Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække



Relaterede dokumenter
Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Prædiken til nytårsdag, Luk 2, tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

Påskemandag (Anden Påskedag) 2013

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Gudstjeneste Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef ; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl

Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10, tekstrække

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, Salmer: 748; 6; ; 294; 262

Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække

HVER DAG I NI DAGE OP MOD PINSE

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, Matt 25, tekstrække. Urup Kirke. Søndag d. 24. november 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til 2. påskedag, Luk 24, tekstrække

Prædiken til 1. søndag i advent, Luk 4, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 1. december 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Udviddet note til Troens fundament - del 1

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

24. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 18. november 2012 kl Salmer: 49/434/574/538//526/439/277/560 Uddelingssalme: se ovenfor: 277

Guide til til Højmessen

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække.

Prædiken til 4. Søndag efter påske konfirmation

Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/ /Søren Peter Villadsen

Kristi Fødsels Dag. 25.dec Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl

Pinsedag 24. maj 2015

291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21

Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække. Urup Kirke Torsdag d. 24. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Septuagesima 24. januar 2016

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Prædiken til 2. søndag trinitatis, Luk 14, tekstrække

Prædiken til sidste søndag efter H3K, Matt 17,1-9.. tekstrække

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

1 s e H 3 K. 11.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl Vium Kirke kl (Afskedsgudstjenester).

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: // Maria Magdalene ved graven

Fælles skriftemål forud for gudstjenesten. HILSEN Præsten siger: Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus.

Prædiken til 1. søndag i advent, Luk 4, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 29. november 2015 kl Steen Frøjk Søvndal

Tekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31

Prædiken Bededag. Kl i Ans. Kl i Hinge. Kl i Vinderslev

Johannesevangeliet 17

PRÆDIKEN NYTÅRSDAG 2013 AASTRUP KL VESTER AABY KL. 16 Tekster: 1.Mos.12,1-3; Gal. 3,23-29; Luk.2,21 Salmer: 712,718,58,56,719

du tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.

5. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 20. juli 2014 kl Salmer: 331/434/436/318//672/439/60/345

16. søndag efter trinitatis 2014 Opvækkelsen af Lazarus ham Jesus elskede - er den syvende og sidste tegnhandling, som fremstår i Johannesevangeliet.

Bruden ankommer med sin far/sit vidne til kirken som den sidste på det fastsatte tidspunkt for vielsens begyndelse.

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Tekster: Es 49,1-6, Ef 1,3-14, Matt 28, Salmer:

5. søndag efter trin. Matt. 16,13-26

JESUS 2.0 GUDSTJENESTE SABBAT

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

Kom, sandheds Ånd, og vidne giv At Jesus Kristus er vort liv Og at vi ej af andet ved End Ham, vor sjæl til salighed.

Fremtiden får ikke så mange ord med i evangelierne. Tales der endeligt om fremtiden, så er det i evighedens betydning.

Prædiken til 12. søndag efter trinitatis, Mark 7, tekstrække.

Begravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46

Tekster: Sl 118,13-18, 1 Pet 1,3-9, Matt 28,1-8. Salmer: 236, 218, 227, 224, 438, , 408

Prædiken til hellig tre kongers søndag, Matt 2, tekstrække

MED RETNING MOD LIVET

JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING. Byg på grundvolden

Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11, tekstrække.

Prædiken til Skærtorsdag, Matt 26, tekstrække

3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230

Grindsted Kirke. Torsdag d. 17. maj 2015 kl Egil Hvid-Olsen. Salmer.

Prædiken til Bededag, Matt. 3, tekstrække

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Prædiken til 3. søndag efter trinitatis, Luk 15, tekstrække

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Evangeliet er læst fra kortrappen: Mark 10,13-16

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Den første dimension: RÆK OP

2. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 8. december 2013 kl Salmer: 74/268/612/85//271/439/274/80 Uddelingssalme: se ovenfor: 274

Ja, var der ikke noget med at de fire drenge jeg har som konfirmander ikke kunne lægge mig ned, da vi var på konfirmandlejr?

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

Åbningshilsen. Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus. Amen.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Skrtorsdag Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.

Tekster: Sl 22,22b-32, ApG 10,34-41, Luk 24, Salmer:

Kristen, discipel eller slave?". af Torben Søndergaard

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 24,15-28

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 5,20-26

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

Transkript:

1 Grindsted Kirke Søndag d. 15. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 289: Nu bede vi den Helligånd DDS 62: Jesus, det eneste - - - DDS 361: Din rigssag, Jesus, være skal Altergang: DDS 208: Skriv dig, Jesus, på mit hjerte DDS 13: Måne og sol Tekstlæsninger GT-læsning: Es 49,1-6 Epistel: Ef 1,3-14 Prædiketekst: Matt 28,16-20

2 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: De elleve disciple gik til Galilæa til det bjerg, hvor Jesus havde sat dem stævne. Og da de så ham, tilbad de ham, men nogle tvivlede. Og Jesus kom hen og talte til dem og sagde:»mig er givet al magt i himlen og på jorden. Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende.«matt 28,16-20 PRÆDIKEN Hvor kommer vi fra? Og hvor er vi på vej hen? Det er grundlæggende spørgsmål i livet, som Jesus giver os hjælp til i dag. Dåben er der, vi kommer fra, en søjle i livet, en grund at stå på. Vi fik i dåben syndernes forladelse, Helligånden og det evige liv. Mission er det, vi bliver sendt ud til af Gud som døbte og kristne mennesker. Dåb og mission er derfor omdrejningspunkter for gudstjenesten i dag. Jesu udsendelse af disciplene kalder vi enten dåbsbefalingen eller missionsbefalingen, alt efter hvad man vil understrege i Jesu ord. Udsendelsen på bjerget sker lige i slutningen af Jesu virke på jorden. Han har selv vandret rundt i Israel og forkyndt i tre år, og til slut blev frelsesværket fuldendt for hele menneskeheden ved Jesu død på korset og opstandelsen tre dage efter. Nu sender Jesus sine blot 11 disciple ud for at forkynde denne virkelighed og denne Guds kærlighed til alle folkeslag i verden. 11 kan nå mere end én. Og alligevel var det en umenneskelig stor opgave, som ingen af disciplene havde nogen ide om, hvordan skulle føres ud i livet. Én har digtet lidt videre på situationen på bjerget og forestillet sig, at disciplene har spurgt Jesus: Vi er kun 11 mand og verden er stor. Hvad sker der, hvis denne befaling ikke lykkes? Har du en plan B, hvis det hele går i vasken? Og Jesus svarede: Jeg har ingen anden plan. Jeg satser på jer!

3 Og det var det, han gjorde. Og dér stod de, fiskerne, tolderen, tvivleren - almindelige mennesker som du og jeg. Men de fik en eftersætning: Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Jesu ord der på bjerget havde brændt sig ind i dem og tændt en ild, som kort tid efter, nemlig pinsedag, slog ud i lys lue. I gang gik de, og evangeliet om Jesus nåede ud i Jerusalem, til Judæa, Samaria, videre til hele Lille-Asien og til Rom, verdens ende. De troede, det var verdens ende. Men videre gik evangeliet, og for godt 1.000 år siden krydsede Ansgar landegrænsen til Danmark og begyndte her. Snart døbte man - og lærte, hvad Jesus har lært os. Og vi er her stadig. Den samme ild brænder endnu. Jesu ord brænder sig stadig ind i mennesker og skaber flere disciple. Dåbsbefalingen lyder stadig. Kirken er stadig i mission. Ud til nye mennesker, områder og nationer, som aldrig har hørt evangeliet før eller ikke har taget det til sig og troet på det. Vi taler nogle gange om, at kirken har en absolut vision. En absolut vision. Det vil sige, at kirken ikke har nået sit mål, før alle mennesker i alle folkeslag bekender troen på Jesus Kristus. Derfor er visionen absolut. Man kan også føre den ned på lokalt plan: Vi her i Grindsted har en absolut vision om at døbe og lære alle mennesker - eller skal vi sige ethvert menneske? - i Grindsted og omegn, så alle kommer til tro på ham og bliver frelst inden det er for sent og Kristus kommer igen for at dømme levende og døde. Nu er tiden, hvor vi kan blive disciple og tro på Jesus. Intet menneske på jorden er evangeliet uvedkommende eller irrelevant for. Så kan man spørge: Hvorfor sidder vi så herinde i kirken? Det gælder vel om at komme af sted! Kan vi ikke bruge Nikes slogan: Just do it? En missionskonference for nogle år siden havde titlen: Just go - bare af sted. Vi skal ikke bare af sted. Tænk på, at Jesus også brugte år på at oplære disciplene. Og vores gudstjeneste er oplæring. Vi skal lære at holde alt det, som Jesus har befalet os - og vi kan glemme det igen, så vi har igen og igen brug for ny oplæring!

4 Kirken har også et mandat - nemlig fra Jesus selv! Mig er givet al magt i himlen og på jorden, siger han. Gå derfor! Fordi Jesus har al magt i himlen og på jorden, så kan vi gå ud til alle folkeslag med frimodighed. Ikke for at slå folk oven i hovedet med den magt, men for at sætte mennesker fri ved evangeliet om Jesus Kristus. Jesu magt er nemlig kærlighedens magt. Nogle spørger: Har Jesus da virkelig magten i himlen og på jorden? Taler kendsgerningerne ikke imod? At han har magten i Himlen - lad gå! Det kan vi vel godt tro på. Men på jorden med synd, ugudelighed, sygdom og fattigdom - kan det passe? Ja, Jesus har kærlighedens magt, også på jorden. Den demonstrerede han tydeligst på korset, da han, som Paulus skriver: døde for ugudelige, da tiden var inde Gud viser sin kærlighed til os, ved at Kristus døde for os, mens vi endnu var syndere. Læg mærke til, at det står i nutid: Gud VISER sin kærlighed til os, ved at Kristus døde for os, mens vi endnu var syndere. For hele verden VISER Gud sin kærlighed ved det kors, som Jesus døde på og den grav, som han opstod fra. Det betyder jo også, at der er realiteter bag Jesu ord: Jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Jo, for han lever nu. Han mødte os først i dåben, da han genfødte os til et evigt liv, og han sender os ud i mission. Mig er givet al magt. Ja, men hvorfor beviser Gud det så ikke? Hvorfor dokumenterer Gud ikke tydeligt, at magten er hans? Som det så tit er, når vi stiller disse spørgsmål til Gud, så har de det med at vende tilbage. Sådan er det også her. Vi kan stille det skarpt op og sige: Gud har kun magten i samme grad, som vi giver ham den. Jesu magt og mission begynder med, at du spørger dig selv: Hvor meget magt gav du ham i dit liv? Gav du Jesus magt over dit liv? Jeg spørger ikke, hvor meget du gik hen for at døbe og lære mennesker om ham, men hvor meget magt, du gav ham i dit liv. For så følger missionen deraf. En siger det sådan: Magten er Guds, men ansvaret er vores. Magten er Guds, men ansvaret er vores.

5 Jesus tager ikke magten i dit liv. Han har magten, og i den udstrækning du lader ham tage magten fra dig selv, vil han gøre det. Og vi skal ikke frygte hans magt, for den er altid kærlighedens magt. Også selv om du af og til må gå ad veje, du ikke forstår, og ud i opgaver, som du ikke synes, du kan overkomme. Det afgørende er ikke, hvad du synes, du kan overkomme, men at han har magten og at han er med os alle dage indtil verdens ende. Hvordan skal vi nu opfatte denne befaling? Er det en byrde, Kristus har lagt på os? Skal vi tænke om det som et krav? Ja, det er et krav, en byrde, en befaling. Det er kongens ordre - ikke til dig alene, men til kirken i verden. Og selvfølgelig hører du med. Han har ikke andre end dig til at gøre det, du gør. Han har kun mig til at gøre det, jeg gør. Og selv om vi føler os uværdige og ringe, så har vi en vigtig opgave i Guds rige - alle sammen! Det er nemlig Jesu rigssag! Vi synger efter prædikenen: Din rigssag, Jesus, være skal, min største herlighed. Og senere: Giv, Jesus, mig dit frelsersind for slægtens sorg og harm! Luk mig i dine smerter ind, og gør mig stærk og varm! Døb og lær er Jesu befaling, og måtte dog ilden brænde til ny frimodighed. Og alligevel: Mission i Jesu navn er en nåde og bliver givet os som en opmuntring. Jeg læser for tiden en bog om Guds folks mission, hvor forfatteren har bemærket, at apostlenes fokus for missionen ikke først og fremmest var krav og byrder, men som en Gud-givet opfyldelse af Guds frelsesplan og profetierne i GT. Gud havde bestemt, at Kristus skulle komme i tidens fylde og så skulle profetierne gå i opfyldelse, bl.a. profetierne om, at alle folkeslag skulle høre verdens bedste budskab. Derfor står jeg her i dag og forkynder, derfor sendes vi alle ud i verden. Vi driver mission, ikke bare for at opfylde en ordre, men først og fremmest fordi, at sådan har Gud bestemt, det skal være - vi er med til at opfylde Guds mægtige profetier om, at evangeliet om Jesus skal nå til nye generationer og folkeslag.

6 Det er den mulighed, vi har fået i vores tid over for vores generation. Dåben er en søjle i livet at stå på - det er der, vi kommer fra. Missionen er det, vi sendes ud i af Jesus. Amen!