fremtræder ikonisk og genkendelig i det ydre gennem sit venlige rynkede ansigt, der er indrammet af det lyseblå og hvide tørklæde.

Transkript

1

2

3 Introducer emnet ved at spørge eleverne, hvad de forstår ved et/en ikon. Fortæl dem at ikon Spørg eleverne hvilke typer ikoner, de kender fra deres dagligdag. Det kan være, I når frem til stilikoner fra film eller musikbranchen, politiske ikoner og ikoner i form af tegn på især computere. Diskutér hvad der kendetegner ikoner og tal om, at ikoner har et budskab, som folk skal kunne afkode og læse, at de repræsenterer en arketype/prototype, der kan videreformidle et klart budskab etc. en menneskeliggørelse af fremtræder ikonisk og genkendelig i det ydre gennem sit venlige rynkede ansigt, der er indrammet af det lyseblå og hvide tørklæde. Perspektiverende spørgsmål: Kan man tale om ondskabens ikon? Eller er ikoner udelukkende forbilleder?

4 Ramme: Den ortodokse kristne tildeles ved fødslen en personlig ikon og ifølge den ortodokse kristendom kan troen gribe aktivt ind i den troendes hverdag. Elevspørgsmål: Har eleverne selv et forbillede, der betyder noget for dem fx i forhold til deres handlinger/tanker i forskellige situationer. Opgave: Eleverne skal lave deres egne ikonpræsentationer. De skal vælge en person, der er et personligt forbillede. De kan fremstille ikonen gennem en lagpålag teknik eller lave en powerpoint præsentation, hvor forskellige materialer som maling, avisudklip, tekst, musik, digte blandes. De kan også inddrage symboler, genstande, dufte, sangtekster, digte o.a. for at udtrykke de værdier, personen repræsenterer. Fremlæg resultaterne for hinanden, herunder: hvad betyder din ikon for dig. Lav en fælles opsamling. Hæng fx elevproduktionerne op i klassen. Præsenter afslutningsvist Sorø Kunstmuseum og fortæl, at I her vil arbejde videre med ikonerne samt forskellige aktuelle perspektiver med afsæt i ikonerne. Vi vil bl.a. diskutere emner som troens rolle i dag og billeders forførende evner samt sætte ikonerne i relation til den øvrige kunsthistorie gennem spørgsmål som: hvem var ikonmaleren, og hvordan brugte han sit materiale?

5 UNDER: Sorø Kunstmuseum At stimulere en nysgerrig og undersøgende tilgang til at opleve kunst og gå på museum. At styrke viden om og forståelse for kunstfeltets mangfoldighed herunder kunstnerrollen og kunstens materialer. At understøtte elevernes evne til at samtale om visuelle udtryk. At udfordre deres fantasi og lyst til at udtrykke sig visuelt.

6

7 Det forførende billede Kunst for alle sanser Den personlige tro Kunstens materiale Den anonyme kunstner Fantastiske fortællinger/den multikulturelle ikon

8

9 Ramme: Mange ikoner er præget af en visuel, dramatisk og handlingsmættet overflod: hænder og hoveder kappes af, og flere handlinger udspiller sig på samme tid som i en tegneserie. Eleverne skal gennem følgende spørgsmål blive opmærksomme på, hvad billeder kan i forhold til det skrevne ord. Hvordan kan ord skabe billeder, og hvordan kan billeder fortælle en historie? Har ikonerne fordele/kvaliteter, som Bibelens skrevne ord ikke har? Tegneserier fortæller gennem både ord og billeder, ligesom nogle bøger er illustrerede hvilken effekt har det? Har du prøvet at læse en bog, hvor du også har set bogen som film? Var filmatiseringen er vellykket, og hvad mister/vinder filmen ift. bogen? Lad eleverne lytte til eksempler fra forskellige, så de kan hente inspiration: reklame, sang, poetrislam mm. Eleverne skal vælge en russisk ikon på nettet eller andetsteds. Lav et hørespil, der afspejler en dialog mellem ikonernes fortid og elevernes nutid. Eleverne kan finde inspiration til dvs. ved at færdiggøre følgende sætninger:

10 Jokeren Hele teksten findes som bilag 1. Hvis eleverne endnu ikke har skrevet en personlig version af Fadervor kan de gøre det nu. Lyt til Hymns from Nineve's 'So Mournful The Elegy, So Comforting The Hymn', teksten findes som bilag 2. Hvad er forskellen på elegi og hymne? Bandets navn refererer til byen Nineve, der omtales i Biblen i 'Jonas' bog'. Byen er fuld af ondskab, og Gud vil derefter tilintetgøre byen, men byen omvender sig og Gud angrer sin trussel. Hvorfor kommer hymnerne fra denne by? I sangen er det den unge og ikke den gamle mand, der 'bekymrer' sig: 'But we're young. And we have seen what worry can do. So embrace the worried hearts we bring to you.' Hvorfor kan det være vigtigt som ungt menneske at bekymre sig? På hvilken måde kan sangen/hymnen bringe trøst? Andre sangere, hvis tekstunivers drejer sig om religion og tro er fx Bob Dylan, Nick Cave, Leonard Cohen, Isam B.

11

12

13 Undersøg begrebet konceptkunst og/eller kunstretningen minimalisme. Gør rede for forskelle og ligheder i kunstnerens rolle i hhv. ikonskrivningen, konceptkunst og minimalisme, fx gennem et skema, hvor I kommer ind på betydningen af kunstnerens idé, materialevalg, arbejdsproces, budskab etc. I kan gå på nettet eller på biblioteket.

14 Introducer til temaet ved at lade eleverne undersøge burgerens (!) oprindelse: Hvor kommer navnet fra, hvem opfandt det hakkede kød, hvem fandt på at komme fyld i et brød, hvor kommer ingredienserne sesam, agurker, tomater, salat, ost, ketchup, sennep oprindeligt fra? Tag udgangspunkt i undervisningsmaterialets side om Sankt Georg og suppler med følgende baggrundsviden om Sankt Georg: Motivet med Sankt Georg og dragen er også et eksempel på, at ikonerne er af en meget blandet oprindelse. Historisk fakta og virkelige personer blandes med ældre myter, sagn og fortællinger. Den historiske person Skt. Georg levede i 300tallet, og i beskrivelser af hans liv står der intet om dragen. Men efter hans død smelter fortællingerne om hans liv sammen med en udbredt myte fra 3400 f. Kr., hvor den ægyptiske heltegud Horus kæmper mod den onde gud Seth, der har personificeret sig som en krokodille. Historien om Sankt Georg og dragen fortæller os således, at ikoner er multikulturelle fænomener og et produkt af det Byzantinske Rige, hvor de opstod. Her mødtes østlig og vestlig tradition, fortid og nutid, myte og virkelighed, fiktion og fakta.

15 Undersøg fænomener som rock'n roll, kunstnere på dannelsesrejse, der lader sig inspirere af fremmede landskaber og nye stilarter, udenlandske vendinger i det danske sprog, og kunstfaglige begreber som appropriationskunst, mash up, sampling mm.

16

17

18