Ære være Gud i det højeste og på jorden! Fred til mennesker med Guds velbehag!



Relaterede dokumenter

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på

rigtige danskere, og rigtige dansker nedstammer fra Gorm den Gamle.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

Almægtige Gud åbn vore hjerter, så vi kan åbne os for hinanden i kærlighed og få en glædelig jul. AMEN

Dukketeater til juleprogram.

Hvordan ser en lyserød elefant ud?

1. Juledag. Salmevalg

meget guddommelig storhed over julens indhold. Det er faktisk skuffende.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften docx side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Nogle af os er kede af det, fordi vi savner nogen, eller måske en bestemt, at være sammen med. Nogle af os går og småskændes, fordi det skulle

Så blev det jul igen, og vi samles i kirkerne og senere omkring juletræerne og synger med på julens kendte og fine salmer. Jo, det er sandelig jul.

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke:

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

4. søndag i advent II Sct. Pauls kirke 20. december 2015 kl Salmer: 123/90/76, v.1 og v.7/78//86/439/71/93

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Juleaften 2009 Herlev Hospital

- måneden hvor der bruges mest el i hjemmene. - måneden hvor flest mænd mentalt tjekker ud

En glædelig jul! En bibelhistorie om Jesus fødselsdag.

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 26. december 2015 Kirkedag: 2.juledag/B Tekst: Matt 10,32-42 Salmer: SK: 122 * 124 * 128 * 109 * 104,5 * 103

Glade jul dejlige jul

det høje besøger os, kommer til os, og giver os, leder vore fødder ind på fredens vej.

Milton drømmer. Han ved, at han drømmer. Det er det værste, han ved. For det er, som om han aldrig kan slippe ud af drømmen. Han drømmer, at han står

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

ingenting ved siden af denne beskrivelse. Og så er det jo også et fantastisk trøsterigt billede.

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

Det er meget vigtigt, at vi er med så langt. Det er også vigtigt for mig, at vi kan følge hinanden i dette. For fortællingen om

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN VESTER AABY 2012 SØNDAG DEN 15.APRIL KL Tekster: Salme 8, Joh. 21,15-19 Salmer: 749,331,Sin pagt i dag,441,2

KONGESØN drama manuskript


Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

som er blevet en del af min ånd og min krop og min sjæl

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

Juleevangeliet og de hellige tre konger

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 30. december 2012 kl Salmer: 123/434/132/127//8/439/112/96 Uddelingssalme: se ovenfor: 112

15. søndag efter Trinitatis

Engle synger for hyrderne

1. Ta mig tilbage. Du er gået din vej Jeg kan ik leve uden dig men du har sat mig fri igen

Så blev det aften og det blev morgen, den sjette dag.

Vi fejrer Jesus -2. Fællessamling. Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Du må være med! -2. Den, der ikke rigtig hører til

To af samme køn. Theodor Rasmussen Luna Sleimann Nielsen Isabella Persson

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

I det lys er der et særligt aspekt af Marias højsang, jeg synes, er meget væsentligt for os i dag.

Hvis du gør det gode, kan du se frit op, men hvis du ikke gør det gode, lurer synden ved døren. Den vil begære dig, men du skal herske over den.

Juleaften. 24.dec Malmhøj kl Vium kirke kl Hinge Kirke kl Vinderslev Kirke kl.16.00

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

udgangspunkt må jeg gå ud i livet. Med den som fundament kan jeg bare bygge løs i livet, for det skal nok holde og bære. For jeg er frelst.

LEKTIE. Den første julesang. Parat til at undervise. Jesus er Guds dyrebare gave til os.

Julens evangelium fortalt af ærkeenglen Gabriel og Kejser Augustus

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

Det ånder himmelsk over støvet, det vifter hjemligt gennem løvet, det lufter lifligt under sky fra Paradis, opladt på ny.

der en større hemmelighed og velsignelse, end vi aner, gemt til os i Jesu ord om, at vi skal blive som børn.

Skrevet af: Nicole 31oktober Surfer med far

Og det skete i de dage...

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Også i GT s tid var rummet, himmelsfæren, fascinerende. For David er den et vidnesbyrd om Guds storhed og almagt.

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Bibelen er en gammel bog Blomstre som en rosengård Bogen om Jesus

Gudsenglen, der får én til at svede og smile

Og måske er det også bare drømme og tankespind. Kan vi tro det eller må vi tvivle på dets sandhedsværdi?

hjulpet dem. Men Jesus tvister fortællingen, og tvinger den lovkyndige til at pege på samaritaneren som en, der skal elskes.

Studie. Den nye jord

Jeg vil se Jesus -3. Levi ser Jesus

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

Gudstjeneste for Dybdalsparken

Kun den fattige ved hvad kærlighed er.

Juledag Læsninger: Esajas 9,1-6a Heb 1, 15 Lukas 2, 1-14

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Prædiken tl 3. s. e. påske, Jægersborg kirke (synges af Fyrafenskoret) 305 // v Prædikentekst: Johs.

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Projekt Godnat CD. Se jeg ligger i min seng

Men lidt om de problematikker, vi vil møde i den nærmeste fremtid. Vi skal finde en løsning til hvordan hun kan komme frem og tilbage til skolen.

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

Guide: Er din kæreste den rigtige for dig?

oblaten, viser Jesus os, at hermed har jeg betalt for dit liv, og billedet viser, at det er med sit liv, han har betalt.

Ja, var der ikke noget med at de fire drenge jeg har som konfirmander ikke kunne lægge mig ned, da vi var på konfirmandlejr?

Juleevangeliet

Forslag til rosende/anerkendende sætninger

Jule-gudstjeneste ,00 - Brændkjærkirken

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39

Denne dagbog tilhører Max

4. søndag i advent 2014, Hurup Johs. 1, 19-28

Sebastian og Skytsånden

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 28. december 2014 Kirkedag: Julesøndag/A Tekst: Luk 2,25-40 Salmer: SK: 108 * 102 * 67 * 133 * 132,3 * 130

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

Gudstjeneste i Lille Lyngby Kirke den 26. december 2014 Kirkedag: 2. juledag/a Tekst: Matt 23,34-39 Salmer: SK: LL: 114 * 122 * 128 * 130 * 473 * 109

0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08. 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt.

Juleaften 2015 Salmer: 94, 120, 104, 119, 121

Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: // Maria Magdalene ved graven

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 27.APRIL SEP VESTER AABY KL Tekster: Salme 8, Joh. 21,15-19

Og ude på den gamle træbænk, hvor de sammen plejede at nyde de svale aftener, havde Noa sagt det, som det var: Han har tænkt sig at slå dem alle

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt

Alle Helgens søndag Hurup Mattæus 5, 1-12

Transkript:

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 24. december 2014 Kirkedag: Juleaften/A Tekst: Luk 2,1-14 Salmer: SK & LL: 94 * 119 * 120 * 104 * 121 Koen gumler på sit hø, æslet holder sin skingre skryden tilbage, fåret lægger sig og tilbyder sin varmende uld, og Josef ser betagende på mor og barn, som de putter sig i halmen og læner sig op ad fårets bløde krop. Mor Maria og barn Jesus kigger på hinanden og forstår. Forstår, at de hører sammen og hører sammen i en større sammenhæng. Væk og glemt er smerter og skrig og besvær. Nu har glæden og freden indfundet sig. Det er noget af det smukkeste og største, der sker mellem mennesker, når de små nye mennesker lægger sig i vores favn. Kigger på os og udviser tryghed og lykke med smil i øjne og om mund eller sover den bekymringsløse og fredfyldte søvn på armen. Det tror jeg enhver mor og far, bedsteforældre og oldeforældre vil give mig ret i. Idyllen i stalden er et familiefoto værd, det er jo som et helt glansbillede. Romantik, lykke og idyl. Ja, dejlig er jorden. Det kimer nu til julefest, det kimer for den høje gæst, han lagdes i et krybberum, Guds engle sang med fryd derom og vi stemmer med i koret: Glade jul, dejlige jul, fred på jord, fryd på jord, Jesusbarnet blandt os bor. Men det gør det jo ikke. Han bor ikke iblandt os. Han er sendt ud, udenfor, væk fra livet, væk fra fællesskabet og ud i det ensomme, mørke og fremmede. Der er ikke plads i herberget. Man skulle næsten tro, det var en statement om

flygtningepolitikken her i landet. Vi har ikke plads i asylcentre eller modtagecentre, og derfor sender vi hertil komne flygtninge på hotel. Så er der da nogle, der lever godt trods den dalende turisme. Det er jo nærmest komisk set i forhold til juleevangeliet. Da Maria og Josef kom som fremmede til Betlehem var der ikke plads på hotellet, så de blev sendt et andet sted hen. Vi har ikke plads andre steder til de fremmede end på hotellet. Der er ikke plads. Der er ikke plads på arbejdsmarkedet. Det har da fået noget af en debat i det offentlige og i medierne her på det sidste. For tilsyneladende har vi omtrent lige så mange udlændinge på arbejdsmarkedet, som der er arbejdsledige. Der er kun omkring 25 000 til forskel, hvis økonomiministerens tal holder, og det er jo for den enkelte af disse galt nok, men set i samfundsbilledet er en arbejdsløshed på 25 000 jo ikke meget. Men tilsyneladende er det ikke helt så nemt at løse det problem, som medierne får det til at se ud. Men vi bliver nemt forført af mediernes enkeltsagsbehandling. Følelserne løber af med os, både de medfølende og de harmfulde. Men historien har jo vist os gang på gang, at ophøjer man enkeltsagerne til principper og love, så går det ofte galt, og modsat politikere har journalister ingen ansvar for deres sager. De skal bare have fyldt en sendeflade ud imellem alle madprogrammerne og alle madprogrammerne og alle madprogrammerne. Men debatten blomstrer op for en tid og i den tid oplever både udlændinge og arbejdsløse på forskellig vis, at der er fokus på dem, og egentlig har vi ikke plads til nogle af dem. Vi opnår lige nøjagtig at få mennesker henvist til et eller andet sted udenfor ikke konkret, men mentalt, for retorikken lader ingen tvivl tilbage; men så går gassen af ballonen og vi falder over noget andet at forarges over og glemt er de andre, de har ikke længere plads i vores bevidsthed. 2

Et andet debatemne, der har optaget mange og mange medier hen over efteråret handler også om manglende plads. Det gælder når forældre ikke længere kan finde plads til hinanden under samme tag og dyne. Nogle gange finder barnet en eller anden form for plads i de ændrede og nye familieforhold. Og julekalenderen Tidsrejsen har jo vist os, at det kan gå grueligt galt, hvis børn forsøger at blande sig i dette. Men det skal børn heller ikke, for det er jo ikke børnenes problem eller skyld. Det siger vi tydeligt til dem, alt imens et barn sagde i TV: Jamen, hvis det ikke er min skyld, hvorfor skændes de så hele tiden om mig? Omkring 1/6 del af Danmarks befolkning lever som singler. Det er rigtig mange, og det er ikke underligt, at der ikke er plads på boligmarkedet. Det er ikke alle singler, der er det frivilligt; det er jo så dog heller ikke alle, der er ulykkelige ved den livsform. For nogle er det en selvvalgt livsstil. Derfor skal vi ikke skære alle over en kam; men der er noget galt, når der er så mange, der har svært ved at finde plads hos hinanden eller til hinanden. Det her er ikke stedet for parterapi. Men jeg vil alligevel have lov at sige, at håber man på den eneste ene, så er man så virkelighedsfjern og urealistisk, at det næsten burde være forbudt at gå løs. Den eneste ene findes ikke. Men som en gammel, klog kone engang sagde: Det kan faktisk godt ske, at ham eller hende du får, bliver den eneste ene. Og så skal du for øvrigt også lige tænker over, at det sker jo også, at du ikke selv ser for køn ud og dine prutter lugter også. Egentlig sjovt. Mænd får altid plads til deres prutter ud med dem. Hvor gør kvinderne af deres? De siver stille og roligt og duftende hen over de andres pladser. 3

4 Er vi ved at blive en nation af mennesker, der foræder os i madprogrammer og bliver selvfede i dyrkelsen af os selv i en sådan grad, at der kun er plads til os selv i livet? Nej ikke her i julen. Da hænger vi glansbilledet af den hellige familie i krybberummet op, og spejler og soler os i dets idylliske glans, og lader fred og fryd drysse ned over os i et guddommeligt skær af hygge og lykke. I julen giver vi Jesusbarnet plads i hjertet og i festens højtid. Men Jesus kom ikke til jord for at være et glansbillede. Jesus kom ikke for at kæmpe om pladsen med alle de andre julebilleder eller for at feje dem af bordet. Jesus kom ikke for at være sød-suppe-romantik og nostalgi fra vor gamle jul hjemme hos mor, dengang vintrene var koldere og hvide så højt som til skorstenene. Jesus kom ikke for at være julegodten, som vi, så snart julen er ovre skynder os hen i fitnesscentret for at løbe af. Hvad sjovt er der ved at putte et stykke konfekt i munden og straks tænke 3 mavebøjninger ekstra, og når man nyder eftersmagen og tænker, det var dog en dejlig rødvin, nu skal jeg bare lige have løbet en maraton. Og desværre kommer vi nemt til, når vi skal ud og løbe julen af, også at løbe fra den. Jesus kom ikke for at tage plads op, så vi ikke selv kan være i livet. Jesus kom for at vise alle os, der knap har plads til os selv, at der er et sted, hvor der er plads. Han, der ikke var plads til, har plads til os. Han har plads til os i sit barnehjerte. Han har plads til os i sit guddommelige hjerte. Og som vi kan tænke os til, at han der i krybberummet har kigget kærligt og glad på sin mor, således kigger han kærligt og glad på ethvert ansigt, der bøjer sig ind over krybben. Og, som jeg sagde i begyndelsen, at mor Maria og barn Jesus kiggede på hinanden i gensidig forståelse af, at de begge har plads i en anden og større sammenhæng, således er det Guds ønske, at

5 enhver i disse barneøjne skal se, at det ikke kun gælder Maria, men ethvert menneske, hyrder, som var nogle andre af dem i datidens samfund, der ikke var plads til i det ordentlige samfundsliv; vismænd, der sad på nogle af samfundets fornemmeste pladser, og hver af os. Det vigtige er ikke her, om vi giver plads til barnet i julen eller plads til Jesus i vore liv. Det vigtigste er, at vi ser, at vi har en plads hos ham. Det vigtigste er, at vi ser, at i dette barn har vi en plads i Guds faderhjerte. Det er jo ikke nogen hemmelighed, at jeg er blevet farfar til en pige, der nu er lige godt et år. Hun kan faktisk godt li mig. Jeg får mange smil af hende. Hun kan også godt lide at være hos mig for det meste. Men der er ingen smil så store, som når hun ser sin mor og far. Hun ved nemlig godt, at der er mange gode pladser i livet; men hendes rigtige plads er hos mor og far. Dér har hun hjemme. Jul er højtid og fest for at ethvert menneske har sin rigtige plads et sted, det sted, hvor vi egentlig hører hjemme. Det er hos Jesus. Der var ikke plads til ham men han har plads til os. Må vi se det og derved få en glædelig jul lige til påske Ære være Gud i det højeste og på jorden! Fred til mennesker med Guds velbehag!