Foredrag af Bruno Gröning, Krailling, 5. oktober 1950



Relaterede dokumenter
Foredrag af Bruno Gröning, München, 29. september 1950

Foredrag af Bruno Gröning, München, 23. september 1950

Tale af Bruno Gröning, Rosenheim, 31. august 1949

Foredrag af Bruno Gröning, München, 17. oktober 1950

Foredrag af Bruno Gröning, Krailling, 20. oktober 1950

Foredrag af Bruno Gröning, München, 6. oktober 1950

Foredrag af Bruno Gröning, Rosenheim, 17. 0ktober 1949

Foredrag af Bruno Gröning, Graz, 17. oktober 1955

Foredrag af Bruno Gröning, München, 12. october 1950

Foredrag af Bruno Gröning, München, 15. september 1950

Foredrag af Bruno Gröning, München, 19. september 1950

Foredrag af Bruno Gröning, Rosenheim, 1. oktober 1949

Foredrag af Bruno Gröning, München, 1. september 1950

Foredrag af Bruno Gröning, Rosenheim, 9. september 1949 om eftermiddagen

Brev fra Bruno Gröning til skuespillerinde Lilian Harvey 1, Bruno Gröning Plochingen/N., den 29. september 1958.

Prædiken til 5. søndag efter påske.

1.s i Fasten d Matt.4,1-11.

Men faren tænkte trods sin tvivl og sine spekulationer, at det onde, der skete med hans dreng, ikke havde noget med Gud at gøre.

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Foredrag af Bruno Gröning, Gräfelfing, 21. december 1950

Foredrag af Bruno Gröning, Rosenheim, 24. september 1949

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager.

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

Jeg bygger kirken -1

mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

appendix Hvad er der i kassen?

kære forældre, søskende og bedsteforældre, kære medarbejdere og sidst men ikke mindst kære dimittender. Tillykke med overstået - eller tør jeg sige

Rødding Nu titte til hinanden 448 dåb 41 Lille Guds barn 588 Herre, gør mit liv til bøn 722 Nu blomstertiden. Lihme 10.30

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

Studie. Åndelige gaver & tjenester

8.s.e.trin.A Matt 7,15-21 Salmer: Vogt jer for de falske profeter, siger Jesus. Så sidder I måske en forventning om, at

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

Foredrag af Bruno Gröning, Wien, 1958

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

Jeg kender Jesus -3. Jesus kan alt

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Septuagesima 24. januar 2016

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

Tekster: Jer 23,16-24, Rom 8,14-17, Matt 7,15-21

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

2 Mos 20,3-17 DIN NÆSTE ER DINE MEDMENNESKER, DET VIL SIGE ANDRE MENNESKER, SOM DU MØDER.

Kristen eller hvad? Linea

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

Gud giv os fred i verden. Amen

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

Foredrag af Bruno Gröning, Plochingen, 4. december 1958

Jeg bygger kirken -4

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af

Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.

22.s.e.trin.A 2017 Matt 18,23-35 Salmer: Det er sagt så klogt: Den som ikke kan tilgive andre, brænder den bro ned, som han

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Hjerl Hede 14.00: Lover den herre, Lille Guds barn hvad skader dig, Nu takker alle Gud

studie Kristi genkomst

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Nytårsdag d Luk.2,21.

Pause fra mor. Kære Henny

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

Tekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23

4. søndag i advent 2014, Hurup Johs. 1, 19-28

Bliv afhængig af kritik

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Prædiken til 14. s.e.trin., Vor Frue kirke, 6. sept Lukas 17, Salmer: 728, 434, 447, 674,1-2, 30 / 730, 467, 476, 11.

Forestil dig, at du kommer hjem fra en lang weekend i byen i ubeskriveligt dårligt humør. Din krop er i oprør efter to dage på ecstasy, kokain og

Tekster: Sl 116, 1 Kor 11,23-26, Joh 13,1-15

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Bededag 1. maj Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

nu er kriser nok ikke noget man behøver at anstrenge sig for at opsøge, skabe eller ligefrem opfinde sådan i det daglige


Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn

Sorgen forsvinder aldrig

15. Søndag efter Trinitatis 2013, Hurup og Gettrup Mattæus 6, 24 34

Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Salmer: v. 583 // v.7 697

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

3. søndag efter påske

Bruger Side Prædiken til 2.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 2.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 14,16-24.

JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

SKYLD. En lille sød historie om noget, der er nok så vigtigt

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

biperson i Det nye Testamente. Alligevel ved vi betydeligt mere om hvad han spiste: nemlig det han kunne finde i ørkenen, honning og vilde biers

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

Prædiken 4. søndag efter Hellig Tre Konger 2014, 2. Tekstrække, Matth 14,22-

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3, tekstrække

Transkript:

Henvisning: Dette er en afskrift af et stenografisk protokolleret foredrag af Bruno Gröning, som han holdt den 5. oktober 1950 i Krailling ved München. For at sikre kildens ægthed, blev der bevidst givet afkald på sproglig eller grammatisk korrektur i teksten. Optagelser af foredrag med Bruno Grönings originalstemme kan fås som cd, og bestilles på følgende Internetadresse: www.bruno-groening-stiftung.de Foredrag af Bruno Gröning, Krailling, 5. oktober 1950 Mine kære helsesøgende! Jeg har i dag igen den glæde at tale til syge. Det er mig endnu engang blevet forbudt, fordi enkelte mennesker ikke tillader, at jeg helbreder syge mennesker. Det er ikke tilladeligt, at man kan forbyder mig det. Gud ske lov ved jeg, hvem der har gjort det og hvorfor. Jeg understreger udtrykkeligt, at jeg aldrig har tænkt mig at bekæmpe mennesker, som nogle læger gør det med mig. Men jeg har ikke tænkt mig at lade mennesker afholde mig fra min gerning; heller ikke at få lagt sådan et forbud på mig. Da jeg sidste år fik det skriftlige forbud i Herford, sagde jeg, at der ikke findes nogen menneskelig lov, der kan forbyde mig sådan noget. For mig kan der kun blive tale om én lov, og det er den guddommelige, og den forbyder det ikke. Og jeg har sagt, at om man lægger mig i en regntønde og begraver mig i jorden så sker der alligevel det, som skal ske. Siden jeg sidste år fik det skriftlige forbud, har jeg ikke mere talt om helbredelse. Men jeg har bevist for mennesker, at jeg ikke personligt behøver at stå foran dem. Jeg har bevist det i Hamborg, Herford, på Traberhof og andre steder, hvor der skete fjernhelbredelser, selv om jeg opholdt mig et andet sted. Ingen af dem, som blev helbredt der, vidste, hvor jeg befandt mig. Det samme vil også ske her i dette lille rum. Det vil senere blive et større rum. Jeg mener med bestemthed at kunne sige, at De allerede længe, før jeg viste mig i dette lille rum, har kunnet føle sådan en mærkelig fornemmelse. Og de, som ikke allerede på Traberhof har bemærket den, vil få den her, og vil også fortsat få den. De ved ikke andet om mig, end hvad mennesker, blot for at tjene penge og fremkalde sensation, har kunnet skrive om min ydre opførsel. De har ikke levet livet sammen med mig. De har kun fået det fortalt. Det blev hele tiden iagttaget, hvor mange kopper kaffe jeg drak, hvor mange cigaretter jeg røg. Mit udseende blev beskrevet; det korte hår. De ville kun tjene penge. Det egentlige har de ikke begrebet. Disse nutidi- Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 1 af 7

ge vanskeligheder bliver stående: Dermed har han vist sit rette ansigt. Andres lidelse, medmenneskers lidelse, interesserer ham ikke. Hvis De hele tiden for Dem selv påstår, at De er troende, og mener, at når De går i Guds hus og beder, så har De gjort alt, så tager De fejl. Det er nødvendigt, ikke kun at udtrykke troen i ord, men også virkeligt at bevise den. Elsk jeres fjender mere end jer selv. Vær ikke indbildske, for det er kun en forkvakling. Den, der ophøjer sig selv, bliver fornedret, og i et nu er det sket. Så ligger han slået til jorden. Fordi mennesket virkelig er kommet bort fra den sande guddommelige tro, kan han ikke mere forvente nogen hjælp. Mennesket troede, at når han bad til Vorherre, så var alt i skønneste orden, og han kunne regne med den guddommelige hjælp. Nej, mine kære syge, sådan er det ikke. Fordi mennesket opgav at opbygge sig selv, og indbildte sig noget og det er indbildskhed gik han bort fra den sande vej. Og ved at blive indbildsk, var det guddommelige menneske kommet bort fra den rette vej, og ind på den sataniske. Der har tidligere, allerede for tusinder af år siden, været mennesker, som var kommet i kløerne på Satan, og blev dirigeret sådan af ham, at de fik andre bort fra den guddommelige vej. Mennesker blev fristet, blev forført. Jeg vil give Dem et ganske lille bevis for det. Mennesker blevet fristet af penge. De tænkte: Hvis jeg har penge, har jeg alt. Penge er i dag det mest fristende gode. Penge er magt; men sundhed er almagt. Men af disse få blev mennesket trukket bort. Ikke, at De kan gøre for det i dag. Men hvad forfædrene har gjort af ondt, kan De gøre godt igen i dag. De blev trukket bort, og broen til Gud blev sprængt væk bag de mennesker, der lod sig lokke bort, og i dag befinder mennesket sig på den forkerte vej. Han ved ikke mere, hvad der er godt og ondt. Enhver går ud fra sig selv, og det er forkert. Og derfor står jeg i dag først og fremmest som en vejviser for de stakkels syge, der igen fører menneskene tilbage på den sande guddommelige vej. Broen, som førte til denne guddommelige vej har jeg genopbygget, nu kan De gå over den. Hvis De siger: Jeg har tillid til Dem; jeg tror godt. Naturligvis: Tilliden må være der. Men jeg ønsker ikke at lade mig pynte af mennesker. Det er blevet en vane. Men derfor viser jeg Dem nu en ny vej, og det er tiden for den store vending! På den anden side står jeg for Dem som en lille mekaniker. Jeg er kommet for at genoprette forbindelsen til den sande guddommelige tro. Lad os tage et eksempel: Den elektriske pære må, for at opfylde sit formål og bevise sin eksistensberettigelse, være tilsluttet et kraftværk og strøm. I dette tilfælde er det et elektricitetsværk. Nu kan der af onde hænder et eller andet sted skabes en afbrydelse, og elpæren er formålsløs. Og når der ikke er nogen muligheder for at elpæren får strøm, og igen har en eksistensberettigelse, så kan De smide den væk. Nu beder jeg Dem om at sammenligne Dem med en elpære. Og på den anden side står jeg for Dem som en transformator, da jeg fordeler strømmen, som jeg får fra værket. Strømmen fordeler jeg til mennesker, så de har en eksistensmulighed, for de vil blive sluttet til værket ligesom elpæren. Det er der mange eksempler på. Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 2 af 7

Men nu det næste: Så er der en sender, men mange modtagere. Det senderen sender, kan kun modtages på modtageapparatet. Man kan tilsluttes den ene eller den anden sender, men kun modtage, hvad den sender, og kan intet ønske sig. Modtagerapparatet kan aldrig bestemme, hvad senderen skal sende. Senderen har kun få timers hvilepause. Det er ikke anderledes her. Sammenlign mig med en sender, og tilslut Dem selv som modtagerapparat. Senderen sender kun den helbredende bølge, men står Dem bi med råd og dåd, præcis som De også kan høre råd i radioen. Ligesom radioen sender bølgerne ad kunstig vej, sender jeg den helbredende bølge ad den naturlige vej. Jeg har apparatet til at kunne sende ad naturlig vej, se på afstand, fjernstyre, pejle ind på, slukke for strømmen og så videre. Jeg vil fatte mig i korthed, og siger som altid, at det er slut med den menneskelige kunst. Den har nået sit højdepunkt. Også min gøren og laden kan fremstilles ad kunstig vej. Naturligvis ikke hundred procent; så vidt er den menneskelige kunst ikke. Men Satan har forstået at indrette det så godt, at det onde og det gode, det falske og det ægte ser ens ud. Sådan har også Satan givet menneskene noget med på vejen, så de kan fremstille kunstige ting. Videnskaben har her i mange årtusinder anstrengt sig for at udforske ting mellem himmel og jord; men ikke ad naturlig vej. Mennesker frydede sig som børn over at de havde skabt noget. Men i dag er de kommet så vidt, at de også kan tilintetgøre alt. For Satan er sådan indstillet, at han forsøger at ødelægge alt. Og Mennesket lader sig friste, og forsøger det også. Jeg siger kun et ganske lille ord: Atom. Det er den menneskelige kunst og den sataniske magt, og det kæmper jeg imod. Jeg finder Satan i mange menneskelegemer, ved hvilke han anstrenger sig for at ødelægge det gode. Hvordan er det nu muligt at gøre syge mennesker raske igen. For så vidt som de er modne til det, kan de blive raske. Vi har kun én far, og denne far er på samme tid lægen og hjælperen i nøden. Blot er det så uforståeligt for mennesket, at han siger: Så skulle han lade sig se, så vi kan tro. Han straffer ingen. Han har allerede givet mennesket så meget med, men mennesket har gjort sig selvstændigt og har mistet forbindelsen til Gud. Men til den, som er det værd, kan jeg formidle den guddommelige kraft. Ikke at de skal møde op og sige: Nu skal jeg mærke noget. Nej, det kommer kun an på, hvordan mennesket er indstillet; ikke forlange, men modtage. Mange mennesker hævder også, at sygdom er en straf fra Gud, og for mange er dette synspunkt gået dem i blodet. Til disse mennesker siger jeg kun: Føj for pokker! Gud behøver jo slet ikke at straffe mennesker. Et lille eksempel: Hvis De vil være selvstændig og forlader Deres familie, så må De se, hvordan De klarer det. Hvis det så går Dem dårligt, kan De ikke skælde far og mor ud for det. Det er heller ikke straf fra forældrene. Det kan her forstås sådan, at det sataniske virkeligt er fristende. Satan kan også bevirke mirakler. Men en straf fra Guds side findes ikke; kun en afsondring fra Gud. Vogt Dem for onde mennesker. Jeg tror ikke, at De varigt ville ønske at have et dårligt menneske boende, som har fundet husly hos Dem. De taler ikke gerne med ham. De stiller ham til side. Men når De gør det gode, så føler De Dem også godt tilpas. Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 3 af 7

Mange gange må jeg, for at opbygge det gode, omgive mig med mennesker, som i begyndelsen endnu er onde. Min opførsel og gerning, min tilværelse her, tjener til igen at føre mennesker på den rette vej, på den guddommelige vej. Jeg kan også lokke ham ind i en have, hvor der er mange frugter og grønsager, eller i en anden, som er smukkere, men som De ikke kan leve af. Sådan som menneskene er, er de nemme at friste. Jeg vender tilbage til eksemplet om lille Fritz, der ville have de forgyldte nødder og ikke de naturlige. Eller når børn leder efter svampe, så tager de fluesvampene, fordi de er smukkere. Eller når mænd kan forelske sig i en kvinde, som er pænere klædt eller skabt, eller omvendt. Jeg må også bruge dette eksempel, fordi det er velkendt for Dem. Kernen, som er gemt deri, det er det værdifulde. Sådan som De er kommet i dag, vil der komme mange, det vil sige, i dag er jeg nu engang i denne praksis, hvor denne helbredelsesmetode finder sted. Disse mennesker må vide, hvad det kommer an på her: Jeg kunne indrette tusinde steder for Dem. De kan indrette steder for sammenkomster. Der kan De senere gå hen, hvis De kender forudsætningerne. Det ser sådan ud: Jeg kan sammenligne det med senderen. Her er senderen München. Senderen Hamborg, og alle andre sendere som er tilsluttet, bliver remset op, når der bliver arrangeret en stor sag. Men da op til 90% af menneskene er syge, udelukkes det ikke, at de alle er henvist til den guddommelige hjælp. Og derfor må der tilsluttes mange små sendere og arrangeres sammenkomster. Så hedder det: Her er Gröning-senderen. Tilsluttet er senderen Kuhlmann, eller hvad den nu hedder, eller mennesker, som har tilladelse til at helbrede. Som bevis for, at det lader sig gøre, vender jeg tilbage til massehelbredelserne, som jeg udførte i Hamborg, Herford, på Traberhof eller andre steder, og hele tiden har udført, lige meget hvor jeg ellers befandt mig. Forstå mig nu ret. Jeg kobler et menneske ind, og hvis mennesker befinder sig i dette tilsluttede menneskes bølgeområde, og ikke gør modstand imod det, modtager de den helbredende bølge. Naturligvis må det være sådan, at de optager den helbredende strøm. De må vide, hvad De er kommet efter, og når De er hjemme, kan De også tilslutte Dem. Men ved dette må De ikke tænke på Deres lidelse, men på det, som længe har været Deres inderligste ønske; engang at være rask. Tidligere har mennesket tænkt sådan: Når jeg har penge, så lader jeg min læge komme hjem til mig, eller jeg går så og så mange uger på rekreation. At det heller ikke lader sig gøre, at intet menneske kan købe sig til sundhed, kan jeg tusindfold bevise. Jeg vil ikke have en eneste Pfennig af Dem. Jeg vil slet ikke have noget fra Dem. Jeg vil kun være en vejviser. Og når De befinder Dem på den gode vej, så vil De modtage den helbredende strøm. For det sker kun på denne vej. På den kommer bølgeområdet. Giv Dem ikke af med onde, sataniske mennesker, som varigt sætter spørgsmålstegn ved Deres sundhed. Gør heller ikke propaganda for mig. Gå op på den vej, hvor De endnu ikke er, men som De overvejer at slå ind på, og bliv på den. Jeg vil intet andet end tage det onde fra Dem, og så, at De lidt efter lidt går over den bro, som jeg har genopbygget; den store tilbagevenden på den sande, guddommelige vej. Når De er Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 4 af 7

på denne guddommelige vej, må De være ren. Når De træder ind i et hus, tørrer De også først fødderne af. Ser De, her har mennesket tænkt på, at han må være befriet for alt snavs! Åndeligt er det ikke anderledes: før De modtager den hellige kommunion, går De til skrifte. Og ligeså må De også, når De sidder her, først kaste det onde bort. En lille bod findes også, og det er at møde op her. Når De har renset Dem indvendigt, kan De modtage kommunionen. Det er op til Dem selv at modtage helbredelsen her. Men De har også en forstand. Tag eksempler fra det daglige liv. Denne er den naturlige, den guddommelige vej, og det andet er den sataniske. De vælger selv. Sidste år blev jeg spurgt: Jeg tror på det, hvad mere skal jeg gøre? De har forstået mig dårligt. Men at det har varet så længe, er rigtigt. Det er også rigtigt, at solen råder over helbredende stråler, at luften helbreder, at månen skinner. Månen har også helbredende stråler. Og på samme måde kan jeg heller ikke gøre for min udstråling. Tag disse få ord til Dem, som jeg har givet Dem med på vejen. De skal ikke mere beskæftige Dem med det onde, med Deres lidelse. Lyt ind i Dem selv; føl efter, hvad der sker. I dag vil jeg ikke tale om helbredelse. Jeg har nu engang vist vejen. Denne vej, det er den nye vej. Det er den store tilbagevenden, og det er fremtiden for alle mennesker, for alle levende væsener på denne jord. For den menneskelige kunst er til ende. Og alt, hvad der var muligt der, er også muligt for mig i det store. Det er ikke ukendt for Dem, at der findes fjernsynsapparater, helbredende apparater og så videre. Nøjagtig ligesom dem står jeg her som menneske af kød og blod og står dog over alle disse menneskelige kunster, idet jeg opnår det samme ad naturlige veje. Påvirkning er ikke det rigtige udtryk. For jeg kan frygtelig hurtigt skifte om. Selv om jeg taler her, og mennesker har indfundet sig et andet sted for at modtage sundheden, så sker det her som der. Mine øjne er også menneskeøjne. Dog ser de længere, og når jeg kobler dem til, så er jeg ikke mere menneske ligesom De. Jeg vil ikke prale. Jeg er ikke indbildsk. Men hvordan er det muligt, at siden jeg kom her på denne jord, har jeg kunnet finde mennesker, som jeg aldrig har set, og hvis navn eller bopæl jeg heller ikke kender, lige meget hvor de er? Jeg ved, hvorfor mennesket er sygt, hvad han fejler, og det er Grönings sande ansigt. Men at sige mere om det, er tiden for kort til. De vil få mere og mere at vide. Ligesom det er blevet naturligt for Dem at omgås med alle de præparater og apparater, som er lavet af mennesker, vil De engang forstå den naturlige vej. Det passer, når jeg siger, at mennesker i den nærmeste tid vil være deres egen læge. Jeg vil vide alle mennesker gode. Jeg vil, at det onde bliver standset, og det gode kommer til syne. Nøjagtig ligesom De som menneske, med deres radioapparat kan forstyrre Deres nabo, som har et modtageapparat, når De gennem en kobling kan genere hans modtagelse, kan De gennem stadig påvirkning af Deres næste, som befinder sig godt på vej til at modtage den helbredende bølge, forstyrre hans helbredelse. De forstyrrer Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 5 af 7

Deres nabo med Deres tanker i en vis omkreds. Ligesom jeg er en storsender, er De små sendere. De kan påvirke Deres medmennesker, Deres næste, en syg; forstyrre den helbredende bølge. Jeg beder Dem om, når De øver indflydelse på Deres medmennesker, så gør det enten godt eller ondt. Når det er ondt, satanisk, så sig det åbent lige op i ansigtet; og det samme, hvis De ønsker noget godt. Vær ærlig, og sig ikke noget ondt bag ryggen af den anden. Men forstyr ikke modtagelsen af den helbredende bølge, og lad ham gå den vej, han har besluttet, uden at øve indflydelse. Der blev hidtil altid stillet det spørgsmål: Hvad kan Gröning helbrede? Spørgsmålet er forkert. Hvem kan Gröning helbrede? Det er ikke mig! Jeg er jo kun en lille transformator, der formidler strømmen til Dem. Beslutte det skal De selv. Man ligger, som man reder. De stilles nu overfor et valg. Hidtil har der altid været et valg i en stat, hvor man valgte et menneske. På det egentlige, på det guddommelige, har man endnu ikke tænkt. Jeg vil ikke fremhæves af mennesker for det. Kun Gröning nej! I sidste ende afgør De selv Deres helbredelse. De kan også selv kaste den fra Dem. De får noget foræret; De kan tage imod det eller smide det bort, ødelægge det. Men så er det ikke min skyld. Og dette gode, det guddommelige, vil jeg hermed have formidlet til Dem. Menneskeligt set vil De altid se noget nyt nærme sig, og lægge det gamle bort. Også her må jeg bede Dem om at stille det gamle til side, og nøje følge det nye. Forestil Dem kun ganske kort, at de virkelig har fået noget synligt foræret. Dette er her meget vanskeligere at se! De ser ikke bølgen, men De får den og modtager den. Det er den guddommelige gave. Men De vil gang på gang sige: Det er jo bedre end det gamle. Og så beder jeg Dem om ikke at give det gamle videre, kast det bort! Og dermed mener jeg, at jeg indtil videre har givet Dem det vigtigste med på vejen, og ønsker Dem det allerbedste for Deres fortsatte liv, og det er sundheden. Gröning bliver efter sin tale bedt om at tage imod nogle syge hver for sig. Han svarede: Sådan skal det ikke at være. Ikke forlange men modtage. Strømmen går gennem alt, hvad De ejer. Føl nu efter, hvad der er sket med Deres stokke, føl efter, hvad der er med dem. Gør jeg det nu enkeltvis, må hr. Günsel hele tiden samle stokke sammen, som jeg påvirker for Dem. Så længe den gode vilje til at helbrede mennesker er her, skal alle genstande, stole og så videre, være påvirkede. Der skal ikke gøres nogen forretning af det. Forstå mig ret: Forretning, som det er sædvane. Men her kan De sige til alle mennesker, som kommer med stokke: Lyt ind i Dem selv, for jeg holder på, at De jo ikke er kommet til verden med stokke, og jeg kommer jo kun sjældent herind. Men når jeg gør dette her, kan man sige: Han har helbredt her. Min gøren og laden, min udstråling, kan mennesker ikke forbyde mig. Der var engang en, der ville forbyde mig at fjernhelbrede! Alt, hvad der er kommet med ind her, genstande, de er påvirkede. Vær venlig også skriftligt at meddele, hvilken lidelse De havde, og på hvilken måde De har mistet den. Søg ikke efter Deres sygdom. Søg efter vejen, som jeg er vejviseren for. Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 6 af 7

Kilde: FREIE ARBEITSGEMEINSCHAFT BRUNO GRÖNING (HrsG): Das Tor zum Weg (Stephanskirchen bei Rosenheim 1960) 9.-12. Mitteilung. S. 6-11 Version fra 7.11.2012 www.bruno-groening-stiftung.org Side 7 af 7