Gudstjenesten dengang jeg blev døbt

Relaterede dokumenter
DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Guide til til Højmessen

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28, tekstrække

Begravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Prædiken Bededag. Kl i Ans. Kl i Hinge. Kl i Vinderslev

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Fælles skriftemål forud for gudstjenesten. HILSEN Præsten siger: Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus.

Forslag til ritual for vielse (bryllup) af to af samme køn

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad.

= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned

Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner.

Påskemandag (Anden Påskedag) 2013

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Kristi Fødsels Dag. 25.dec Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Prædiken til nytårsdag, Luk 2, tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

5. søndag efter trin. Matt. 16,13-26

Lindvig Osmundsen Prædiken til Skærtorsdag 2015.docx Side 1. Prædiken til Skærtorsdag Bording. Tekst. Matt. 26,17-30.

Høstgudstjeneste i Apostelkirken den

VEJLEDENDE RITUAL VED ORGANDONATION

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Bruden ankommer med sin far/sit vidne til kirken som den sidste på det fastsatte tidspunkt for vielsens begyndelse.

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække

Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10, tekstrække

Prædiken til Skærtorsdag, Matt 26, tekstrække

Vielse Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens liturgi for vielse. INDGANG (præludium) INDGANGSSALME

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække. Urup Kirke Torsdag d. 24. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Messens liturgi - en forklaring til messen - Indledning Liturgi er et græsk ord, som betyder: offentlig tjeneste; tjeneste udført på offentlighedens

fornødent. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tages fra hende.«luk 10,38-42 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Prædiken

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Hjemmedåb, nøddåb og fremstilling

der en større hemmelighed og velsignelse, end vi aner, gemt til os i Jesu ord om, at vi skal blive som børn.

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

livliner inspiration til bøn Kerneværdier Vi vil leve i bøn

HVER DAG I NI DAGE OP MOD PINSE

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, Joh. 6, 37

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016

forstår og fatter, og at vi ikke vil se, høre, forstå og fatte, hvor meget vi har fået, hvor meget vi hele tiden får, hvor stor en rigdom der omgiver

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Vejledende liturgihå ndbog for Evångelisk Luthersk Missions frimenighed i Dånmårk

291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21

Prædiken til 12. søndag efter trinitatis, Mark 7, tekstrække.

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

16. søndag efter trinitatis 2014 Opvækkelsen af Lazarus ham Jesus elskede - er den syvende og sidste tegnhandling, som fremstår i Johannesevangeliet.

Septuagesima 24. januar 2016

Dette hellige evangelium skriver evangelisten

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Velkommen til gudstjeneste

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, Matt 25, tekstrække. Urup Kirke. Søndag d. 24. november 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

du tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.

teentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation

3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230

Skrtorsdag Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Gudstjeneste Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef ; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl

Prædiken til 1. s. e. trinitatis

1 s e H 3 K. 11.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl Vium Kirke kl (Afskedsgudstjenester).

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Advent. 3. søndag i advent Mel.: I blev skabt som mand og kvinde (DDS 706)

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Det er hjertesprog, vi mødes af her på sidste søndag i kirkeåret.

Prædiken til 2. påskedag, Luk 24, tekstrække

Pilgrimslederkursus marts 2009

Kriterierne for at blive frelst eller fordømt er barmhjertighed og næstekærlighed. Har vi ydet næstekærlighed og barmhjertighed?

Hele bedehæftet i PDF- format

PRÆDIKEN NYTÅRSDAG 2013 AASTRUP KL VESTER AABY KL. 16 Tekster: 1.Mos.12,1-3; Gal. 3,23-29; Luk.2,21 Salmer: 712,718,58,56,719

Påskedag den27. marts 2016 kl i Skelager Kirke.

Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække

Pinsedag 24. maj 2015

Transkript:

dengang jeg blev døbt Jeg blev døbt d.: Søndagens navn: Der blev prædiket over (Evangelieteksten): Hvilke personer forekommer i teksten? Evangelietekst Epistel/lektie Hvem taler (især)? Evt. Gammel Testamentetekst Dåbens forløb: LOVPRISNING: Lovet være Gud, vor Herre Jesu Kristi Fader, som i sin store barmhjertighed har genfødt os til et levende håb ved Jesu Kristi opstandelse fra de døde. BØN: Vi takker dig, himmelske Fader, fordi du ved din enbårne Søn har givet os den hellige dåb, hvori du gør os til dine børn og skænker os Helligånden med syndernes forladelse og det evige liv. Vi beder dig: Tag i nåde mod dette barn, som vi bærer frem for dit åsyn. Indlem det i din troende menighed, og bevar det i dit samfund både her og hisset! Amen. TEKSTLÆSNINGER: Således taler vor Herre Jesus Kristus: Mig er givet al magt i himlen og på jorden. Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Evangelisten Markus skriver: Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev vred og sagde til dem: Lad de små børn komme til mig, det ikke hindre dem i, for Guds rige er deres. Sandelig siger jeg: Den, der ikke tager imod Guds rige ligesom et lille barn, kommer slet ikke ind i det. Og han tog dem i favn og lagde hændene på dem og velsignede dem. KORSTEGNELSE: Så vil vi nu hjælpe dette barn til hans velsignelse ved at døbe det i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Modtag det hellige korses tegn både for dit ansigt og for dit bryst, til et vidnesbyrd om, at du skal tilhøre den korsfæstede Herre Jesus Kristus. TROSBEKENDELSE DÅBSHANDLING: Præsten spørger om barnets navn og øser vand tre gange på hovedet af den, der skal døbes, og siger: N.N. Jeg døber dig i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen VELSIGNELSE: Præsten lægger hånden på den døbtes hoved og siger:den almægtige Gud, vor Herre Jesu Kristi Fader, som nu har genfødt dig ved vand og Helligånden og skænket dig syndernes forladelse, han styrke dig med sin nåde til det evige liv! Han bevare din udgang og indgang nu og til evig tid! Amen. Er der tale om.. > En begivenhed i Jesu liv > En fortælling om helbredelse > En samtale > Ord, Jesus siger til folk > Ord, Jesus siger kun til disciplene [Sæt hak i firkanten - der kan være hak i f lere] Handler evangelieteksten især om > Menneskers forhold til Gud > Guds forhold til mennesker > Guds Rige > Menneskers forhold til hinanden > Menneskers forhold til livets grundvilkår: Sygdom, død, helbredelse, fattigdom og rigdom, fest, glæde, sorg. [Udfyld cirklerne: Tre for mest - ingen for mindst. Prøv at nuancere så meget som muligt Der skal være mindst en linie, der har mindre end tre!] Hvad er hovedbudskabet i teksten (med dine ord): Episteltekst/ lektien/ Gammel Testamente Skriv de fire vigtigste ord her: I hvilke situationer kan et eller f lere af dem betyde noget for et menneske.. eventuelt dig selv: Beskriv - forklar: FADERVOR - Tale til Faddere FREDSLYSNING: Fred være med jer.

en søndag Dato: Søndagens navn: Søndagens evangelietekst: Hvilke personer forekommer i teksten? Eventuel læsning fra Gammel Testamete Eventuel epistellæsning Hvem taler (især)? Dagens evangelium Eventuel udgangslæsning Vigtige led i nadveren: Der kan bruges to forskellige bønner: 1) Opstandne Herre og frelser, du, som selv er til stede iblandt os med al din kærligheds rigdom! Giv os at modtage dit legeme og blod til din ihukommelse og til stadfæstelse i troen på syndernes forladelse. Rens os fra synd, og styrk os i det indre menneske, at du må bo ved troen i vore hjerter. Gør os faste i det evige livs håb. Giv os at vokse i kærligheden, for at vi med alle dine troende må blive et i dig, ligesom du er et med Faderen. 2) Lovet være du, hellige Gud og Fader, fordi du friede os ud af mørkets magt og førte os over i din elskede Søns rige.vi ihukommer med taksigelse hans bitre lidelse og død, hans sejrrige opstandelse og himmelfart og forventer hans komme i herlighed. Vi beder dig: Send din Helligånd over os og dette måltid. Giv os i tro at modtage vor Herre Jesu Kristi legeme og blod og derved fa del i hans fuldbragte offer til syndernes forladelse og evigt liv. Lad os ved hans kærlighed vokse i enheden med alle troende og samles med din menighed, når du fuldender den i dit rige. Indstiftelsesordene Vor Herre Jesus Kristus tog i den nat, da han blev forrådt, et brød, takkede og brød det, gav sine disciple det og sagde:»tag det og spis det; dette er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til ihukommelse af mig!«ligeså tog han også bægeret efter måltidet, takkede, gav dem det og sagde:»drik alle heraf; dette bæger er den nye pagt ved mit blod, som udgydes for jer til syndernes forladelse. Gør dette, hver gang I drikker det, til ihukommelse af mig!«er der tale om.. > En begivenhed i Jesu liv > En fortælling om helbredelse > En samtale > Ord, Jesus siger til folk > Ord, Jesus siger kun til disciplene [Sæt hak i firkanten - der kan være hak i f lere] Handler evangelieteksten især om > Menneskers forhold til Gud > Guds forhold til mennesker > Guds Rige > Menneskers forhold til hinanden > Menneskers forhold til livets grundvilkår: Sygdom, død, helbredelse, fattigdom og rigdom, fest, glæde, sorg. [Udfyld cirklerne: Tre for mest - ingen for mindst. Prøv at nuancere så meget som muligt Der skal være mindst en linie, der har mindre end tre!] Hvad er hovedbudskabet i teksten (med dine ord): Episteltekst/ lektien/ Gammel Testamente Skriv de fire vigtigste ord her: I hvilke situationer kan et eller f lere af dem betyde noget for et menneske.. eventuelt dig selv: Beskriv - forklar:

Gudstjeneste er mange ting 1 s formål! Herre Jesus, vi er her i dit hus dit ord at høre; vær du selv i Ånden nær, dan vort hjerte og vort øre, at vi må i sjæl og sinde lukke dig og Himlen inde! Vor forstand i mørkets bånd kan jo ikke sandhed kende, uden din den gode Ånd vil sit lys i os optænde; godt at tænke, tale, gøre, dertil må din Ånd os føre. O du herlighedens glans, lys af lys, Guds hjertes tale, træng dig gennem sind og sans, væk os af al tungheds dvale! Bøn og sang lad lif lig klinge, ordet frugt mangfoldig bringe! DDS 417 Tobias Clausnitzer 1663. Kan vi koderne? Hattrick Tåhyler Offside Gudstjensten er et mødested. I gudstjenesten møder vi Guds Ord til os. I gudstjenesten finder vi fred og glæde og føler os fornyede. kan også ses som et tolkningspunkt - omtrent som fjeldtoppen under en bjergvandring. Den, som har vandret i fjeld, véd hvordan det kan opleves vanskeligt at orientere sig. Man følger en sti, men går man nu den rigtige vej? Hvad gemmer sig bag næste hjørne - nå, endnu et hjørne forude. Men så kommer man til en top eller fjeldkam - og pludselig har man et udsigtspunkt. Udsigtspunktet er et tolkningspunkt. Man forstår den vej, man har gået, og man ser dén, der ligger forude. Sådan forstår vi vores liv og skæbne ud fra gudstjenestens udsigtspunkt eller tolkningspunkt. Præludium Epistel Apostel postludium sakramente Trinitatis kollekt

Gudstjeneste er mange ting 2 Den ortodokse gudstjeneste I den ortodokse kirke er kirerummet opdelt af Ikonostasen. På den måde afspejler kirkerummets opb ygning noget af det centralt i den ortodokse kirkes tro troen på mødet mellem det himmelske og det jordiske. Ikonostasen skiller mellem det allerhelligste eller himmelen (kirkens»kor«-rum) og jorden kirkeskibet, hvor gudstjenestens deltagere er. Ikonostasen er en væg af»ikoner«, som også må opfattes som vinduer indtil det himmelske og evige. Under gudstjenesten går præster og diakoner ud og ind gennem portene - og symboliserer også på den måde forbindelsen mellem det himmelske og jordiske. Nadveren indvies inde i det hellige bag portene - derefter kommer præsterne ud og deler brødet ud til menigheden Ikonostasen i en græsk-ortodoks kirke. Den katolske gudstjeneste En mening om den katolske gudstjeneste Måske er der ikke mange ydre overraskelser i den katolske gudstjeneste. Men der er tonsvis af indre. Jeg har i gudstjenesten erfaret stærke åbninger for Helligånden ind i mit liv. Ikke to gudstjenester er ens. Der er forskelligt indhold som udspiller sig for mig i hver eneste derfor er hver eneste gudstjeneste forskellig fra andre. David MacDonald I både den katolske og den ortodokse kirke bruges afbrænding af røgelse. Alle sanser inddrages i gudstjenesten. Meget ofte medvirker f lere præster ved den katolske gudstjeneste En læser, en prædiker, en indvier nadveren, én deler brødet ud til gudstjenestens deltagere. Medlemmer af menigheden medvirker også ofte ved gudstjenesten.

Gudstjeneste er mange ting 3 Protestantisk gudstjeneste Billed på alteret i Torslunde Kirke ved Ishøj. Fra 1561. Det fremstiller gudstjenesten efter reformationen. De vigtige elementer var, som det stadig er i folkekirken, dåb, prædiken og nadver. Det understreges med billedet at nadvergæsterne både får brød og vin - sådan var det ikke i den kirke, som reformatorerne havde gjort op med Kvækernes gudstjeneste Stille er min sjæl til Gud, til min Gud, som hjælpe kan; verdens trøst kan snart gå ud, f lyder hastigt bort som vand. Løb, min sjæl, fra verdens bo, træng dig ind til Gud i ro! Brorson 1734 - DDS nr. 645 Kvækernes gudstjeneste er et såkaldt silent meeting. Deltagerne sidder stille i en time eller mere. Nogle knæler i bøn, andre mediterer siddende. En eller f lere føler sig kaldede til at rejse og sige nogle ord, ofte blot et skriftsted eller en tanke. Undertiden tager slet ingen ordet. Billedskaberen her fra 1800-tallet har fremstillet Jesu nærvær i gudstjenesten ret konkret! I ro og kølig stilhed - endnu engang - finder jeg min gode, gamle plads iblandt mine brødre, - dér hvor nok ingen menneskelig tunge vil mæle et ord; - hvor der aldrig synges en salme, og dybe orgeltoner ikke lyder, ingen røgelskar svinger; hvor der ikke falder dæmpet lys gennem billedruder - dér, stavet af stilheden, lad mig høre den sagte stemme, som nåede profetens øre, og lad mit hjerte læse en lov endnu mere guddommelig end den som Israels leder så på tavlerne fra ørkenbjergets top. J.G. Whittier (1807-92), kvæker Taizégudstjeneste Syng lovsang, hele jorden, syng lovsang for vor Gud. Syng lovsang, hele jorden, syng lovsang for vor Gud. Jacques Berthier. Taizé gudstjeneste. Taizé-gudstjenester er meditative gudstjenester. Taizégudstjenesterne rummer stilhed, meget enkel fælles sang og bøn. De stammer fra det økumeniske /tværkirkelige fællesskab i klostereet i Taize, i Frankrig Taizé-salme i salmebogen (DDS 420)

Kære præst derhjemme! Gudstjeneste er mange ting 4 Er dine gudstjenester er succesfulde nok? 1. hvor mange af dine kirkegængere tager noter til din prædiken? 2. hvor mange af dine kirkegængere tager selv biblen med for at kunne følge med i citaterne? 3. hvor tit sker det at en af dine kirkegængere rejser sig op og råber»halleluja«? 4. Hvor tit sker det at dine kirkegængere pifter, hujer og råber af begejstring over budskabet i din prædiken? 4. hvornår havde du sidst 2000 i kirke? 5. hvornår helbredte du sidst både en blind, en med forstoppet næse og en hel mængde dårlige rygge og maver??? 6....og nåja, hvornår holdt du sidst en gudstjeneste på 5 en halv time? Ja, vi var i kirke i går i fem en halv time.. med healing, gospel på swahili og hele pivtøjet! Det var rimelig heftigt..og meget langt fra en søndag formiddag i en dansk kirke... Brev fra tidligere konfirmand - udsendt som lærer for Mellemfolkeligt Samvirke i Dar Es Salam 2006 Gudstjeneste i Pinsekirken på Drejervej i København (Kristent Kulturcenter). Der er hverken dåb eller nadver i gudstjenesten. Der er ikke alter og døbefont - rummet ligner mest en biografsal. Præsten holder en prædiken. Forskellige fra menigheden læser tekster. Man synger nogle meget enkle salmer med let rytmisk melodi, orkester med guitar og trommer mid - teksten står på storskærm foran menigheden. s deltagere lever med: Man står op, løfter armene, synger halleluja som svar på bønner og tekster. Og der er fuldt af mennesker i alle aldre.

Gudstjeneste er mange ting - spørgsmål A Læs»s formål«(dds 417) s. 1 Hvad beder vi om skal ske (v1)... Hvad er vores problem i følge vers 2?... Hvad skal der komme ud af Guds hjertes tale til os?... Hvad betyder koderne så? Præludium Epistel Apostel postludium sakramente Trinitatis kollekt Hvordan kan en gudstjeneste ligne en klippetop på en fjeldvandring?...... Den ortodokse gudstjeneste Hvad deler kirkerummet:... Hvad adskiller skillevæggen - symbolsk?... Hvad hedder billederne som hænger på skillevæggen?... Hvor i din hverdag finder du også ikoner?... Hvad kan du se er i centrum inde bag forhænget?...

Gudstjeneste er mange ting - spørgsmål B Katolsk gudstjeneste Hvad erfarer David MacDonald i gudstjenesten?... Hvad karakteriserer mange katolske gudstjenester?...... Protestantisk Gudstjeneste Hvilke gudstjenestehandlinger foregår der på alterbilledet af en gudstjeneste?...... En ting, som er meget fremherskende ved en dansk gudstjeneste i dag, er ikke afbilledet - hvilken?... Hvad er i centrum af billedet?... Andre gudstjenester Hvad er karakteristisk for kvækernes gudstjeneste...... Hvad foregår der bl. a. ved en taizé-gudstjeneste?...... Hvor lang kan en gudstjeneste i Tanzania være... Hvilke ting foregår, som du normalt ikke oplever ved en gudstjeneste i folkekirken?...... Hvordan adskiller gudstjenesten i Pinsekirken på Drejervej, København, sig fra folkekirkens gudstjeneste?............