Wakf.com og Munida.dk 17-10-2010. Hjerternes sygdomme



Relaterede dokumenter
Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk

HADITH & USUL AL-HADITH

surah al-fajr. Gode handlinger i disse dage:

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

Jeg har min Gud til at se mig

Søndagsundervisning Basiskursus

Allah den Almægtige forklarer følgende i disse Ayaat:

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

At leve et halâl liv

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Majlis Sibawayh. Dar al-hijrah Masjid Taiba. Arabisk for alle. Masjid Taiba Titangade KBH N taiba.dk facebook.

Studie. Ægteskab & familie

Følgende er en samling af Ayaat, som nævnes under disse overskrifter:

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 16,19-31

I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige.

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

Studie. De tusind år & syndens endeligt

Guide: Utroskab - sådan kommer du videre

af: Habib Umar bin Hafiz

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø

appendix Hvad er der i kassen?

4 ledtråde til at hjælpe dig i arbejdet med dit Solar Plexus

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Allah siger i Surat ul-anfal:

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

LUK OP FOR KÆRLIGHED - Med 5 spirituelle vaner der styrker og løfter dig

2 EN MINEARBEJDERS FORTÆLLING 10:01:21:18 10:01:25:18. 3 <Jeg hedder Joaquim Nyamtumbo.> 10:01:30:04 10:01:35:11 <Jeg kom til verden i Mozambique.

Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

HADITH & USUL AL-HADITH

14. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 9. september 2012 kl Salmer: 448/434/371/508//157/439/319/427 Uddelingssalme: se ovenfor: 319

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2.

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Pårørende - reaktioner og gode råd

Børnerapport 3 Juni Opdragelse En undersøgelse i Børnerådets Børne- og Ungepanel

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth

Tafsir Surah ul-qadr

Wakf.com og Munida.dk At leve et halâlliv. Kyllinger og Halâl-slagtning Del 3. Overblik over processen. Aflæsning.

Manden med stenhjertet

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Evangeliet er læst fra kortrappen: Joh 14,1-11

Nutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?

Kategorier af Islamiske regler

Til søskende. Hvad er Prader-Willi Syndrom? Vidste du? Landsforeningen for Prader-Willi Syndrom. Hvorfor hedder det Prader-Willi Syndrom?

På kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil.

Introduktion til Fiqh

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

TROEN PÅ ALLAHS HERREDØMME, ENHED OG EGENSKABER

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis Tekst. Matt. 5,20-26.

Kvinde 1: Jeg og min mand (forskellig støj og lyde)

13-18 ÅR FORÆLDRE ALDERSSVARENDE STØTTE. med et pårørende barn

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Juledag d Luk.2,1-14.

3. søndag efter påske

Aktiviteter og arrangementer internt i Munida

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager.

Vi skal ikke imponere Vorherre med lange og dygtige bønner, Fadervor er nok

mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12

Jeg vil se Jesus -3. Levi ser Jesus

UNGE OG SORG - OM REAKTIONER PÅ DØDSFALD OG SKILSMISSER

Risikospilleren Problemspilleren

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Studie. Ægteskab & familie

Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن. (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida Disposition

Når mor eller far har en rygmarvsskade

Johannes første brev

København S, 10. juni Kære menigheder

Den værkbrudne. En prædiken af. Kaj Munk

7. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Lukas 19, 1-10

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

Transkript:

Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk?(ضعف ا و تلاشى الالتزام) Hvad er svaghed i Iltizâm ا مراض القلوب تلاشى som betyder svaghed, nedsættelse mens ضعف Sammensat af betyder forsvindelse eller bortgang. Iltizâm (التزام) er defineret som: Sprogligt:» Er afledt af التزم (iltazama), der har flere betydninger: 1. Adhærent, fastholde, omfavne og omfatte 2. At noget er obligatorisk eller påkrævet. [Lisân ul- Arab] Så rent sprogligt betyder svaghed i iltizâm at man har en nedsættelse/mangel af ens opretholdelse af noget bestemt. Det kan også godt være, at man kun opretholder/holder fast på noget en enkelt gang. Shar î-mæssigt التقصير أو عدم الوفاء بما يتعهد به المسلم أو يفرضه ويوجبه على نفسه من الصالحات Nedsættelse af/mangel på opretholdelse af dét, som en muslim lover sig selv eller gør obligatorisk på sig selv og dedikerer sig til dette af gode handlinger. 1

Hvordan ved du, at din iltizâm er ramt? Der findes mange tegn på, at man er ramt af denne sygdom, og nogle af disse er nævnt nedenfor: 1. Manglende disciplin evne til at opretholde aftaler, møder og mangel på præcis tale 2. Vrede i diskussioner og mangel på islamiske manerer i diskussioner/samtaler og i social sammenhæng 3. At man lytter til bagtaleri og rygter uden at stoppe dem 4. Delvis Ibâdah i forhold til hvad man selv har lyst til 5. Mangel på at ofre sin tid, indsats og formue for Allâhs skyld 6. Manglende vedholdenhed i sit islamiske arbejde 7. Man negligerer den spirituelle renselse (tazkiyah) 8. Man er utålmodig i forhold til resultater uden at være tilstrækkeligt forberedt, afventende og gennemtænkt i sin fremgangsmåde 9. Man er ikke standhaftig overfor de fristelser, der er i dunyâ og bryder hurtigt ned når man står overfor problemer og vanskeligheder Hvorfor rammes man af en svag iltizâm (?)ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺿﻌﻒ Årsagerne til at man bliver svag på sit islamiske engagement og måske endda direkte mangler dette er mange. De vigtigste er nævnt nedenfor. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Manglende forståelse af vigtigheden af Iltizâm Hvis man er i et miljø, der ikke praktiserer iltizâm Svag Îmân Rodfæstning i Dunyâ eller at man drukner i denne Svære og hårde tider Mange opgaver og forpligtelser på en lang vej Forældre Waswasah (hvisken) af Shaitân Manglende opfølgning fra andre Manglende forståelse af konsekvenserne ved svag iltizâm 2

1. Manglende forståelse af konceptet iltizâm Hvis man ikke forstår noget, så er man mere tilbøjelig til at afvise det og måske endda gå imod det. ﻪ ﺗ ﹾﺄﻭﹺﻳﹸﻠ ﻢ ﺗ ﹺﻬ ﹾﺄ ﺎ ﻳ ﻭﹶﻟﻤ ﻪ ﻤ ﻌ ﹾﻠ ﻴﻄﹸﻮﺍ ﹺﺑ ﺤ ﻢ ﻳ ﺎ ﹶﻟ ﻮﺍ ﹺﺑﻤ ﺑ ﹾﻞ ﹶﻛ ﱠﺬﺑ Nej de benægter dét, som de ikke kan erkende med deres viden og dét, hvis fortolkning ikke er nået dem [10:39] 2. Hvis man er i et miljø, der ikke praktiserer iltizâm Man påvirkes af sine omgivelser på godt og ondt, og derfor opfordres vi til altid at søge det gode selskab og ikke det dårlige. Derudover er det vigtigt at man selv fungerer som et godt eksempel for andre: Umar ( * + ا, )ر så engang noget farvet tøj på Talha ibn Ubaidillâh mens han var i Ihrâm hvorpå Umar spurgte: Hvad er dette for noget farvet tøj oh Talha? Han svarede: Oh Leder af de troende, det er kun mudder. Umar sagde derpå: Du og andre ligesom dig følges og efterlignes af folk, så hvis en ignorant person så dette tøj, ville han sige: sandelig Talha ibn Ubaidillâh bærer farvet tøj, når han er i Ihrâm. Så bør ikke nogen form for farvet tøj. [ Abdullah ibn Umar, Muwatta ] 3. Svag Îmân (tro) Ahl us-sunnah wa l Jamâ ah tror fast på, at Îmân stiger og falder, stiger ved gode handlinger og falder ved dårlige handlinger. Når en muslims Îmân falder, så er man i fare for at give afkald på sin iltizâm af de gode handlinger, hvorfor man må forsøge at øge sin Îmân på anden vis. Vær sammen med de gode mennesker for at øge din Îmân. 4. Mange opgaver og forpligtelser på en lang vej Hver person har sine styrker og begrænsninger, og dette betyder, at bærer man på sine skuldre mere end, hvad man kan klare, så vil man i længden ikke kunne klare det hele og måske endda give afkald på alt. Derfor opfordrer Islâm til broderskab, fællesskab og Jamâ ah, så svære opgaver kan løftes med lethed og lange distancer tilbagelægges med en høj Îmân og uden problemer: / # / # $3 4 ن ( * آ 8 " 8 " ا Den troende i forhold til [sin] medtroende er som en bygning. De støtter (og styrker) hinanden. [Abû Mûsâ, Bu + Mu] 3

5. Manglende opfølgning fra andre Alle har behov for for opfølgning og støtte. Nogle får denne støtte fra brødre/søstre, andre fra shuyûkh og nogle på andre måder. Hvis der er en opfølgning opretholder folk deres iltizâm, er aktive, har stærkt gåpåmod og deres taqwâ styrkes. Men hvis opfølgningen mangler mister folk deres engagement og dermed rammes af stilstand eller tilbagefald. Profeten (! 9 ( و + ا :) viser os, hvordan han fulgte op på sine sahâbah, da han spurgte dem:?# # ا( م *?! * زة < ل أ E "' : < ل? أ # # أ : >" < ل : @ *?! ا( م : ا / '" د *?! ا( م : < ل? أ # #! *?! ا( م?(* < ل أ F '" أ : < ل أ I*J ا KL د M ا ئ إ,' "! " ا 9 ( و + ا : + ل ا 9? أ ') ل ر # # < ل أ Hvem blandt jer stod op idag fastende? Abû Bakr svarede: jeg. Han spurgte: Og hvem blandt jer har fulgt en begravelse idag? Abû Bakr svarede: jeg. Han spurgte: Og hvem blandt jer har brødfødt en fattig i dag. Abû Bakr svarede: jeg. Han spurgte: Og hvem blandt jer har besøgt en syg i dag? Abû Bakr svarede: jeg. Og derpå sagde Allâhs Budbringer ( ( + ا :! 9 )و : Disse samles ikke i en person undtagen at han vil træde ind i Jannah. [Abû Hurairah, Mu] 6. Manglende viden om de konsekvenser svag iltizâm medfører Det påvirker individet og samfundet på flere negative måder: Praktisering af en fragmenteret Islam Folks tillid forsvinder Personlig uro og nervøsistet Mislykkede islamiske projekter Styrkelse af Islams fjender Man synder og dermed straffes af Allâh med mindre man beder ham om tilgivelse. 4

Hvad kan man gøre for at rense sit hjerte fra denne sygdom? Følgende punkter er et sammendrag fra, hvad der er nævnt fra Ulamâ : 1. At være opmærksom på tegn, årsager og konsekvenser til svag Iltizâm ( ام M ) ا 2. At sikre sig at Iltizâm praktiseres i en familie og i ledere og i islamiske organisationer, så det ikke spreder sig til andre. 3. At forsøge at styrke sin îmân og Îmân af de folk, som er omkring én. 4. At forsøge at holde sig til Jamâ ah og ikke være alene og isoleret. Og for de, som er i en Jamâ ah: at de står op og er uenige, hvis noget ikke giver mening, at give råd. Og de ansvarlige i sådan en Jamâ ah skal ikke afvise blankt de råd, der måtte komme, men vurdere dem oprigtigt. 5. Være med til de forsamlinger, hvor viden spredes og undervisning gives. Eller forårsage at man selv starter dem, hvis man er et sted, hvor de ikke er tilgængelige. 6. At minde sig selv om de retskafne eksempler gennem den islamiske historie, hvor niveauet af Iltizâm var højt og nær ved perfektion. 7. At søge Allâhs Hjælp. Vær praktisk Du har nu næste uge til at arbejde på at fjerne denne sygdom: Tænk over hvordan du er svag idin iltizâm og hvordan det rent praktisk er let for dig at komme af med denne dårlige kvalitet. Hvis du binder dig til noget godt islamisk, så husk at gøre det trinvist, og i forhold til hvad du kan klare. Derudover tænk på at fjerne én af dine dårlige vaner Bed din bøn til tiden (bed dine nawâfil) Fast mandage og torsdage (fast 13,14 og 15 i hver måned) Undgå at være alene, hvis du ser, at det er når man er alene, at synder begåes. (vær sammen med gode mennesker mest muligt) Bliv ikke vred (forsøg at være overbærende hele tiden) Læs i Qur ân hver dag, eller husk noget nyt udenad hver dag. Skændes ikke derhjemme (vær kærlig derhjemme og opmærksom) Lad være med at se film i en uge Skaf en partner i det du laver, hvis det kan lade sig gøre [mand, kone, bror, søster, forædre, børn] Gå ikke videre hvis ikke du fejlfrit har opretholdt sidste uges mål. 5

Spørgsmål Sms info For nærmere information fra gang til gang, herunder emne mv, så kan man tilmelde sig ved at sende en sms til Munidas SMS-service på 4011 3340. Skriv SMS-service når du sender din besked og inkludér dit navn og emailadresse. 6