Hæftet må gerne tages med hjem MEJLBY KIRKE

Relaterede dokumenter
Hæftet må gerne tages med hjem TODBJERG KIRKE EN KORT BESKRIVELSE

Sindal Gl. Kirke. - en beskrivelse

Døbefonten midt i kirken er af granit med forgyldt kobberfad og kande.

Af oprindelige ydre enkeltheder

Mindeplade for de ukendte druknede 46. Opsat i 2012.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Kirken den er et gammelt

Allerslev Kirke. Allerslev Kirke er opført omkring år Tårnet er fra 1400-tallet

S k r ø b e l e v k i r k e

Rolfsted Kirke. Historie - Arkitektur - Inventar

NAZARET. kirke. Bygningen & dens historie.

Tro og ritualer i Folkekirken

SKT. PEDERS KIRKE - Indvendig restaurering 2016

Kirker i Horsens og omegn

KIRKEBYGNING INDVIELSESKORS

50 altre blev til ét alter i Ribe Domkirke

DET PROTESTANTISKE RITUAL-RUM

Kirken blev opført 1899.

Sakskøbing Kirke Kirkestræde 2, 4990 Sakskøbing

RUTS KIRKE INDVENDIG VEDLIGEHOLDELSE. Ny farvesætning

Våbenhuset.

Trækirken ved Moesgård

Jeg har også været i kirke: Konfirmandens navn: Telefonnummer: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst:

Kirken. Kirkens ydre. Side 1 af 5

RUTS KIRKE. Omkring 1900 KIRKENS FORVANDLING. Historisk redegørelse NIELS-HOLGER LARSEN NOVEMBER 2014

Beskrivelse af Gårslev Kirke

Galten kirke. Nyrenoveret og med ny kirkekunst

Kirke Hvalsø Kirke. FDF K 17 Kaj Rostvad

Ved indgangen til Skjellerup kirkegård skal man igennem en flot smedet jernlåge. Smeden i Skjellerup skulle i 1935 fejre sølvbryllup med sin kone.

Solrød landsbykirke af Bent Hartvig Petersen

Udsmykning i kirken INDLEDNING

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke

I RIBE DOMKIRKE MED REFORMATIONSBRILLER 2017 REFORMATIONS- SPOR FOR UDSKOLINGEN

Ans Kirke. Grønbæk Sogn,Viborg Stift

Historien om Sundkirken

2. søndag efter Helligtrekonger

GRUPPE 1: BØNNER GRUPPE 2: SALMER

Aggersborg Kirke. Her mødes fortid og nutid

Rapport fra arkæologisk undersøgelse i Glim Kirke d. 12. og 30. juni 2009

Kirken den er et gammelt

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

Tidstavle Gudum kirke

Kære dåbsforældre, Tillykke med jeres barn! - Velkommen til barnedåb i kirken!

Bruger Side Prædiken til Påskedag Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Andre aktiviteter KIRKENS RESTAURERING

Mariae bebudelsesdag, søndag den 22. marts 2015 Vor Frue kirke kl. 10

Grindsted Kirke års historie

Langå Kirke Information om kirken, inventar og kirkegård

Hornslet kirke. Forklaringen er, at kirken har været kirke for Rosenkrantzerne på Rosenholm, i århundreder en af landets rigeste slægter.

Lillebrænde kirke Udsmykningsprojekt 2016

Sommerudflugt den 8. juni 2010 til Sahl Kirke og Hjerl Hede.

2. søndag efter påske

Byggesagsbehandling i Ribe Stift - kirker. Møde i Helle Hallen Den 3. marts 2015

1 s e H 3 K. 11.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl Vium Kirke kl (Afskedsgudstjenester).

= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned

16. søndag efter trin. - Joh. 11, , 217, 750, 542 / 408, 474, 240 Magleby Udrust dig, helt fra Golgata, løft højt dit røde skjold!

Rapport fra arkæologisk undersøgelse ved Højer Kirke, Tønder Herred, Tønder Amt, d september 2009.

Korset og den tomme grav.

Il Gesù er Jesuitternes (Jesuit-ordenen var den katolske kirkes militære redskab) hovedkirke og blev indviet i Helhedsplanen blev tegnet af

Det historiske museum i Kutaisi

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Skole-kirkeprojekter

Store brød og kvinderne i Köln I søndag efter Helligtrekonger

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

PRÆDIKEN JULEDAG 2018 VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL Tekster: Es. 9,1-6a; Hebr. 1,1-5; Luk. 2,1-14 Salmer: 99,100,123,114,112


Prædiken den 25. september 2016 kl i Næsby Kirke ved Marie Holm 18. søndag efter trinitatis, 2. tekstrække

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

ALTERTAVLEN. Sidefløjene rummer apostlene og fire kirkefædre. Apostlene bærer de attributter,

Åbenbarings-løb. Opgaver. Gud åbenbarer sig: Post 1 Skabelsen 1. Mosebog kap. 1, kap. 2, 1-4

Øster Velling Kirke

Øst for våbenhuset ses tydelige spor efter den gamle mandsindgang og på nordsiden ses kvindeindgangen. bladranker.

Villerslev - en landsbykirke i Thy Af Erik Hargaard, Vibberstofivej 8, Villerslev

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 5.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 5. s. e. trinitatis Tekst. Matt. 16,13-26.

Skole-kirkeprojekter

Rapport fra arkæologisk undersøgelse Raklev Kirke, Ars Herred, Holbæk Amt, d. 29. september og 7. oktober 2009.

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

SDR. RIND KIRKE Registrering af indvendige forhold projekt med indvendige ændringer.

3. Inventar, udsmykning og orgel

Et budskab om kirkens farver

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Festmessehagelen i Vilslev og Hunderup kirker

Fortsæt salmen Skriv dig, Jesus, på mit hjerte af Thomas Kingo. Fortsæt salmen Jesus lever, graven brast af Johan Nordahl Brun

Nazarethkirken i Ryslinge

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015.docx side 1. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag Tekst. Mark. 16,14-20.

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Rapport fra bygningsarkæologisk undersøgelse i Ønslev Kirke d. 18. august 2009.

Prædiken til Midfaste søndag 2016 Tekster: 2.Mosebog 16, Peters brev 1, Johannesevangeliet 6,24-37

Takstregulativ og vedtægt

KLOKKETÅRNET RUTS KIRKE

Kirkegårdene ved Ejby Kirke og Nr. Dalby Kirke

Moses med horn. Et af de mest berømte kalkmalerier fra Kirkerup Kirke forestiller Moses med horn. (Fortsættes)

RUTS KIRKE KALKMALERIERNE. Projekt for restaurering. Smukke og sjældne, - men plettede og truede.

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

Skt. Peders kirke - kalkmalerier

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Transkript:

Hæftet må gerne tages med hjem MEJLBY KIRKE EN KORT BESKRIVELSE

Kirken, du træder ind i, er det hidtil sidste led i en lang kæde af ombygninger, restaureringer og daglig vedligeholdelse. Den oprindelige romanske kvaderstenskirke blev bygget i slutningen af 1100 tallet og bestod af skib og kor og apsis. Den havde bjælkeloft og to døre: Mandsdøren i syd, kvindedøren i nord. Begge portaler blev udsmykket med bemalet granitskulptur, så det dengang har været nemmere at aflæse billederne, end det er i dag. Midt mellem de to døre stod dengang døbefonten, også med bemalet granitskulptur. Stenmesterens kendingsmærke er tovsnoningen. Skibet var i øvrigt uden inventar bortset fra et Maria-alter til venstre for triumfbuen, og et alter for kirkens nu ukendte værnehelgen til højre, dér hvor nu prædikestolen er. I triumfbuen har lægmandsalteret stået med et stort krucifix oppe i selve buen. I apsisbuen stod det mindre højalter. I 1300 tallet blev det moderne at fjerne kirkernes bjælkeloft og bygge mustenshvælvinger ind i stedet for ( Middelalderens byggeskandale ). Det er også sket i Mejlby kirke. Samtidig blev kvindedøren muret til og et bindingsværksvåbenhus bygget til mod syd, udenfor mandsdøren. 2

Efter reformationen i 1536 fjernede man de to sidealtre, installerede prædikestol og bænke, flyttede lægmandsalteret og krucifixet op i apsis og døbefonten op under triumfbuen. I slutningen af 1800 tallet var kirken så faldefærdig på grund af de gotiske murstenshvælvingers uoverensstemmelse med de romanske kvaderstensmure, at man besluttede at bryde skibet ned til grunden og bygge det op igen af de samme kvadersten. Dette blev udført i 1874. Bjælkeloftet blev genetableret, den tilmurede kvindedørs portal blev genindsat og kan ses udvendig, mandsdøren og våbenhuset blev sløjfet. Våbenhusets bindingsværksbjælker blev genanvendt som gulvbjælker. I nord- og sydvæg blev etableret nye, store vinduer. På vestgavlen blev bygget et kvaderstensvåbenhus med mandsdørens gamle granitportal som indgang. Øverst på kirkegavlen blev opsat et stort støbejernskors og kirkens klokke måtte fortsat stå i en stabel ude på kirkegården. I skibets nordøsthjørne blev i 1904 opstillet en stor kakkelovn første opvarmning af kirken nogensinde! Udgiften blev dækket ved en beboerindsamling. Kakkelovnen blev afløst af elektrisk opvarmning efter anden verdenskrig. Der blev indlagt elektrisk lys i kirken i 1916. Før den tid havde man haft en lille petroleumslampe på hver stolegavl. Kirken fik sit første orgel i 1912. Det nye Bruno Christensen-orgel blev bygget i 1980. To sølvplader på orgelet markerer begivenhederne. I 1957 lykkedes det sjældne, at menighedsrådet fik lov at bygge tårn på kirken. Kirken havde arvet en sum penge øremærkede til det formål. Våbenhuset mod vest blev brudt ned og kvaderstenene genanvendt i tårnets vestmur. Den gamle mandsdør blev også genbrugt. Tårnet består af tre rum: Det nuværende våbenhus, en mellemetage til opbevaring af hengemt inventar og øverste åbne etage med 2 klokker, den ældste fra 1656 (omstøbt 1906), den yngste fra 1957. Af arven blev der nemlig overskud til en ny klokke. I løbet af 1980erne opstod der så mange revner i ydermurene, at kirken måtte have en gennemgribende restaurering. I 1990 kunne vi genindvie kirken i dens nuværende skikkelse, efter at den havde været lukket et halvt år. Der var et ønske om at frilægge den smukke apsisrunding og få kirkens tre rum til 3

at hænge bedre sammen. Dette er opnået dels ved at alle tre rum er ens kalkede, dels ved farvesætningen af inventar og loft, og endelig ved at udskifte altertavlen Den gode hyrde med en Kristusfigur. Gulvet blev nylagt, bænkene gjort bredere i sædet, vinduerne skiftet ud og murene grundigt reparerede. Valdemar Foersom Hegndal har tegnet korets inventar, har foreslået farvesætningen og lavet glasmosaikken i koret. Kor og apsis havde ikke været sat om til grunden i 1874, så man undersøgte, om der var kalkmalerier under hvidtekalken. Det var der ikke. ALTERET Under gudstjenesten byder Vorherre os til bords ved alteret. Vi spiser nadver sammen med ham. Han er til stede og står på østsiden af bordet inde i apsis. For at markere det, er der opsat en Kristusfigur omgivet af en korsramme, et tomt kors. Kristusfiguren står med udbredte arme, ikke korsfæstet der er ingen sårmærker. Velsigner han? Tager han os i favn? Strækker han sig efter at være opstået fra de døde? Er korsrammen gravhulens indgang? På alterets forside er indgraveret en fisk. Fisken (græsk: IKTHYS) er det ældste kristussymbol fordi bogstaverne ikthys er de første bogstaver i ordene Jesus Kristus Guds Søn Frelser på græsk. Fiskens enkle linier genfindes som bølger i alterskrankens gitterværk. På alteret står to gamle lysestager med indskrift og våbenskjold. De bliver tændt til ære for Jesu legeme og blod. 4

På bordet ligger de fire lovbefalende bøger: Bibelen, Alterbogen med hver søndags tekster i rækkefølge, Ritualbogen med alle tænkelige kirkeritualer og salmebogen. Den smukt restaurerede alterkalk fra 1685 er lavet af mester Wild, Aarhus. Den står fremme under gudstjenesterne. APSISVINDUERNE Blev genetableret i 2005. Ruden er skabt af glaskunstneren Tchai Munch. Korets sydvindues mosaik hedder Pinse og er lavet af Valdemar Foersom Hegndal. PRÆDIKESTOLEN Er fra 1857. Den kostede 56 rigsdaler + de 20 som arkitekten skulle have for at tegne den. Den måtte fornyes på grund af råd fra fod til midt på selve stolen ved restaureringen. Der har muligvis været malet billeder på den, men man valgte at lade et skiftsted markere centrum i den lutherske forkyndelse, der gerne skulle lyde fra prædikestolen. DØBEFONTEN Blev ved restaureringen sat ind i nye, hyggelige omgivelser. Motiverne på fonten kan være svære at se, men tovsnoningen (symbol på evigheden) er tydelig, og man kan ane nogle løver (genfødsel) og livstræer (paradis). På foden ses fugle og fabeldyr. Dåbsfadet er skænket til kirken i 1691 af den daværende præst. Det er et traditionelt messingfad med et billede af Maria Bebudelse. Den syvarmede lysestage er fra 1930erne. 5

MARIA MEJLBY På sydvæggen hænger en Madonnafigur med Jesusbarnet på skødet. Hun er hul og umalet i ryggen og har formodentlig været en del af udsmykningen på kirkens sengotiske, katolske Maria-alter. Efter en noget omtumlet tilværelse dels på kirkens loft, dels i en vel emsig provsts privathjem, er hun nu kommet til ny ære og værdighed og er kirkens ældste træskulptur. Bemalingen er af nyere dato. ALTERTAVLERNE Den næstældste træskulptur er renæssance-altertavlen ved orgeltrappen. Den er fra 1625, men de tre sorte midterfelter er fra 1930erne. I 1880erne, da Thorvaldsens figurer var på mode blev de tre billedfelter kasserede og de kendte gipsfigurer af Kristus, Paulus og Johannes placeret i hver sin himmelblå runding. 1934 fik man malet en ny altertavle: en kopi af en kopi af en Joakim Skovgaard-tavle: Den gode hyrde. Omkring maleriet blev bygget en meget bred og groft udskåret granatæble-ramme, så tavlen fyldte hele apsisbuen. Den ældste tavle blev så forvist til nødvæggen, og de tre sorte felter blev sat ind med passende skriftsteder. Thorvaldsen og granatæblerne er deponeret i tårnrummet, og de to altertavler hænger nu som udtryk for kirkens omskiftelige historie. 6

GRAVSTENENE Der er i kirken fire gamle gravsten, to i korgulvet og to i våbenhuset. De er fra 16- og 1700 tallet og har været lagt over storbønder i Mejlby sogn. På den ene gravsten i koret nævnes Søren Jensen (+1647). Han har givet alterstagerne til kirken. KIRKEGÅRDEN Rummer de slægter, der brugte kirken gennem århundrederne: Søndag på søndag, i fest ved dåb, konfirmation og bryllup og i sorg ved begravelser. Og kirkegården ændrer sig gennem årene, nye træer vokser op, udsmykningen af gravstederne følger modeluner, enkelte gamle markante gravsten er kommet på pension i en lille afdeling for sig selv, og mejlbyboerne kommer og går for at snakke med deres døde og pusle om deres hvilested. Få steder føler man vel mere slægternes og historiens skiften end på en kirkegård. KAPELLET I ligkapellet befinder sig det nu guldbelagte støbejernskors fra kirkegavlen som udsmykning på væggen. Kapelbygningen rummer også graverfaciliteter og toilet.

WWW.TODBJERG-MEJLBY-PASTORAT.DK Layout og tryk WERKs Grafiske Hus a s