Vores profetiske budskab
|
|
- Alma Schmidt
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 11 Vores profetiske budskab TIL SABBATTEN 14. DECEMBER 2013 Ugens vers Introduktion Jeg så endnu en engel flyve midt oppe under himlen; den havde et evigt evangelium at forkynde for dem, der bor på jorden, og for alle folkeslag og stammer, tungemål og folk, og englen sagde med høj røst: Frygt Gud og giv ham ære, for timen er kommet, da han dømmer. Tilbed ham, som har skabt himmel og jord og hav og kilder (Åb 14,6-7). Domsbudskabet i Daniel 7 og 8 er direkte forbundet med beskrivelsen af den store strid i Åb Her finder vi de tre englebudskaber, som indeholder temaer fra skabelsen, dommen og evangeliet (Åb 14,6-12). Disse vers giver Guds sidste og indtrængende kald til at forberede sig på Jesu genkomst. Den første engels budskab er faktisk det evige evangelium ; for det er den samme sandhed, som apostlene forkyndte, da de sagde, at folk skulle vende om fra disse tomme guder til den levende Gud, som har skabt himlen og jorden og havet med alt, hvad de rummer (ApG 14,15; sml. med ApG 4,24). Det er med til at fremhæve budskabets betydning, at ordet evangelium kun findes dette sted i Johannes Åbenbaring. Vi må forvisse os om, at evangeliet er i centrum, hver gang vores forkyndelse handler om begivenheder i endens tid. Ugens tekster Åb 10 Dan 14,4-9 Åb 14; 11,17-18 Åb 13 1 Mos 7,13 11,0-9 Jer
2 SØNDAG 8. DECEMBER 2013 En tid med skuffelse Åb 10 Hvilket budskab kommer englen med den lille bogrulle med? Hvad ligger der i, at du skal igen profetere? Beskrivelsen af englen minder om beskrivelsen af Kristus (Åb 1,13-16) og den guddommeligt udseende mand iført en linneddragt i Daniels sidste syn (Dan 10,5-6 12,5-7), hvilket antyder, at det er den samme person. I Dan 12,6-7 sværger han ved ham, som lever evigt, idet han giver profetien om de tre og en halv tider (1260 år). Dette er en gentagelse af den vigtige profeti givet i Dan 7,25, som beskriver, at Guds folk ville gennemgå frygtelige forfølgelser, endnu en sandhed, som gentages i Dan 12,7. Daniels bog skulle være forseglet indtil endens tid. Så vil den blive åbnet, og mange vil opnå kundskab fra den (Dan 12,4-9). Da den profeterede tidsperiode på 1260 år endte, var tiden kommet til at åbne bogen for yderligere kundskab. Dette symboliseres ved den åbne bog i englens hånd i Åb 10. Fra det tidspunkt ville Daniels profetier blive bedre forstået. Samtidigt viser Åb 10, at denne erfaring ikke ville blive særlig behagelig. Johannes spiste bogen, som han blev pålagt, og den var sød i munden, men bitter i maven. Johannes er et symbol på de mennesker, som tog Daniels bog til sig. Vi tror, at denne profetiske beskrivelse blev opfyldt gennem Miller-bevægelsen, som opstod i den første halvdel af det nittende århundrede i en tid med verdensomspændende interesse for endetidsbegivenheder. Den beskriver også den store skuffelse hos dem, som troede, at de lange tidsprofetier i Daniel henviste til deres tid, men ikke på den måde, som de først troede. Afslutningen af de 2300 aftener og morgener betød ikke, at Jesus kom igen, men snarere begyndelsen på den store domsscene i Daniel 7. Lige efter den bitre erfaring blev Johannes bedt om igen at profetere om mange folk og folkeslag, tungemål og konger (Åb 10,11). Dette bliver opfyldt, når adventister forkynder det evige evangelium til hele verden. Til at tænke over Skuffelser er ikke fremmede for kristne, især når de misfortolker betydningen af visse begivenheder. Disciplenes erfaring i forbindelse med Jesu død og opstandelse var en stor skuffelse. Det var milleritternes erfaringen i 1844 også. Hvordan kan vi håndtere skuffelser uden at miste troen? Hvilke bibelske løfter kan du klynge dig til, når du oplever skuffelser i dit eget liv? 109
3 MANDAG 9. DECEMBER 2013 Frygt Gud! Sl 34,8-23 Den første engels budskab opfordrer os til at frygte Gud. Hvad betyder det? Frygt kan forstås på to måder. For det første oplever vi den form for frygt, der kommer til udtryk i ærbødighed og respekt. Det er denne form for frygt, den første engel ønsker at henlede vores opmærksomhed på. De, som frygter Gud, er de, som tror på ham (Åb 11,18). At frygte Gud betyder at ære ham (Åb 14,7), lovprise ham (Åb 19,5), adlyde ham (Åb 14,12) og ære hans navn (Åb 15,4). Frygter man Gud, ifølge den første engels budskab, anerkender man også Gud som dommer og skaber, og vi opfordres til at tilbede ham som sådan. Den anden slags frygt er at være bange for, at Gud før eller senere vil dømme verden. For de troløse skaber budskabet om en dom rædsel. Dette er grunden til, at vi ofte omtaler de tre englebudskaber som den sidste advarsel til verden. I selve ideen om en advarsel ligger der i sig selv noget, man skal frygte, og hvis vi læser om det, de fortabte skal gennemgå, har de virkelig grund til at gøre det. Men så længe Guds nåde er tilgængelig, ønsker han at bevæge de fortabte til omvendelse, og frygten for Gud kunne være et incitament til at begynde at søge ham (se Åb 11,13). Selv om et frelsende forhold til Gud bygger på kærlighed, kan mennesker nogle gange have brug for en portion frygt for at få deres øjne åbnet. Og hvis det kræver en advarsel for at få deres opmærksomhed, hvorfor ikke? Til at tænke over Vi ved, at Gud er kærlighed, og ingenting viser dette bedre end korset. Vi ved også, at Gud elsker denne verden, og det må volde ham ufattelig smerte at se, hvad synden har gjort ved den. En kærlig og retfærdig Gud vil ikke for evigt være uvirksom og lade synden gå ustraffet hen. Det er frygteligt at falde i den levende Guds hænder (Hebr 10,31). Hvordan kan vi finde den rette balance i vores forståelse både af Guds kærlighed til os og hans vrede imod det onde, som har påført os alle så stor skade? 110
4 FREDAG 13. DECEMBER 2013 Til videre studium For Ellen Whites synspunkt mht. de tre englebudskaber, se Heralds of the Morning, s , An American Reformer, s , Light Through Darkness, s , A Great Religious Awakening, s i The Great Controversy for den første engels budskab. For den anden engels budskab, se Prophecies Fulfilled, s , What is the Sanctuary, s , In the Holy of Holies, s i The Great Controversy. Og for den tredje engels budskab se God s Law Immutable, s , A Work of Reform, s i The Great Controversy. Blandt alle bekendende kristne bør syvende dags adventister gå i spidsen med at opløfte Kristus for verden. Forkyndelsen af den tredje engels budskab indbefatter, at vi præsenterer sandheden om sabbatten. Denne sandhed, sammen med de andre, som er indbefattet i dette budskab, skal forkyndes; men Jesus Kristus, det store centrum for vores opmærksomhed, må ikke udelades. Det er ved Kristi kors, at nåde og sandhed mødes, og retfærdighed og fred kysser hinanden. Synderen må ledes til at betragte Golgata; med et barns enkle tro må han stole på Frelserens fortjeneste, tage imod hans retfærdighed og tro på hans nåde. (Ellen White, Gospel Workers, s ) Spørgsmål til drøftelse 1. Advarsler spiller en stor rolle i vores moderne samfund og i vores daglige omgang med hinanden. I reglen er advarsler til fordel for dem, som advares. Hvordan kan vi præsentere de frygtelige advarsler, som vi finder i de tre englebudskaber, på en sådan måde, at de viser det fantastiske håb, de tilbyder? 2. I adventistkirken er de tre englebudskaber i Åb 14 en højt værdsat søjle, der sammenfatter det guddommelige budskab for endens tid, som vi er kaldet til at forkynde. Selv om mange af kirkens medlemmer har hørt om disse budskaber, rejser nogle stadigvæk spørgsmål om deres betydning. Hvordan vil du kort forklare betydningen af Guds sidste kald til denne verden, og hvad det indebærer? 3. Et sundt syn på livet indbefatter en sund portion frygt. Tror du, dette også er sandt for en kristen? Begrund dit svar. 114
5 MANDAG 9. DECEMBER 2013 Frygt Gud! Sl 34,8-23 Den første engels budskab opfordrer os til at frygte Gud. Hvad betyder det? Frygt kan forstås på to måder. For det første oplever vi den form for frygt, der kommer til udtryk i ærbødighed og respekt. Det er denne form for frygt, den første engel ønsker at henlede vores opmærksomhed på. De, som frygter Gud, er de, som tror på ham (Åb 11,18). At frygte Gud betyder at ære ham (Åb 14,7), lovprise ham (Åb 19,5), adlyde ham (Åb 14,12) og ære hans navn (Åb 15,4). Frygter man Gud, ifølge den første engels budskab, anerkender man også Gud som dommer og skaber, og vi opfordres til at tilbede ham som sådan. Den anden slags frygt er at være bange for, at Gud før eller senere vil dømme verden. For de troløse skaber budskabet om en dom rædsel. Dette er grunden til, at vi ofte omtaler de tre englebudskaber som den sidste advarsel til verden. I selve ideen om en advarsel ligger der i sig selv noget, man skal frygte, og hvis vi læser om det, de fortabte skal gennemgå, har de virkelig grund til at gøre det. Men så længe Guds nåde er tilgængelig, ønsker han at bevæge de fortabte til omvendelse, og frygten for Gud kunne være et incitament til at begynde at søge ham (se Åb 11,13). Selv om et frelsende forhold til Gud bygger på kærlighed, kan mennesker nogle gange have brug for en portion frygt for at få deres øjne åbnet. Og hvis det kræver en advarsel for at få deres opmærksomhed, hvorfor ikke? Til at tænke over Vi ved, at Gud er kærlighed, og ingenting viser dette bedre end korset. Vi ved også, at Gud elsker denne verden, og det må volde ham ufattelig smerte at se, hvad synden har gjort ved den. En kærlig og retfærdig Gud vil ikke for evigt være uvirksom og lade synden gå ustraffet hen. Det er frygteligt at falde i den levende Guds hænder (Hebr 10,31). Hvordan kan vi finde den rette balance i vores forståelse både af Guds kærlighed til os og hans vrede imod det onde, som har påført os alle så stor skade? 110
6 TIRSDAG 10. DECEMBER 2013 Folkeslagenes raseri Åb 14,7 Hvilken dom tales der om i dette vers? Den dom, som forkyndes her, begynder før Jesu genkomst, som beskrives i Åb 14, Derfor er det den samme, som dommen før Jesu genkomst i Daniel 7. Dens begyndelse, som Dan 8,14 fastsætter til 1844 e.kr., indtræffer samtidigt med, at de tre englebudskaber kalder folk til at tilbede Gud og vende sig fra dyret og dets billede. Dette billede blev kun til efter den profetiske periode på 42 måneder, eller de 1260 dage (det er den samme periode), som endte i 1798 e.kr. (Åb 13,3-5; 12-14). Når det sidste kald i Åb 14,6-12 forkyndes, er nådedøren stadigvæk åben; for folk kaldes endnu til at vende sig bort fra Babylon og tilbede den sande Gud. Åb 11,17-18 Hvad indbefatter Guds dom? Gud reagerer på folkeslagenes raseri ved at åbenbare sin magt. Åb 13 beskriver dette raseri, som Satans vrede har opildnet (Åb 12,17). De undertrykte troende, hvis vedvarende råb er en bøn om guddommelig dom (Åb 6,10), har ønsket, at dommen for længst var indtruffet. Men den begynder på det profeterede tidspunkt, og den eskatologiske forsoningsdag finder sted i overensstemmelse med Guds plan. Åb 11,17-18 giver et kort overblik over Guds dom. Den begynder i himlen og bringes ned til jorden, når Gud ødelægger de onde magter, som har fordærvet menneskeheden (Åb 19,2). Guds vrede har sit udspring i den himmelske helligdom og hældes ud gennem de syv plager (Åb 15-18). Ved Jesu genkomst vil Gud også belønne de trofaste (Åb 22,12). Og til sidst vil Gud dømme de døde og udslette det onde (Åb 20,11-15). Når det hele er overstået, vil Guds karakter være renset over for hele universet. Alle kan se, at han er retfærdig i alt, hvad han gør. Lige nu er det vores udfordring at klynge os til ham af hele vores hjerte, sjæl og sind, og stole på at hans vilje vil ske til den tid, han har fastsat. 111
7 TIRSDAG 10. DECEMBER 2013 Folkeslagenes raseri Åb 14,7 Hvilken dom tales der om i dette vers? Den dom, som forkyndes her, begynder før Jesu genkomst, som beskrives i Åb 14, Derfor er det den samme, som dommen før Jesu genkomst i Daniel 7. Dens begyndelse, som Dan 8,14 fastsætter til 1844 e.kr., indtræffer samtidigt med, at de tre englebudskaber kalder folk til at tilbede Gud og vende sig fra dyret og dets billede. Dette billede blev kun til efter den profetiske periode på 42 måneder, eller de 1260 dage (det er den samme periode), som endte i 1798 e.kr. (Åb 13,3-5; 12-14). Når det sidste kald i Åb 14,6-12 forkyndes, er nådedøren stadigvæk åben; for folk kaldes endnu til at vende sig bort fra Babylon og tilbede den sande Gud. Åb 11,17-18 Hvad indbefatter Guds dom? Gud reagerer på folkeslagenes raseri ved at åbenbare sin magt. Åb 13 beskriver dette raseri, som Satans vrede har opildnet (Åb 12,17). De undertrykte troende, hvis vedvarende råb er en bøn om guddommelig dom (Åb 6,10), har ønsket, at dommen for længst var indtruffet. Men den begynder på det profeterede tidspunkt, og den eskatologiske forsoningsdag finder sted i overensstemmelse med Guds plan. Åb 11,17-18 giver et kort overblik over Guds dom. Den begynder i himlen og bringes ned til jorden, når Gud ødelægger de onde magter, som har fordærvet menneskeheden (Åb 19,2). Guds vrede har sit udspring i den himmelske helligdom og hældes ud gennem de syv plager (Åb 15-18). Ved Jesu genkomst vil Gud også belønne de trofaste (Åb 22,12). Og til sidst vil Gud dømme de døde og udslette det onde (Åb 20,11-15). Når det hele er overstået, vil Guds karakter være renset over for hele universet. Alle kan se, at han er retfærdig i alt, hvad han gør. Lige nu er det vores udfordring at klynge os til ham af hele vores hjerte, sjæl og sind, og stole på at hans vilje vil ske til den tid, han har fastsat. 111
8 ONSDAG 11. DECEMBER 2013 Tilbed Skaberen Johannes Åbenbaring handler i bund og grund om tilbedelse. Mens dragen, dyret fra havet og dyret fra jorden (ofte betegnet som den falske treenighed) går sammen om at få hele verden til at tilbede dem (se Åb 13, ; 14,9.11), kalder Gud menneskeheden til at tilbede Skaberen (Åb 14,7). De, som ikke tilbeder dyrets billede, risikerer at miste livet (Åb 13,15; se også Dan 3); men de, som tilbeder dyrets billede, mister deres evige liv (Åb 14,9-11). Hvilket valg! Åb 14,12 Hvad fortæller dette os om Guds buds rolle i den sidste strid? Tilbedelse er uløseligt knyttet til Guds bud. Åb 13 og 14 er fulde af hentydninger til de ti bud: billede (Åb 13,14-15; 14,9.11), afgudsdyrkelse (Åb 13, ; 14,9.11), gudsbespottelse (Åb 13,1.5-6), sabbatten (Åb 14,7), mord (Åb 13,10.15) og utugt (Åb 14,4.8). Kampen vil komme til at stå imellem Guds bud og menneskers bud. (Ellen White, Prophets and Kings, s. 188.) Efter at udviklingsteorien opstod, er det blevet specielt vigtigt for os at opretholde og bekræfte vores tro på skabelse på seks dage. Dette er grundlaget for vores tilbedelse af Gud som skaber. Udviklingsteorien, selv i en udgave, der hævder at tro på Bibelen, fjerner alt det, som adventismen står for. Uden skabelsen vil troen på bl.a. et evigt evangelium (og fx sabbatten) blive bragt i alvorlig fare eller til og med benægtet. Den sætning, som beskriver Gud som den, som har skabt himmel og jord og hav og kilder, hentyder til sabbatsbudet (2 Mos 20,11). Sabbatten er det centrale emne i konflikten over Guds bud. Den fastsatte tilbedelsesdag er passende som en prøve på vores trofasthed, som intet andet bud er det; for den kan ikke begrundes ud fra nogen logisk slutning. Vi holder den kun, fordi Gud har sagt det. Skabelsen går også hånd i hånd med dom. Udtrykket kilder (Åb 14,7) hentyder til syndfloden (1 Mos 7,11) og peger på Gud som verdens retfærdige dommer (2 Pet 3,5-7). Til at tænke over Intet af det, vi som adventister tror på, giver mening, hvis det adskilles fra det faktum, at Gud er vores skaber, og intet i Bibelen er et så tydeligt tegn på Guds som skaber som sabbatten. Hvor alvorligt tager du sabbatten? Hvordan kan du opnå en dybere erfaring med Gud gennem lydighed imod dette bud? 112
9 TORSDAG 12. DECEMBER 2013 De helliges udholdenhed Den anden og tredje engels budskab i Johannes Åbenbaring er en advarsel til alle, som ikke adlyder den første engels guddommelige kald. Hvis mennesker forbliver på deres forkerte vej, vil de få del i Guds syv sidste plager, der omtales som Guds harmes vin (Åb 14,10), og denne vin vil blive skænket til dem, som forbliver i Babylon. I Bibelen symboliserer Babylon oprør imod Gud (1 Mos 11,1-9; Jer 50-51). Babylon påtager sig arrogant Guds rolle og er Guds folks fjende. Når vi når til Det Nye Testamente, er Babylon blevet et kodeord for Rom (1 Pet 5,13). I Johannes Åbenbaring er skøgen Babylon en religiøs-politisk magt, som er i opposition mod Gud og hans folk og på denne måde forsøger at kontrollere hele verden. Åb 13,15-17 beskriver den babyloniske krise, når de magter, der symboliseres ved de forskellige dyr i Åb 13, slår sig sammen om at forfølge Guds rest. Babylon er altså et symbol på de frafaldne kristne kirker, som i endens tid slår sig sammen med verdens korrupte politiske magter. De tre englebudskaber indbyder Guds tilhængere i Babylon til at komme ud og tilslutte sig Guds trofaste og synlige rest i endens tid (Åb 18,4-5). Der er altså endnu en trofast rest i Babylon, og de har brug for at høre adventisternes budskab om verdens afslutning. Som vi så i går, giver Åb 14,12 en tydelig beskrivelse af Guds trofaste rest. De helliges udholdenhed og trofasthed beskriver ikke så meget en passiv udholdenhed over for fjendtlige aktiviteter som en fast forventning på Kristi komme. De troende vil ikke kun følge budene; de forkynder dem for verden. Samtidigt kan troen på Jesus også henvise til Jesu tro og Jesu trofasthed, som bærer de troende igennem helt til enden. Afslutningen på det tredje englebudskab retter vores øjne mod Kristus. Ved hans fortjeneste og trofasthed er Guds folk i stand til at udholde og holde hans bud. Mange har skrevet til mig og spurgt om budskabet om retfærdiggørelse ved tro er den tredje engels budskab, og jeg har svaret; Det er i sandhed den tredje engels budskab. (Ellen White, Selected Messages, 1. bind, s. 372.) Til at tænke over Selv om Guds bud er centrale i den sidste krise, siger Ellen White, at retfærdiggørelse ved tro i sandhed er de tre englebudskaber. Hvordan kan dette hjælpe os til at forstå, hvorfor det allervigtigste for os er at stole kun på Jesus og hans fortjeneste for vores frelse som det store håb, der vil bevare os igennem den sidste store krise? 113
10 FREDAG 13. DECEMBER 2013 Til videre studium For Ellen Whites synspunkt mht. de tre englebudskaber, se Heralds of the Morning, s , An American Reformer, s , Light Through Darkness, s , A Great Religious Awakening, s i The Great Controversy for den første engels budskab. For den anden engels budskab, se Prophecies Fulfilled, s , What is the Sanctuary, s , In the Holy of Holies, s i The Great Controversy. Og for den tredje engels budskab se God s Law Immutable, s , A Work of Reform, s i The Great Controversy. Blandt alle bekendende kristne bør syvende dags adventister gå i spidsen med at opløfte Kristus for verden. Forkyndelsen af den tredje engels budskab indbefatter, at vi præsenterer sandheden om sabbatten. Denne sandhed, sammen med de andre, som er indbefattet i dette budskab, skal forkyndes; men Jesus Kristus, det store centrum for vores opmærksomhed, må ikke udelades. Det er ved Kristi kors, at nåde og sandhed mødes, og retfærdighed og fred kysser hinanden. Synderen må ledes til at betragte Golgata; med et barns enkle tro må han stole på Frelserens fortjeneste, tage imod hans retfærdighed og tro på hans nåde. (Ellen White, Gospel Workers, s ) Spørgsmål til drøftelse 1. Advarsler spiller en stor rolle i vores moderne samfund og i vores daglige omgang med hinanden. I reglen er advarsler til fordel for dem, som advares. Hvordan kan vi præsentere de frygtelige advarsler, som vi finder i de tre englebudskaber, på en sådan måde, at de viser det fantastiske håb, de tilbyder? 2. I adventistkirken er de tre englebudskaber i Åb 14 en højt værdsat søjle, der sammenfatter det guddommelige budskab for endens tid, som vi er kaldet til at forkynde. Selv om mange af kirkens medlemmer har hørt om disse budskaber, rejser nogle stadigvæk spørgsmål om deres betydning. Hvordan vil du kort forklare betydningen af Guds sidste kald til denne verden, og hvad det indebærer? 3. Et sundt syn på livet indbefatter en sund portion frygt. Tror du, dette også er sandt for en kristen? Begrund dit svar. 114
11 FREDAG 13. DECEMBER 2013 Til videre studium For Ellen Whites synspunkt mht. de tre englebudskaber, se Heralds of the Morning, s , An American Reformer, s , Light Through Darkness, s , A Great Religious Awakening, s i The Great Controversy for den første engels budskab. For den anden engels budskab, se Prophecies Fulfilled, s , What is the Sanctuary, s , In the Holy of Holies, s i The Great Controversy. Og for den tredje engels budskab se God s Law Immutable, s , A Work of Reform, s i The Great Controversy. Blandt alle bekendende kristne bør syvende dags adventister gå i spidsen med at opløfte Kristus for verden. Forkyndelsen af den tredje engels budskab indbefatter, at vi præsenterer sandheden om sabbatten. Denne sandhed, sammen med de andre, som er indbefattet i dette budskab, skal forkyndes; men Jesus Kristus, det store centrum for vores opmærksomhed, må ikke udelades. Det er ved Kristi kors, at nåde og sandhed mødes, og retfærdighed og fred kysser hinanden. Synderen må ledes til at betragte Golgata; med et barns enkle tro må han stole på Frelserens fortjeneste, tage imod hans retfærdighed og tro på hans nåde. (Ellen White, Gospel Workers, s ) Spørgsmål til drøftelse 1. Advarsler spiller en stor rolle i vores moderne samfund og i vores daglige omgang med hinanden. I reglen er advarsler til fordel for dem, som advares. Hvordan kan vi præsentere de frygtelige advarsler, som vi finder i de tre englebudskaber, på en sådan måde, at de viser det fantastiske håb, de tilbyder? 2. I adventistkirken er de tre englebudskaber i Åb 14 en højt værdsat søjle, der sammenfatter det guddommelige budskab for endens tid, som vi er kaldet til at forkynde. Selv om mange af kirkens medlemmer har hørt om disse budskaber, rejser nogle stadigvæk spørgsmål om deres betydning. Hvordan vil du kort forklare betydningen af Guds sidste kald til denne verden, og hvad det indebærer? 3. Et sundt syn på livet indbefatter en sund portion frygt. Tror du, dette også er sandt for en kristen? Begrund dit svar. 114
12 DIALOG TIL SABBATTEN 14. DECEMBER 2013 Aktiviteter og dialog Uddybende spørgsmål Åbenbaringen 14 taler om og advarer om dom. Hvis mennesker ikke lytter, risikerer de fordømmelse. - Er dom kun negativ? - Hvis nogle fordømmes, hvad sker der så med de andre? - Hvordan kommer Guds folk ind i dette domsbillede? De tre englebudskaber i kapitel 14 taler også om skabelse og tilbedelse. - Hvorfor tror du, at dette emne er særlig betydningsfuldt i vores tid, ved afslutningen af jordens historie? - Find evt. konkrete eksempler fra medieverdenen inden for de sidste uger, som kan illustrere skabelsestroen eller manglen på den. - Hvad betyder det for tilbedelse, hvis den man tilbeder, ikke anerkendes som absolut herre over og skaber af alt? Vil det ændre den måde, mennesker tilbeder på? Vil tilbedelse af overnaturlige magter i så fald forsvinde, eller vil den blive erstattet af en anden form for tilbedelse? - Hvilke aspekter af vores tro er præget af skabelsestroen? Del eksempler med din klasse. Guds Ord Personligt kristenliv Skabelse er kun direkte omtalt i de følgende tekster i Åbenbaringens Bog, hvoraf de tre første er specielt knyttet til den sidste menighed og dens forkyndelse: - 3,14: Jesus fremhæver sig som skaber, som ophav til alt skabt. - 10,6: Det fjerde bud, sabbatsbudet, citeres af en engel, som forkynder, at tiden er ude, en henvisning til, at verdens ende er nær. - 14,7: Sabbatsbudet citeres endnu engang, denne gang af den første af de tre engle, som forkynder et sidste advarselsbudskab til alle folkeslag (jf. Matt 24,14). - 21,5: Gud fortæller i forbindelse med Jerusalems nedstigen til jorden, at han vil genskabe alt, gøre alting nyt. Tænk over betydningen af begreber som frygt/ærefrygt for Gud og tilbedelse. - På hvilke måder gør disse begreber dit dagligliv som troende anderledes? - Hvordan viser du i praksis Gud ærefrygt og tilbedelse? 115
13 NOTER TIL SABBATTEN 14. DECEMBER 2013 Forstå det bedre Åbenbaringens Bog beskriver en kamp om herredømmet mellem Gud og fjendtlige magter. Gud er repræsenteret af Lammet og hans hellige (Åb 14,1-5), de fjendtlige magter af en falsk treenighed, nemlig dragen (12,19), dyret fra havet (13,1-10) og dyret fra jorden (13,11-18), som siden kaldes den falske profet (se 16,13). I denne kamp fremhæves Guds lov, som fjenderne forsøger at angribe og erstatte: - Der opfordres til tilbedelse af en anden end Gud selv (13,3-4) det første af de ti bud - Der skabes et billede, som tilbedes (13,14-15) det andet bud - Guds navn bespottes (13,5-6) det tredje bud - Det er i denne sammenhæng naturligt, at også sabbatten (det fjerde bud) kommer i fokus. Det citeres i Åb 14,7. Henvisningen til et mærke på pande og hånd i Åb 13,16-17 er også en direkte påmindelse om Guds lov. Det refererer til en af de vigtigste tekster i Det Gamle Testamente, indledningen til loven i 5 Mosebog 6,4-9, det såkaldte shema (hebraisk for det første ord i teksten, lyt ). I de sidste dage søger Guds folks fjender at lave et modstykke til eller erstatning af Guds lov, specielt i tilknytning til tilbedelse af skaberen. Det er forståeligt, at Guds børn opfordres til at holde fast ved Guds bud og troen på Jesus (Åb 14,12). Noter 116
14 MISSIONSBERETNING DEN TRANS-EUROPÆISKE DIVISION 14. DECEMBER 2013 PRØVEN Christian og Sanja voksede op i et adventisthjem i Makedonien. De er netop begyndt i gymnasiet, og de går i en specialskole, som fokuserer på fag, som kan forberede dem for deres fremtidige karriere. Sanja ønsker at uddanne sig til læge. Skolerne i Makedonien er overfyldte, og de fleste af dem kører med et parallelsystem, hvor de underviser både formiddag og eftermiddag. Eleverne vil gå i skole om formiddagen i to uger og om eftermiddagen de næste to uger. Dette betyder, at om vinteren er eleverne ikke færdige med deres timer før efter solnedgang i deres eftermiddagsuger. Christian og Sanja ville ikke være i stand til at være der om fredagen, når solen allerede går ned ved firetiden. Menighedsmedlemmerne var godt klar over dette problem, så de bad for Christian og Sanja. Deres mor talte med deres lærer, men fik at vide, at de ikke gjorde undtagelser for elever pga. religion. Deres mor kontaktede skolelederen i den børneskole, de havde gået i, og hun fortalte, at hendes mand og rektor for gymnasiet var gode venner. Hun ville se, hvad de kunne gøre. Nogle få minutter senere ringede telefonen. Det var skolelederen, som fortalte, at hun havde talt med rektor i gymnasiet, og han ville gerne tale med dem. Pludselig var der håb om en løsning. Mandag morgen ringede deres lærer og fortalte, at Christian og Sanja kunne få fri fra de timer, som faldt efter solnedgang fredag. Nogle af de andre elever var nysgerrige og ville vide, hvorfor de skulle have fri. De fik mulighed for at fortælle om deres tro, og nogle af deres kammerater spurgte for sjov, om de også kunne blive medlemmer i deres kirke, så de kunne slippe for timer fredag eftermiddag. Christian og Sanja er nødt til at gøre ekstra hjemmearbejde for at indhente det, de går glip af om fredagene. Vi ved, at det er vigtigt for os at klare os godt, for det er vores tro, som bliver vurderet. Vi må sikre os, at vi kan ære Gud ved at gøre vores allerbedste, siger de. De glæder sig over, at Gud hjalp dem til at finde en løsning på deres problem, så de kan ære ham i deres skole, hvor så få tror på ham og kender så lidt til adventisterne. En pige i en nærliggende by har store vanskeligheder med at få fri, og risikerer at blive udvist af skolen. De beder for hende og for andre unge i Makedonien, som står i lignende situationer. FAKTA OM MAKEDONIEN Makedoniens skoler er så overfyldte, at man ofte er nødt til at have to hold klasser hver dag for at give alle undervisning. Man har formiddagstimer i to uger og eftermiddagstimer i to uger. Dette skaber et problem for adventistelever, for om vinteren slutter eftermiddagstimerne længe efter solnedgang om fredagen. Bed for adventistelever i Makedonien, som møder store udfordringer, fordi de ønsker at holde sabbatten. Nogle af dem er blevet udvist fra deres skole af den grund. 117
Vores profetiske budskab
11 Vores profetiske budskab TIL SABBATTEN 14. DECEMBER 2013 Ugens vers Introduktion Jeg så endnu en engel flyve midt oppe under himlen; den havde et evigt evangelium at forkynde for dem, der bor på jorden,
Læs mereTro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus
Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus Rom.10.10: Thi med hjertet tror man til retfærdighed, og med munden bekender man til frelse. Rom.10.4: Thi Kristus er lovens ophør, så retfærdighed gives enhver,
Læs merePrædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer
1 Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække Salmer DDS 712: Vær velkommen, Herrens år DDS 726: Guds godhed vil vi prise - -
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal
1 Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er (mel: Winding) Dåb DDS 448,1-3
Læs mereforbindes med Ham og lære den vej, som leder til himmelen, fra Hans egen Hellige Ånd.
$'9(1786'20,1, En prædiken af Ragnar Boyesen Jeg Jesus, har sendt min engel for at vidne for jer om disse ting i menighederne; jeg er Davids rodskud og ætling, jeg er den strålende morgenstjerne. Og Ånden
Læs merePrædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen
Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom
Læs mere1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.
1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 32,27 3. Herren din Gud går selv med dig, han lader dig ikke i
Læs mereDen, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37
Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Joh. 6, 35 Jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke sulte, og den, der
Læs mereJobs løser. Ugens vers
12 Jobs løser TIL SABBATTEN 17. DECEMBER 2016 Ugens vers Indledning Men det var vore sygdomme, han tog, det var vore lidelser, han bar; og vi regnede ham for en, der var ramt, slået og plaget af Gud (Es
Læs mereion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses
ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger
Læs mereÅndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab
Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Mere end ord og begreber og livsstil Mere end modeller og koncepter og typer Mere end nådegaver og tjeneste Mere end ledelse og lederskab
Læs merePrædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 26. januar 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække Salmer DDS 52: Du, Herre Krist, min frelser est Dåb: DDS 448:
Læs mereDen lovede vækkelse: Guds opgave fuldført
13 TIL SABBATTEN 28. SEPTEMBER 2013 Den lovede vækkelse: Guds opgave fuldført Ugens vers Introduktion Brødre, vær tålmodige indtil Herrens komme. Tænk på, hvordan bonden tålmodigt må vente på sin jords
Læs mereJoh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240
Prædiken til 2.påskedag Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240 Lad os bede! Herre, kald os ud af det mørke, som vi fanges i. Og kald os ind
Læs merePåskedag den27. marts 2016 kl.10.00 i Skelager Kirke.
Påskedag den27. marts 2016 kl.10.00 i Skelager Kirke. Efter sabbatten, da det gryede ad den første dag i ugen, kom Maria Magdalene og den anden Maria for at se til graven. Og se, der kom et kraftigt jordskælv.
Læs mereSidste søndag i kirkeåret 23. november 2014
Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret
Læs mereBededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde
Læs mereSabbatten. Ugens vers. Introduktion
11 Sabbatten TIL SABBATTEN 13. SEPTEMBER 2014 Ugens vers Introduktion Og Jesus sagde til dem: Sabbatten blev til for menneskets skyld, og ikke mennesket for sabbattens skyld. Derfor er Menneskesønnen herre
Læs mereStudie 20. Kristi tjeneste i den himmelske helligdom
Studie 20 Kristi tjeneste i den himmelske helligdom 107 Åbningshistorie Jesus var ikke det første menneske, folk anså for at være Messias. Faktisk kom han cirka 60 år efter adskillige såkaldte messiasser.
Læs merePrædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 15. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 289: Nu bede vi den Helligånd
Læs mereEn ny skabning. En ny skabning
En ny skabning At blive frelst er ikke kun at få sin synd tilgive, men også at blive født på ny. Det er noget noget der dør og det er et nyt liv der starter. Udrykket at blive født på ny er for mange kristne
Læs mereSkabelsen, et bibelsk tema
4 TIL SABBATTEN 26. JANUAR 2013 Skabelsen, et bibelsk tema Ugens vers Introduktion Jeg så endnu en engel flyve midt oppe under himlen; den havde et evigt evangelium at forkynde for dem, der bor på jorden,
Læs merePrædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,
Læs mereFremtiden får ikke så mange ord med i evangelierne. Tales der endeligt om fremtiden, så er det i evighedens betydning.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 1. juni 2014 Kirkedag: 6.s.e.påske/B Tekst: Joh17,20-26 Salmer: SK: 257 * 254 * 264 * 263 * 251,3 * 267 LL: 257 * 254 * 263 * 251,3 * 267 I et par og 30
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mereLidt om troen. Lidt. Du står med et hæfte i hånden, der gerne vil fortælle dig om: At være en kristen. Evigheden. Gud og dig Troen
Lidt om troen Du står med et hæfte i hånden, der gerne vil fortælle dig om: Lidt At være en kristen Om Frelse Dåb Helligånden Livet som kristen Evigheden Jesus kommer igen Himmelen Evigheden Gud og dig
Læs mereGuds rige. Ugens vers. De skal komme fra øst og vest, fra nord og syd og sidde til bords i Guds rige (Luk 13,29).
11 Guds rige TIL SABBATTEN 13. JUNI 2015 Ugens vers Introduktion De skal komme fra øst og vest, fra nord og syd og sidde til bords i Guds rige (Luk 13,29). Guds rige er et af hovedemnerne og af stor betydning
Læs merePrædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev
Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Indgangssalme: DDS 4: Giv mig, Gud, en salmetunge Salme mellem læsninger: DDS 432 Herre Gud Fader i Himlen! (det lille litani)
Læs mereUdviddet note til Troens fundament - del 1
Udviddet note til Troens fundament - del 1 Grundfæst dig selv i troen / menigheden må grundfæstes i troen! Kirken er ikke i show-business men i vores himmelske faders kingdom-business Man kan også definere
Læs mereImpossibilium nihil obligatio
Impossibilium nihil obligatio Advent Advent betyder bekendtgørelsen af at noget skal komme. Advent er med andre ord forberedelsestid, hvor man gør sig parat til det og den, der skal komme: Jesus og julen.
Læs mereGudstjeneste 150614-10.30 - Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef 1.3-14; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl
Gudstjeneste 150614-10.30 - Brændkjærkirken Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef 1.3-14; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl Salmer: DDS: 13 Måne og sol DDS: 448 Fyldt af glæde DDS: 674 Sov sødt barnlille
Læs mereHøjmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,
Læs merePrædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, 24-28 Salmer: 748; 6; 417 665; 294; 262
Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, 24-28 Salmer: 748; 6; 417 665; 294; 262 Lad os bede! Kære Herre, tak fordi Kristus, Din Søn, har skabt en åbning for os ind til Dig, og at Du, faderen,
Læs merePrædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække
1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren
Læs mereJESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING. Byg på grundvolden
TROENS GRUNDVOLD Byg på grundvolden JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Som kristne er det meningen at vi skal vokse i troen. Denne vækst er en process der vi hele tiden bliver mere lig Jesus, ved
Læs mereBegravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.
Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen
Læs meredu tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 20. maj 2013 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 294 * 289 * 280 * 292 * 287,2 * 298 Således er svaret på hvorledes. Således elskede
Læs mereHVER DAG I NI DAGE OP MOD PINSE
1 HVER DAG I NI DAGE OP MOD PINSE At stille sig ind på pinsen Sammenstillet maj 2016 af Flemming Baatz Kristensen frit efter inspiration fra kirkens tradition Kort før Jesus afsluttede sin tilværelse på
Læs merePinsedag 24. maj 2015
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Åndsudgydelse og fred Salmer: 290, 287, 282; 291, 308 Evangelium: Joh. 14,22-31 Helligånden kan et menneske ikke lære at kende rent teoretisk, men kun på det personlige plan.
Læs merePrædiken til 16. søndag efter trinitatis 2014. Tekst. Johs. 11,19-45.
Lindvig Osmundsen Bruger Side 1 05-10-2014 Prædiken til 16. søndag efter trinitatis 2014. Tekst. Johs. 11,19-45. Der er en vej som vi alle går alene. Teksterne vi har fået til 16. søndag efter trinitatis
Læs mereNår dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.
Dåb Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereKristi Fødsels Dag. 25.dec.2015. Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl.10.30.
Kristi Fødsels Dag. 25.dec.2015. Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9.00: 749-117/ 98-102- 118 Vinderslev kl.10.30: 749-117- 94/ 98-102- 118 Dette hellige evangelium
Læs mereTekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus
Prædiken til 5. april 2014 ved Brian Christensen. Lemvig Bykirke 10.30 Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus v1
Læs mereÅbenbaringen af Gud i Israels trosbekendelse
Åbenbaringen af Gud i Israels trosbekendelse Israels trosbekendelse: "Hør Israel, Herren vor Gud, Herren er én, 5. Mos. 6:4. Israels trosbekendelse: Israels trosbekendelse: I daglig tale forkortet til:
Læs mereOversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?
Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud af tiden med Teentro er det vigtigt,
Læs mereStudie. Åndelige gaver & tjenester
Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 65 Åbningshistorie Hver gang jeg køber noget større, gør jeg to ting: (1) jeg køber en udvidet garanti og (2) jeg beder. Jeg beder, fordi hvis det går i stykker, så
Læs mereGuds segl eller dyrets mærke?
11 TIL SABBATTEN 16. JUNI 2018 Guds segl eller dyrets mærke? Ugens vers Introduktion Store og underfulde er dine gerninger, du Herre, Gud, Almægtige, retfærdige og sande er dine veje, du folkenes konge
Læs mere16. søndag efter trinitatis 2014 Opvækkelsen af Lazarus ham Jesus elskede - er den syvende og sidste tegnhandling, som fremstår i Johannesevangeliet.
1 16. søndag efter trinitatis 2014 Opvækkelsen af Lazarus ham Jesus elskede - er den syvende og sidste tegnhandling, som fremstår i Johannesevangeliet. Jesus opvakte Lazarus fra de døde fordi han elskede
Læs mereDÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN
HØJMESSE. MED DÅB DÅB PRÆLUDIUM INDGANGSBØN INDGANGSSALME HILSEN P: Herren være med jer! M: Og Herren være med dig! P: Lad os alle bede! INDLEDNINGSKOLLEKT LÆSNING DÅBSSALME LOVPRISNING OG BØN P: Lovet
Læs mere3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en
3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en Egentlig et fint og smukt lille puslespil. Ikke sandt. Der er bare det ved det, at der mangler en brik. Sådan som vores tema lyder i dag: der mangler en.
Læs merePrædiken til skærtorsdag, Joh 13,1-15. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Skærtorsdag d. 17. april 2014 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til skærtorsdag, Joh 13,1-15. 2. tekstrække Salmer DDS 458: Zion, pris din saliggører DDS 58: Jesus! Frelser og befrier
Læs mereSkabelse, på ny. Ugens vers. Men efter hans løfte venter vi nye himle og en ny jord, hvor retfærdighed
13 Skabelse, på ny TIL SABBATTEN 30. MARTS 2013 Ugens vers Introduktion Men efter hans løfte venter vi nye himle og en ny jord, hvor retfærdighed bor. (2 Pet 3,13). I 2 Pet 3,10-13 beskriver Peter, hvad
Læs mereJESU KRISTI EVANGELIUM
JESU KRISTI EVANGELIUM HVAD ER JESU KRISTI EVANGELIUM? Jesu Kristi evangelium er vor himmelske Faders plan for hans børns lykke og frelse*. Det kaldes Jesu Kristi evangelium, fordi Jesu Kristi forsoning
Læs mere3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl. 10.00. Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230
1 3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl. 10.00. Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230 Åbningshilsen. Foråret har brudt vinterens magt og vi mærker
Læs merePrædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8,12-20. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8,12-20. 2. tekstrække Salmer DDS 136: Dejlig er den himmel blå DDS 391: Dit ord, o Gud,
Læs merePrædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17,20-26. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 1. juni 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17,20-26. 2. tekstrække Salmer DDS 722: Nu blomstertiden kommer DDS 299: Ånd over ånder DDS
Læs mereSognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver
Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas (Luk 7,36-50): En af farisæerne indbød
Læs mereSct Stefans Dag. 26.dec.2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.
Sct Stefans Dag. 26.dec.2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: 122 574- (123)/ 128- (101) 129 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: Jesus sagde:»derfor, se, jeg sender
Læs merePrædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen
1 Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen Evangeliet, Matt. 2,1-12: Da Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, se, da kom der nogle vise
Læs merePinsedag 4. juni 2017
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Gud i os Salmer: 290, 287, 286; 291, 474, 309 Evangelium: Joh. 14,22-31 "Herre, hvordan kan det være at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?" Ja, hvordan
Læs merePrædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014
Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014 Stine Munch Kære konfirmander. Kære forældre, bedsteforældre, søskende, og alle I andre fra familie og venner! I dag er det Store Bededag, det
Læs mere5 s e På ske. 25.måj 2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.
5 s e På ske. 25.måj 2014. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9: 313-651/ 673-67 Vinderslev kl.10.30: 313-651- 301/ 673-484- 67 Tekst Joh 17,1-11: Sådan talte Jesus; og han så
Læs mereGuds evige evangelium
10 TIL SABBATTEN 9. MARTS 2019 Guds evige evangelium Ugens vers Introduktion Her kræves der udholdenhed af de hellige, dem som holder fast ved Guds bud og troen på Jesus (Åb 14,12). Åbenbaringsbogen viser,
Læs mereKristi død og loven. Ugens vers. Introduktion
6 TIL SABBATTEN 10. MAJ 2014 Kristi død og loven Ugens vers Introduktion Så er også I, mine brødre, gjort døde for loven ved Kristi legeme, for at I skal tilhøre en anden, ham der er opstået fra de døde,
Læs merePrædiken til Bededag, Matt. 3,1-10. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke. Fredag d. 26. april 2013 kl. 10.00. Konfirmation Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Bededag, Matt. 3,1-10. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud En spire voksed frem
Læs mere#6 Den kristnes kilde til kraft
#6 Den kristnes kilde til kraft I Matthæus 5,20 sagde Jesus: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Hvad slags retfærdighed talte
Læs mere20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46
20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 Jesus fortæller i dagens evangelietekst to lignelser. I dem begge sigter han til folkets ledere: ypperstepræsterne, folkets ældste og farisæerne,
Læs mereSøndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15).
Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15). Salmer: Hinge kl.9: 422-7/ 728-373 Vinderslev kl.10.30: 422-7- 397/ 728-510,v.5-6- 373 Dette hellige evangelium
Læs mereSønnen. Ugens vers. Introduktion
2 Sønnen TIL SABBATTEN 12. JULI 2014 Ugens vers Introduktion For end ikke Menneskesønnen er kommet for at lade sig tjene, men for selv at tjene og give sit liv som løsesum for mange. (Mark 10,45). Efter
Læs mereSeptuagesima 24. januar 2016
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Brug dine talenter! Salmer: 744, 263, 276; 714, 209,1 373 Evangelium: Matt. 25,14-30 "Godt, du gode og tro tjener" Gud har i dåben givet os nogle meget store gaver: genfødslen
Læs merePrædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække.
1 Grindsted Kirke. Søndag d. 3. marts 2013 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække. Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er Dåb: DDS 448,1-3 DDS 448,4-6
Læs mereGuide til til Højmessen
Guide til til Højmessen Velkommen til højmesse i Sct. Pauls Kirke. Denne guide beskriver forløbet af de højmesser, der ledes af sognepræst Flemming Baatz Kristensen. INDLEDNING: Klokkeringning og bedeslag.
Læs mere8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6
8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6 Da jeg for efterhånden nogen år siden var konfirmand og gik til konfirmationsforberedelse, havde vi en aften i vores konfirmandklub besøg
Læs mereteentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation
teentro frikirkelig konfirmation Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud
Læs mereStudie 12 Menigheden 70
Studie 12 Menigheden 70 Åbne spørgsmål Enten/eller Er menighedens primære formål at skabe rammer for, at troende kan vokse eller at fokusere på at nå ikke-troende? Vis, hvor du tror, din menighed er, på
Læs mereJa, jeg ved du siger sandt: Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant På en påskemorgenrøde!
PRÆDIKEN 2.PÅSKEDAG DEN 6.APRIL 2015 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.15 Tekster: Sl. 22,22b-32; Ap.G. 10,34-44; Luk. 24,13-35 Salmer: 237,233,244,245,235 Ja, jeg ved du siger sandt: Frelseren stod op
Læs mere2 Mos 20,3-17 DIN NÆSTE ER DINE MEDMENNESKER, DET VIL SIGE ANDRE MENNESKER, SOM DU MØDER.
2 Mos 20,3-17 De ti bud blev givet af Gud til hans udvalgte folk, det jødiske folk, mere end 1200 år, før Jesus blev født. Men de er også en rettesnor for kristne. Budene hjælper os ikke til at blive frelst.
Læs mereJESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING
Tro på Gud Det første punkt i troens grundvold er Omvendelse fra døde gerninger, og dernæst kommer Tro på Gud.! Det kan måske virke lidt underlig at tro på Gud kommer som nr. 2, men det er fordi man i
Læs merelivliner inspiration til bøn Kerneværdier Vi vil leve i bøn
15 livliner inspiration til bøn Kerneværdier Vi vil leve i bøn 1 »Vi vil leve i bøn«sådan lyder en af kerneværdierne i IMU, og derfor ønsker vi at sætte fokus på bøn. 15 livliner er en opfordring til at
Læs merePrædiken til seksagesima søndag, Mark 4,1-20. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 8. februar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4,1-20. 1. tekstrække Salmer DDS 12: Min sjæl, du Herren love Dåb: DDS 448: Fyldt af glæde
Læs mere4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30
4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 Salmer: Vinderslev kl.9: 76-339/ 82-117 Hinge kl.10.30: 76-339- 77/ 82-87- 117 Tekst: Joh 3,25-36 Nu kom Johannes' disciple i diskussion med en
Læs mereHvordan underviser man børn i Salme 23
Hvordan underviser man børn i Salme 23 De fleste børn er rigtig gode til at lære udenad, og de kan sagtens lære hele Salme 23. Man kan f.eks. lære børnene Salme 23, mens man underviser om Davids liv. Det
Læs merePrædiken til juleaften, Luk 2,1-14. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 24. december 2015 kl. 16.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til juleaften, Luk 2,1-14. 2. tekstrække Salmer DDS 94: Det kimer nu til julefest DDS 104: Et barn er født i Betlehem
Læs mereTekster: Mika 3,5-7, 1 Joh 4,1-6, Matt 7,22-29
Tekster: Mika 3,5-7, 1 Joh 4,1-6, Matt 7,22-29 3 Lovsynger herren (300 Kom sandheds ånd (mel.: Gør døren høj)) 352 Herrens kirke (mel. Rind nu op i Jesu navn) 348 Tør end nogen (mel.: Lindemann) (438 Hellig)
Læs mereI dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?
Prædiken til 2. påskedag 2014. Salme 16,5-11 - 1.Korinterbrev 15,12-20 - Johannesevangeliet 20,1-18 Er det mon sådan, at en sejr kan ligge gemt i nederlaget? Det har været temaet, som har klinget med i
Læs mereKapitel 21 - Ær sabbatten og nadveren
Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 21 - Ær sabbatten og nadveren Oprettet: 16. december 2005 Dagen efter at præsident Young kom til Salt Lake-dalen talte han kort til pionerlejren om at holde
Læs merePrædiken til Alle Helgen Søndag
Prædiken til Alle Helgen Søndag Salmer: Indgangssalme: DDS 732: Dybt hælder året i sin gang Salme mellem læsninger: DDS 571: Den store hvide flok vi se (mel.: Nebelong) Salme før prædikenen: DDS 573: Helgen
Læs mereAt vokse i Kristus. Jesus svarede ham: Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født på ny, kan ikke se Guds rige. (Joh 3,3).
6 TIL SABBATTEN 9. AUGUST 2014 At vokse i Kristus Ugens vers Introduktion Jesus svarede ham: Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født på ny, kan ikke se Guds rige. (Joh 3,3). Nikodemus
Læs mereAlmægtige Gud åbn vore hjerter, så vi kan åbne os for hinanden i kærlighed og få en glædelig jul. AMEN
Juleaften 2014, Hurup Lukas 2, 1-14 Almægtige Gud åbn vore hjerter, så vi kan åbne os for hinanden i kærlighed og få en glædelig jul. AMEN De fleste af os her i Hurup kirke i eftermiddag har glædet os
Læs mere291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21
Prædiken til Pinsedag 15. maj 2016 Vestervang Kirke kl. 10.00 to dåb. V. Else Kruse Schleef Salmer: 290Ialsinglans 448v.1 3Fyldtafglæde 448v.4 6 331Uberørtafbyenstravlhed 291Dusomgårud 725Detdufterlysegrønt
Læs mere15. søndag efter trinitatis 13. september 2015
Kl. 9.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Ubekymrethed Salmer: 750, 42; 41, 31 15, 369; 41, 31 Evangelium: Matt. 6,24-34 "End ikke Salomo i al sin pragt var klædt som en af dem" Der var engang
Læs mereTale i Bedsted Missionshus d. 28/12 2011. Emne: jul; lyset, der kommer til verden. Tekst: Joh 1,1-18. Varighed: 30 minutter
Tale i Bedsted Missionshus d. 28/12 2011 Emne: jul; lyset, der kommer til verden Tekst: Joh 1,1-18 Varighed: 30 minutter Indledning: For nyligt havde jeg en snak med min søn, Levi. Han kom ud til mig på
Læs mereTillid til Guds godhed
8 TIL SABBATTEN 25. MAJ 2013 Tillid til Guds godhed HABAKKUK Ugens vers Ugens nøgletanke Jorden skal fyldes med kundskab om Herrens herlighed, som vandet dækker havets bund. (Hab 2,14) Vi forstår ikke
Læs merePrædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22,34-46. 1. tekstrække
1 Urup Kirke. Søndag d. 29. september 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22,34-46. 1. tekstrække Salmer DDS 2: Lover den Herre, den mægtige konge med ære
Læs merePåskemandag (Anden Påskedag) 2013
Påskemandag (Anden Påskedag) 2013 Det er i dag den 1. april. Som det nok vil være bekendt, har jeg siden den 1. april 1988 været fast ansat som sognepræst i Galtrup, Øster Jølby og Erslev i de sidste par
Læs mereIkke vores, men Guds frugt!
Ikke vores, men Guds frugt! Luk 14,1-11 Salmer: 16-448-13-54-439/476-731 Kollekt: Seidelin, s. 107 Måne og sol, vand, luft og vind og blomster og børn skabte vor Gud. Himmel og jord, alting er hans, Herren
Læs merePrædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 24,15-28
1 25. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 17. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 732/4324/574/338//273/439/319/279 Uddelingssalme: se ovenfor: 319 Åbningshilsen Det er blevet meget mere efterår og
Læs mereHvad mener I om Mormons Bog?
Ældste Bruce R. McConkie, De tolv apostles Kvorum Hvad mener I om Mormons Bog? Oprettet: 12. september 2007 To præster fra en af de største og mest indflydelsesrige protestantiske retninger kom til en
Læs mereGUDSBEGREBET.I.ISLAM
GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre
Læs mere