ISLAMISK HISTORIE (TĀRĪKH) 1 Underviser: Salma El Abdellaui 4. nvember 2017 E-mail: salma@saifi.dk Tafhīm al-dīn 1 (2017, 2. halvår), al-jāmiʿa al-muhammadiyya al-saifiyya Sarfrāz al-ʿulūm Tlf.: 30 58 30 30 E-mail: inf@saifi.dk
OVERSIGT OVER DAGENS LEKTION De fire mujtahid imamer (grundlæggerne af lvsklerne). Imām Abū Ḥanīfah, må Allāh være ham nådig. Imām Mālik, må Allāh være ham nådig. 2
ISLAMISK HISTORIE (TĀRĪKH) BOGEN, THE FOUR IMAMS 3
ISLAMISK HISTORIE (TĀRĪKH) DYNASTIER/KALIFATER Prfeten ﷺ Før kalifaterne (570-632) Rāshidūn-kalifatet (632-661) Khulafā al-rāshidūn Umayyade-kalifatet (661-750) Banū Umayyah Abbaside-kalifatet (750-1258) al-khilāfah al- ʿAbbāsiyyah Fatimide-kalifatet (909-1117) al-dawlah al-fāṭimiyyah Crdba-kalifatet (929-1031) al-dawlah al-andalūs Det smanniske kalifat (1517-1922) al-dawlah al- ʿUthmānīyyah 4
5
Prfeten ﷺ sagde, at prfeterne regerede ver Banū Isrā īl. (I prfeten Yaʿqūbs tid. Der var flere prfeter på jrden dengang, sm administrerede g frmidlede islam.) Når en prfet gik brt, efterfulgte en anden ham. Der kmmer ingen Prfet efter mig. Efter mig kmmer der mine efterfølgere, g dem er der mange af (khulafā ). Ledsagerne spurgte: Yā Rasūla Llāh, hvad befaler du s så at gøre? Han ﷺ svarede: Vær lydig verfr din bay ah til dem, g verhld deres rettigheder, g bed Allāh m de rettigheder der er jeres. Allāh stiller dem til regnskab fr de persner, sm der blev betret dem. [Bukhārī & Muslim. Riyādh al-ṣāliḥīn, 656] 6
Imām Abū Ḥanīfah, f. 80-150 EH (699-767). Imām Mālik, f. 93-179 EH (712-795). Imām al-shāfi ī, f. 150-204 EH (767-820). Imām Aḥmad ibn Hanbal, f. 164-241 EH (780-855). 7
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Navn: Nu mān ibn Thābit ibn Zūṭā ibn Marzubān. Født: 80-150 EH (699-767). Sted: Kūfa, Irak. Far fra Persien. Undervisere: Clients = Ikke-arabere. - De fleste g største fuqahā i den tid var ikke arabere. Hvrfr? Hint: Hvad kendetegner Umayyade kalifatet? 8
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Svar: Frdi autriteterne på den arabiske halvø havde travlt med at tage på ekspeditiner, sprede islam g kæmpe kampe. Muslimerne i de andre lande styrkede sig derfr via viden g studier. Allerede veludviklede samfund g fremtrædende indenfr flere videnskaber. Araberne var plitisk g øknmisk stærke. 9
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Opvækst Vkset p i Kūfa, studerede g debaterede. Far: gd muslim, velhavende. Mødte Sayyidunā ʿAlī ibn Abī Tālib, Gjrde duʿā fr Thābit g hans slægt. Memrerede kranen tidligt. Lærer: ʿĀsim ibn Abī al- Najud (Ḥafs - verleveringen.) 10
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Samfundet Kūfa var hvedsædet fr viden g lærdm. Før islām var der i Irak mange kristne grupperinger, g efter islām blev Baṣrah knudepunkt fr mange frskellige sekter. F.eks. shīʿa, mu tazilah g khawārij i ørkenen. Imām Abū Ḥanīfah tilbragte mange år i Baṣrah, hvr han debatterede telgi på højt plan. Hans intellekt blev udvidet g styrket allerede i en ung alder. Tābiʿūn ønskede blt at studere, g lære mere af de Ṣaḥābah sm de kunne møde. 11
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Fra handel til Ilm al-kalām til Fiqh Blev pdaget af ash-sha bi, pfrdret til at phlde sig mindre på markedspladsen g mere i kredsene af viden. Allāh ld mig gavne ved hans rd. Der var 3 primære mråder i denne tidsperide: ʿaqīdah g dktrinerne ḥadīth fiqh. 12
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Fra ilm al-kalām til fiqh Imām Abū Ḥanīfah undersøgte, g frdybede sig i dem alle, før han til sidst dedikerede sig fuldstændigt til fiqh. Læste hs Shaykh Ḥammād ibn Abī Sulaymān (d.120 EH) i 18 år, g begyndte først at undervise herefter (år 120 EH). Andre undervisere: Imām Jaʿfar al-sādiq g Imām Zayn al- ʿĀbidīn. 13
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Fra Umayyaderne til Abbasiderne Imām Abū Ḥanīfah levede 52 år i Umayyade-kalifatet, 18 år under Abbaside-kalifatet g plevede skiftet af dynasti. Abbasiderne vandt terræn ved hjælp af deres udsagn m at være i Prfetens ﷺ slægt, g dermed mere religiøse ledere. s. 37 ʿalawites = slægtninge af Imam ʿAlī. Oprørene steg, g kampen md Umayyaderne begyndte. Imām Abū Ḥanīfa støttede Shaykh Zayn al- ʿĀbidīn øknmisk. Sammenlignede det med Badrslaget. 14
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Fra Umayyaderne til Abbasiderne Blev tilbudt pster af Umayyaderne, afviste g blev pisket. Tg til Makkah g studerede i Ḥaram i 6 år. I starten tg Imām Abū Ḥanīfah imd Abbasiderne med glæde. Tg altid ahl al-bayts parti. Abbasiderne ændrede dg natur (s. 141). Gik imd Sayyidūnā Alīs sønner. De blev myrdet i knflikten. Imam Abū Ḥanīfah fragtede dem herefter. Gav udtryk fr sin afstand via tungen, men frsigtigt. Gik aldrig på kmprmis med sharī ah. Nærmede sig aldrig krruptin eller hykleri. De lærde deltg sjældent i krig, men hldte sig fr dem selv. 15
IMĀM ABŪ ḤANĪFAH Den sidste tid Al-Mansūr (Abbasidernes guvernør) kendte til Imām Abū Ḥanīfahs rang g intellect, g ønskede at bruge ham sm dmmer. Men Imām Abū Ḥanīfah afviste (s.152). Jeg er ikke egnet. J du er, du lyver. Jeg erklærer mig selv sm ikke egnet, hvrdan kan det være tilladt fr dig at ansætte en løgner sm qāḍī? Imam Abū Ḥanīfah var den skarpeste, g hldte aldrig igen med at svare igen g stå p fr retfærdigheden. 16
IMĀM ABU ḤANĪFAH Den sidste tid Al-Mansūr pdagede Imām Abū Ḥanīfahs mdstand, g fik ham fængslet g pisket flere gange. Fretrak døden fremfr at vergive sig til al-mansūr. T hldninger m hans brtgang sm en sand martyr 1. I fængslet, frgiftet. 2. Løsladt, hjemme i Baghdād med udgangsfrbud, g frbud m at udstede fatwa er. 17
IMĀM ABU ḤANĪFAH Reflekter 18
IMĀM MĀLIK Opvækst Mālik Ibn Anas, f. 93-179 EH (712-795). Født i Madīnah, bede der i hele sit liv. Frskellige hldninger til slægt, Yemen g Band Taym. Hans respekt g kærlighed til byen sm kilden til Prfetens ﷺ viden, lys g velsignelser bar tydelige præg på hans fiqh, ijtihād g liv generelt. Hans usūl tg udgangspunkt i Madīnahs flk. Familie: Bedstefar var en str tābi g ekspert indenfr ḥadīth litteraturen. 19
IMĀM MĀLIK Opvækst g lærdm Imām Mālik memrerede tidligt Kranen g dernæst Ḥadīth. Sad i kredse blandt stre lærde, g nedskrev hvad han hørte blive berettet. Mderen støttede ham. Blev siddende ved et træ i flere timer, fr at studere det han lærte g nedskrev. Studerede i 6 år hs Shaykh Ibn Hurmuz (d. 148 EH). Sad i kulden g ventede udenfr hans dør. Kendt sm den ihærdige studerende Udviste adab sm ingen andre. Frld en frsamling af ḥadīth, frdi han ikke ville mdtage en beretning m Allāhs Sendebud ﷺ stående. 20
IMĀM MĀLIK Samfundet Madīnah var kilden til sharīʿah g sunnah under Umayyade-tiderne. Guvernøren ʿAbdullāh ibn Masʿūd gav aldrig en fatwa i Irak uden at sammenhlde det med praksis i Madīnah. Der km flk fra mu tazilah, sm ønskede at debattere (f.eks. m skæbnen), men Imām Mālik undld at svare dem fran andre. Læste hs Nāfi al-sā igh, elev af ibnʿumar. Memrerede ḥadith sm ingen andre (s. 6-7). Mund til mund verleveringer, så hukmmelse var afgørende. Både skarp, hvad angik matn g sanad. 21
IMĀM MĀLIK Ijazah Jeg kunne først sidde g berette efter 70 af de mest lærde Shuyūkh havde testet g bevidnet, at jeg var egnet til det (s. 10). Blev vred når andre udtalte sig uden at have fået den rette ijāzah. Ngen siger, han kun var 17 år, men dette afvises. Imām Mālik var vksen g mden. Uenig med sin lærer Shaykh Rabī a g fik sin egen gruppe af studerende. Underviste samme sted sm Sayyidūnā ʿUmar ibn al- Khattāb. Der km flk fra muʿtazilah, sm ønskede at debattere. 22
IMĀM MĀLIK Samfundet (frtsat) Mdsat Imām Abu Ḥanīfah, tg Imām Mālik imd gaver fra guvernøren. Men frbød andre at gøre det, i frygt fr, at de ikke havde samme rene intentin (s. 16). Gennemgik prøvelser med sult. Imām Māliks datter græd af sult. Kntaktede al-masad fr at få frbedret frhldene. Han gav skylden til Imām Māliks studier. Det ændrede sig dg senere. Flk fra hele verden km fr at sidde i hans suḥbah eller stille spørgsmål f.eks. helt fra Markk. Han svarede blt jeg ved det ikke. Oplevede gså både Umayyade-kalifatet g Abbaside-kalifatet. Imām Mālik bserverede, at dem der gjrde prør, ikke var mere retfærdige end dem de gjrde prør imd. Kas i samfundet. 23
IMĀM MĀLIK Samfundet (frtsat) Var imd de krige, der fandt sted. Den, der sidder er bedre end den, der står, g den, der står er bedre end.ﷺ den, der løber sm al-ashʿarī beretter fra Prfeten Sm 40-årig plevede Imām Mālik, at khawārij prøvede at indtage Madīnah. Bremsede flket i at gøre prør md lederen, men pfrdrede dem heller ikke til at følge ham, da han ikke fulgte sharīʿah på ngen måde. Menneskebld blev spildt. Frhldte sig neutralt sm de lærde. Allāh vil straffe de uretfærdige. Imām Mālik blev spurgt m, hvem der var bedst (s. 23). 24
IMĀM MĀLIK Den sidste tid Hldt sig ikke tilbage med sine fatwa er g hldninger. Blev pisket g anhldt. Ibn-Mas ūd frtrød g undskyldte. Skrev flere breve til lederne (s. 28). Blev syg g stppede med at undervise i mskeen, men frtsatte undervisningen hjemme. Hans fiqh g ḥadīth havde spredt sig vidt mkring. Stppede med at give fatwa er i kraft af sygdmmen. Frld jrden 14. Rabī al-thāni 179, mkring 85 år. 70 af årene agerede han sm den mest fremtrædende Imām af ḥadīth g fiqh. 25
IMĀM MĀLIK Reflekter 26
AFSLUTNING Spørgsmål? 27