Thomas Evangeliet: Skrevet af Didymos Judas Thomas og oversat fra koptisk af Søren Giversen.



Relaterede dokumenter
Set Nedefra. Af Jørgen Olsen. Ord i klammer ( ) er rekonstruerede ord, hvor der i originalteksten i papyrus var huller. Der er tale om 114 Jesus-ord.

Thomas-evangeliet. Dette er de hemmelige ord, som den levende Jesus udtalte, og som tvillingen Judas Thomas skrev ned.

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Vores relation til verden omkring os

1.Mos.1.v.1. Gud sagde:»der skal være lys!«og der blev lys.

ÆBLET. historien om Adam og Eva.

Side 3.. Håret. historien om Samson.

Studie. Den nye jord

Guddommelig Opdeling (Åb 1:19)

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

1. Mos. 3,24: Han jog mennesket ud, og øst for Edens have anbragte han keruberne og det lynende flammesværd til at vogte vejen til livets træ.

Skærtorsdag. Sig det ikke er mig!

Prædiken til søndag den 14. september Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret

JESUS 2.0 GUDSTJENESTE SABBAT

79.6 Velsignet være Gud, vor drot, 91 Store Gud og

Åbenbaring. Johannes 17:3 Og dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og ham, du har udsendt, Jesus Kristus.

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, Joh. 6, 37

HENRIK - I kan slet ikke gøre noget, uden at holde jer inde, indtil videre.

Enøje, Toøje og Treøje

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer:

Studie. Kristi genkomst

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Flugt til landet af mælk og honning, Zimbabwe et mönsterland

Prædiken ved påskegudstjeneste fra Luthertiden

2. påskedag 28. marts 2016

15. Søndag efter Trinitatis 2013, Hurup og Gettrup Mattæus 6, 24 34

Studie. De tusind år & syndens endeligt

Lignelsen om de betroede talenter

Juleevangeliet og de hellige tre konger

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2, tekstrække

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

Helbredelsen af den blindfødte Jn. 9:1 På sin vej så Jesus en mand, der havde været blind fra fødslen. v2 Hans disciple spurgte ham:»rabbi, hvem har

Dybere liv. Sjælens mørke nat - når Gud føles fraværende

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Judas-Evangeliet. PÄ dansk ved Per Jespersen. mennesker, lade den menneskelige del af sig stä foran mit ansigt.

Herre, stå ved siden af os, når vi fristes til at vende dig ryggen. AMEN

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!!

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl Hinge kirke kl (nadver)

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Kun den fattige ved hvad kærlighed er.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

1.søndag efter påske 2014, Helligsø og Hurup Johs. 21, 15-19

Ansvar og forandring. At være et menneske Ansvar og forandring. Oplæg til fordybelse. 1 Hvad betyder ordet ansvar?

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 12.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Matt. 12,31-42.

biperson i Det nye Testamente. Alligevel ved vi betydeligt mere om hvad han spiste: nemlig det han kunne finde i ørkenen, honning og vilde biers

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

Jesus blev ikke længe i Betania. Han skulle til Jerusalem for at deltage j påskefesten, hvor jøderne fejrer, at de blev befriet fra deres fangenskab

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

Matt 22v37-40: Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind. Det er det største og det første bud.

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3, tekstrække

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Ved-floden-Piedra-DATO.qxd 27/06/08 12:27 Side 26

APOKRYFE SKRIFTER Bel og den Dragon af KING JAMES bibel Bel og dragen

i deres spil. tabte kampe.

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Side 1. Lys i håret. historien om santa lucia.

1.s i Fasten d Matt.4,1-11.

ÅBENBARINGEN KAPITEL 3. Skelgårdskirken, den 12. marts 2012

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 24.s.e.trinitatis Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Side 3.. Kurven. historien om Moses i kurven.

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

7. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Lukas 19, 1-10

Forslag til læsninger ved vielse og kirkelig velsignelse af to af samme køn

Palmesøndag 20. marts 2016

studie Døden & opstandelsen

Prædiken til 20. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 13. oktober 2013 kl Steen Frøjk Søvndal

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: // Maria Magdalene ved graven

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på

Børnebiblen præsenterer. Jesu fødsel

Transkript:

Thomas Evangeliet: Skrevet af Didymos Judas Thomas og oversat fra koptisk af Søren Giversen. 0. Dette er de hellige ord, som den levende Jesus talte, og som Didymos Judas Thomas skrev ned. 1. Og han sagde: Den, som har fundet meningen med disse ord, skal ikke smage døden. 2. Den, der søger, skal ikke høre op med at søge, før han finder, og når han finder, skal han blive rystet, og når han er rystet, skal han undre sig, og han skal være herre over alt. 3. Når de, som leder jer, siger til jer: Se! Riget er i himlen! så må himlens fugle jo være forud for jer. Når de siger til jer: Det er i havet! så må fiskene jo være forud for jer. Nej, riget er i jeres indre og for jeres øjne. Når I kender jer selv, da skal I blive kendt, og I skal vide, at I er sønner af den levende fader. Men hvis I ikke kender jer selv, da er I i fattigdommen, ja, I er fattigdommen. 1

4. Oldingen skal med sine dage ikke tøve med at spørge et lille barn på syv dage om livets sted, og han skal leve; for der er mange, som er de første, der skal blive de sidste, og de skal blive én eneste. 5. Kend det, som er foran dit ansigt; og det, som er skjult for dig, skal blive åbenbaret for dig; for der er intet skjult, som ikke skal blive åbenbaret. 6. Hans disciple spurgte ham og sagde til ham: Vil du, at vi skal faste, og hvordan skal vi bede? Skal vi give almisse, og hvilken spiseregel skal vi overholde? Lyv ikke, og gør ikke det, som I hader, for alt er åbenbaret for himlen. For der er intet skjult, som ikke skal blive åbenbaret, og der er intet tildækket, som skal forblive uden at blive afsløret. 7. Lykkelig er den løve, som mennesket fortærer, så at løven bliver til menneske! Men ulykkeligt det menneske, hvem løven æder, så at løven bliver til menneske! 8. Og han sagde: Mennesket ligner en klog fisker, som kastede sit net i havet; han trak det op af havet igen, fuldt af små fisk. Blandt dem fandt den kloge fisker en stor, god fisk. Han kastede alle de små fisk ud i havet. Han valgte uden tøven den store fisk. Den, som har ører at høre med, skal høre! 2

9. Se, en sædemand gik ud. Han fyldte sin hånd. Han strøede ud. Noget faldt nu på vejen: Fuglene kom; de samlede det op. Andet faldt på klippen og slog ikke rod i jorden og sendte ikke aks op mod himlen. Og andet faldt på tjørnene; De kvalte sæden, og ormen åd den. Men andet faldt på den gode jord, Og den gav en god afgrøde: Den bar tres fold og hundrede og tyve fold. 10. Ild har jeg kastet på verden, og se, jeg vogter den, indtil den brænder. 11. Denne himmel skal forgå, og den ovenover skal forgå, men de døde er ikke levende, og de levende skal ikke dø. Den dag, da I fortærede det døde, gjorde I det levende. Når I kommer ind i lyset, hvad vil I da gøre? På den dag, da I var ét, blev I to; men når I er blevet to, hvad vil I da gøre? 12. Disciplene sagde til Jesus: Vi ved, at du vil gå bort fra os. Hvem er det, som skal herske over os? Jesus sagde til dem: Hvordan I så end er kommet, skal I gå til Jakob den Retfærdige, for hvis skyld himlen og jorden blev til. 13. Jesus sagde til sine disciple: Drag sammenligninger med mig og sig mig hvem jeg ligner! 3

Simon Peter sagde til ham: Du ligner en retfærdig engel. Matthæus sagde til ham: Du ligner en klog filosof. Thomas sagde til ham: Mester, min mund vil overhovedet ikke kunne sige, hvem du ligner. Jeg er ikke din mester, for du har drukket og er blevet drukken af den sprudlende kilde, som tager til. Jeg selv har tilmålt den. Og han tog ham og gik til side og sagde tre ord til ham. Men da Thomas var kommet tilbage til sine fæller, spurgte de ham: Hvad sagde Jesus til dig? Thomas sagde til dem: Siger jeg jer blot ét af de ord, som han sagde til mig, så vil I tage sten op og kaste dem efter mig, men ild vil komme ud af stenene og brænde jer op. 14. Jesus sagde til dem: Faster I, vil I synde, og beder I, vil man fordømme jer, og giver I almisser, vil I handle ilde mod jeres ånd, og når I drager til hvilket som helst land og vandrer i egnene, og de tager imod jer, så spis det, som de sætter for jer! Helbred de syge iblandt dem! For det, som kommer ind i jeres mund, vil ikke gøre jer urene; men det som kommer ud af jeres mund, det vil gøre jer urene. 15. Når I ser ham, som ikke blev født af en kvinde, så kast jer ned på jeres ansigt og tilbed ham; han er jeres fader. 4

16. Måske tænker folk, at jeg er kommet for at sprede fred over verden, og de ved ikke, at jeg er kommet for at så splid på jorden. Ild, sværd, krig. For er der fem i ét hus, skal de tre være mod to, og to mod tre, faderen mod sønnen, og sønnen mod faderen, og de skal stå ensomme. 17. Jeg vil give jer det, som intet øje har set, og det, som intet øre har hørt, og det, som ingen hånd har rørt, og det, som ikke er opstået i noget menneskehjerte. 18. Disciplene sagde til Jesus: Sig os, hvorledes vor ende skal blive! Har I da opdaget begyndelsen, for at I skal søge efter enden? For dér hvor begyndelsen er, dér skal enden blive. Salig er den, som vil stå i begyndelsen, og han skal kende enden, og han skal ikke smage døden. 19. Salig er den, som var, endnu før han blev til! Hvis I bliver disciple af mig og hører mine ord, skal disse sten tjene jer. For I har fem træer i paradis, som sommer og vinter ikke forandrer sig, og deres blade falder ikke af. Den, som kender dem, skal ikke smage døden. 20. Disciplene sagde til Jesus: Sig os, hvad himlenes rige ligner! Han sagde til dem: Det ligner et sennepsfrø, mindre end alle sædekorn, 5

men når det falder på den dyrkede jord, skyder det en stor stamme op og bliver et ly for himlens fugle. 21. Maria sagde til Jesus: Hvem ligner dine disciple? Han sagde: De ligner små børn, som har slået sig ned på en mark, der ikke er deres. Når ejerne af marken kommer, vil de sige: Overlad os vor mark! De klæder sig af foran dem for at få dem til at forlade den og overgive dem deres mark. Derfor siger jeg jer: Hvis ejeren af et hus ved, at tyven vil komme, vil han holde vagt, før han kommer, og han vil ikke lade ham bryde ind i det hus, der tilhører ham, for at bortføre hans ejendele. Men I, vogt jer for verden! Væbn jer med stor styrke, for at tyvene ikke skal finde vej til at komme til jer, eftersom de så vil finde den formue, som I ser hen til. Gid der i jeres midte måtte være en mand med indsigt! Når afgrøden var moden ville han komme i hast med sit segl i hånden og høste den. Den, som har ører at høre med, skal høre! 22. Jesus så nogle små, som fik bryst. Han sagde til sine disciple: Disse små, som får bryst, ligner dem, der går ind i riget. De sagde til ham: Hvis vi er små, vil vi da gå ind i riget? Jesus sagde til dem: Når I anser det, som er to, for ét, og I anser det indvendige for lige med det udvendige, og det udvendige for lige med det indvendige, 6

og det øvre for lige med det nedre, og når I anser det mandlige og det kvindelige for at være ét, så at det mandlige ikke skal være mandligt, og det kvindelige ikke kvindeligt, når I anser et øje for et øje, og en hånd for en hånd, og en fod for en fod, et billede for et billede, da skal I gå ind i (riget). 23. Jeg vil udvælge jer, én ud af tusinde og to ud af titusinde, og de skal stå som én eneste. 24. Hans disciple sagde: Vis os det sted, hvor du er, for vi må søge efter det! Han sagde til dem: Den, som har ører, skal høre! Der er lys I det indre af et lysmenneske, og det oplyser den hele verden. Hvis det ikke lyser, er der mørke. 25. Elsk din broder som din sjæl! Pas på ham som din øjesten! 26. Splinten i din broders øje ser du, men bjælken i dit eget øje ser du ikke. Når du trækker bjælken ud af dit eget øje, så vil du kunne se at trække splinten ud af din broders øje. 27. Faster I ikke over for verden, vil I ikke finde riget. Holder I ikke sabbaten som sabbat, skal I ikke se faderen. 28. jeg stod midt I verden, og jeg åbenbarede mig for dem i kød. 7

Jeg fandt dem alle drukne. Jeg fandt ingen blandt dem, som tørstede, og min sjæl var bedrøvet over menneskenes børn, for de er blinde i deres hjerter og ser ikke, at de kom tomme til verden og søger at komme tomme ud af verden igen. Dog, nu er de drukne. Når de kaster deres vin bort, da Vil de angre. 29. Er kødet blevet til for åndens skyld, er det et under; men er ånden blevet til for legemets skyld, er det et forunderligt under. Men over dette undrer jeg mig: Hvorledes denne store rigdom steg Ned i denne fattigdom. 30. Hvor der er tre guder, er der guder. Hvor der er to eller én, er jeg sammen med ham. 31. En profet er ikke anset i sin landsby. En læge helbreder ikke dem, som kender ham. 32. En by, der er bygget på et højt bjerg og er befæstet, kan ikke falde og heller ikke skjules. 33. Det, som du får at høre enten med dit ene øre eller det andet øre, skal du prædike på jeres hustage! For ingen tænder et lys og sætter det under en skæppe. Heller ikke sætter man det på et skjult sted; men man sætter det i lysestagen, for at alle, 8

som kommer og går, skal se dets lys. 34. Leder en blind en blind, falder de begge i en grav. 35. Ingen kan gå ind i den stærkes hus og tage noget med vold, undtagen hvis han binder hans hænder; så kan han plyndre hans hus. 36. Bekymr jer ikke fra morgen til aften og fra aften til morgen, om hvad I skal tage på. 37. Hans disciple sagde: Hvornår vil du åbenbare dig for os, og hvornår skal vi se dig? Når I tager jeres tøj af uden at skamme jer og tager jeres klæder og lægger dem under jeres fødder ligesom de små børn og træder på dem, da (skal I se) sønnen af den levende, og I skal ikke frygte. 38. Mange gange har I ønsket at høre disse ord, som jeg siger til jer, og I har ingen anden at høre dem af. Dage skal komme, da I skal søge mig og ikke finde mig. 39. Farisæerne og de skriftkloge har modtaget kundskabens nøgler, men de har skjult dem. Selv gik de ikke ind, og dem, der ønsker at gå ind, tillod de det ikke. Men I, vær snilde som slanger og enfoldige som duer! 40. En vinstok blev plantet uden faderen, 9

og fordi den ikke står fast, skal den blive rykket op med rode og ødelagt. 41. Den, som har i sin hånd, til ham skal der gives: men den, som intet har, fra ham skal også den smule, som han end har, tages. 42. Vær folk, der går forbi! 43. Hans disciple sagde til ham: Hvem er du, som siger dette til os? Af det, som jeg siger til jer, forstår I ikke, hvem jeg er. Men I er blevet som jøderne, for de elsker træet og hader dets frugt, og de elsker frugten og hader træet. 44. Den, som spotter faderen, skal få tilgivelse, og den, som spotter sønnen, skal få tilgivelse, men den, som spotter helligånden, skal ikke få tilgivelse hverken på jorden eller i himlen. 45. Man plukker ikke druer af tjørn, ej heller samler man figner af tidsler. De giver ikke frugt. En god mand bringer noget godt frem fra sit skatkammer; en slet mand bringer noget ondt frem fra sit slette skatkammer, som er i hans hjerte, og han siger onde ting, for ud af hjertets overflod bringer han det onde frem. 46. Fra Adam indtil Johannes Døberen er der blandt de kvindefødte ingen større end Johannes Døberen, så hans øjne ikke skal briste. Men jeg har sagt, at den iblandt jer, som bliver som et barn, skal kende riget, og han skal være 10

større end Johannes. 47. En mand kan ikke stige op på to heste og ikke spænde to buer. En tjener kan ikke tjene to herrer. Ellers vil han ære den ene og ringeagte den anden. Ingen drikker gammel vin og ønsker straks at drikke ny vin. Man hælder ikke ny vin i gamle vinsække, for at de ikke skal revne, og man hælder ikke gammel vin i en ny vinsæk, for at den ikke skal ødelægge den. Man syer ikke en gammel lap på en ny klædning, da der ellers vil komme en revne. 48. Slutter to fred med hinanden i det samme hus, skal de sige til bjerget: Flyt dig! og det skal flytte sig. 49. Salige er de enlige og de udvalgte, for I skal finde riget! Fordi I kommer fra det, skal I gå derhen igen. 50. Siger man til jer: Hvorfra er I kommet? Så sig til dem: Vi er kommet fra lyset, hvor lyset er opstået af sig selv; det (stod), og det åbenbarede sig I deres billede. Siger man til jer: Er det jer? Så sig: Vi er dets børn, og vi er den levende faders udvalgte. Spørger man jer: Hvad er tegnet på jeres fader, som er I jer? Så sig til dem: Det er bevægelse og hvile. 51. Hans disciple sagde til ham: Hvornår vil de dødes hvile komme, og hvornår vil den nye verden? Han sagde til dem: Det, som I venter på, er kommet; men I kender det ikke. 11

52. Hans disciple sagde til ham: Fireogtyve profeter har talt i Israel, og de har alle talt i dig. Han sagde til dem: I har forladt den levende, som er foran jer, og I har talt om de døde. 53. Hans disciple sagde til ham: Gavner omskærelsen eller ej? Han sagde til dem: Gavnede den, ville deres far avle dem omskårne fra deres moder. Men den sande omskærelse i ånd gavner fuldt ud. 54. Salige er de fattige, for jeres er himlenes rige! 55. Den, som ikke hader sin fader og sin moder, kan ikke blive min discipel, og hader han ikke sine brødre og sine søstre og tager sit kors op som jeg, vil han ikke være mig værd. 56. Den, som har forstået verden, har fundet et lig, og den, som har fundet et lig, for ham er verden ikke noget værd. 57. Faderens rige ligner en mand, som havde en god kornmark. Hans fjende kom om natten; han såede rajgræs blandt den gode sæd. Manden tillod dem ikke at rykke rajgræsset op. Han sagde til dem: For at I ikke skal gå således frem: V vil rykke rajgræsset op, og så rykke hveden op sammen med det. For på høstens dag skal rajgræsset være tydeligt; de skal rykke det op og 12

brænde det! 58. Salig er den mand, som har lidt! Han har fundet livet. 59. Se på den levende, så længe som I lever, for at I ikke skal dø og så søge at se ham og ikke kunne se. 60. En samaritan trak et lam, på vej til Judæa. Han sagde til sine disciple: Hvad skal denne ved siden af lammet? De sagde til ham: Dræbe det og spise det. Han sagde til dem: Så længe som det lever, vil han ikke spise det, men når han har dræbt det, bliver det et lig. De sagde: Ellers vil han ikke kunne gøre det. Han sagde til dem: Søg også I efter et sted for jer selv I hvile, for at I ikke skal blive et lig og blive spist. 61. To skal hvile på én bænk; den ene skal dø, den anden skal leve. Salome sagde: Hvem er du, menneske, Og søn af hvem? Du satte dig på min bænk Og spiste af mit bord. Jesus sagde til hende: Jeg er den, som kommer fra den, som er ét. Man gav mig af det, som er min faders. Jeg er din discipel. Derfor siger jeg, 13

at kommer nogen og er ét, vil han være fuld af lys; men kommer han og er delt, vil han være fuld af mørke. 62. Jeg siger mine hemmeligheder til dem, (som er værdige til mine) hemmeligheder. Hvad din højre hånd vil gøre, skal du ikke lade din venstre hånd vide, at den gør! 63. Der var en rig mand, som havde mange penge. Han sagde: Jeg vil bruge mine penge, for at jeg kan så og høste og plante og fylde mine lader med afgrøde, så at jeg ikke skal mangle noget. Dette tænkte han i sit hjerte, men i den nat døde han. Den, som har ører, skal høre! 64. En mand havde gæster. Da han havde gjort middagen rede, sendte han sin tjener ud for at indbyde gæsterne. Han gik til den første. Han sagde til ham: Min herre indbyder dig. Han sagde: Jeg har nogle penge til nogle købmænd; de vil komme til mig ved aften. Jeg skal gå og give dem mine ordrer. Jeg beder mig undskyldt for middagen. Han gik til en anden, han sagde til ham: Min herre har indbudt dig. Han sagde til ham: Jeg har købt et hus, og man indbyder mig for en dag. Jeg kan ikke få tid. Han kom til endnu en. Han sagde til ham: Min herre indbyder dig. Han sagde til ham: Min ven skal giftes, og jeg skal holde middagen; jeg vil ikke kunne komme. Jeg beder mig undskyldt for middagen. Han gik til endnu en. Han sagde til ham: Min herre indbyder dig: Han sagde til ham: Jeg har købt en ejendom; jeg skal gå og hente leje. Jeg vil ikke 14

kunne komme. Jeg beder om at måtte være undskyldt. Tjeneren kom. Han sagde til sin herre: De, som du indbød til middagen, har undskyldt sig. Herren sagde til sin tjener: Gå ud til vejene! Dem, som du finder, skal du bringe, for at de kan spise til middag. Købmænd og kræmmere skal ikke Komme til min faders steder. 65. Han sagde: En god mand havde en vingård. Han forpagtede den til nogle vinbønder, For at de skulle dyrke den, og for at Han kunne få forpagtningsafgiften fra Dem. Han sendte sin forvalter, for at Vinbønderne skulle give ham Forpagtningsafgiften for vingården. De greb hans forvalter og slog ham; Der manglede kun lidt i, at de havde dræbt ham. Forvalteren kom og fortalte sin herre det. Hans herre sagde: Måske kendte han dem ikke. Han sendte en anden forvalter; vinbønderne slog også den anden. Da sendte herren sin søn. Han sagde: Måske vil de skamme sig for min søn. Da disse vinbønder vidste, at han var arvingen til vingården, greb de ham. De dræbte ham. Den, som har ører, skal høre! 66. Vis mig den sten, som de, der bygger, har forkastet. Den er hjørnestenen. 67. Den, som kender alt, men mangler sig selv, mangler alt. 68. Salige er I, når man hader jer og forfølger jer og ikke finder nogen anledning der, hvor man forfulgte jer! 15

69. Salige er de, som blev forfulgt i deres hjerte! Det er dem, som har kendt faderen i sandhed! Salige er de, som sulter for at mætte maven på den, som mangler noget! 70. Når I bringer dette i jer frem fra jer selv, skal dette, som I har, frelse jer, hvis I ikke har dette i jer, skal det, som I ikke har, dræbe jer. 71. Jeg vil ødelægge (dette) hus, og ingen skal kunne bygge det op igen. 72. En mand sagde til ham: Sig til mine brødre, at de skal dele min faders ting med mig! Han sagde til ham: Åh, menneske, hvem har gjort mig til en, der deler? Han vendte sig til sine disciple og sagde til dem: Mon jeg er en, der deler? 73. Høsten er ganske vist stor, men arbejderne er få. Men bed herren om, at han vil sende arbejdere ud til høsten. 74. Han sagde: Herre, der er mange rundt om brønden, men der er ingen i kilden. 75. Der er mange, som står ved døren, men det er de enlige, som skal gå ind i brudekammeret. 76. Faderens rige ligner en købmand, der havde nogle varer, og som fandt en 16

perle. Denne købmand var klog. Han solgte varerne og købte sig alene denne perle. Også I skal søge efter hans skat, der ikke forgår, men som forbliver, stedet, hvor møl ikke kommer ind for at æde, og hvor ormen ikke fortærer. 77. Jeg er lyset, som er over dem alle. Jeg er alt. Alt er udgået fra mig. Kløv træet: Jer er dér; løft stenen op, Og I skal find mig dér. 78. Hvorfor gik I ud i ørkenen? For at se et rør, som svajer hid og did for vinden? Og for at se et menneske klædt i bløde klæder? (Se, jeres) konger og stormænd; det er dem, som er klædt i bløde klæder, og de vil ikke kunne kende sandheden. 79. En kvinde fra mængden sagde til ham: Saligt det liv, som bar dig, og de bryster, som nærede dig! Han sagde til hende: Salige er de, som har hørt faderens ord og bevaret det i sandhed, for dage skal komme, da I skal sige: Saligt det liv, som ikke har undfanget, og de bryster, som ikke har givet die! 80. Den, som har kendt verden, fandt legemet. Men den, som fandt legemet, for ham er verden ikke noget værd. 81. Lad den, som er blevet rig, være konge, og lad den, som har magt, forsage. 17

82. Den, som er nær ved mig, er nær ved ilden, og den, som er fjern fra mig, er fjern fra riget. 83. Billederne er åbenbare for mennesket, og lyset, som er I dem, er skjult. I billedet af faderens lys vil han åbenbare sig, men hans billede er skjult ved hans lys. 84. Når I ser jeres spejlbillede, glæder I jer; men når I ser jeres billeder, som var før jer, at de hverken dør eller åbenbarer sig, hvor meget vil I da kunne tåle? 85. Adam opstod af stor magt og stor rigdom, men han var jer ikke værd, for havde han været værdig, (ville han) ikke have smagt døden. 86. (Rævene har) deres huler, og fuglene har deres reder, men menneskesønnen har ikke et sted, hvortil han kan hælde sit hoved og hvile sig. 87. Ulykkeligt er det legeme, som er afhængigt af et legeme, og ulykkelig er den sjæl, som er afhængig af dem begge! 88. Englene kommer til jer sammen med profeterne, og de sakl give jer det, som er jeres. Giv I så også dem det, som er i jeres hænder, og sig til jer selv: Hvilken dag er det, at de kommer og tager det, som er deres? 18

89. Hvorfor vasker I ydersiden af bægeret? Ved I da ikke, at den, som skabte det indvendige, også er den, der skabte det udvendige? 90. Kom til mig, for mit åg er let, og mit herredømme er mildt, og I skal finde jer hvile. 91. De sagde til ham: Sig os, hvem du er, for at vi kan tro på dig! Han sagde til dem: I tyder himlens og jordens udseende, men den, som er foran jer, har I ikke forstået, og denne tid forstår I ikke at tyde. 92. Søg, og I skal finde, men det, som I i de dage spurgte mig om, og som jeg ikke fortalte jer dengang, vil jeg gerne fortælle nu, men I søger ikke efter det. 93. Giv ikke det hellige til hundene, for at de ikke skal kaste det i skarnet! Kast ikke perlerne for svinene, for at de ikke skal bide dem (itu). 94. Jesus (sagde): Den, som søger, skal finde; for den, (der banker), skal der blive lukket op. 95. (Jesus sagde): Har I penge, så lån ikke ud mod renter, men giv dem til den, fra hvem I ikke vil få dem igen! 96. Faderens rige ligner en kvinde; hun tog en smule surdej og æltede det i mel. Hun lavede det til store brød. Den, som 19

har ører, skal høre! 97. Faderens rige ligner en kvinde, som bærer en krukke fuld af mel og går en lang vej. Krukkens hank gik itu. Melet strømmede ud bag hende på vejen. Hun vidste det ikke; hun havde ikke opdaget uheldet. Da hun var nået til sit hus, satte hun krukken ned. Hun fandt den tom. 98. Faderens rige ligner en mand, som ville dræbe en stormand. Han trak sværdet i sit hus og stak det igennem væggen, for at han kunne vide, om hans hånd ville kunne stikke det ind. Så dræbte han stormanden. 99. Disciplene sagde til ham: Dine brødre og din moder står udenfor. Han sagde til dem: Disse her, som gør min faders vilje, er mine brødre og min moder. Det er dem, der skal få ind i min faders rige. 100. De viste Jesus en guldmønt og sagde til ham: Kejserens folk kræver skat af os. Han sagde til dem: Giv kejseren kejserens, giv gud guds, og giv mig det, som er mit! 101. Den, som ikke hader sin fader og sin moder ligesom jeg, vil ikke kunne være min discipel. Og den, som ikke elsker sin fader og sin moder ligesom jeg, vil ike kunne være min discipel, for min moder (gav mig døden), men (min) sande (moder) gav mig livet. 102. Ve over farisæerne, for de ligner en hund, der sover i oksernes krybbe, for den hverken æder selv eller tillader okserne at æde. 20

103. Salig den mand, som ved, hvor røverne vil komme ind, så at han kan stå op og samle sin (styrke) og væbne sig, gør de kommer ind. 104. De sagde til Jesus: Kom, lad os bede i dag og lad os faste! Hvilken syn er det da, som jeg har begået, eller i hvad har man overtruffet mig? Men når brudgommen kommer ud af brudekammeret, så lad dem faste og bede. 105. Den, som vil kende faderen og moderen, skal kaldes søn af en skøge. 106. Når I gør de to til én, skal I blive sønner af mennesket, og når I siger: Bjerg, flyt dig! skal det flytte sig. 107. Riget ligner en fårehyrde, som havde hundrede får. Ét af dem for vild, og det var det største. Han forlod de ni og halvfems og søgte dette ene, indtil han fandt det. Efter at have lidt møje sagde han til fåret: Jeg elsker dig fremfor de nioghalvfems. 108. Den, som har drukket af min mund, skal blive, som jeg er, og jeg vil være ham, og det skjulte skal blive åbenbaret for ham. 109. Riget ligner en mand, som havde en (skjult) skat i sin mark uden at vide derom, og da 21

han døde, efterlod han den til sin (søn). Sønnen kendte ikke noget til det; han overtog marken og solgte den. Den, som købte den, gik ud og pløjede og fandt så skatten. Han begyndte mod renter at låne penge ud til dem, som han ville. 110. Gid den, som har fundet verden og er blevet rig, må forsage verden! 111. Himlene og jorden skal rulles op foran jer. Men den, der lever ud fra ham, der lever, skal ikke se døden. Siger Jesus ikke: Den, som finder sig selv, for ham er verden ikke noget værd? 112. Ve over det kød, som er afhængigt af sjælen! Ve over den sjæl, som er afhængig af kødet! 113. Hans disciple sagde til ham: Hvornår vil riget komme? Det vil komme efter forventning. De skal ikke sige: Se her! eller Se der! Men faderens rige er spredt over jorden, Og mennesker ser det ikke. 114. Simon Peter sagde til dem: Lad Maria gå væk fra os; kvinder er ikke værdige til livet. Se, jeg skal lede hende, så jeg vil anse hende for mand, for hun skal også være en levende ånd, lige med jer mænd, for enhver kvinde, der anser sig selv for mand, skal gå ind i himlenes rige. Evangeliet Efter Thomas. 22