Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske

Relaterede dokumenter
Målet for vandringen er kærlighedens forening med Gud og et fuldt udfoldet liv i tjeneste for andre.

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12

DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN

Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/ Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Hvem heler Gud? lidelsens udfordring. v. Frank Risbjerg Kristensen

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Fordybelse i kristen bøn og meditation i retrætens form

Du skal elske Herren.. (TILBEDELSE)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Christfulness: Ingen er glemt af Gud

Kolossenserbrevet del -1

Vielse af par af samme køn

Hvem var Jesus? Lektion 8

Visions- og Værdigrundlag

Vielse af par af samme køn

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

PÅ DYBT VAND. Prædiken af Morten Munch 5. s. e. trin. / d. 30. juni 2013 Tekst: Luk 5,1-11

Kristuskransen (Livets Perler)

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Stille bøn. I modet til at kunne sige fra. Stille bøn. I kærlighed og omsorg

Pinsedag 4. juni 2017

Hvad vil du da svare? Hvad svarer du, hvis nogen spørger dig: Hvem er du?

Vielse af par af samme køn

Lindvig Osmundsen Prædiken til Skærtorsdag 2016 Bording Side 1. Prædiken til Skærtorsdag Tekst. Johs 13,1-15. Fodvaskningen.

#30 At leve som en discipel

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Allehelgens dag,

ÅR A, B og C LANGFREDAG

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,

SAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Kend Kristus. Discipelskab. Målrettet år. Troy Fitzgerald. Unge

Kristen eller hvad? Linea

Helingstjeneste for jorden og menneskeheden i en cirkel eller lille gruppe:

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Diakoniens DNA - om Agapes diakonisyn

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf

Tidebønner påskelørdag. Morgensang

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

LÆNGSEL KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39

HOLISME KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Onsdag d. 1. april 2015 Anders Fisker. Salme DDS nr. 176: Se, hvor nu Jesus træder. Jesus Kristus!

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

Bøn: Vor Gud og Far Åben vore øjne for din herlighed, lad os se dine gerninger i vores liv. Amen

FRIHED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

KORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning.

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

2.s.i fasten. A Matt 156,21-28 Salmer: Kvinde, din tro er stor, siger Jesus til den kanaanæiske kvinde.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis Tekst. Matt. 19,16-26.

FRED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Odder Frimenighed Cellegruppeoplæg efteråret 2003

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

OM TROEN PÅ FRELSE SCHOOL OF CULTURE AND SOCIETY AARHUS UNIVERSITY ANDERS-CHRISTIAN JACOBSEN 26 MAY 2018 PROFESSOR WITH SPECIAL RESPONSIBILITIES

Ressource-katalog til klynger i ÅVM forår 2013

15. søndag efter Trinitatis

HJEM AD EN ANDEN VEJ. Prædiken af Morten Munch Helligtrekongers søndag / 3. jan Tekst: Matt 2,1-12

Juledag. Kristi fødsels dag II. Sct. Pauls kirke 25. december 2013 kl Salmer: 112/100/102/108//110/439/125/118 Uddelingssalme: se ovenfor: 125

Vision & strategi FOR METODISTKIRKEN I DK

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

Bed med Hænderne (Kristuskrans)

Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,

GUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 24.s.e.trinitatis Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,

Prædiken til Anden juledag Sankt Stefans dag II. Sct. Pauls kirke 26. december 2017 kl Salmer: 123/464/102/122/124/439/114/129

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 14.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15.

Jørgen Christensen , s.e.Påske. 6/ Johs. 10, Der er noget utrolig menneskeligt og

19. søndag efter trinitatis II

SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn.

Hellig tre kongers søndag I. Sct. Pauls kirke 4. januar 2015 kl Salmer: 749/434/138/136//362/439/112/356

Indledning. Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10).

Bruger Side Prædiken til Langfredag 2015.docx. Prædiken til Langfredag Tekst: Markus 27,

ibelong Er vi fælles om at være alene?

Prædiken til sidste søndag efter trinitatis, Matt 11, tekstrække

Helligånden er Guds ånd. Gud i mig

Prædiken Alle Helgens søndag

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, Salmer: 748; 6; ; 294; 262

TGF Fadervor bøn i praksis

2. søndag efter påske

3. søndag efter påske

Lihme Nu går solen sin vej, 889 Du skal elske din næste som dig selv, 696 Kærlighed er lysets kilde, 775 Der står et slot

INTRO MINDFULNESS. Lone Gaarskjær Schultz. Parterapeut og supervisor. Lone Gaarskjær Schultz. Parterapeut og Supervisor

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

HÅBET KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Prædiken den 25. september 2016 kl i Næsby Kirke ved Marie Holm 18. søndag efter trinitatis, 2. tekstrække

Trænger evangeliet til en opgradering?

Det kristne fællesskab en gave til os

TGF Gospel Inspiration Find din gudgivne passion og lev den ud!

Johannes første brev

Transkript:

Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske Lene Skovmark Åndelig vejledning som livshjælp Det moderne menneske efterspørger redskaber til at kende sig selv og udvikle sine personlige kompetencer. I den kristne spiritualitet findes potentiale for åndelig vækst og modning, så det giver god mening at se åndelig vejledning som kirkens svar på coaching og mentoring i det nyåndelige miljø såvel som i arbejdslivet. Længsel efter spiritualitet og selvudvikling kan tolkes som et mere eller mindre bevidst ønske om at udfolde det liv og de potentialer, vi som mennesker er skabt med, og som Skaberen ønsker at kalde frem i os. Jeg har i mange år arbejdet med formidling af kristen spiritualitet og givet åndelig vejledning inden for kirken og i det nyåndelige miljø. Jeg oplever, at folk ikke vil nøjes med ord og noget at tro på, men efterspørger noget at leve på og en vej at gå. Det er netop essensen i den åndelige vejledning, som kan beskrives som en livshjælp på vejen mod at blive helt menneske og til at finde Gud i alt og alle. Åndelig vejledning og Christfulness Traditionen for åndelig vejledning går tilbage til ørkenfædrene (3.-4. århundrede) og udfoldes senere i den østortodokse tradition. I det tidlige munkevæsen var den åndelige vejledning en hjælp til at opnå indre helbre- 89

Lene Skovmark delse, til at blive hel. Op igennem kirkens historie var det overordnede mål for sjælehyrderne, som vejlederne blev kaldt, at hjælpe mennesket til overvindelse af synden og at føre det mod fuldkommenhed for Gud i Kristus. Åndelig vejledning var en form for karakterdannelse, der sigtede mod en ligedannelse med Kristus hos Guds folk. Denne oprindelige, dynamiske forståelse af åndelig vejledning genfindes i Christfulness, der netop handler om at være fyldt af Kristus. Hensigten med menneskelivet er at bære de samme kvaliteter som Jesus havde i sit menneskeliv, nemlig at være gennemstrømmet af Guds nærvær og kærlighed. Målet er et fuldt udfoldet liv i tjeneste for næsten og skaberværket. Christfulness er på én gang en kvalitet og en åndelig praksis. Som kvalitet er Christfulness den fylde af Kristus, som vi er bestemt til at nå og kaldede til at stræbe efter. Christfulness som meditation er en åndelig praksis, der fremmer denne proces. Christfulness og Mindfulness Christfulness er udviklet af missionspræst Ole Skjerbæk Madsen og er en udfoldelse af klassisk kristen åndelighed i mødet med østligt inspirerede selvudviklingskurser og meditationsformer, som for eksempel Mindfulness. Ordet er nyt, men indholdet er velkendt, både hvad angår det teologiske indhold og den åndelige praksis. Christfulness kan ses som en komplementær praksis til Mindfulness og har nogle af de samme kvaliteter: at modvirke stress at møde andre mennesker og tilværelsen uden (for)dom at lede til et opbrud fra gamle mønstre at hjælpe til opmærksomt nærvær i nuet Christfulness indeholder aspekter, som man som kristen kan savne i Mindfulness, nemlig den transcendente dimension og bevidstheden om mennesket i relationer og som et ansvarligt væsen. Den ikke-dømmende holdning i Mindfulness kan føre til et uengageret og uforpligtende forhold til andre mennesker og til lidelsen i verden. I Christfulness forstås mennesket ikke 90

Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske blot ud fra sig selv, men også ud fra dets relation til Gud og til andre mennesker. For den kristne motiveres den ikke-dømmende holdning til medmennesket af Jesu måde at færdes blandt mennesker på. Som skabt i Guds billede står mennesket i en tjenende relation til medskabningen. De fi re faser Vejen kan beskrives i fire faser, som varer livet igennem som i en spiralbevægelse. Kristus med mig Den kristne vandring begynder med en tro på og en bevidsthed om at jeg er Guds barn, elsket og villet af Gud. At Gud i Jesus Kristus er med på min livsvej giver en erfaring af tryghed og vished. Vi begynder vores liv som kristne med løftet i dåben om, at Jesus er med os alle dage indtil verdens ende. Jesus er hyrden som helt og fuldt er der for fårene og giver sit liv for dem. Guds kærlighed i Kristus omgiver os til alle sider og ingen magt i verden kan skille os fra Guds kærlighed. Kristus i mig Ud fra forvisningen om, at Gud i Kristus er med mig vendes opmærksomheden mod Guds nærvær i mig. Mennesket er skabt i Guds billede med det formål at vokse til lighed med Gud. Jesus Kristus er Guds udtrykte billede og billedet på det fuldt udfoldede menneskeliv. Dette billede er hos mennesket tilsmudset og skal renses fra falske forestillinger om Gud, mig selv og andre. Mystikeren(!) og apostelen Paulus beskriver flere steder denne indre virkelighed og ønsker for menigheden, at Kristus må bo ved troen i deres hjerter og få skikkelse i dem (Ef 3,17, Gal 4,19). Paulus ønsker at føre ethvert menneske frem som fuldkomment i Kristus (Kol 1,27-28). Det er netop, hvad Christfulness drejer sig om. Kristus i dig Christfulness fører til, at vi begynder at se andre mennesker og vore medskabninger med nye øjne. Det fører til opmærksomt nærvær i verden, hvor vi 91

Lene Skovmark spejder efter Guds billede i den anden. Som mennesker er vi dybt forbundne. Jesus formaner os til at elske vore fjender, eller dybest set ikke betragte andre mennesker som fjender, men som medmennesker, der alle er skabt til at være Guds børn. Det indebærer også, at vi må anerkende andres længsel og religiøse søgen, selv om de går andre veje. Jeg / vi i Kristus Når vi erfarer os omgivet af Guds kærlighed i Jesus Kristus og gennemtrængt af denne kærlighed, oplever vi at være helt os selv, nemlig Guds elskede børn. Da kan Guds billede lyse klart i os og skinne fra os ud i verden. Christfulness begynder med en erfaring af Guds nærvær i mit liv og fører til en vision om en fornyet og genoprettet menneskehed, som er Kristi legeme. Denne virkelighed gribes i håbet og kommer til udtryk i nadveren, hvor Kristus får krop i verden. Christfulness som bønspraksis Christfulness som åndelig praksis er en form for guidet meditation, der inddrager forestillingsevnen og styrker den personlige relation til Kristus. Som åndelig praksis kan Christfulness bruges i ens personlige bønsliv og i forbønnen for andre mennesker. Den kan anvendes i forbindelse med sjælesorg eller i en gruppe. Man opfordrer folk til at overgive deres smerte og bekymringer til Jesus og modtage fred, lys og kærlighed fra Jesu åbne hjerte. Jeg har god erfaring med at lede Christfulness meditation for mennesker, både inden for kirken og i det nyåndelige miljø. Her udtrykker to personer, hvordan de har oplevet en Christfulness meditation. Da jeg hengav mig til Gud med åbent hjerte under meditationen, blev det så åbenbart klart for mig at jeg ikke kunne andet end at give Gud alle mine bekymringer/tunge tanker/ uro. Han modtog mig med stor kærlighed og nærvær. Jeg følte det så let og naturligt og modtog fred og kærlighed, som igen kunne give videre til andre. Jeg følte mig renset og fyldt med ny styrke og kærlighed efter meditationen. 92

Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske Det var en utrolig blid oplevelse og med masser af kærlighed strømmende imod mig også en stor følelse af ikke at stå alene men blive båret og tilhøre et åndeligt fællesskab det er meget anderledes for mig end den praksis jeg ellers anvender... Der er noget meget stærkt i at henvende sig direkte til en kendt bevidsthed (Kristus) og så blive mødt. Det gør andre måske også med andre mestre eller guder, men for mig er det langt mere nærværende når jeg er vokset op i en kristen tradition/land. Beskrivelse af en guidet meditation Sæt dig godt til rette. Luk øjnene, mærk gulvet under dine fødder Bevar jordforbindelsen, men lad opmærksomheden glide over i dit åndedræt mærk din vejrtrækning... Saml nu opmærksomheden i hjertet, og hvil i hjertet Forestil dig Jesus Kristus foran dig; bemærk hans hjerte, som er helt åbent hen imod dig. Slap af i hans nærvær Træk vejret roligt Hvil i dit åndedræt i Jesu Kristi nærvær Giv med din udånding slip på alt, hvad der tynger dig, gamle forestillinger om dig selv, andre, Gud lad det strømme mod Jesu åbne hjerte... Når du ånder ind, så tag imod fred, glæde og kærlighed fra Jesu Kristi hjerte For hver udånding renses dit hjerte og dit sind mere og mere Og for hver indånding bor Kristus i stadig rigere mål i dit hjerte og i dit sind (man kan spille musik i nogle minutter, hvis meditationen foregår i en gruppe) I den sidste del af meditationen kan du på udåndingen give Jesu Kristi fred og glæde videre til dine relationer og verden omkring dig 93

Lene Skovmark Må Guds fred, som overgår al forstand, bevare dit hjerte og tanker i Kristus Jesus, vor Herre. Andre Christfulness bønner To bønner fra den kristne tradition kan anvendes i forbindelse med Christfulness meditation, da de er en meditation over Jesu navn og fører til bevidsthed om Jesu nærvær og en indoptagelse af Jesus og hans egenskaber. Jesusbønnen Jesusbønnen, også kaldet hjertebønnen, er en klassisk trospraksis, som handler om Kristus i mig. Den har sin oprindelse hos ørkenfædrene og udviklet i Østortodokse Kirke. Bønnen følger åndedrættets rytme og lyder: Jesus Kristus, Guds søn forbarm dig over mig (jf. Jesu møde med den blinde Bartimæus, Mark 10,46-52). Ved hver udånding overgiver du dig til Jesu navn og dør fra dig selv. Ved indåndingen modtager du Jesu Kristi navn og alt, hvad navnet rummer. Under indåndingen tænker du Jesus Kristus, Guds Søn Under udåndingen forbarm dig over mig. Sankt Patricks brynje Bønnen Sankt Patricks brynje stammer fra den keltiske tradition og bestyrker troen på og erfaringen af at være omsluttet af Kristus. Den kan bruges som en del af en guidet Christfulness meditationen. Kristus foran dig Kristus bagved dig Kristus ved din højre side Kristus ved din venstre side Kristus under dig Kristus over dig Kristus omkring dig Kristus i dig 94

Litteratur Christfulness som åndelig praksis for det moderne menneske Madsen, Ole Skjerbæk 2012: Christfulness. Areopagos Forlag. Skovmark, Lene 2008: Åndelig vejledning sjælesorgens dybdedimension. Teologisk afhandling. Findes på www.aabentland.dk Lene Skovmark E-mail: lene.skovmark@mail.dk 95