnekirke er ca. for de 4-10-årige 13. Differentiering og inklusion: vi har en spændvidde i forhold til hvad vi ønsker i kirken. Det vigtigste er, at alle kommer af sted, så vi skal kunne rumme hinanden, og alle skal have lov at høre på deres måde på trods af indbyrdes uenighed. Prædikerne skal holdes, så flest muligt kan være med, det er ældsterådet opgave at tilrettelægge hvordan. finde ud af. 14. Forslag om, at glasrummet forbeholdes ammemødre, fordi de skal have ro, men samtidige kan følge med i prædikenen. Tumlingerne skal passes i ovensalen, og børnekirke for de lidt ældre på kontoret. Det er forældrenes ansvar at forklare børnene om kirken, men kirken skal være tilrettelagt bedst muligt. Hertil blev det indvendt, at ammemødrene ikke ønsker at amme hvor resten af menigheden kan kigge ind. 15. Forslag om at dele børnene op på grund ad den meget store aldersspredning fra 3-12 år, som er vanskelig at håndtere for bibelfortællerne. 16. Ønske om undervisning i, hvordan man underviser for børn ud fra Bibelen. Aroskirken er i gang med at arrangere dette. 17. Tak for børnekirke - børnene er glade for at være med, og det er dejligt at der er plads til at børnene kan tegne ved bordene, og at vinen er blevet fortyndet så børnene kan være med 18. De, der ønsker at inviteres til en LMBU-facebookgruppe kan anmode Søren Stidsen herom c. Andre kommentarer: i. Fremstød på Fjældevænget: senest på onsdag får vi at vide, om vi kan få lokalerne. ii. Efterspørgsel på mere end to sange efter hinanden i løbet af gudstjenesten, så man kan nå at synge sit hjerte ud til Gud, da det er den måde nogle kommunikerer med Gud på. iii. Efterlysning af mere liv omkring sang og musik generelt iv. Opfordring til fortsat bøn for samarbejdet mellem de fire enheder. Tak for den velsignelse vi har oplevet indtil nu. 5. Oplæg ved Flemming Hansen med efterfølgende debat om emne: Hvordan tager vi i praksis et åndeligt ansvar for hinanden i menigheden? a. Oplæg: se bilag b. Kommentarer fra plenumdebat: i. Misforstået hensynsfuldhed er et problem: man vil ikke gå hen til folk der sidder alene, fordi man tænker, at de måske helst vil have lov at sidde i fred. 3

4 ii. Vi kender måske ikke hinanden så godt når det kommer til stykket, får kun snakket med dem vi kender i forvejen. Forslag om at spise noget mere sammen det behøver ikke være noget stort og forkromet - rugbrød er fint! iii. Forslag om at liturgen spørger nye om at rejse sig og præsentere sig. iv. Forslag om gæstebog til nye, hvor man kan skrive til dem at man var glad for at se dem, at der er gudstjeneste næste søndag v. Det kan være svært og føles pinligt at henvende sig til nye, men vend situationen om: du ville selv blive glad for at de gjorde det ved dig. Det må ikke være pinligt at spørge andre om, hvordan det går med Jesus, det er det vigtigste og mest naturlige vi. Til overvejelse: Er vi gæstfrie? Det indebærer at inkludere de nye ind i en gruppe, ind i din vennegruppe, ind i dig selv, også selvom det koster noget ekstra for dig. Opfordring til at bede for hinanden, så får vi mere nød for hinanden! vii. Vigtigt, at man ikke bare snakker om uddannelse, kærester mv. efter gudstjenesten, men om Jesus, hvad de andre tænker om forkyndelsen mv. Kuren: at turde spørge andre om dette 6. LM-huset a. Økonomi - regnskab 2014 og budget 2015/1 i. Se bilag b. Orientering fra husbestyrelsen (se også skriftlig beretning) i. Husbestyrelsen beklager at teknikken ikke har fungeret godt nok c. Spørgsmål/kommentarer til husbestyrelsen angående brug af LM-huset i. Ingen kommentarer 7. Regnskab 2014 og budget 2015 v/kassereren: Begge dele skal godkendes af generalforsamlingen. a. Begge godkendt b. Kassereren takker for, at mange giver til Aroskirken c. Opfordring til at svare på mailen om tilsagn for Indkomne forslag a. Ingen indkomne forslag 9. Valg a. To medlemmer til ældsterådet. Efter tur afgår Brian Bjørn Nielsen og Orla Larsen. Ældsterådet indstiller Orla Larsen til genvalg og Mads Hansen til nyvalg. i. I alt 59 stemmesedler afgivet med fordelingen: Orla Larsen: 53 stemmer. Mads Hansen: 45 stemmer og Peter Klogborg: 12 stemmer. Orla Larsen og Mads Hansen er dermed valgt til ældsterådet. b. To menighedstjenere. Efter tur afgår Agnes Rahbek og Lisbeth Reuss-Schmidt. Begge personer genopstiller. i. I alt 59 stemmesedler med fordelingen: Agnes Rahbek: 59 stemmer, Lisbeth Reuss Schmidt: 56 stemmer. Dermed er begge valgt. c. Suppleant(er) som menighedstjener. 4

5 i. Ole Iversen er opstillet. ii. Antal afgivnes stemmesedler: 59. Ole Iversen er valgt med 59 stemmer. d. Et medlem til afdelingsstyrelsen. Efter tur afgår Henning Haahr-Andersen i. Henning Thorlund er opstillet. ii. Antal afgivne stemmesedler: 59. Henning Thorlund er valgt med 56 stemmer. e. En suppleant til afdelingsstyrelsen. i. Carsten Rahbek er opstillet. ii. Antal afgivne stemmesedler: 59. Carsten Rahbek er valgt med 58 stemmer. f. To revisorer for kirkens regnskab. Opstillet er Elisabeth Stryger og Jørgen Lodahl. i. Begge valgt ved flertal ved håndsoprækning. 10. Evt. a. Diskussion om, hvorvidt Virksund er det sted, vi fremover skal holde menighedslejr, da det er så dyrt, at nogle (studerende) ikke kan være med. b. Forslag om at differentiere priserne yderligere, så de studerende kan komme billigere med, og de andre betaler mere c. Forslag om at resten betales af kassen d. Menighedsrådet angiver, at de vil behandle spørgsmålet. e. Forespørgsel om, om det er muligt at leje lejren uden køkkenpersonale, så det bliver billigere? f. Der er en generel tilslutning til omfordeling på generalforsamlingen. g. Forespørgsel om, om der er er sammenhæng mellem arbejdet for børn, juniorer og teenagere nu hvor de er blevet slået sammen ledelsesmæssigt. Dette er ikke tilfældet i vores arbejde. h. Opfordring til, at flere fra Aroskirken kommer til fællesmøderne i. Forslag om en rytmisk gudstjeneste, hvor der gøres mere ud af musikken og er nogle sammenhængende lovsangsafdelinger, men ellers ikke ændrer yderligere i liturgien. j. Forslag om brunch om morgenen inden gudstjenesten. Amalie vil gerne stå for opstart. k. Forespørgsel om lovsangsbandets aktiviteter: Der kommer en lovsangsaften i løbet af de næste par måneder, og medvirker også på menighedslejr. l. Opfordring til at hjælpe til med madlavning til venskabsmiddage. Der kommer mange deltagere. 5