Bøn 1 Sofie Amalie prøver at ringe til sine venner hun er trist til mode. Vennerne har ikke tid til at snakke med hende - de undskylder sig alle med at de ikke har tid p.g.a. det ene eller det andet. Hun føler sig lige pludselig meget ensom. Hun finder på at ringe (bede) til Gud i stedet for - han har altid tid til at lytte! Hvad siger hun i telefonen?
Bøn 2. I får et billede, som I skal lave til et puslespil der skal være lige så mange brikker, som vi er personer til mødet lav nogle små udfordringer/opgaver i et antal der svare til antal puslebrikker i forklarer de andre, at alle skal løse en opgave, når opgaven er løst samles puslespillet og brikkerne samles. Når billedet er samlet læser en af jer bønnen nedenfor. Kære Gud Jeg er glad for, at jeg også er en brik i dit puslespil. Tak fordi du kan bruge mig, ligesom jeg er. Hjælp mig med at udfylde min plads på bedste måde, så jeg får øje på, når nogen har brug for et smil, en hjælpende hånd eller bare en, der lytter. Tak fordi du altid lytter til mig. Husk: 1 billede
Bøn 3 Efter Anden Verdenskrig kom nogle engelske soldater til en ruin af en bombet tysk kirke. De gik lidt rundt i murbrokkerne. Blandt alle murbrokkerne lå der også stumperne af et Krucifiks (et kors hvorpå Jesus hænger som korsfæstet). De gav sig til at lede efter flere stumper af krucifikset og til sidst havde de fundet mange dele. De begyndte at samle korset, men der manglede noget. Jesu hænder var og blev borte. Soldaterne stod længe og kiggede på korset, så var der én af dem, der fandt et stykke papir og skrev: Jeg har ikke andre hænder end dig. Papiret blev lagt sammen med krucifikset Lav jeres egen hånd på et ark karton el.lign., og skriv på den en bøn om, hvad den skal bruges til Husk: Karton
Bøn 4 Lav et kors gerne stort og vælg et tema eks. glæde Hver deltager får en række små sedler, hvor de enten kan ønske noget der glæder dem eller sige tak for noget der glæder dem sæt sedlerne på korset læs hinandens sedler og sæt en bøn sammen. Husk: Kors Små sedler evt post its
Sang 1 I Afrika er der mange, der ikke kan læse, for de kan synge med på salmerne, er det vigtigt, at der bliver vist tegninger, der fortæller om, hvad næste vers handler om. I skal nu lave tegninger, og synge sangen ved hjælp af disse Tak, Gud, for denne lyse morgen, tak, Gud, for denne nye dag. Tak, Gud, for kærlighed og varme jeg kan leve af. Tak, Gud, for mine gode venner, tak, Gud, at nogen elsker mig. Tak, Gud, at også mine fjender elsket er af dig. Tak, Gud, for evner og for kræfter, tak, Gud, for hver idé jeg fik. Tak, Gud, for ord at lytte efter og for skøn musik. Tak, Gud, for glæden ved at slide, tak, Gud, for leg og dovneri. Tak, Gud, når jeg hver dag kan vide at jeg har værdi. Tak, Gud, selv når det hele ramler, tak, Gud, du holder fast ved mig. Tak, Gud, når du af stumper samler meningen hos dig. Tak, Gud, for det dit ord har sagt mig, tak, Gud, for hjælp når jeg er svag. Tak, Gud, for glæden ved at leve denne lyse dag. Martin G. Schneider 1963 Ingrid Schrøder-Hansen 1983
Sang 2 I Afrika er der mange, der ikke kan læse, for de kan synge med på salmerne, er det vigtigt, at der bliver vist tegninger, der fortæller om, hvad næste vers handler om. I skal nu lave tegninger, og synge sangen ved hjælp af disse Han har den hele vide verden i sin hånd, han har den hele vide verden i sin hånd, han har den hele vide verden i sin hånd, ja, han har verden i sin hånd. Og han har stjerner, sol og måne i sin hånd, og han har stjerner, sol og måne i sin hånd, og han har stjerner, sol og måne i sin hånd, ja, han har verden i sin hånd. Og han har alle børn på jorden i sin hånd, og han har alle børn på jorden i sin hånd, og han har alle børn på jorden i sin hånd, ja, han har verden i sin hånd. Og han har dig og mig og alle i sin hånd, og han har dig og mig og alle i sin hånd, og han har dig og mig og alle i sin hånd, ja, han har verden i sin hånd. Spiritual
Sang 3 En dåbssalme lav en plakat, der siger noget om salmens indhold, plakaten skal kunne forstås af en pigespejder i Zambia Fyldt af glæde over livets under Fyldt af glæde over livets under, med et nyfødt barn i vore hænder, kommer vi til dig, som gav os livet. Fyldt af bæven foran ukendt fremtid lægger vi vort barn i dine hænder. Det, som sker i dåben, gør os trygge. Fyldt af undren er vi i din nærhed. Du, som bærer verdensrummets dybder, venter på de små og tar imod os. Ved dit værk, ved kærlighedens vilje, er vi født på ny til liv i Kristus, til et åbent liv i tro og tillid. Og ved tidens grænse lever fortsat dine løfteord ved døbefonten, dåbens lys er tændt, når livet slukkes. Større rigdom, end hvad ord kan rumme, har du givet os ved dåbens gave. Herre, skænk os troen fuld af glæde! Mel.: Peter Møller 1974 Egil Hovland 1976
Sang 4 Kain, hvor er din bror Kain, hvor er din bror? Mon du tror, du kan skjule dig for mig? Mon du ved, hvor han led, da du stødte ham bort? Se, her er din bror! Kain, hvor er din bror? Mon du tror, jeg er både døv og blind? Der er blod på din fod, og dit brød har smag deraf. Se, det er din bror! Kain, hvor er din bror? Mon du tror, du er fri, når han er død? Du kan gå, men ej nå til det sted, hvor han ej er. Se, dér er din bror! Kain, hvor er din bror? Mon du tror, at han ikke kræver dig? Derfor giv ham det liv, som du selv får af mig. Se, han er din bror! Kain, hvor er din bror? Mon du tror, at jeg ikke elsker dig? Se kun op, på min krop er der stik og naglegab. Kain, jeg er din bror! Mel.: Holger Lissner 1972 Hvad handler sangen om? Hvorfor tror I Kain gjorde som han gjorde? Hvordan kan man være med til at forhindre, at noget sådant sker?
Sang 5 Vær velkommen, Herrens år (Advent) Mel.: A.P. Berggreen 1852 Vær velkommen, Herrens år, og velkommen herhid! Julenat, da vor Herre blev fød, da tændte sig lyset i mørkets skød. Velkommen, nytår, og velkommen her! Vær velkommen, Herrens år, og velkommen herhid! Påskemorgen, da Herren opstod, da livstræet fæsted i graven rod. Velkommen, nytår, og velkommen her! Vær velkommen, Herrens år, og velkommen herhid! Pinsedag, da Guds Ånd kom herned, da nedsteg Guds kraft til vor skrøbelighed. Velkmmen, nytår, og velkommen her! Vær velkommen, Herrens år, og velkommen herhid! Herrens år med vor Guds velbehag nu bringer os glæde hver Herrens dag. Velkommen, nytår, og velkommen her! Syng sangen hvad handler de fire vers om? Hvad ved I om de 4 begivenheder?
Tekst 1 Læs teksten, og giv jeres egen udgave i fortælling, rap, sang el.lign. Et legeme består heller ikke kun af én del, men af mange. Siger foden:»jeg er ikke hånd, altså hører jeg ikke til legemet,«er den dog alligevel en del af legemet, og siger øret:»jeg er ikke øje, altså hører jeg ikke til legemet,«er det dog ligefuldt en del af legemet. Var hele legemet øje, hvad blev der så af hørelsen? Og var det hele hørelse, hvad blev der så af lugtesansen? Gud har nu engang givet hver enkelt del dens plads på legemet, som han ville det. Hvis det hele kun var én legemsdel, hvad blev der så af legemet? Men nu er der mange lemmer, men ét legeme. Øjet kan ikke sige til hånden:»jeg har ikke brug for dig,«eller hovedet til fødderne:»jeg har ikke brug for jer.«tværtimod, de lemmer på legemet, som synes at være de svageste, netop de er nødvendige, og de lemmer, som vi synes er mindre ære værd, dem giver vi desto større ære, og de lemmer, som vi undser os ved, klæder vi med desto større blufærdighed; de andre lemmer har ikke brug for det. Sådan som Gud har sammenføjet legemet, har han givet det, som mangler ære, desto større ære, for at der ikke skulle opstå splid i legemet, men lemmerne være enige og have omsorg for hinanden. Lider én legemsdel, så lider også alle de andre. Bliver én legemsdel hædret, så glæder også alle de andre sig. I er Kristi legeme og hver især hans lemmer
Tekst 2 Læs teksten, og giv jeres egen udgave i fortælling, rap, sang el.lign. Døm ikke, for at I ikke selv skal dømmes. For den dom, I dømmer med, skal I selv dømmes med, og det mål, I måler med, skal I selv få tilmålt med. Hvorfor ser du splinten i din broders øje, men lægger ikke mærke til bjælken i dit eget øje? Eller hvordan kan du sige til din broder: Lad mig tage splinten ud af dit øje! og så er der en bjælke i dit eget øje? Hykler, tag først bjælken ud af dit eget øje; så kan du se klart nok til at tage splinten ud af din broders øje.
Tekst 3 Start med at lege legen Noas Ark når I har leget, så spørg om nogen kan historien du kan evt. læse den her. Hvad handler fortællingen om? En leg om Noas Ark Den klassiske Banke-Banke-Bøf. Deltagerne stiller sig op i en rundkreds. Det er lettest hvis de tager hinanden i hænderne. De vender ansigterne ind mod midten. I midten står en balje med vand. Der udpeges én til at løbe. Han løber nu rundt uden om ringen med to avisbåde, som skal symbolisere Noas Ark. Mens kan løber rundt, klapper han folk på skuldrene og siger Noa. Når han klapper en på skulderen og siger Ark, sætter han den ene avisbåd/ark på hovedet af vedkommende. De to løber nu hver sin vej rundt om cirkelen. Vinderen er den som først løber ind gennem hullet og sætter sin avisbåd/ark i baljen. Taberen bliver så den som skal rundt og klappe folk. Dette er Noas slægtshistorie. Noa var en retfærdig mand, udadlelig blandt sine samtidige, og han vandrede med Gud. Noa fik tre sønner, Sem, Kam og Jafet. Jorden var fordærvet og fyldt med vold for øjnene af Gud. Gud så, at jorden var fordærvet, fordi alle mennesker på jorden handlede fordærveligt. Da sagde Gud til Noa:»Jeg har besluttet at gøre ende på alle mennesker, for de er skyld i, at jorden er fuld af vold. Nu vil jeg ødelægge dem sammen med jorden. Lav en ark af gofer-træ; du skal indrette den med rum, og du skal tjære den indvendig og udvendig. Således skal du bygge arken: Den skal være tre hundrede alen lang, halvtreds alen bred og tredive alen høj. Du skal lægge et tag på arken, og tagrygningen skal du hæve en alen. Du skal sætte en dør i arkens side, og du skal indrette den med et nederste, et mellemste og et øverste dæk. Jeg bringer nu vandfloden over jorden for at ødelægge alle under himlen, der har livsånde. Alle på jorden skal omkomme. Men med dig vil jeg oprette min pagt. Du skal gå ind i arken sammen med dine sønner, din kone og dine svigerdøtre. Af alle levende væsener skal du bringe ét par ind i arken, for at de kan overleve sammen med dig; de skal være han og hun. Af alle slags fugle, al slags kvæg og af alle slags krybdyr på jorden skal ét par gå ind til dig for at overleve. Du skal tage noget af alt, der kan spises, og samle det hos dig; det skal du og de have til føde.«noa gjorde, ganske som Gud havde befalet ham.
Tekst 4. Find et lys og en lysestage saml alle i lokalet tænd lyset Jesus har sagt: I er verdens lys. En by, der ligger på et bjerg, kan ikke skjules. Man tænder heller ikke et lys og sætter det under en skæppe, men i en stage, så det lyser for alle i huset. Således skal jeres lys skinne for mennesker, så de ser jeres gode gerninger og priser jeres fader, som er i himlene (Matt 5, 14-16 Pust lyset ud og stil spørgsmålene tag snakken Hvad er mørket for noget? Hvorfor kan vi lide/ikke lide mørket? Afslut med følgende Mørke er det modsatte af lys. Når det er mørkt helt mørkt, kan man ikke se noget. Når vi sidder i mørket er mørket hele vejen rundt om os. Mørket kan også være inden i os. Mørket er indeni os, når vi gør andre ondt, når vi ikke er rare ved vores kammerater. Der kan også være mørke indeni os, når de andre bliver sure på os og kalder os grimme ting. Din idiot! er ord der kan mørkelægge os indeni. Vi bliver kede af det, når de andre ikke kan lide os og kalder os grimme ting. Det betyder, at vi skal være som et lys for andre; vi skal glæde andre og vi skal være med til at fylde andre med lys, så mørket ikke kan få plads.
Tekst 5. Alting har en tid Alting har en tid. For alt, hvad der sker under himlen, er der et tidspunkt. En tid til at fødes, en tid til at dø. En tid til at plante, en tid til at rydde. En tid til at slå ihjel, en tid til at helbrede. En tid til at rive ned, en tid til at bygge op. En tid til at græde, en tid til at le. En tid til at holde klage, en tid til at danse. En tid til at sprede sten, en tid til at samle sten. En tid til at omfavne, en tid til ikke at omfavne. En tid til at opsøge, en tid til at miste. En tid til at gemme hen, en tid til at kaste bort. En tid til at rive itu, en tid til at sy sammen. En tid til at tale, en tid til at tie. En tid til at elske, en tid til at hade. En tid til krig, en tid til fred. (Præd 3, 1-8). Lav en plakat/collage der viser, at alting har en tid.
Dilemma 1 at stole på andre Vis børnene et billede af Prins Caspian mens du læser resuméet højt. Resumé af Prins Caspian På en togperron i England sidder Peter, Susan, Edmund og Lucy og venter på deres tog, som skal bringe dem tilbage til deres skole, efter en lang sommerferie. Bedst som de sidder det, føler de alle fire en magisk kraft og de trækkes med til et helt nyt land. Narnia. Forvirrede lander de fire børn et sted, sikkert langt borte, hvor ved de endnu ikke. Efter at have opholdt sig i nogle gamle ruiner i nogen tid, går det op for dem, at de befinder sig på Cair Paravel, hvor de tidligere har været (i eventyret om Løven, Heksen og Garderobeskabet endte de fire børn som konger og dronninger på slottet.) Efter nogen tid, går de fire børn udenfor og kommer til at overvære det, der skulle have været endt med et mord. Kort tid efter står de på bredden sammen med Trumpkin, som nær var blevet drunknet af den onde Kong Miraz fjendtlige soldater. Dværgen Trumpkin sætter børnene ind i den frygtelige situation, om hvordan kong Miraz vil dræbe sin nevø, den unge Prins Caspian, fordi han nu selv venter et barn, som han ønsker, skal blive konge. Igennem bogen følger man Prins Caspian som af Dr. Cornelius får fortalt om det gamle Narnia, Aslan og alle de andre. Prins Caspian drømmer om landet, som det var for længe siden. Da kongen venter et barn, er det bare om at få benene på nakken for Prins Caspian. Han tager ud til Narnia, for at samle folk, der sammen med ham vil kæmpe mod Miraz og hans farlige hær. Og det er her de fire børn kommer ind i billedet, som bliver kaldt tilbage til Narnia, for at hjælpe Prins Caspian! Det må ikke have været nemt at være Prins Caspian. For hvordan skulle han vide, hvem han skulle tro? Kong Miraz, hans onkel, var ond overfor ham. Det var ham, der havde dræbt hans far, og alligevel skulle han finde sig i at bo hos ham. Mens han boede der, havde han en barnepige, som fortalte ham om det gamle Narnia. Om dengang alt var idyllisk og fantastisk, men det varede kort, for da kong Miraz fandt ud af det, blev hun fyret, og derefter stod den på undervisning af Dr. Cornelius, som heldigvis også viste sig at være en god mand. Cornelius havde oplevet det gamle Narnia, så han fortalte videre. Prins Caspian troede fuldt og fast på både barnepigen og Cornelius, og drømte sig tilbage til det gamle Narnia. Selv den nat Caspian blev sendt ud i mørket for at slippe væk fra Miraz soldater, troede han på Cornelius. Hvordan kunne han vide, at han 100% kunne tro på Cornelius? Hvordan kunne han vide, at han ikke bare ville lede ham direkte i en fælde? Direkte i armene på kong Miraz farlige soldater!? I Afrika få man mange informationer via venner det kniber med aviser, TV-dækning mv, og mange steder er der magtkampe imellem forskellige befolkningsgrupper. Mobiltelefoner er meget udbredt, forstil dig følgende situation: Du får en SMS med følgende ordlyd: du skal flygte for ikke at blive slået ihjel Hvordan vil du/i finde ud af, hvem og hvad man skal tro på? Hvem kan du stole på? Hvorfor?
ERROR: stackunderflow OFFENDING COMMAND: ~ STACK: