menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk



Relaterede dokumenter
DIAKONIOG MENNESKESYN. blaakors.dk

Vielse Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens liturgi for vielse. INDGANG (præludium) INDGANGSSALME

Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner.

Kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, Joh. 6, 37

Bruden ankommer med sin far/sit vidne til kirken som den sidste på det fastsatte tidspunkt for vielsens begyndelse.

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Kristi Fødsels Dag. 25.dec Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

du tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.

Cellegruppe oplæg Efteråret 2004

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiken Bededag. Kl i Ans. Kl i Hinge. Kl i Vinderslev

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, Salmer: 748; 6; ; 294; 262

Tale i Bedsted Missionshus d. 28/ Emne: jul; lyset, der kommer til verden. Tekst: Joh 1,1-18. Varighed: 30 minutter

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Tekster: Mika 3,5-7, 1 Joh 4,1-6, Matt 7,22-29

6.s.e.påske. 17. maj Indsættelse i Skyum og Hørdum

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

5. søndag efter trin. Matt. 16,13-26

Diakoniens DNA - om Agapes diakonisyn

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Begravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

teentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation

MARIA, NÅDENS REDSKAB

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad.

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

5. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 20. juli 2014 kl Salmer: 331/434/436/318//672/439/60/345

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 5,43-48

Tjenestedelingen mellem kvinde og mand. Fossnes november 2013

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

med håb Præsentationsfolder Velkommen; i Luthersk Mission

Rødding Den mørke nat 303 Kom, Gud Faders ånd (mel. Op dog Zion) 162 Det var kun en drøm 721 Frydeligt med jubelkor

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.

menneskets identitet: skabt i Guds billede helt umiddelbart: en særlig værdighed

Bededag 1. maj Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus

3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230

Guide til til Højmessen

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Tale i Korning Missionshus d Emne: Målgruppe: Varighed: Tekst: Tale:

Prædiken til 4.s.e.påske, 2016, Vor Frue kirke. Tekst: Johannes 8, Salmer: 10, 434, 339, 613 / 492, 242, 233, 58. Af domprovst Anders Gadegaard

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Prædiken til Alle Helgen Søndag

365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest

En ny skabning. En ny skabning

#6 Den kristnes kilde til kraft

Kom, sandheds Ånd, og vidne giv At Jesus Kristus er vort liv Og at vi ej af andet ved End Ham, vor sjæl til salighed.

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

Helingstjeneste for jorden og menneskeheden i en cirkel eller lille gruppe:

»Hver gang skulle jeg gerne være en lille smule anderledes, når jeg går hjem« (Kvindelig tilhører, 54 år)

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

VEJLEDENDE RITUAL VED ORGANDONATION

Velkommen til gudstjeneste

Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!!

Bruger Side Prædiken til septuagesima søndag Tekst. Matt. 25,14-30.

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

Juledag. Kristi fødsels dag II. Sct. Pauls kirke 25. december 2013 kl Salmer: 112/100/102/108//110/439/125/118 Uddelingssalme: se ovenfor: 125

Septuagesima 24. januar 2016

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21

Diakoni som kultur. Fyraftensmøde Diakoniudvalget Kbh. Stift Onsdag d. 29. oktober 2014

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Skrtorsdag Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

1.søndag efter påske 2014, Helligsø og Hurup Johs. 21, 15-19

Men selvfokuseringen i forskellen og i forbilledet er en Fandens opfindelse, når vi taler om disse ting i et kristeligt lys.

Sct Stefans Dag. 26.dec Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Kristen eller hvad? Linea

HVER DAG I NI DAGE OP MOD PINSE

Pinsedag 4. juni 2017

Lyngby Kirke. Sommerhøjskole 2009 Betragtninger ved 1. morgensang af Jørgen Demant. kirke.dk 1

PRÆDIKEN TIL JULEDAG Allerslev kl Osted kl

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Forslag til ritual for vielse (bryllup) af to af samme køn

intro en introduktion til kristen tro

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

10 E N T O R N I K Ø D E T

Forvandling. 2. Kor.5.17: "Derfor, hvis nogen er i Kristus, er han en ny skabning; det gamle er forbi, SE, noget nyt er blevet til!

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Fremtiden får ikke så mange ord med i evangelierne. Tales der endeligt om fremtiden, så er det i evighedens betydning.

Sabbatten. Ugens vers. Introduktion

Prædiken til Skærtorsdag, Vor Frue Kirke, 2014.

Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/ Haderslev Domkirke / Dette hellige evangelium skriver

Men Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.

Pinsedag 24. maj 2015

4. søndag efter påske II Salmer: 754, 494, 478, 670, 492, 412, 722

Store brød og kvinderne i Köln I søndag efter Helligtrekonger

Hvem var Jesus? Lektion 8

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Transkript:

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk 1

Forord Blå Kors Danmark er en diakonal organisation, som arbejder på samme grundlag som folkekirken: Bibelen og de evangelisk-lutherske bekendelsesskrifter. I Blå Kors ønsker vi at hjælpe mennesker. Det gør vi, fordi vi holder af dem, og det gør vi, fordi de er værdifulde i sig selv. Vi tror på, at ethvert menneske er skabt af Gud og dermed unikt og værdifuldt, og at Gud ønsker at møde den enkelte med sin kærlighed, tilgivelse og frigørelse. Vi føler, at der er et klart behov for at fortælle om disse grundlæggende tanker, som sætter retning og rammer for vores arbejde. Derfor denne lille folder. 2

Det kristne menneskesyn Skabt i Guds billede Det er din egen skyld...! eller Du er ingenting værd...! Sådan kan vi sætte spørgsmålstegn ved andres værdi - og tvivle på vores egen. I den situation er det afgørende at vide, at vores værdi ikke står til diskussion og ikke forandres, uanset, hvordan det går os i livet. Mennesket defineres ud fra Gud, som har skabt os i sit billede. Vi er skabt til at leve i et særligt forhold til Gud, der har placeret mennesket mellem sig og den øvrige skabning. Det betyder, at mennesket ikke er Gud, og at mennesket samtidig har en bevidsthed og er i stand til at reflektere over menneskelivets indhold og mening. Gud sagde: Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden. Gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. Og Gud velsignede dem og sagde til dem: Bliv frugtbare og talrige, og opfyld jorden, og underlæg jer den; hersk over havets fisk, himlens fugle og alle dyr, der rører sig på jorden! 1 Mos 1,26-28 3

At mennesket er skabt i Guds billede betyder, at mennesket er værdifuldt, simpelthen fordi det er til, ikke fordi det gør nytte. Værdien er på forhånd givet uafhængigt af, hvad mennesket kan præstere, uafhængigt af fysiske og psykiske lidelser og uafhængigt af moralske fejltrin og dumheder. ÅNDELIG Relation til Gud SOCIAL Relation til andre PERSONLIG Relation til sig selv FYSISK Relation til naturen Menneskelivet er helligt og ukrænkeligt, fordi det er Guds gave til os. Livet kan man kun modtage, man kan ikke skabe det selv. relationer Gud har skabt os i sit billede, primært som et vi, som et fællesskab. Vi er skabt til at indgå i relationer til Gud, til medmennesket og naturen. Ved at indgå i sunde relationer kan vi udvikle et sundt selvværd og en sikker identitet. Det, at vi er skabt, giver os også et ansvar for hinanden og for den verden, vi er en del af. 4

Det hele menneske Mennesket er en helstøbt skabning, som består af krop, sjæl og ånd. Det har både fysiske, sociale, psykiske og åndelige behov. Kroppen er det synlige ved os. Sjælen eller psyken er det usynlige, indre liv i os. Men det er ånden, der forbinder krop og sjæl. Ånd og krop er ikke modsætninger. Målet er hverken at blive befriet fra det fysiske og konkrete liv i verden eller fra en åndelig dimension. Integration af krop og ånd er afgørende for, at mennesket kan opleve sig selv som hel og hvile i sig selv. Mennesket har nemlig behov for at opleve mening og selv være en del af en større sammenhæng. I en fragmenteret, kompleks og sammensat verden bliver det endnu mere afgørende at fastholde det kristne menneskesyn: at der er mening og sammenhæng i verden og i det enkelte menneskes liv. Det er med til at forme vores identitet, handlemønstre og relationer. Ansvar og synd Synd er den direkte konsekvens af menneskets eget skæbnesvangre valg, som beskrevet i syndefaldsberetningen 1. Synd er alt det, der skiller os fra Gud. Alt det, der ikke vil Gud og Guds vilje. Synd viser sig ved, at mennesket er ufuldkomment, begår fejl og gør ondt. Og også i, at mennesket ikke vil tage ansvar for sine handlinger. Mennesket har fået ansvar betroet og har selvstændig vilje og tanker. Vi kan dermed også kræves til ansvar for det, vi gør, og for det, vi undlader at gøre. Jeg ved, at i mig, altså i mit kød, bor der intet godt. Viljen har jeg, men udføre det gode kan jeg ikke. For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg. Men når jeg gør det, jeg ikke vil, er det ikke længere mig, der handler, men synden, som bor i mig. Rom 7,18 Ingen mennesker er perfekte eller fejlfrie. Når vi kaldes for syndere, er det et udtryk for, at Gud ser realistisk på os. 1 1 Mos 3,1-24 5

Selvom det kan være hårdt at blive gennemskuet af Gud og se sandheden i øjnene, er det samtidig befriende, fordi det åbner muligheden for at søge tilgivelse. Lidelse Smerte og lidelse er syndens følger, og dermed et vilkår i menneskelivet. I komplekse problemstillinger, også de, der knytter sig til at være afhængig af rusmidler, at være pårørende til en rusmiddelafhængig eller at være socialt udsat i øvrigt, er det afgørende at hjælpe og støtte medmennesket i lidelsen og hjælpe det til at bære smerten og skamfølelsen, i stedet for at forsøge at flygte fra den. I et diakonalt arbejde er det endvidere vigtigt, at de mennesker, der yder hjælp, har set deres egen smerte og skrøbelighed i øjnene og dermed er i stand til at være indlevende og medfølende. Sat i frihed Gud selv har gjort det umulige. Han elskede os så meget, at han gav sit eget liv, for at vi kunne få fællesskab med ham. Den kærlighed, vi får fra Gud, sætter os fri fra os selv, så vi kan leve i kærlighed til næsten. Gennem sit møde med mennesker viser Jesus et billede af Gud som den, der igen og igen giver mennesket en chance. I lyset af Jesu forkyndelse og handling gives menneskeværd til de ringeagtede. Derfor ønsker vi at formidle håb til dem, der befinder sig i 6

en håbløs situation, at skænke tro til de afmægtige og tvivlende og at dele kærligheden med dem. Håb rummer dels den holdning, et menneske har til fremtiden, dels afspejler håbet et menneskes følelse af at være værdsat, følelsen af mening. Endelig afspejler håbet en transcendent dimension, som drejer sig om et håb, der rækker ud over vores kendte virkelighed. (Busch 1995). 7

Blå Kors Danmarks diakonisyn Han er iblandt os som den, der tjener Luk 22,27 Han tog en tjeners skikkelse på og blev mennesker lig Fil 2,7 Som jeg har elsket jer, skal også I elske hinanden Joh 13,34 Vi elsker, fordi han elskede os først 1 Joh 4,19 Udsendt til tjeneste Begrebet diakoni stammer fra det græske ord diakonia, som betyder tjeneste. Ordet finder vi i Det Nye Testamente, og det handler om kirkens og den kristnes tjeneste for medmennesket. Enhver tale om kristen tjeneste har således sit udgangspunkt i Kristus. Diakoni handler om at tage imod Kristi tjeneste. Kun den, der selv har haft brug for en andens hjælp uden at have gjort sig fortjent til den, kan i dybeste forstand yde andre en lignende ufortjent hjælp. Diakoni er at give det videre, som man selv har modtaget. Kristi kærlighed er såvel udgangspunkt, forbillede som drivkraft for diakonien. 8

Efter Jesu død og begravelse møder vi disciplene, som er bange og holder sig inden døre. Jesus, som de havde sat deres håb til, er borte, selvom han havde forudsagt sin egen død og opstandelse. Pludselig står Jesus midt iblandt dem, og han siger: Fred være med jer! Som Faderen har udsendt mig, sender jeg også jer. Joh 20,21. Ordene skaber det, de siger Disciplene sendes ud i verden med den betroede opgave at formidle glædens og livets budskab til mennesker. Vi er sat til at efterfølge Jesus i opgaven med at hjælpe andre til at finde ind i en ny relation med Gud, uanset hvor de står i livet. Kristne er Jesu disciple. Vi er kaldet til at møde medmennesker med hjælp, trøst og vidnesbyrdet om Jesus gennem både ord og handling. Enhver kristen er sendt for at møde mennesker med to hænder, to øjne, to ører og en mund! Vi er sendt for at se og høre på mennesker og række dem trøst og evangeliet ind i deres specifikke situation, for at mennesker kan forsones med den levende Gud, som de er løbet bort fra. I har fået det for intet, giv det for intet. Matt 10,8 Gensvaret på Kristi kærlighed Diakoni er gensvaret på Kristi kærlighed. Diakonien retter sig ikke direkte mod Kristus, men mod medmennesket. Kristus kom til verden for at tjene mennesket gennem sit liv og sin død, ikke for at lade sig tjene. Derfor skal svaret på hans tjeneste udmønte sig i yderligere tjeneste for medmennesket. Alt, hvad I har gjort mod en af disse mine mindste brødre, det har I gjort mod mig Matt 25,40 Kristi tjeneste, såvel som den kristnes svar gennem diakonien, understreger menneskets uendelige værdi. I begge tilfælde er der tale om betingelsesløs her og 9

nu-hjælp til det menneske, der er i nød. Hjælpen retter sig direkte mod det nødstedte menneske og omfatter hele mennesket. Blå Kors arbejder med hele mennesker Blå Kors arbejder med hele mennesket til at genoprette deres fire relationer: Den sociale relation: Mennesket er skabt til fællesskab. Derfor er det et alvorligt knæk, når en person mister kontakten til venner, familie og kolleger. Ofte spiller misbrug en rolle i den forbindelse. Blå Kors ønsker, at mennesker, der opsøger os, må finde et forpligtende og inkluderende menneskeligt fællesskab, der er åbent for alle. Og vi hjælper med at genoprette det sociale netværk. Den fysiske relation: Mennesket er skabt som en enhed af krop, sjæl og ånd. Blå Kors arbejder med at opfylde de fysiske behov hos mennesker med kost, motion, sundhed samt samvær og nærhed. Den psykiske relation: Mennesket har tanker og følelser og reagerer på, hvad det bliver udsat for. Hos Blå Kors ønsker vi at hjælpe mennesker med at opbygge deres selvværd, selvtillid og glæde. Alle skal kunne se sig selv som værdifulde. Det gør vi ved at se, høre og acceptere dem. Den åndelige relation: Mennesket er skabt af Gud. Derfor er det essentielt for mennesket at mærke Guds kærlighed og tilgivelse i Jesus Kristus. I Blå Kors formidler vi Guds kærlighed til mennesket ved at omgås hinanden med varme og omsorg, og ved at der gives mulighed for at høre og tale om det kristne budskab. 10

RELATIONER DET HELE MENNESKE Relation til andre. Medmennesket. Også betegnet som de sociale behov. SOCIAL Relation til Gud. Også betegnet som de åndelige behov. ÅNDELIG FYSISK Relation til naturen. Også betegnet som de fysiske behov. PERSONLIG Relation til sig selv. Også betegnet som de psykiske behov. 11

Ring og hør mere om alle Blå Kors Danmarks diakonale aktiviteter Blå Kors hjælper mennesker med alkohol- og rusmiddelproblemer, deres familier og socialt udsatte. Vi arbejder ud fra et kristent menneskesyn og prioriterer nærvær og faglighed højt. Vi tror på, at vi alle er unikke - skabt af Gud, omfattet af hans kærlighed og tilgivelse og med nye muligheder i livet. Blå Kors Danmark Suensonsvej 1 8600 Silkeborg Telefon 86 81 15 00 Fax 86 82 96 70 bkd@blaakors.dk blaakors.dk Januar 2014