Dbio Lederforum den 17. marts U teori og innovation og fremtidens ledelse

Transkript

1 Dbio Lederforum den 17. marts 2011 U teori og innovation og fremtidens ledelse

2 Temaerne Grundprincipperne for tækningen - Hvad er det teorien fortæller os - Udgangspunktet for tænkningen - De første skridt ind i U-universet Bevidsthed, sansning og ubevidste processer - Sindet mod en ny bevidsthed - Ubevidste processer og downloading - Innovation og resultatskabelse Jeg tilstande og lyttefokus - Reflektioner om ledelse - Om jeg et og bevidstheden Innovation og ledelse i det sociale felt - Jeg tilstande og lyttefokus fortsat

3 Simpelt grundprincip: Åbenhed Fokusering Udførelse - Åbent sind Se Skabe Udvidelse Prototyper omdirigere (sansning) Udføre Fordybelse Udkrystalisere Give slip -Åbent hjerte -Åben Vilje Tage imod -Presencing

4 Vi støder kreativiteten væk: -Absens -Fastholdelse (egen vilje) manipulering -Forskansning (os mod dem) selvillusion -Ikke seen (En sandhed) Abortering

5 Udgangspunktet for U teorien Vi anvender en tækning fra det forrige årtusinde i vores problemløsning og ledelse Vores problemløsning er funderet i mentale konstruktioner baseret på vore tidligere erfaringer Fortid nu Fremtid -Erfaringer -Hvem er jeg? -Hvad tænker jeg? -Mentale billeder? Udfordringerne? Handlingerne? Løsningerne?

6 Typiske mentale indstillinger til kriser og problemer Retroaktivisme: Lad os vende blikket tilbage til de gamle værdier (tryghed - fundamentalistiske tanker) Forsvare status quo: Lad os nu - komme videre ad samme spor. - Mere vækst og mere bundlinje - (Videnskabelig materialisme)

7 Sind tanke og smerte Vi sanser i historisk lys, - vore følelser er mindre bestemt af situationen, end af erfaringen Kroppen lagrer tidligere erfaringer som forbindes til følelser Det forhindrer os i at optræde og sanse med et åbent sind Vi optræder med et lille selvkonstrueret ego dannet ved (ofte smertefulde) erfaringer Uforbeholden åbenhed åbner for det virkelige jeg

8 Det brede fokus Det sociale felt: Man kan sige, at Scharmer både beskæftiger sig med en velkendt og accepteret yderside af U et, der relaterer sig til f.eks. teorier som systemisk tænkning, den lærende organisation, Golemans følelsesmæssige intelligenser og mange teorier indenfor f.eks. Positiv psykologi Det personlige: men der er også en inderside, som handler om at ane det spirende som fremtiden rummer og at forandringsprocessernes succes afhænger af, om man tør forbinde sig med sin indre kilde eller højere Selv. Her kommer inspirationen tydeligt fra østlig filosofi og spiritualitet,

9 Metaforen beskriver det at anvende fortidens erfaringer i nutiden på en ureflekteret måde. Vi kan ikke blot forsimple denne metafor til, at vi skal passe på at anvende erfaringen. Indbefattet i erfaringen og iblandet det rationelle i den, ligger der ofte samtidigt ubevidste impulser Disse består af følelsesmæssige erfaringer, frygt, afsky, sejr og nederlag

10 Det ubevidste er problemet vi mennesker agerer subjektivt og dermed ganske irrationelt i mangfoldige situationer Vi konstruerer vore egne sandheder og tolker på virkeligheden ud fra et indre univers Undervejs i vores opvækst og udvikling, gemmer vi domme, fordomme, tiltrækning, afsky og meget andet på vores indre harddisk sammen med vore erfaringer Det ubevidste er problemet ikke erfaringerne i sig selv

11 Vægt på det sociale, kooperative og kollektive Vi kommunikerer, vi anvender masseinformation og deler dermed også fælles erfaringer. Disse farver vore vurderinger af virkeligheden og subjektiviserer den. De fælles erfaringer, kan på nøjagtigt samme måde, som de personlige erfaringer udtrykke sig hensigtsmæssigt eller uhensigtsmæssigt

12 Opgave: a) Individuelt: Hvis du skulle beskrive det du er optaget af i dit liv nu, i form af ønsker, behov eller frygt og bekymring, hvordan ville dit undrende spørgsmål så lyde? Eksempler: Hvordan bliver jeg chauffør i mit eget liv? Hvordan får jeg mine medarbejdere til at forstå at jeg vil dem det bedste?

13 Opgave b) Speed Dating 3 minutter pr. gang a) stil dit spørgsmål som det lyder og lyt til din partners spørgsmål b) Undersøg hvorfor spørgsmålet er relevant (spørg ind) c) Forsøg at reformulere spørgsmålet med dine egne ord (gør det dybere - essentielt) d) Gå videre med dit dybere spørgsmål

14 Hvad gav øvelsen? Skete der noget? Åbnede spørgsmålet sig? Fik I mere dybde på spørgsmålet? Begyndte en fornemmelse af noget kollektivt fælles at dukke op? Hvad ville der ske, hvis du anvendte åbnende teknikker på et alm. møde?

15 Myreanalogien Arbejdsom Instinktive vaner Kollektivt anlagt Kortsigtet perspektiv Territorial - den pisser på alt der prøver at stoppe den - Vi står parat til at videreføre de samme grundlæggende vækst- og konkurrencefilosofier, de samme syn på mennesker og organisationer, de samme syn på naturen og verden, som vi har praktiseret og levet efter de sidste 200 år (S. Hildebrandt)

16 Humlebimetaforen Hæver sig op over landskabet - Ser frem Flyver selvom det knapt er muligt Søger steder med farver og med nektar -Mødet med fremtiden handler om, hvad vi kalder det højeste fremtidige potentiale. Det handler om liv og mennesker, om ansvar og fællesskab, om mening og bæredygtighed, både personligt, mellemmenneskeligt og globalt. (S. Hildebrandt)

17 Hvad er det Scharmer har set? Vi er ikke i kontakt med os selv Vores måde at håndtere virkeligheden på skaber resultater ingen vil have men vi bliver ved Vi destruerer fundamentet, for naturen, vores sociale liv, vores økonomi, vores økologi og vores spirituelle velfærd Vi bliver nødt til at arbejde med en helt ny tilgang en helt ny bevidsthed

18 Den blinde plet i innovation Resultat (det jeg siger gør, synes eller mener og sådan som jeg handler og udtrykker mig) Proces (min bearbejdning af ydre og indre stimuli og som igen er afhæng af konteksten og min øjeblikkelige sindstilstand) Kilde (det indre sted hvor ud fra jeg handler - Resultaterne er ikke et udkomme af din egentlige handling, men - af den sindstilstand du havde da du udførte den

19 Innovation Scharmer mener at ledere står overfor 4 barrierer mht. at tænke nyt i ledelsesmæssig og organisatorisk sammenhæng: - Tænke -1. Ikke at erkende, - hvad vi ser -2. Ikke at sige, - hvad vi tænker -Se - Sige -3. Ikke at gøre, - hvad vi siger -4. Ikke at se. - hvad vi gør - Gøre

20 Nedsmeltning af identitet?

21 Et par skridt ind i det nye paradigme innovation og fornyelse

22 Mig selv og mit jeg

23 Jeg tilstande og jeget Ego et: Vi fødes ikke med det. Vi konstruerer det ud fra vores erfaringer med verden Var du født i en anden kultur, med andre forældre og andre erfaringer, var du en helt anden Psykologer beskæftiger sig mest med hvad vi er blevet til Scharmer med hvad vi kunne blive til

24 Det tomme lærreds logik Hvis ego et er en konstruktion og helt afhængig af sine omgivelser for at udfolde sig specifikt Hvor findes så den bevidsthed som dog oplevede før der er noget jeg et ego? Der findes en impuls udenfor ego ets downloading af kultur og erfaring Den impuls er tankens kilde og kreativ. (Jeg et) Den skaber impuls til tanken, Men det er ego et der reflekterer og sorterer den (ud fra erfaring)

25 Den Blinde plet Vi ser resultatet - det færdige maleri Vi kan iagttage processen kunstneren arbejder Men vi kan ikke se kilden inspirationens oprindelse

26 Jeg tilstande og lyttefokus - Jeg i- mig Det er mig (og mine behov), der er i centrum - af min perception Tæt kontakt til erfaringen, fordi egoet bygger netop på denne. Vanetænkning (downloading) I denne tilstand med mig selv, ser jeg så at sige verden ud fra mit eget synspunkt, forstået altså ud fra mit egos synspunkt I min selvkonstruktion ligger også mine værdier, holdninger om rigtigt og forkert - min kulturarv

27 Jeg tilstande og lyttefokus Jeg-i- det (Sindet åbnes) Du lytter, du forsøger at forstå og motiverne bagved. (Todimensionel sansning) Det jo ikke sikkert, at du derfor anerkender andres motiver eller den bagvedliggende logik Men du har din opmærksomhed rettet mod omverdenen og tager den ad notam. Den tilstand er udgangspunktet for at - du kan respektere andre og deres forskellighed, - uanset om du nødvendigvis forstår dem.

28 Jeg tilstande og lyttefokus Jeg -i-dig : (Hjertet åbnes) Du kan flytte bevidstheden til dine medmennesker og tilsvarende se Du begynder at forstå det den anden forstår (tredimensionelt) Nemmest i direkte dialog - og samtale med andre Forudsætningen for - anerkendelse og værd- - sættelse

29 Jeg tilstande - Presencing Jeg -i- nu: Uforbeholden vilje Jeg i nu er en transformerende oplevelse af total åbenhed Opstår ofte ud fra en pludselig hændelse, men sjældent ud fra en bevidst målsat handling Tilstanden er ledsaget af en fornemmelse af, at alting går langsommere Total uforbeholdenhed Det tomme lærred. Du kan selv flytte din jeg tilstand, men det kræver øvelse

30 De 3 tærskler - Dørvogterne -VOJ -VOC -VOF

31 Sprog og bevidsthed Hver bevidsthedstilstand har sit eget sprog i det sociale felt Kamp (jeg i mig) = ego-orientering (meninger) Kompromis (jeg i det) = diplomati (debat og diskussion) Internalisering (jeg i dig) = empati (samtale/dialog) Syntese (jeg i nu) = gensidighed (kreativ udveksling af forståelse)

32 Prøv at lege med niveauerne Find eksempler på attituder man som leder/mødeleder eller samtalepartner kan komme ud for og som indebærer et gran af vanskelighed Udvælg et godt eksempel, som alle kan forstå og gå ind i det Prøv at udspille melodien i sproget - Hvordan lyder et jeg i mig, et jeg i det, et jeg i dig eller et jeg i nu svar? - Leg lidt med det Åbn jer for hinandens ideer og se på det sammen kan bevidstheden faktisk styres

33 Presencing en bestemt bevidsthedskvalitet også i ledelse I uforbeholdenheden, løsner vi forbindelsen til ego et og knytter forbindelse til Jeg et. Vort væsen ved ligesom hvad der skal til, på samme måde som svalen kan finde vej fra Afrika Kontakten til den fremtidige mulighed opstår automatisk i åbenheden Det opleves som om at situationen så at sige kalder på bestemte handlinger og i sig selv fører os til målet Paradokset er, at den kraftfulde handling forudsætter mindst anstrengelse Lederens rolle er fødselshjælperrollen ikke mekanikerrollen

34 Fremtidens fortid er nu Det begynder at ligne et paradoks, men hvis tavlen skal være helt ren det tomme lærred så er det eneste sted du kan agere fremtidsrettet ud fra (åben vilje) i et jeg- i- nu perspektiv Kun i dette opmærksomhedsfelt er du åben mht. din vilje Din vilje er jo ellers altid i en tidsdimension. Også selv om det din vilje vil, er centreret om nu i sin orientering.

35 U udfordrer til en personlig rejse Erkend Dig I hvilken retning går dit kald? Din sansning Letting go Letting come Transformation Bedste udgave af dig Ny erfaring Åbenhed. Hvor er udfordringerne Transformere Relationer Kommunikation Åbenhed Ud- Krystalisere Omtænke

36 Hvor er budskabet til lederen så? Vi er vant til at tænke på ledelse som det at bestemme, beslutte, koordinere, at have ansvar for- og motivere mennesker I U et tænker vi hvordan kan jeg (hjælpe dig til at) tjene helheden bedst? Det muliggør en helt ny magtfri relation Det skaber ny bevidsthed og kraft og kreativitet

37 Begreberne opsummeret U proces = Bevidst samarbejdsproces, der åbner for bevidsthed og nærvær og som ender i en syntese og fælles forståelse Downloading = Forhindring for U processen. Vi er ofre for vore erfaringer og vores personlige historie. Emergens = Nuets udfordringer og den kompleksitet der medfølger Presencing = fastholden af selvkontakt i nuet (tilstedeværelse i nuet) Det tomme lærred = tankens kilde VOJ; VOC og VOF = Indre barrierer der hindrer presencing Livet kalder på dig = Din tolkning af- og dit nærværende fokus i dit liv Det sociale felt = det sociale univers med alle dets facetter At lede ud fra fremtiden = At forlade downloadingautomatikken og gøre det rigtige i situationen