Nanna W. Gotfredsen, jurist, Gadejuristen, Københavns Universitet, 2. december 2008



Relaterede dokumenter
Tekster: Job 5,8-16, 1 Kor 15,1-10a, Luk 18, Rind nu op 54 Hvad mener I om Kristus 365 Guds kærlighed ej grænse ved 7 Herre Gud

Mellem Linjerne Udskrift af videosamtalerne

Med Pigegruppen i Sydafrika

Konflikthåndtering mødepakke

SEXARBEJDERNES INTERESSE ORGANISATION

PATIENTOPLEVET KVALITET 2013

Forestil dig, at du kommer hjem fra en lang weekend i byen i ubeskriveligt dårligt humør. Din krop er i oprør efter to dage på ecstasy, kokain og

0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08. 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 15.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 15. søndag efter trinitatis Tekst. Matt. 6,34-44.

Rosa Lund (Enhedslisten MF) 2014

Transskription af interview Jette

Uddrag. 5. scene. Stykket foregår aftenen før Tors konfirmation. I lejligheden, hvor festen skal holdes, er man godt i gang med forberedelserne.

Det her er meget konkret: Hvad gør stofferne ved én, og hvordan skal man gribe det an. Ingen fordømmelse på nogen måde dét kan jeg godt lide.

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt

Rollespil Projektsamarbejde Instruktioner til mødeleder

Vi er her for at søge. Af Frederikke Larsen, Villa Venire A/S april 2011

Psykologiske og terapeutiske erfaringer fra klinikken. Oplæg ved Psykolog Birgitte Lieberkind

Denne dagbog tilhører Max

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

Spørgsmål og svar om inddragelse af pårørende

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Har du købt nok eller hvad? Det ved jeg ikke rigtig. Hvad synes du? Skal jeg købe mere? Er der nogen på øen, du ikke har købt noget til?

Du er klog som en bog, Sofie!

Du er klog som en bog, Sofie!

Tværfaglig indsats med faglig styrke! Basisteamuddannelsen Børne og Unge Rådgivningen

Der er nogle gode ting at vende tilbage til!

Børnerapport 3 Juni Opdragelse En undersøgelse i Børnerådets Børne- og Ungepanel

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

Sorgen forsvinder aldrig

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Har du brug for en ven, der bare er der? I samarbejde med:

Interview gruppe 2. Tema 1- Hvordan er det at gå i skole generelt?

Jeg kan komme til ham, når altså lige meget, hvad fanden der sker. Foto: Ajs Nielsen

Pause fra mor. Kære Henny

Fra en børnesagkyndigs perspektiv Hvordan sikre at børns verden hænger sammen, når de voksne skal deles om den? v. Ingrid Bové Jakobsen, Psykolog.

Om et liv som mor, kvinde og ægtefælle i en familie med en søn med muskelsvind, der er flyttet hjemmefra

Kære Aisha. Et rollespilsdigt om håb og svar For en spiller og en spilleder

Denne bog er til dig. Du er meget velkommen til at dele den med andre.

Lad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen

Rollespil Brochuren Instruktioner til mødeleder

Hofteopereret på Ringkjøbing Amts Sygehuse

Demenssygeplejerske, Tinna Klingberg.

Skab tillid: Skriv ud fra dine modtageres interesser

EN GUIDE Til dig, der skal holde oplæg med udgangspunkt i din egen historie

Eksempler på alternative leveregler

Du må være med! -2. Den, der ikke rigtig hører til

Mette Frederiksen, , Vejledere: Morten Kortf Madsen og Charlotte Reusch

Du er selv ansvarlig for at komme videre

MIE. MIE bor hos en plejefamilie, fordi hendes mor. drikker. Mie har aldrig kendt sin far, men drømmer

DE UNGES STEMME KVALITATIV EVALUERING AF DEN SOCIALE UDVIKLINGSFOND - ET SOCIALPÆDAGOGISK TILBUD TIL UNGE OG VOKSNE

Men lidt om de problematikker, vi vil møde i den nærmeste fremtid. Vi skal finde en løsning til hvordan hun kan komme frem og tilbage til skolen.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Jespers mareridt. Af Ben Furman. Oversat til dansk af Monica Borré

Børnehave i Changzhou, Kina

Guide: Er din kæreste den rigtige for dig?

Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Salmer: v. 583 // v.7 697

Den gode dialog - det er slet ikke så svært - hvis du bare spørger og lytter til svaret. Lisa Duus duuslisa@gmail.com

Anita og Ruth var venner jeg siger var, fordi der skete så meget i deres forhold siden hen, så. Og det er bl.a. noget af det, som det her handler om.

DILEMMASPIL FOR UNGE SPORTSUDØVERE

Men Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.

Selvevaluering

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

af konkurrence med mig selv.

En rapport om unges forbrug af rusmidler i nattelivet i Randers og deres erfaringer med rusmidler generelt.

Sebastian og Skytsånden

I spillet sidder to grupper over for hinanden og skiftes til at pege på udfordringer, tale om årsagerne og pege på mulige løsninger.

FORDOMME. Katrine valgte: ABENHEDENS VEJ

SKYLD. En lille sød historie om noget, der er nok så vigtigt

Kære kompagnon. Tænk det allerede er 10 år siden!

Studie. Døden & opstandelsen

Ordforråd Hvad betyder dårlig ånde og at inhalere? Issa fortæller, at han ikke kan lide at ryge, men han bruger et andet udtryk. Hvilket?

INDHOLDSFORTEGNELSE. Skriv selv: 1. Mit liv med alkohol Dagbog om at lære at drikke med måde

Bonusmor: Et liv med dit barn og mit barn

BILLEDE 001 Elina, 16 år fra Rusland

Påstand: Et foster er ikke et menneske

Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/ Haderslev Domkirke / Dette hellige evangelium skriver

Rollespil it support Instruktioner til mødeleder

Forslag til folketingsbeslutning om en dansk prostitutionspolitik

Kommunikation for Livet. Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler. Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede):

Indeklima og medbestemmelse

Kvalitet i den generelle sprogstimulerende indsats. Daginstitutionen som sprogligt læringsmiljø

Mellem Linjerne Udskrift af videosamtalerne. Kapitel 5 - Rygning

S: Mest for min egen. Jeg går i hvert fald i skole for min egen.

Hvem passer på, at du trives, når du ikke er hjemme? Ved Psykolog Bente Høngsmark Seahealth Denmark

Med kurs mod kærligheden

Du har mistet en af dine kære!

Bilag 6: Transskription af interview med Laura

Herre, stå ved siden af os, når vi fristes til at vende dig ryggen. AMEN

Kan vi fortælle andre om kernen og masken?

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

MIN MENING OM LÆR FOR LIVET

Interviewguide for sexarbejdere

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

Den underligste oplevelse 1

Forord til dansk udgave:

BILAG 4. Transskription af interview med Lars produktionsmedarbejder, d L: Lars.. = mindre pause

Opsamling på det afsluttende møde i børnepanelet

PERSONLIGE HISTORIER OM AT VÆRE SIG SELV - FOR KLASSETRIN

Unge, alkohol og stoffer. Egedal Rusmiddelteam Lone Gregers og Marie Falck Hansen 30/9-2013

Transkript:

Nanna W. Gotfredsen, jurist, Gadejuristen, Københavns Universitet, 2. december 2008 Først mange tak for invitationen til at bidrage med en gadevinkel her på denne overordentligt interessante konference. Tak for de gode og tankevækkende indlæg i går. Tak for, at man i det hele taget har arrangeret denne konference, hvor sexarbejderne endelig selv er med til bords, endelig bliver lyttet til. Det er mig en ære at sidde ved siden af dig, Sus, i dette panel. Jeg er jurist, nærmere betegnet gadejurist og arbejder for den private organisation Gadejuristen. Som gadejurist er jeg en retshjælper, der arbejder udgående, og yder juridisk førstehjælp på gadeplan, blandt nogle af de mest udsatte medborgere. Stofbrugere, gadesexarbejdere, hjemløse og så videre. Der er et stort behov for retshjælp derude. I forhold til sociale og økonomiske ydelser fra det offentlige, i forhold til adgangen til hjælpeapparatet, til sundhedsvæsenet, hjælp til håndtering af gæld, i forhold til de mange møder med politiet. I Gadejuristen har vi specialiseret os i at yde hjælp til borgere, som har et forbrug af illegale rusmidler. En særligt belastet gruppe ikke fordi deres foretrukne rusmidler isoleret set er mere skadelige end flere af de aktuelt legale rusmidler, men fordi de rammes ekstremt hårdt af kriminaliseringen af visse udvalgte rusmidler. I modsætning til det traditionelle behandlingssystem og øvrige hjælpeapparat tager vi i Gadejuristen ikke udgangspunkt i at behandle det enkelte individ. Vi tager snarere konteksten under behandling med udgangspunkt i en vægtning af den enkeltes retssikkerhed, herunder retten til liv, til sundhed, til selvbestemmelse. Kort sagt definerer Gadejuristen arbejdets målsætning og metoder i overensstemmelse med de behov, som udtrykkes af brugere af organisationen. Mit primære felt er således narkotikaområdet men der er ganske mange åbenbare paralleller og snitflader mellem den prostitutionspolitiske og den narkotikapolitiske debat. Skyttegravskrigen, dæmoniseringen af både temaer og de andre, uviljen til at have en saglig dialog, den moralske panik, væksten af en social industri, som kan have egen-interesser der overskygger det som burde være det primære formål, omfanget af stigma og fordømmelse, udstødelsen, uviljen til at lytte og inddrage også selv om hhv. stofbrugere og sexarbejdere insisterer og siger Nothing About Us Without Us. Der er faktisk mange fællestræk, hvilket kom til at stå rigtig klart for mig for et par år siden, da sexarbejdere fra hele verden var samlet op til den Internationale Harm Reduction Konference i Vancouver. Den 16. konference, og den første som for alvor forstod at inkludere sexarbejderne i de internationale skadesreduktionsbestræbelser. Flere end 200 sexarbejdere fra alle dele af branchen; gaden, klinik, escort, blide og hårde og blandede, kvinder og mænd, og dem der havde skiftet køn undervejs, stofbrugende og ikke-stofbrugende, sexarbejdere fra alle verdensdele, og primært fra dele af verden, hvor sexarbejde er kriminaliseret i forskellige former. Lige så forskellige de deltagende sexarbejdere var, lige så enige var de også om at enhver form for 1

kriminalisering af sexarbejde har enorme skadevirkninger. Skadevirkninger som først og fremmest rammer sexarbejderne selv og rammer de dårligst stillede sexarbejdere allerhårdest. 1 Debatten om sexarbejde er mange steder og også herhjemme præget af det jeg vil kalde en voldsom lovgivningsnaivitet. Der er afgørende grænser for hvad lovgivning kan udrette. Lovgivningsnaivitet Kriminalisering er lovgivningens allertungeste, mest indgribende reguleringsform og skal derfor også anvendes med den yderste varsomhed og reserveres ekstreme forhold, den onde vilje til at skade andre. Straf som middel til at hindre mennesker i at skade sig selv er helt meningsløst. Straf som middel til i det hele taget at søge at regulere, hvad vi mennesker gør ved og med os selv er komplet uegnet. I Vancouver fortalte de New Zealandske sexarbejdere glædesstrålende om deres enorme succes i det politiske arbejde og blev hyldet af en samlet flok. Kritikken af socialarbejdere og andre, som arbejder for en kriminalisering, om det så gøres i allerbedste mening, fordi de mener at skulle redde sexarbejderne, eller blot ud fra en egen-interesse i at sende signaler, disciplinere mænd og så videre, var kontant. Den type blev betegnet som Poverty Pimps. Der blev på den anden side heller ikke lagt fingre i mellem i forhold til de alvorlige sociale problemer sexarbejdere særligt i visse dele af branchen kunne have. De skulle frem i lyset, og håndteres. Men ikke ved kriminalisering der var bred enighed om, at kriminalisering alene forværrer sexarbejdernes vilkår. 1 Se mere om denne temadag arrangeret af sexarbejdere i indlæg bragt i Politiken d. 14. juni 2006, www.seksualpolitik.dk/artikler/gotfredsen_taletid.html 2

Sexarbejderorganisationer over hele verden kæmper med og mod de skadevirkninger, som følger i kølvandet på enhver form for kriminalisering af området. Der sad man så og lyttede til sexarbejdere, som glædede sig over den new zealandske succes med afkriminalisering og opnåelse af en relevant, skadesreducerende retlig regulering. En regulering som var tilrettelagt tæt på hvor den skulle virke og i samarbejde med dem den skulle virke for. Det er god lovgivning. Og man skammede sig over den hjemlige andedam, hvor kriminalisering måske ville indfinde sig og hvor sexarbejderne selv overhovedet ikke bliver hørt og medinddraget Hvor man taler om prostitution, som i ental, og ikke de mange prostitutioner og hvor man endda forsimpler til at definere al prostitution som et socialt problem. Det forekom helt meningsløst. 3

Vi må og skal tale om prostitutioner. Der er mange prostitutioner og derfor også behov for mange og væsensforskellige typer af indsatser. Men selv om sexarbejdere er meget forskellige, har de et fælles og meget tungt grundvilkår: Stigmatiseringen, udelukkelsen, umyndiggørelsen. Jeg skal understrege, at jeg her i dag vil holde mig til at tale om den del af sexarbejdet som foregår på gaden, og endda kun de etnisk danske kvinders forhold og dermed altså en meget lille del af branchen, en andel som i øvrigt også tydeligvis er svindende. For bare fem år siden kunne vi på en sommeraften i Gaden møde helt op til 25-30 forskellige etnisk danske kvinder. Nu møder vi måske bare en 4-5 stykker. Jeg og mine kolleger finder det da også overordentligt svært at genkende de tal der refereres i Servicestyrelsens publikationer i en af de seneste anføres det eksempelvis, at der på Vesterbro skulle være en fast gruppe af gadeprostituerede på mellem 900 og 1000. Det er der afgjort ikke. Når vi spørger kvinderne selv, lyder svaret typisk, at de er 10, max 15, forskellige etnisk danske kvinder, der arbejder i Gaden i løbet af en måned. Jeg skylder stor tak til rækken af sexarbejdere, som tålmodigt har klædt mig på i forhold til dette område. Til sexarbejderne i SIO og før SIO s tid til Maj Christensen, til Isabella Lund og Pye Jakobsen, til Rachel Wotton, Karen Ritchie og til Robyn Few. Og allermest skylder jeg sexarbejderne på gaden i København for alt det de har lært mig gennem årene, for Jeres tålmodighed, for Jeres overbærenhed overfor de fordomme jeg i min uvidenhed har mødt Jer og Jeres arbejde med. Og jeg håber, at jeg her under oplægget kan leve op til den tillid I har vist mig ved at tillade mig at holde det oplæg, som I har hjulpet mig med at lave, men som jeg langt hellere 4

havde oplevet Jer levere. Jeg forstår, at det på grund af stigmatiseringen ikke er muligt, men vid, at Jeres bidrag er helt afgørende som Petra Østergren også sagde det i går, vi har utroligt meget at lære af Jer! Efter at jeg har stukket hovedet frem i denne debat også, har jeg dog haft fornøjelsen af at lære også sexarbejdere i andre dele af branchen at kende. De har kontaktet mig typisk pr. mail og blandt andet glædet sig over at høre fra en socialarbejder, som ikke fik dem til at føle sig som dårlige amoralske mennesker, som ikke var i kontakt med sig selv. Denne kontakt har givet mig indsigt i forskellige gennemgående temaer. Særligt hvor ramte sexarbejderne er gennem det faktum, at vi har haft og desværre fortsat har denne debat, uden at invitere eller lytte til dem selv, resulterende i en debat de generelt har mere end svært ved at genkende sig selv og deres arbejde i. Jeg har også haft fornøjelsen af at opleve stiftelsen af SIO, og mødet mellem SIO s bestyrelse og gadepigerne. Disse møder ville jeg ønske alle kunne få lov at opleve. Mødet mellem kolleger der diskuterer og finder mange fællestræk, endda ind i mellem til hinandens overraskelse, deres kunder der ligner hinanden, samme humor mv. Eksempelvis synes mange af de sexarbejdere jeg kender, at denne her er sjov: 5

Og hvad mener så gadepigerne om deres sexarbejde? Den seneste tid har jeg som forberedelse af mit oplæg her, spurgt dem jeg har mødt og kontaktet dem jeg kender for at høre, hvad de gerne ville have formidlet, såfremt de selv skulle præsentere. Det blev til følgende spørgsmål og svar: Hvorfor sexarbejde? Det er let. Jeg kunne jo lave noget andet for at skaffe penge, hvis jeg ville det. Men hver gang jeg har forsøgt mig med andre løsninger, er jeg røget i fængsel. Og det gider jeg ikke. Det er bare et arbejde. Et ok arbejde faktisk. Meget selvstændigt. Man bestemmer selv hvornår og hvor længe man arbejder, hvad man vil være med til og ikke vil være med til. For det meste går det bare hurtigt. Men det kan også være ret sjovt. Hvorfor på gaden? Fordi man helt selv bestemmer, hvor, hvornår og hvor længe man vil arbejde. Man har ikke udgifter til husleje, sengetøj, vask og kabel-tv og alt det der. Og så al den friske luft man får her! [Sagt med et stort smil] Jeg kører også escort ind i mellem og er også på klinik. Men der går let for meget tøsesnak i det. Og jeg er heller ikke så god til at komme til tiden. Og det brokker Gaden sig ikke over. Hvad har du lavet penge til? Stoffer En ny mobiltelefon Tøj, extensions, kunstige negle, lange øjenvipper Regninger Brystforstørrende operation Sushi til aftensmad En tur på Bakken med mit barn (samvær) Gode fødselsdagsgaver og julegaver til min datter Hun får så store gaver af plejefamilien Haves problemer af nogen art? Stoffer. Fordi de er så dyre (drug problem ctr. money problem). Profiterer ikke af behandlingsapparatets tilbud. Mangler tit penge, umuligt at leve af en kontanthjælp. 6

Gæld (illegal gæld) Risiko ved sexarbejdet? Jeg har gået i Gaden i 6 år nu og har aldrig oplevet den slags, som man ellers hører, at vi hele tiden oplever. Jeg har aldrig oplevet situationer, som jeg ikke kunne håndtere. Men jeg tænker da på min sikkerhed. Selvfølgelig. I alle de her år har jeg kun haft en ubehagelig oplevelse. Jeg var blevet smidt ud fra [et døgnåbent værested], fordi jeg ikke var forandringsvillig og måtte rykke ind hos en stodder. Jeg har arbejdet i Gaden i mere end 20 år. On and off. Jeg har haft tre dårlige oplevelser. De første to gange var det vist fordi jeg forsøgte at rulle dem. Den sidste var bare vanvittig. Efter 15 år her i Gaden har jeg rigtig mange faste kunder. Så dem bruger jeg mest. Og dem er der ingen ballade med. De tror vist, at vi ikke kan sætte grænser. De skulle bare lige Vide, hvor meget vi styrer [Sagt med et lidt overbærende smil] Overvejes ophør med sexarbejdet? Måske hvis jeg fik en fuld kontanthjælp udbetalt hver anden eller bare hver tredje dag [Stort smil] Hvis jeg fik lægeordineret heroin og F2 ere fra apoteket men jeg ville nok fortsætte alligevel, måske bare med de faste kunder og lidt nyt en gang i mellem. Jeg arbejder jo også, når jeg ikke bruger stoffer. Kriminalisering af kunderne? NEJ! Det ville være det værste der kunne ske. Og hvis nogen påstår, at det skulle være for at hjælpe os, så er de fulde af løgn. Det ville kun skade os. Det ville kun gøre det vanskeligere for os at lave penge. Og vi ville jo fortsætte med at lave penge. Jeg vil bare have lov til at bestemme over min egen krop og hvad jeg bruger den til! Det skal ingen andre gøre! Det ville sætte al sikkerhed over styr. Vi står jo for eksempel der ved bilerne, nogen gange i ret lang tid. Man flirter lidt og får kunden til at tro, at vi allerede er i gang, men det jeg jo i hvert fald også har gang i, er jo at finde ud af, om jeg overhovedet gider kunden, om jeg vil sælge ham det han gerne vil have. Vil jeg ikke, siger jeg bare nej. På en pæn måde selvfølgelig. 7

Opleves stigmatisering og fordømmelse? Ja, altså jeg undgår det helst. Kan folk ikke tåle det jeg laver, eller hvordan jeg har det med det, undgår jeg bare at tale om det. Eller også siger jeg det, jeg ved, de gerne vil høre. Så får jeg fred. Jeg er egentlig ret ligeglad med hvad folk tænker om mig. Jeg er bare irriteret over alle dem der mener så meget, men ikke aner en skid. De lytter ikke. De vil ikke lytte. Nogle har totalt ondt af én. Men det kan man jo også bruge til noget. Mening om prostitutionsdebatten? Der er nogle der siger, at vi ikke kan sætte grænser. At det er kunderne der bestemmer. Det er for dumt. Jeg sælger kun dansk og fransk. Og kun med kondom. Sådan har det altid været. Sådan bliver det ved med at være. Den er totalt langt ude. Man kan slet ikke genkende sig selv i det der. Jeg hørte engang en eller anden sige, at vi var ofre. Og da havde jeg lige lavet 500 kr. på at tæve løs på en kunde i 5 minutter. Altså offer? Mig? Nej! Opsummering Mine konklusioner efter mere end 10 år på gaden blandt og sammen med gade-sexarbejdere er, her blot kortfattet, som følger: Alvorlige sociale problemer er til at få øje på, men ikke altid og ikke konstant. Kvinderne arbejder også i perioder, hvor de fx ikke bruger illegale rusmidler Sexarbejde opfattes og beskrives som en løsning, ikke som et problem Sexarbejde opfattes og beskrives som arbejde Når sexarbejde beskrives som problematisk, handler det ofte om arbejdsvilkårene (fx at det er koldt og blæsende i Skelbækgade, at det regner, at der er for langt mellem kunderne sidst på måneden etc.) Løsninger Blandt oplagte og i nogle tilfælde ligefrem presserende relevante løsninger må følgende nævnes: Justering af narkotikapolitikken fastlæggelse af en effektiv, relevant og evidensbaseret indsats 8

Bedre økonomi Relevante, kvalificerede og let tilgængelige stofbehandlingstilbud og fastlæggelse af realistiske målsætninger for behandlingen Forbedrede muligheder for gældshåndtering Lavtærskeltilbud og sociale tilbud i det hele taget, som ikke forudsætter offergørelse Ingen har nogensinde efterlyst en kriminalisering af deres erhverv. Tværtimod. Ingen har nogensinde givet udtryk for, at en kriminalisering på nogen måde ville være en hjælp. Heller ikke direkte adspurgt. Jeg savner svar på, hvorfor sexarbejdere, endda af nogle som hævder, at man blot vil hjælpe dem, skal henvises til at bære den tunge byrde af en kriminalisering. For det kommer de til. Jeg savner svar på, hvorfor man anviser en kriminalisering ledsaget af en række sociale tiltag i stedet for blot at sikre en let tilgængelig adgang til disse sociale tiltag, og derved bidrage effektivt til at eliminere eventuelle tvangselementer (som eksempelvis stofafhængighed). Jeg savner svar på, hvorfor man ikke involverer og lytter til sexarbejderne selv. Nothing About Them Without Them! 9