Rune alfabetet har fået navn efter de 6 første tegn



Relaterede dokumenter
Det yngre runealfabet

KYNDE en begyndelse er ikke en slutning. 24 sange i den nordiske cirkel

21. søndag efter trinitatis

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Tarotkortenes bud på stjernerne April 2014.

Eleverne digter videre på historien Historie, dansk og kristendomskundskab. Formuleret direkte til læreren

ÆBLET. historien om Adam og Eva.

De nordiske guder. Aser: Odin:

Lindvig Osmundsen.Prædiken til seksagesima søndag 2015.docx side 1. Prædiken til seksagesima søndag Tekst: Mark. 4,1-20.

25. søndag efter trinitatis, den 13. november 2016 Vor Frue kirke kl. 10. Tekst: Luk 17, Salmer: 732, 434, 562, 274, 320, 466, 292 v.5, 353.

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

De 24 (2x12) Hellige Nætter af Malue Wittusrose

HAVET OG MENNESKET FAKTA-ARK 1

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784

2. juledag 2014, Vestervig kirke. Fællesgudstjeneste Sydthy Provsti Mattæus 23, 34-39

År 1700 f.v.t. 500 f.v.t

Fokus på barnet, som behøver en familie

Stenalderen. Jægerstenalderen

Tarotkortenes bud på stjernerne august 2014.

Lad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen

PRÆDIKEN FYRAFTENSGUDSTJENESTE VESTER AABY TIRSDAG DEN 12.NOVEMBER KL Tekster: Dan. 7, ; Matth.9,18-26 Salmer: 773,653,367,786

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16, (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er (dansk visemel.) 2 Lover den Herre

Historien om en elsket

Tekster: 2 Mos 32, , Åb 2,1-7, Joh 8,42-51

Men det var altså en sommerdag, som mange andre sommerdage med højt til himlen og en let brise. Aksene stod skulder ved skulder og luftes tørhed fik

- elevmanual ET UNDERVISNINGSMATERIALE FRA. SOLENS FOLK et undervisningsmateriale fra C:NTACT 1

Pinsedag, Thurø. Salmer:

Jernalder. Fakta. Hvor ved vi det fra? Hvad ved vi? Se film

12. søndag efter Trinitatis

J A N E H A N S E N H O Y T { M A S T E R P L A N } G U D S O P R I N D E L I G E H E N S I G T M E D M Æ N D O G K V I N D E R

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

2. søndag i fasten Prædiken i Andst kirke kl

Jernalder FAKTA. Hvad ved vi? Jernalderen var den tid, der kom efter bronzealderen.

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Bed og mærk fællesskabet!

Tarotkortenes bud på stjernerne oktober 2014.

Glade jul dejlige jul

Tarotkortenes bud på stjernerne juli 2014.

Er vi ikke alle som fluen i vinduet, det meste af vores liv. Vi bliver ved med at gøre de samme ting og forventer et andet resultat.

Vikinger. Guder Runer og ragnarok.

Kvaglund Kirke VISION MISSION VÆRDIER I ET LIVSFORVANDLENDE FÆLLESSKAB

Selvkontrol. Annie Besant.

APOKRYFE SKRIFTER Brev af Jeremiah af KING JAMES bibel Brev af Jeremias

PRÆDIKEN GRUNDLOVSDAG 2013 VESTER AABY KL Tekster: 1.Joh.4,16b-21; Luk.16,19-31 Salmer: 722,614(deles efter vers 5),725

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7

Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.

Prædiken til 1. s. e. trinitatis

(18) Lod og del. Om gåden og kærligheden

Prædiken til 19. s. e. trin. Kl i Engesvang

Salmer: Lihme Nu vågne alle, Dåb: 448 Fyldt med glæde, 41 Lille Guds barn, 321 O kristelighed, 725 Det dufter

Retten til et liv før døden

Advent. 3. søndag i advent Mel.: I blev skabt som mand og kvinde (DDS 706)

Det, der først bliver opdaget, når det er for sent. For forsiden ser jo fin ud. Og det må være forsiden, der er sandheden. Eller hvad?

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 2. søndag i Advent side 1. Prædiken til 2.søndag i advent Tekst. Lukas 21,25-36.

Det var nat. Fuldmånen lyste svagt bag skyerne. Tre væsner kom flyvende og satte sig i et dødt træ. Det var de tre blodsøstre Harm, Hævn og Hunger.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.)

Onsdag d. 1. april 2015 Anders Fisker. Salme DDS nr. 176: Se, hvor nu Jesus træder. Jesus Kristus!

Jeg tror, vi er rigtig mange, der har prøvet sådanne reaktionsmønstre på egen krop, enten som offer eller som

13. Opstandelsen er lige her

Tarotkortenes bud på stjernerne juni 2014.

Sidst søndag efter helligtrekonger, den 9. februar 2014 Vor Frue kirke kl. 10

Allehelgens dag Søndag den 1. november 2015

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi.

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

#2 Hvorfor du behøver en frelser

Tarotkortenes bud på stjernerne maj 2014.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1. søndag i Advent 2016 Bording side 1. Prædiken til 1.søndag i advent Tekst. Matt. 21,1-9. Bording.

321 O kristelighed. 367 Vi rækker vore hænder frem. 633 Har hånd du lagt. 726 Gak uf min sjæl. Lem O kristelighed

Prædiken til nytårsaften kl i Engesvang

En lille sten i skoen!

Maj-juni serien Episode 4

De 12 vise troldmænd af Tyrien

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

PRÆDIKEN PINSEDAG 20. MAJ 2018 VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL Tekster: Jer. 31,31-34; Ap.G. 2,1-11; Joh. 14,15-21 Salmer: 290,289,291,835,287

Bønner, skrevet under Per Vibskovs gudstjeneste i DR Kirken 6. søndag efter påske 2010

15. søndag efter Trinitatis

ÅBENBARINGEN KAPITEL 3. Skelgårdskirken, den 12. marts 2012

Ja, jeg ved du siger sandt Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant på en påskemorgenrøde

Tekster: Amos 8.4-7, Rom , Matt Salmer: Lem kl 10.30

måned kan det ske, at solstrålerne der stryger næsten vandret henover jorden har så megen kraft i sig, at de kan varme gennem jakken.

Løsenordet ophævede forbandelsen og gav håbet liv, og livet blev fyldt af kærlighed. Kraften lå i løsenordet, men uden den

Bøn: Vor Gud og far Giv du vækst i vores liv, så dit rige kan sprede sig iblandt os. Amen

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.

Forord Denne ramadan folder henvender sig først og fremmest til unge muslimer med

Sidste søndag efter H3K I 2017 Strellev 9.00, Ølgod /29 22/

Flinte-flække. TIng. Stenalderen. Hvad blev den brugt til? Et vildt fund. Hvad er den lavet af?

Allehelgens dag,

Endnu en gang stod fuldmånen på himlen. En kølig blæst strøg gennem skovens mørke og fik bladene til at rasle. De to blodsøstre Hævn og Hunger sad på

At sidde under figentræet og se gedekiddene springe rundt bag huset. At stå ved brønden og se børnene lege på torvet

Stop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed

Prædiken til 1. s. e. trin. Kl i Engesvang Dåb

Tirsdag den 1. september 2015 Anders Eskedal Salme DDS nr. 743: Nu rinder solen op. Dagens bibelord:

Seksagesima d Mark.4,1-20.

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø


Transkript:

Rune Alfabetet Rune alfabetet har fået navn efter de 6 første tegn i den ældre futhark. Det yngre runealfabet I det 8. århundrede indførtes der i Norden en forenklet form af runealfabetet med kun 16 runer. Alfabetet findes i to varianter: en langstavet og en kortstavet: langstavet kortstavet lyd oldnorsk runedigt dansk oversættelse ᚠ ᚠ ᚢ ᚢ f (-v-) Fé vældr frænda róge; føðesk ulfr í skóge. u (o, y, ø, w) Úr er af illu jarne; opt løypr ræinn á hjarne. Þurs vældr kvinna ᚦ ᚦ þ (-ð-) kvillu; kátr værðr fár af illu. ᚬ ᚭ ą (a, æ, o ) ᚱ ᚱ r Óss er flæstra færða fo r; en skalpr er sværða. Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta. ᚴ ᚴ k (g) Kaun er barna bo lvan; bǫl gørver nán fo lvan. ᚼ ᚽ h ᚾ ᚿ n ᛁ ᛁ Hagall er kaldastr korna; Kristr skóp hæimenn forna. Nauðr gerer næppa koste; nøktan kælr í froste. i (e, æ) Ís ko llum brú bræiða; blindan þarf at læiða. Fæ (husdyr) forårsager strid mellem frænder; der fødes en ulv i skoven. Ur (støvregn) er af dårligt jern; der løber ofte en ren på isen. Turs (jætte) volder kvinder kvaler; få bliver lykkelige af ulykke. Os (munding) er en færd for de fleste; men det er en skede til sværdet. Ridt er det værste for heste; Regin slog det bedste sværd. Knude er en ulykke for barnet; døden gør liget blegt. Hagl er det koldeste korn; Krist skabte den verden i urtiden. Nød giver næppe valg; den nøgne fryser i frosten. Is kalder vi den brede bro; den blinde må blive ledt. ᛅ ᛆ a (æ, o ) Ár er gumna góðe; get ek at o rr var Fróðe. År er godt for mændene; jeg finder, at Frode var gavmild.

ᛋ ᛌ s Sól er landa ljóme; lúti ek helgum dóme. Sol er landenes lys Jeg knæler for den hellige dom. ᛏ ᛐ t (d) Týr er æinendr ása; opt værðr smiðr blása. Bjarkan er laufgrønstr ᛒ ᛓ b (p) líma; Loki bar flærða tíma. Tyr er den enhåndede as; ofte må smeden blæse. Birk er det løvgrønneste træ; Loke havde held med sit bedrag. ᛘ ᛙ m ᛚ ᛚ ᛦ ᛧ R l Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki. Lo gr er, fællr ór fjalle foss; en gull ero nosser. Ýr er vetrgrønstr viða; vænt er, er brennr, at sviða. Mand er en forøgelse af støvet; stor er kloen på høgen. Lag (vand) er den fos, der falder fra fjeldet, men guld er smykker. I (taks) er det vintergrønneste ved; det, der brænder, er vant til at svide. Det ældre runealfabet Det germanske runealfabet havde fireogtyve tegn og blev brugt i hele det germanske område, men de fleste af vore indskrifter er fundet i Skandinavien. Det drejer sig fortrinsvis om amuletter og andre genstande med navne og trylleformularer. De tidligste indskriftfund er fra de store våbenofringer i de danske moser fra det 2. århundrede e. Kr. (Illerup, Nydam, Torsberg, Vimose). De enkelte runer havde navne, typisk ord, der begyndte med den lyd, som runen betegnede; undtaget er ᛇ og ᛜ, da lydene z og ŋ ikke forekom i begyndelsen af et ord. Navnene kendes ikke fra samtidige indskrifter, men først fra middelalderlige håndskrifter. De er her blevet rekonstrueret i deres urgermanske form. Navnene tjente dels til at huske runerne (de blev sat på vers, som man kan se af de senere digte på oldengelsk og oldnorsk anført nedenfor) og dels til at tage varsler. De blev i den forbindelse delt i tre ætter. rune lyd navn rune lyd navn rune lyd navn ᚠ f *fehu "ejendom/kvæg?" ᚺ h *hagla "hagl" ᛏ t *Tīwaz "Tyr" ᚢ u *ūruz "urokse" ᚾ n *naudiz "nød" ᛒ b *berkana / *berkō "birk" ᚦ þ *þurisaz "jætte" ᛁ i *īsaz "is" ᛖ e *ehwaz "hest" ᚨ a *ansuz "gud" ᛃ ē *jēra "år" ᛗ m ᚱ r *raidō "rejse" ᛇ ï *īwaz "taks" ᛚ l *mannaz "mand" *laukaz "løg" / *laguz "vand"

ᚲ k *kauna "hår, svulst" ᛈ p *perþō "busk"? ᛜ ŋ ᚷ g *gebō "gave" ᛉ z *algiz "elg" ᛞ d *Ingwaz "Frej" *dagaz "dag" ᚹ w *wunjō "lyst, glæde" ᛊ s *sōwulō "sol" ᛟ o *ōþala "slægt" Fæhu som betyder fæ, altså kvæg. I oldtiden var kvæg lig med rigdom, sikkerhed og social status. Det er lige præcis det, runen står for. Men kvæget skal passes ellers dør det og så taber man sin rigdom, så derfor er det vigtigt at tage vare på sin ejendom, ellers forsvinder den. Urur som betyder oprindelig, grundlæggende. Ordet kendes som forstavelse bl.a. i urokse, urgammel osv. Det er billedet på den kraft hvormed man frigør sig. Runen fortæller noget om, at der skal arbejdes for at komme videre, men man har både styrke og overskud til det. Thurs som betyder torn. I oldtiden brugte man tornebuske til at beskytte hellige steder, så kvæget ikke kom trampende ind. Stadig findes der enkelte steder i Danmark hvor man kan se tornebuske rundt om kirkerne. Brugt som amulet virker runen som beskyttelse af enhver art. I runekast fortæller den om en modstand der ydes for at beskytte. Ansur som er den urkraft der skabte universet. Runen betyder orden og bevidstgørelse. Den står for frigørelse af bevidstheden fra underbevidsthedens begrænsninger, som hindrer fri udfoldelse og personlig vækst. Raidu hvilket betyder bevægelse. Her er tale om en både at overføre noget fra et sted til et andet samt at omsætte energi til noget andet. Det er ikke bare målet der er vigtigt men også vejen derhen. Kauna sigter til oplysning. Den bringer viden og erkendelse som derved ændrer os. Gammel uvidenhed forsvinder til fordel for nye erfaringer. Gyfu betyder gave eller foræring. Men gaver forpligter. Der er en grund til at man får dem, og derfor bør de værdsættes. Gudernes gave er talentet, evnen. Brug dine evner med omtanke. Får du et andet menneskes hjerte og sjæl, så modtag det og giv igen.

Wyn har noget med vind at gøre. Det hentyder til det strejf af lykke man kun opnår ganske flygtigt. Til gengæld kan den fremme håbet og derved forvandle livet til noget bedre. I runekast står Wyn som noget godt er på vej. Hagal er hagl. Hagl klasker ned fra himlen og anretter skade, men smelter så og bliver til livgivende vand. Altså: først problemer og vanskeligheder som efterhånden udarter sig til noget positivt. Naud betyder nød eller nødvendighed. Der hentydes til et afsavn, som muligvis ikke er erkendt endnu. Hvad skal der til for at afsavnet bliver afhjulpet? Isar står for is. Is og frost får naturen til at gå i dvale og bakterierne i fryseren til at udvikle sig langsommere. Der lægges en dæmper på udviklingen både den fysiske og psykiske, og forandringer sker kun langsomt. Jara finder vi i det tyske ord Jahr (år). Der hentydes til årets gang. Som man sår, høster man. Naturen "dør" ved vintertid, men genopstår om foråret. Runen står for fuldendelse af et arbejde, noget som afsluttes godt og en opstart til noget nyt. Ihwar hedder også Y og er oldnordisk for taks. Takstræet var et helligt træ samtidig med at det var et meget nyttigt træ. Pga. sin seje struktur blev takstræet anvendt til skæfter på redskaber og til buer, ting som var nødvendige for livets opretholdelse. Men taksen er giftig så den kunne også forårsage død. Her betyder den beskyttelse eller at man må videre på trods af en ubearbejdet fortid. Peord betyder raflebæger og raflebægre blev brugt når en sag skulle afgøres. Intet udfald var tilfældigt, men bestemt af guderne. Runen viser en kædereaktion af begivenheder, nogle erkendte, andre ikke. Men de har indflydelse på hinanden. Algir betyder elg. Runen kan ligne et elghoved med horn men også en hånd med fingre. Den står for at have kræfter nok til at beskytte sig mod farer udefra eller modstå besværligheder. Hånden er rakt op som et stopskilt: "Så er det nok!" Sol betyder - sol. Lysets sejr over mørket. Solskin efter regn. Noget negativt bliver vendt til noget positivt. Nu kører det - så bare hold kursen.

Tiwar eller Tyr. Runen ligner en pil. Denne pil kan enten være en pil fra en bue eller nordpilen på et kompas. I det første tilfælde lover runen sejr, omend der skal ofres noget (Tyr ofrede sin hånd for at Fenrisulven kunne overvindes og bindes). I det andet tilfælde drejer det sig om at holde kursen på den rette vej. Bjarkan betyder birk, og birketræet var et helligt træ hvis ris blev brugt til koste og i saunaerne, altså til rengøring. Som rune kan det betyde at her er noget der skal plejes og passes, måske en håndgribelig ting, måske en situation eller tanke/idé. Ior som betyder hest. Hesten har spillet en vigtig rolle i oldtiden som menneskets samarbejdspartner i krig og fred. Se blot på helleristningerne og hulemalerierne. Runen betyder samarbejde og/eller forbund. Forbund dækker over forbindelse familiemedlemmer imellem, familier imellem samt forbund uden for familieskabet fx. på arbejdsmarkedet. Mannar er mennesket eller menneskeheden. Runen betegner det som står for mennesket så som kultur, kommunikation og forståelse. Det er klogt at hive fat i disse begreber når denne rune viser sig i et runekast. Lagur som betyder vand. Vand står for det ubevidste, og det er det ubevidste som skal have opmærksomhed nu. Giv din intuition og kreativitet frie tøjler og se hvad der sker. Men lad dig ikke overstrømme af de rå instinkter. Ing. Frugtbarhedsguden Frej kaldes også Ing. Det er den oldgamle Gud vi her har fat i, modsætningen til Moder Jord. Det er den rå urkraft som endnu ligger bunden i instinktet, og som ikke er omsat til bevidst energi. Der findes en resource her. Brug den - men med omtanke. Odal står for ejendom og besiddelse i nedarvet form. Det er familien som institution (netværk) og værn mod ydre farer eller offentlige instansers indblanden i privatlivet, noget som vi nok mest kender fra sigøjnere og indvandrere. Men det har også noget at gøre med nedarvning, samt traditioner og "åndelig arv" som familier bygger op generation efter generation. Det var måske en idé at søge sine rødder? Daeg sigter til ordet dag(gry). Det er begyndelsen til noget nyt, en kulmination af lys modsat mørke stunder. Når mørket svinder og lyset bryder klart frem ser man også klarest. Grib chancen og brug dit klarsyn konstruktivt. Måske ender det med en åbenbaring.