Renæssancefesten Claus Frederik Sørensen



Relaterede dokumenter
Den tid hvor vi mindes din søns Jesus s død og opstandelse. Og han følger os og er hos os helt ind i døden.

Borgmestergården. Håndværk og købmandsliv i renæssancen. Tilbud til skoler

Frokost & Catering Brunch, tapas, 3-retters menu, buffet & receptionslækkerier.

Prinsessen vil gifte sig med mig. Prinsessen vil vælge mig til mand.

OMSORG OG SUNDHED MADSERVICE - TIL BORGERE PÅ PLEJECENTRE HER LAVER VI MAD, DU KAN LI`

Odense Rådhus ligger på Flakhaven. Flak betyder faktisk flad = den flade have.

PORTRÆT AF EN KONGE. Fordi Christian 4. har betydet så meget for Koldinghus, kan du finde mange kongeportrætter af ham inde på slottet.

Børnecentret Høllevang kostpolitik

Kun den fattige ved hvad kærlighed er.

INTRODUKTION. Spisning inde i kirken Skærtorsdag Natgudstjeneste og gravøl Langfredag Solopgangsgudstjenester fra kl. 7.

historien om Jonas og hvalen.

En historie om mad. Dagligliv i Kongernes Nyborg

En fortælling om drengen Didrik

forældrene i valget af en sund madpakke og kan derfor anbefale følgende retningslinjer:

Quiz-spørgsmål historiedysten 2016

LOVEN. Side 3.. Moses 4. Guds lov 6. Hør mine bud 8. En anden gud 10. En kalv af guld 12. Vreden 16. Bålet 18. De ti bud 20. Ingen kalv af guld 22.

3. Ridderlove På side 5 øverst kan du læse om ridderlove. Skriv tre love om, hvordan man skal være i dag.

Er det virkelig så vigtigt? spurgte han lidt efter. Hvis ikke Paven får lov at bo hos os, flytter jeg ikke med, sagde hun. Der var en tør, men

maden måltider med matematisk opmærksomhed

Gode råd om borddækning og spiseteknik for udviklingshæmmede voksne med synshandicap

Tryllefrugterne. fortalt af Birgitte Østergård Sørensen

Mad- og måltidspolitik

Tak for godt samarbejde til forældre og personale som påbegyndte arbejdet med Klippigårdens kostpolitik foråret 2000.

KOSTPOLITIK FOR NIM BØRNEHUS

Holbæk Inner Wheel 50 års jubilæum

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Kapitel 3: Autenticitet

Overordnet kostpolitik og kosttilbud i Dagtilbuddet Skovvangen. Vuggestuerne

De syv dødssynder - Elevmateriale

Mad- og måltidspolitik i Marthagården

Mad- og måltidskultur i. Ulstrup Børnehus. Favrskov Kommune. April 2017

Alle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.

- Håndarbejde, Taskeflet, Madlavning for mænd, Sløjd, holdene kører fint.

Kostpolitik Børnehuset Petra

Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard

Eine kleine Nachtmusik MUSIKKEN I SKOLETJENESTEN

Af Amalie Bach Dybdal og Jeanette Teglgaard Pedersen, efteråret 2015

Kirke for Børn og UNGE Søndag 18. januar kl du som har tændt millioner af stjerner

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

Jeg glemmer at drikke vand i løbet af dagen. Mine udfordringer er. Jeg elsker mad og spiser lige, hvad der passer mig. Jeg spiser foran fjernsynet

oplev Koldinghus Mødet MelleM nyt og gammelt

I slutningen af det, vi kalder Vikingetiden, og i den tidlige middelalder begyndte man at bygge på en ny måde og med andre formål, kirker,

happy eat EAT på skemaet Opgaver/Indskoling Måltidet

Hvor var kartoflen i renæssancen?

Kostpolitik for. Dalens Børnehuse. Ellekonedalen Viborg

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Johs. 2,1-11.

786 Nu går solen 722 Nu blomstertiden (sv. mel.) 723 Naturen holder Nadver: Sig månen

Side 3.. Håret. historien om Samson.

Bilag 3 til spritstrategien

Jernovnen. Fra Grimms Eventyr

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

Skattejagt på Amalienborg

JAGTEN PÅ GULDSKÅLEN fanget af trolde

Mad og måltider i dagplejen. Mariagerfjord Kommune

a table story KATALOG

Arrangementeksempel: Den store ridderturnering

HOLD FEST PÅ BYENS NYE HOTEL

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

APOKRYFE SKRIFTER Bel og den Dragon af KING JAMES bibel Bel og dragen

oplev kongens have Fra kongelig til folkelig lysthave

KORNET. historien om Josef.

Sociale og pædagogiske rammer for et sundt måltid i dagplejen

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Enøje, Toøje og Treøje

EMU Kultur og læring

Politikken skal medvirke til at udvikle og sikre sund mad/ sunde måltider og bidrage til at skabe og fastholde sunde mad- og måltidsvaner.

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl

Mad og måltidspolitik for Eventyrhaven.

Påskemåltid Skærtorsdag aften Liturgi til brug i discipelfællesskaber

Har De spørgsmål, eller ønsker De fremvisning af lokaler står vi naturligvis altid til Deres disposition med råd og vejledning.

Kostpolitik i Valhalla.

Skærtorsdag. Sig det ikke er mig!

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2, tekstrække

Månedens Smag 2019 Smag på egnsretter i august

Prinsesse Anne og de mange ting.

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Arbejdsopgaver til reformationen, STX.

Spændende tur med gammelt veterantog. Fortalt af Nicklas & Esben med hjælp fra morfar Poul.

Transkript:

Renæssancefesten Claus Frederik Sørensen Europas magtelite var i det 16. århundrede vidne til et samfund i forandring. Den moderne statsdannelse begyndte at tage form, og religiøse reformationer blev gennemført flere steder i Europa bl.a. i Danmark, der bekendte sig til den lutherske reformation. De danske renæssancekonger gjorde deres bedste for at fremstå som moderne fyrster. Man byggede prægtige bygninger, førte krige imod mægtige fjender og dyrkede tidens hofkultur. Ved hoffet afholdt man fantastiske fester, der i dag kan virke helt urealistiske i deres pomp og pragt. Festerne var en politisk og kulturel reklame for fyrsten og hoffet. Selviscenesættelsen var med til at konsolidere kongens magt i et samfund under forandring. I den tidlige renæssance var Danmark stadig et rejsekongedømme, hvor kongen rejste fra slot til slot og regerede landet fra forsvarsmæssige og administrative knudepunkter. Slottene stod ikke fuldt møblerede året rundt, og meget indbo fulgte kongen på rejserne. Slottenes beholdning af service og møbler var ofte ikke nok til de mange gæster, der kom rejsende fra både nær og fjern. Man sendte derfor befalinger af sted til både adel og borgere om at sende låneservice og møbler til slottet, når en kongelig fest skulle afholdes. Som eksempel holdt Frederik 2. i 1560 en stor fastelavnsfest på Nyborg Slot. Til festen var det nødvendigt, at Odenses borgmester sendte kongen 200 tinfade, 150 tintallerkener, 150 saltkar, 24 par lysestager, 200 duge og sidst 12 herresenge med alt tilbehør. Tilsvarende skrev kongen til borgmesteren i Svendborg og bad ham sende 150 tinfade, 50 tintallerkener, 100 duge, 16 store bækkener, 10 par lysestager og 10 herresenge. De mange lånte genstande er med til at fortælle om livet på et dansk kongeslot, hvor dagligdagen kunne se meget forskellig ud, alt efter om kongen befandt sig på slottet eller ej. Nyborg Slot blev til dagligt bestyret af en lensmand, der havde sin bolig og virke i den nordøstlige del af slottet, hvorimod slottets kongelige gemakker og sale bl.a. denne - stod delvist tomme og afventede kongens komme.

Nyborg Slot og Slotsholmen, hvor prægtige renæssancefester blev afholdt i det 16- og 17 århundrede. Frem til slutningen af det 16. århundrede var det skik, at hver gæst medbragte sit personlige service - kniv og ske til det store fester. Især kniven var et helt uundværligt redskab. Man brugte endnu ikke spisegaffel og stangede i stedet maden med sin kniv og brugte om nødvendigt hånden til hjælp. At spise med fingrene regnedes som den ældste og mest effektive måde at spise på, og måske derfor holdt skikken sig i brug meget længe. Den ældste danske kilde, der omtaler en spisegaffel, er fra 1621, hvor Christian 4. skriver i sin dagbog, at han har købt en gaffel af en franskmand. Til det store fastelavnsgilde på Nyborg Slot i 1560 lånte den danske konge tintallerkener af borgmestrene i Odense og Svendborg. Det var dog ikke kun tin, guld og sølv, der blev regnet som fornemt service. I 1541 bestilte Christian 3. tre kister med rødt trætøj med tallerkener og kander til Malmø slot i forbindelse med hans ophold på slottet. Frederik 2. var også glad for det røde trætøj og bestilte senere i det 16. århundrede 100 røde trækander til et barselsgilde i Kolding og et hundrede røde fade og to hundrede røde tallerkener til store festligheder i Odense i 1580. Ved Christian 2.s fester anbefalede kongen, at der altid var to tallerkener i gang til hver person. Så kunne den ene vaskes af, mens den anden var i brug. På tallerkenen lagde man en skive brød, som kødet blev serveret på. Det skånede både de fine tallerkener, og efterhånden blev brødet gennemvædet med sauce og kødsaft og regnedes som en delikatesse, der blev spist som dessert.

Kongelige klæder som de så ud under Christian 3. Produceret af Nyborg Slots Dragtlaug til udstillingen Renæssancefesten. Både tin-, sølv- og træbægre blev regnet som almindeligt service ved de store kongelige fester. Træbægrenes holdbarhed blev ofte sat på prøve, da de var særligt velegnet som kasteskyts. Flere lensregnskaber fortæller, at der blev uddelt bøder, hvis man slog hinanden i hovedet med bægrene. En skriftlig kilde fra midten af det 16. århundrede fortæller at Hans Bægermager, under et af Christian 3.s besøg på Malmøhus, uafbrudt måtte levere nye bægre til festlighederne. Drikkeglas var også at finde ved de kongelige fester. Det var bl.a. god skik, at man efter kongens eller særligt vigtige personers skål smadrede glasset. Glassene kan derfor ses som en særlig prestigefyldt form for engangsservice. Som eksempel anskaffede Frederik 2.

12.000 glas til tre af sine store fester, og at Christian 4. bestilte hele 35.000 glas til sin kroningsfest i 1596. En udpræget drikkekultur prægede renæssancens fester. Historikeren Cornelius Hamsfort (1546-1627) skrev følgende: Der gøres aldrig et gæstebud eller gilde, uden man drikker løs. Adelen især fører sådant et liv og glemmer statens forsvar. Den der drikker mest regnes for stridbar. Den der er afholdsmand er foragtet. I fordums tid øvede adelen sig i at kaste, løbe, brydes, ride, nu forsager den al militær disciplin og har ingen andre våben end bægrene. Til de kongelige fester hørte sig skueretter. Nogle var spiselige f.eks. stegte påfugle, svaner eller høns med fjerdragten på, og andre var lavet af f.eks. voks, gips eller sukker. Derudover kunne man servere helt op til 24 forskellige retter bestående af stort set alle former for kød, brød, frugt og konfekt. Til retterne drak man især øl og vin. Serviceringen af festens gæster blev hovedsageligt varetaget af tre personer: køgemesteren, skænken og forskæreren. Køgemesteren havde opsynet med madens tilberedning og frembæring. Skænken forestod borddækningen og serverede drikkevarer under måltidet og forskæreren skar kød og brød for og uddelte det til gæsternes tallerkener. Forskæreren havde derudover en særlig vigtig opgave: at smage på hver enkelt ret og værne kongen imod forgiftning. Man frygtede især forgiftning af madens krydderier og havde her særlige forholdsregler til kongens beskyttelse. Kongens saltkar blev derfor afhentet og sat på bordet af to betroede personer samt overdækket med en serviet til kongen var klar til at tage saltkarret i brug. Underholdende og festlige indslag var en fast bestanddel ved de kongelige fester. Ved Frederik 2.s fastelavnsfest på Nyborg Slot d. 25. februar 1560 indkøbte man masker og afholdt et maskebal. Derudover besluttede kongen at være vært for nogle gode mænds bryllupper, og to adelige bryllupper indgik som en del af festlighederne på slottet. En måned før den store fastelavnsfest på Nyborg Slot i 1560 sendte Frederik 2. besked til København Slot om, at hans rustkammer, dvs. rustninger, lanser og turneringssværd skulle sendes til Nyborg. Kongen havde besluttet at afholde ridderturnering, hvor rigets fornemste mænd skulle dyste imod hinanden i de ridderlige kunster. Netop i Nyborg havde Frederik 2.s far Christian 3. anlagt en stor permanent turneringsplads. Turneringspladsen blev skabt som en del af Christian 3.s store prestigeanlæg Nyborg, med et klart ønske om, at by og slot skulle danne en værdig ramme og residensstad for en af tidens store renæssancefyrster.

Nyborg oprindelige turneringsplads genskabt i forbindelse med byens årlige store marked Danehofmarkedet. Rammerne for Christian 3.s turneringsplads ligger der stadig - lige foran byens rådhus, og på slottet kan man stadig gå rundt i de prægtige sale, hvor kongelige fester blev afholdt og fyldte kongeslottet med liv og glæde.