Verninge Sogn. Det nye menighedsråd, side 5. Åndens Frihed, side 3. Julekoncert og Luciaoptog, Kongernes Sjælland, en sogneudflugt, side 6.

Transkript

1 Verninge Sogn Det nye menighedsråd, side 2. Åndens Frihed, side 3. Julekoncert og Luciaoptog, side 5. Kongernes Sjælland, en sogneudflugt, side årgang nr. 1 Advent 2012

2 Nyt fra menighedsrådet Det nyvalgte råd Åndens Frihed Et kirkeår går på hæld og et nyt kirkeår begynder med nye udfordringer. Et kalenderår går på hæld og et nyt kalenderår begynder også med nye udfordringer. Den 1. søndag i advent synger vi julen ind sammen med Odense Motetkor i en rummelig Verninge kirke. Samtidig begynder det nye kirkeår og det nyvalgte menighedsråd begynder arbejdet. En god fornemmelse var det, da det nye menighedsråd var blevet valgt. At der var personer, der stillede sig til rådighed var vigtigt og glædeligt. Der ønskes for det kommende arbejde en lyst til at være med. Mange emner har der i den kirkelige verden været bragt på bane i de seneste 4 år. Spændende emner med rig lejlighed til at være med i debatten. Emnerne har været landspolitiske og lokale. Emner som pressen har bragt på bane, og mange andre har givet Deres besyv med i læserbreve. Det har været godt med focus på det kirkelige liv, men det har ikke altid været set ud fra det virkelige liv. Derfor er det vigtigt, at der er folkevalgte, der fortsat vil gøre et stykke arbejde for at holde liv i det kirkelige arbejde og dermed få indsigt og indflydelse. Kirkesanger Rådet har lavet en aftale med Brylle menighedsråd om at dele deres organist Marie Louise Therkildsen Odgaard med os. Ny Biskop Søndag den 4. november blev Tine Lindhardt viet som biskop i en Odense Domkirke. Alle i Verninge sogn ønskes en glædelig jul fra menighedsrådet. Den 11. september blev der afholdt valgforsamlingsmøde. På mødet blev der opstillet en liste med kandidater og suppleanter. Da, der ikke inden den 18. september var indkommen flere lister, bliv valgforsmalingslisten lig det nye råd. Det nye råd skal konstitueres inden den 1. søndag i advent, så det er klar til at trækkke i arbejdstøjet når det nye kirkeår starter. Som en del af det valgforsøg vi deltog i, så er det nye råd kun valgt for en to årig periode. Det nye råd ser således ud Claus Jultved, Hanne Kirsten Hansen, Jørgen Rasmussen, Lene Jultved, Marianne Hvalsøe, og Søren Brander. Det nye råd konstituer sig, og er klar til at tage over fra det nuværende råd 1. søndag i advendt. Tak for samarbejdet og for fællesskabet i det gamle råd. Og velkomme til det nye råd, håber at vi også der, får et godt og frugtbart samarbejde. Søren Brander I den forgange måned har vi bl.a. arbejdet med skabelsesberetninger i konfirmationsforberedelsen. En dag begyndte jeg med at sige til klassen: "I dag vil jeg fortælle jer noget som mange enten ikke ved, eller meget belejligt har glemt" Med en teenagers trods svarede en af eleverne: "Hvis det ikke noget ret mange ved, hvorfor skal vi så vide det?" Og det er jo strengt taget et godt spørgsmål. Hvorfor overhovedet tilegne sig viden der umiddelbart virker perifert? Den dag var svaret lige for: "Fordi viden og indsigt giver frihed". Der var Det som man enten ikke ved, eller overser eller lader som om de ikke ved er at der er to skabelsesberetninger. To meget forskellige skabelsesberetninger i Bibelen. To skabelsesberetninger der har det med at flyde sammen, når de bliver genfortalt, men som faktisk står i kontrast til hinanden. Der er en anden ting ved skabelsesberetninger. Ud over at give en forklaring på et grundlæggende menneskeligt spørgsmåls "Hvor kommer jeg fra?" så vil skabelsesberetningen også forklare hvorfor verden ser ud som den gør. Det gælder for bibelske såvel som for andre skabelsesberetninger i andre religioner. Jeg har før været inde på forholdet mellem tro og videnskab. (December 2008) Jeg vil her blot begrænse mig til at slå fast at moderne videnskab faktisk også forudsætter skabelse. Pointen i dag er at man glemmer at der er to skabelsesberetninger. To vidt forskellige skabelsesberetninger fra to forskellige områder fra to forskellige epoker. I fordums tid levede israelitterne på stepperne som nomader, hvor de drev deres kvæg fra oase til oase. Det var et hårdt liv, fyldt med fare, farlige dyr, hadske fjender osv. I denne verden var kvinder noget man måtte passe på, gemme væk i teltene, så de ikke bukkede under for solen, blev dræbt af rovdyr eller bortført af fjender. Kvinden blev underordnet manden, og derfor blev det fortalt i skabelsesberetningen at manden blev skabt først, da han var ham der stod i spidsen. Ham der bestemte over afgrøder, husdyr og vilde dyr, og kvinden var hans medhjælp, ja var en uundværlig del af ham men underordnet ham. Selv hørte han til jorden. Han blev født på jorden, knoklede med jorden, på jorden, for at ende sine dage i jorden. Derfor blev han i skabelsesberetningen kaldt "Adam" der på hebraisk betyder "af jorden" Kvinden der blev skabt med et ribben fra Adam, hedder derfor "Eva" der betyder af manden,. I det hele taget kunne Gud ikke skabe ret meget i den ældste skabelsesberetning, før end at der var kommet en kilde der kunne opbløde den tørre jord. For en ørken-nomade har vand været den afgørende forudsætning for liv og tørke været kaos, øde og tomhed. Som århundrederne gik, fandt israelitterne efterhånden frem til frugtbare egne langs floderne, langs Genesareth sø, langs Middelhavskysten. Og de blev fastboende agerbrugere og udviklede deres civilisation. Der, måske ca. 500 år før Kristi fødsel skriver, tempelpræsterne, der har udviklet en vis intellektuel indsigt, en skabelsesberetning, hvor Gud skaber verden udelukkende ved sit ord. Ordet, tanken, og ikke hænderne er i det civiliserede samfund det mest handlekraftige. For fastboende nær kyster og floder var oversvømmelser altid en trussel. Livet afhang af at der ikke var for meget vand. Derfor begynder den nye skabelsesberetning med at "jorden var øde og tom og Guds ånd svævede over vandende." Kaos, øde og tomhed er en evighed af vand hvilket jo står i stærk kontrast til den gamle skabelsesberetnings tørke. Ud over at den nye skabelsesberetning forklarer hvorfor ugen har 7 dage, 6 arbejdsdage og en Helligdag, så forklarer den også at Gud skaber mennesket til sidst som kronen på værket. Og ikke mindst skaber han mand og kvinde samtidig, som et par, en "han og "hun" af den samme art. Her er manden og kvinden pludselig jævnbyrdige. Sikkert fordi kvinden i det agrale samfund udgjorde en ligeså vigtig del af fællesskabet, hendes arbejde betød lige så meget som mandens. Men selv om man fik en ny skabelsesberetning, så forkastede man ikke den gamle, da man skrev Bibelen ned. Det har man nok ikke kunne få sig selv til. Og kvindesynet i den ældste skabelsesberetning har holdt op igennem tiderne. 2 3

3 Den dag i dag, kan det kniber med kvinders rettigheder. Især i muslimske lande, og især i lande som Afghanistan og Pakistan hvor den islamiske fundamentalisme står stærkt. Her har man det samme syn på kvinder som de ældste israelitter havde ude på sletterne for mange tusind år siden. Og den dag jeg fortalte dette her til mine konfirmander var Malala Yousufzai en 14 årig pige i Pakistan blevet skudt på vej hjem fra skole. Skudt af en islamisk fundamentalist der mente at det var direkte mod Guds vilje at piger skulle lære noget som helst. For viden er vejen til frihed. Et oplyst menneske kan man ikke undertrykke åndeligt. Ikke bilde hvad som helst ind. Og kender vi baggrunden for Bibelens historier, da vil vi finde den grundlæggende sandhed at vi er skabt, at vi hører Gud til. At vi er frie til at tro på Gud. Uden at vi behøver at lade os forvilde at fundamentalisme som ikke kan acceptere at man er nødt til at tænke lidt selv eller lade sig forvirre at rationel videnskab, der ikke kan acceptere en tro der rækker ud over denne verden. Og der er en verden, en verden af Ånd! Den ånd der ikke kan knækkes om så man bliver dræbt. Men det kræver at man kan slippe tanken fri. At man har viden og indsigt til at tænke. Og som en amerikansk bladtegner bemærkede: "Det religiøse fundamentalister frygter mest, er ikke tanks, granater og riffelkugler. Det er en lille pige med en bog!" Aktiviteter Søndag den 2. december kl Julekoncert - Odense Motetkor Odense Motetkor glæder sig til at vende tilbage til Verninge Kirke. Denne gang kommer vi med et juleprogram som bl.a. indeholder dejlige engelske christmas carols og naturligvis nogle af vore smukkeste danske julesalmer. For ikke længe siden, det var en forårsaften, oplevede vi Odense Motetkor i Verninge kirke ved Dirigent Christian Dyrst. Et fantastisk udadvendt kor med mange rejser og udenlandske kontakter. Der bliver lejlighed til at få rørt stemmebåndene, idet programmet vil indeholde flere fællessalmer. Kirkens organist Ingalena Jensen medvirker ved orglet. Skal vi sammen synge julehøjtiden ind? Døbte/fremstillede Nicoline Marie Rasmussen, Hjelmerup Frederik Leon Bærentsen, Nevers Astrid Høker Pedersen, Tommerup Klaus Jensen, Nevers Malthe Valsgaard Jensen, Nevers Alexandra Sørensen, Verninge Tias Adrian Nygaard Jensen, Verninge Victor Krogh Kristiansen, Verninge Kamille Alberte Skov Salskov, Bregnemose Viede Anja og Keld Korsgaard Hansen, Verninge Døde Anders Christian Mortensen, Odense Ejner Henry Eigild Andersen, Bregnemose Else Ruth Andersen, Verninge Birgit Jensen Schiang, Odense Johanne Maren Christiansen, Tommerup Knud Voldsgaard, Borreby Torsdag den 13. december kl Børnegudstjeneste med Lucia-optog, i Verninge Kirke Vi gentager succesen fra sidste år og afholder børnegudstjeneste hvor et børnekor fra Verninge Skole under ledelse af organist Ingalena Jensen vil gå Lucia-optog med levende lys og synge nogen af de kendte salmer der hører sådan en dag til. Sognepræst vil holde en kort børnevenlig prædiken og gudstjenesten afsluttes med Lucia-optogets udgangsprocession. Bagefter er der pøser og brød Tilmelding nødvendig af hensyn til madholdet. Tilmeld dit til sognepræst på eller Hanne Kirsten på senest den mandag den 10. december. Aktivitetsudvalget 4 5

4 Aktiviteter Søndag den 10. februar 2013 kl Fastelavns søndag Børne- og fastelavnsgudstjeneste I lighed med tidligere år vil vi fejre fastelavnssøndag med en børnegudstjeneste, hvor bøn og velsignelse, følges af sang, musik og fortælling. En dag hvor man godt må komme i kirken, som smuk prinsesse, eller farlig pirat eller hvad man nu har lyst til og være glad og i godt humør. Efter den relative korte gudstjeneste, kan man så følges af ned til forsamlingshuset, hvor gymnastikforeningen holder fest med tøndeslagning og fastelavnsboller og hvad dertil hører. præsenterede djævlen selv. I vore dage er fastelavn blevet børnenes fest, og det er i det hele taget blevet mere uskyldigt. Alkohol, utugt, og dyrplageri hører ikke længere med, men derfor kan det nu stadig være sjovt. Ja faktisk er det meget sjovere. Og det er vel hvad fastelavn betyder, at man skal huske at ha' det sjovt. Og især skal man huske at have det sjovt med sine børn, det er det vigtigste. Tirsdag den 29. januar kl Musikgudstjeneste I Verninge Kirke er vi så heldige at have to dygtige musikalske medarbejdere organist Ingalena Jensen og kirkesanger Louise Odegaard. De har lovet at arrangere en helt speciel musikalsk aften, hvor der vil være plads til bøn, refleksion og ikke mindst fælles salmer og sange samt især solo-indslag fra Louise Odegaard og Ingalena Jensen. Menighedsrådet Mandag den 20. maj Kongernes Sjælland Den årlige bustur for menigheden er endnu i projektfasen, men vi kan allerede afsløre at datoen ligger fast på den 20 maj næste år, hvor vi mødes ved graverhuset klokken af Isefjorden), var meget central og førte til, at mange flyttede til byen. Derfor blev der ifølge Saxo Grammaticus bygget en trækirke af Harald Blåtand i 980 erne der, hvor Roskilde Domkirke ligger i dag. Trækirken blev kaldt Treeninghedskirken, og Harald blev begravet i den. Hans søn Svend Tveskæg udvidede den og blev også begravet i trækirken. I 1020 blev Roskilde udnævnt til bispesæde, og kirken blev dermed en domkirke. I 1028 myrdede kong Knud sin søster Estrids mand, Ulf Jarl, i kirken. Kongen blev af bispen dømt til at betale aflad til sin søster der brugte pengene til at bygge den første stenkirke i I 1070 erne blev den under Svend Estridsen erstattet af en frådstenskirke der fuldførtes af bisp Svend Nordmand i Omkring 1175 påbegyndte Absalon den nuværende teglstenskirke der arbejdedes på gennem det 12- og 13. århundrede. Oprindeligt lignede kirken et kors, set fra luften. Det gør den ikke længere, da der er blevet bygget to tårne, tre spir og fire gravkapeller til domkirken. For nok flyttede man efterhånden hovedstaden til hvad der engang var en undseelig lille havn, der bare hed Havn men regenterne finder stadig deres sidste hvilested i Roskilde. Vejledning Fødsel Anmeldelse foretages til kirkekontoret i bopælssognet, senest to hverdage efter fødslen. Anmeldelsen fra jordemoderen samt forældrenes dåbsattester og eventuelle vielsesattest eller omsorg- og ansvarserklæring medbringes. Dåb Der rettes henvendelse til kirkekontoret angående, hvilken dag man ønsker dåb. Barnet bliver ved dåben medlem af folkekirken. Navngivning Navngivning anmeldes til kirkekontoret i det sogn, hvor forældrene bor/boede, da barnet blev født. Et barn skal navngives senest 6 måneder efter fødslen: enten ved dåb eller navngivning. Vielse Dato og klokkeslæt for vielsen aftales med kirkekontoret. Brudeparret skal desuden henvende sig på ægteskabskontoret i bopælskommunen, hvor der udstedes en prøvelsesattest, som medbringes sammen med dåbsattester til samtalen med præsten. Denne attest er kun gyldig i fire måneder. Ved dødsfald Man er altid velkommen til at kontakte præsterne, når et dødsfald indtræffer. En begravelsesforretning kan være behjælpelig med at ordne dødsanmeldelsen og øvrige praktiske ting. Anmeldelsen skal foretages senest to hverdage efter dødsfaldet. Tid og sted aftales med den præst, der skal foretage bisættelsen eller begravelsen. Præsterne taler gerne med de pårørende. Kirkebil Alle, som har besvær med transporten til og fra Verninge Kirke, kan gratis rekvirere kirkebil til alle gudstjenester. Kirkebilen, som henter og bringer på adressen, bestilles ved henvendelse til Servicebussen på tlf Bør bestilles fredage før kl Kirkebilen er ikke kun et tilbud til gudstjenester, men også til vore øvrige arrangementer. Lidt om fastelavn Fastelavn har som navnet antyder noget at gøre med fasten. Den periode hvor man i gamle dage fastede og gjorde bod, inden påskens Selv programmet ligger som sagt endnu ikke Vi agter at drage øst på denne gang, til Roskilde fast, men sæt kryds i kalenderen den 20. maj, komme. Påsken er jo den største kristne højtid, for her fejrer vi at Jesus Kristus sonede alle og Lejre, hvor vi dels vil mærke historiens vingesus i Roskilde Domkirke med de mange kon- og bliv forberedt på en forrygende tur. vore synder i sin død, og stod op af graven igen, gegrave i hver sin byggestil, samt få et indblik således at alle der har del i Jesus vil leve evigt. i jernalder menneskets dagligdag i jernalderlandsbyen i Lejre. Førhen mente man at en så stor og hellig handling krævede at man viste anger og gjorde bod, Ifølge Saxo Grammaticus blev Lejre bygget af for at Jesus skulle få medlidenhed med os. Sådan Roars efterfølger, Rolf Krake. Sagn beretter, at tænker de fleste af os ikke mere. Gud el- Roar var den 23. konge i Lejre, og at det blev sker os jo lige højt uanset. Men inden fasten anlagt få år før Kristus af Skjold, Odins søn. Danske begyndte, holdte man altså helt tilbage i middelalderen konger skulle have haft deres hovedsæde i en vældig animeret fest, hvor man Lejre til det 9. eller 10. århundrede, altså samtidig rigtig slog sig løs og bl.a. klædte sig ud, for det med kristendommens indførelse i Danmark. er meget nemmere at lave ulykker når man ikke Men tyngdepunktet flyttede sig efterhånden til bliver genkendt. Man havde ikke helt glemt de Roskilde. hedenske skikke, skikke som man ofte gav et Ordet Roskilde skulle komme af Roars kilde kristent islæt. Ondskaben skulle drives på flugt der den dag flyder 100m fra Roskilde Domkirke. og derfor slog man sorte katte ihjel under stor Og byens beliggenhed, i Sjællands centrum morskab fordi man mente at de sorte katte re- og helt ned til Roskilde Fjord (dengang en gren 6 7

5 Kalender December Højmesse 1. søndag i advent Julekoncert Læs mere side Gudstjeneste 2. søndag i advent Luciagudstjeneste Luciadag Læs mere side Højmesse 3. søndag i advent Gudstjeneste 4. søndag i advent Julegudstjeneste Juleaften Julegudstjeneste Juleaften Højmesse Juledag Højmesse Anden juledag Andagt Julesøndag Januar Nytårsgudstjeneste Nytårsdag Gudstjeneste Helligtrekonger Højmesse 1. s. e. helligtrekonger Gudstjeneste S. s. e. helligtrekonger Højmesse Søndag septuagesima Februar Gudstjeneste Søndag seksagesima Børnegudstjeneste Fastelavn Læs mere side Gudstjeneste 1. søndag i fasten Højmesse 2. søndag i fasten Marts Gudstjeneste 3. søndag i fasten Højmesse Midfaste søndag Kontakt Sognepræst Holmehavegyden 50, 5690 Tommerup Tlf. : , mail: nelh@km.dk Træffes personligt og på telefon hele ugen, undtaget mandag. Bedst mellem 8.00 og Fast kontortid onsdag mellem og Graver Peder Bonde Tlf , mail: graveren@verningekirke.dk Træffes hele ugen undtaget mandag. Bedst mellem 8.00 og Organist Ingalena Jensen Tlf , mail: jingalena@yahoo.dk verningekirke.dk Formand Det nye råd var ikke konstitueret ved bladets deadline! Se hjemmesiden for opdatering. Kirkeværge Hanne Kirsten Hansen Hesselhoved Tommerup Tlf mail: moeller.4@nypost.dk Redaktør af kirkebladet Søren Brander Solevadvej 6, 5690 Tommerup Tlf , mail: s@brander.me Kirkebil Husk kirkebil til gudstjenester og til vore øvrige arrangementer. Bør bestilles fredage før kl Ring til Servicebussen på