side 1 Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2016 Tekst. Lukas. 12,13-21. Kærmindeparken. Nu har vi hørt nogle stærke tekster fra Bibelen, som alle taler om penge, om rigdom, ja om griskhed. Nu var vi lige sammen her i et pengefrit rum, sådan som gudstjeneste samler os, et pengefrit rum, og så rasler ord om penge ned om os, så vi ikke kan undgå dem. Nu var vi lige en søndags time fri af regnearket, og så regner det med ord om penge. Nu har de fleste nok lagt mærke til at nu kommer igen og igen. Nu, det lille ord, som alle salmerne vi synger i dag begynder med. Nu titte til hinanden. Nu blomstertiden kommer. Nu bede vi den Helligånd. Nu ved jeg vej til Himmerig Og Nu takker alle Gud. De 5 salmer er valgt med vilje for at være kontrast til penge, og for at være en kontrast til den rige mand, som nu ville slå sig til ro, og nyde livet. Nu havde han alt det han drømte om, økonomisk overflod og sikkerhed så længe hans øjne kunne se, nok for mange år. Det var drømmen som nu var gået i opfyldelse. Årets høst var tilsmilet af sol og regn og gav så meget i høst, at det var som at vinde i Lotto. Pludselig er der penge nok, til mange år. Det er bare at bruge løs. Hvad kan man mere ønske sig? Nå ja, måske at man får lov at leve. Nu skal jeg leve, sagde manden, og så kom døden uden at banke på. Jesu lignelse er klar som hårde kontanter. 1
side 2 Og vi føler vel alle at det er da synd for manden, nu skulle han lige til at nyde livet. Det er da en tragedie for ham. Vi får medlidenhed med ham, men den rige mand i lignelsen havde ikke medlidenhed med andre end sig selv. I alt hvad han siger og gør, er han selv i fokus, mig og mig og mit eget, jeg vil og jeg gør. Alle hans planer lå klar, og kornet bugnede, og så døde han midt i det hele, hvad er det så værd? Hvad er det livet handler om? Og lignelsen handler jo også om dette. At vi kan berede os til døden. Men har penge da igen betydning, må vi ikke kæmpe for en ordentlig løn, for at der er noget til pensionsalderen? Må vi ikke have en bankkonti med en reserve? Skal vi ikke sørge for at alle har et udkomme? Vi ved vist alle, at den som ingen penge har, har et træls liv. Jeg har mødt mennesker som ikke har indtægt, og jeg forstår ikke hvordan de klarer sig. Den største udfordring til verdenssamfundet i dag er fattigdomsproblemet. Vi lever godt af at være en del af den store internationale verden, og er blevet et rigt samfund gennem samhandel og eksport. Køber billigt i udlandet og sælger dyrt. Vi har også et ansvar for at fordele verdens goder. Den bedste måde at sikre freden i verden er ved at udjævne balancen mellem rig og fattig. Vi deler livet med hinanden, og de som deler af sit held spreder liv og glæde. Penge har værdi, ja, og der er meget andet som har stor værdi for menneskelivet. Tørfisk synger: Lev dit liv mens du har det. Det er nu vi lever. Ikke i morgen, ikke når vi vinder den store gevinst. Men Henning Toft Bro, som har skrevet den sagn fortsætter. Lev det i stilhed og storm 2
side 3 Se, fuglene letter mod vinden. I modvind ta r livet sin form Han ved godt at livet ikke altid er lige let, at der er modvind på livets vej, pludselig sker noget som placerer os i en fortvivlet situation. Livet er både stilhed og storm. Og det er i modgang og i den fortvivlede situation at vi også skal holde fast i livet. Og så får vi det fine billede at fuglene letter mod vinden. At fuglen bruger modvinden til at løfte sig mod himlen. Og mon ikke mange af os har oplevet at livets modgang løftede os op mod Gud. Medvind førte os tankeløst omkring, men livets modgang fødte bønnen til Gud. Når vi havner i en håbløs situation hvor vi ikke kan se nogen vej frem, så løftets vore sind mod Gud. Vores eneste livline. At Gud må bære os igennem det vi ikke kan se os igennem. Og når vi ser medmennesker i modvind, så kan vi støtte og hjælpe hinanden og bede for hinanden, om Guds hjælp. Derfor taler de fem salmer i dag sit stædige nu. Det er nu vi lever, og de fem salmer peger hver på værdier i livet, som gør livet værd at leve nu. Uanset hvordan mine pengesager står. De 5 salmers værdier. Ingemann begynder sin dag med at lade os synge om blomsterne som titter til hinanden, og salmen ånder til os med Guds kærlighed der omgiver alt levende. Den største livets værdi og glæde er at tro sig elsket. Være tryg på at der er nogen som elsker mig. Og for den som synes at være alene, er salmens budskab: Hvis der ikke er andre som elsker dig, så gør vor Gud og Skaber det. Det er gaven vi har fået i dåben, som den store livsgave, at jeg lille menneske er elsket af Gud. Den bevidsthed må hvert menneske tage med sig ud i livet, elsket af Gud. Det er mit livs kapital, som jeg kan tære på. 3
side 4 Sommersalmen, nu blomstertiden kommer, tager os med ud i glæden over forår og sommer, over naturens skønhed og pragt, og ødselhed. At det er naturens grøde vi lever af, der kommer vores mad fra, som gaver fra Skaberens hånd, som lader alt gro og blomstre og bære frugt. Og midt i salmen møder vi Kristus, som er Guds sol og skin ind i menneskelivet, og som bliver hos os til det sidste. Og salmen lærer os at vi kan bede til ham, som giver sin velsignelse over menneskeliv og arbejde. Det er troen på vores himmelske fader som ånder gennem salmen, og ånder håb og tillid ind i os. Og salmen om Helligånden, som vi kan bede til, viser os værdien af Guds ordet, fællesskabet og kirken. Guds Ånd som taler til os i vort indre om det vi ikke kan sige os selv, eller forvisse os selv om, at vi er af Guds faders små. Så vi kan leve som Guds børn i den verden og i det liv som vi har fået. I den tro at vi er et af Guds mange børn på jorden, fælles med dem alle om livet og verdens gang. At hvad vi gør mod en af de mindste det gør vi mod Gud vores skaber. Bevidstheden om at være en del af et større fællesskab skaber forståelse for andres liv og solidaritet med andre om hinandens liv. Den salme vi skal synge om lidt, kommer med det 4. nu. Evangeliets nu: Nu ved vi vej til Himmerig. Vejen til Gud, som er den dør Kristus har åbnet for os. Og som står åben for både fattig og rig. For enhver som tror på ham. Det er evangeliets budskab som Jesus har plantet som det vigtigste Guds ord i menneskenes verden, at Jesus har åbnet himlens dør. Det Himmerige, som ikke blot venter os når vi dør, men som vi ved troen er en del af fra dåbens øjeblik. Nu er vejen til Gud åben, det er godt at få den tro med sig i det liv som vi lever. 4
side 5 Til slut er det takkens Nu, som samler det hele. Det Nu som er det taknemmelige sind. Nu takker alle Gud. Det er godt for livet at have en at sige tak til. Det er jo lidt mærkeligt, men det tror jeg de fleste ved, at det er godt at sige tak. Det knytter så gode bånd i fællesskabet med andre. Tak binder sløjfe på fællesskabet om livet. Tak for udvist omsorg, for en gave, en blomst, for god mad, for en god snak. Og takken til Gud, for daglig mad, for ordet og for livet. Det er mærkeligt at tak kan slå egoismen ihjel. Det var nok derfor at den rige bonde ikke brugte det ord, han ville være for sig selv. Det er når livet har takker, at vi falder i hak med hinanden. Og falder i hak med Gud, om livet. 5