Stol på jeres samvittighed. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba



Relaterede dokumenter
: Thiruvanmiyur, Chennai (tidligere Madras). Thiruvanmiyur er et område i den sydligste del af Chennai.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Ingen kan undslippe konsekvenserne af deres handlinger. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Bhagavan Sri Sathya Sai

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Kære 9. klasse kære dimittender.

Tale til sommerafslutning 2010

Skærtorsdag B. Johs 13,1-15. Salmer: Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at

Oplev sødmen ved Rama s navn. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Gudstjeneste Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef ; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

En glædelig jul! En bibelhistorie om Jesus fødselsdag.

Hvordan underviser man børn i Salme 23

Julens evangelium fortalt af ærkeenglen Gabriel og Kejser Augustus

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

I skal udvikle kærlighed til Gud og opleve glæde og lykke i prakriti (den objektive verden) Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: // Maria Magdalene ved graven

teentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation

Lindvig Osmundsen. Prædiken til fastelavns søndag 2015.docx side 1. Prædiken til fastelavns søndag Tekst. Matt. 3,

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

En bøn fra hjertet. En bøn fra hjerte til hjerte.

1 s e Trin. 29.maj Vinderslev kirke kl Hinge kirke kl

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

fornødent. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tages fra hende.«luk 10,38-42 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Prædiken

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Skagenrosen. Tæt ved havet groede en lille plante. En blomst

Prædiken til 4. Søndag efter påske konfirmation

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 5,20-26

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Midfaste søndag II. Sct. Pauls kirke 6. marts 2016 kl Salmer: 441/31/172/457//662/439/577/298

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Forord. Julen Hej med jer!

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Side 1. Ulvens børn. historien om romulus og remus.

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Noter til forældre, som har mistet et barn

Et godt valg -4. Daniel vælger at søge Gud

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Trinitatis søndag 2015.docx side 1. Prædiken til Trinitatis søndag Tekst. Johs.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 5,43-48

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28, tekstrække

Vær forenet i guddommelig kærlighed

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Skærtorsdag 2015 Af sognepræst Kristine S. Hestbech

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække.

har tusset rundt i det store hellige hus i en menneskealder og lidt til. Han kender alle rutinerne og ritualerne. Han har holdt kulten

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

I skal ikke begrænse den altgennemtrængende Brahman med navne og former. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

6.s.e.påske. 17. maj Indsættelse i Skyum og Hørdum

forbindes med Ham og lære den vej, som leder til himmelen, fra Hans egen Hellige Ånd.

9. søndag efter trinitatis 2. august 2015

Personlige utopier. Af Annemarie Telling

Dette hellige evangelium skriver evangelisten. Menighedssvar

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

Bruden ankommer med sin far/sit vidne til kirken som den sidste på det fastsatte tidspunkt for vielsens begyndelse.

nytårsprædiken 2016 Værløse kirke ( tekst : Fadervor )

Det er blevet Allehelgens dag.. den dag i året, hvor vi mindes de kære elskede, som ikke er hos os længere!

Du er klog som en bog, Sofie!

DAVID BLIVER UDVALGT TIL KONGE

Brorlil og søsterlil. Fra Grimms Eventyr

Tekster: Sl 116, 1 Kor 11,23-26, Joh 13,1-15

Juniorark. Bibeltimer 2016 TEMA MED LINK TIL NT. Dette tilhører: danmarks folkekirkelige. soendagsskoler BIBELCAMPING 2016 JUNIORARK

Den vigtigste og bedste gave

JEG HAR LÆRT AT SE MIT LIV I FARVER

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11, tekstrække.

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Alle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, Joh. 6, 37

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Vi er en familie -1. Bed Jesus om at hjælpe din familie.

Prædiken til 12. søndag efter trinitatis, Mark 7, tekstrække.

2 s i Advent. 7.dec Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr).

Guds rige og Guds evighed overtrumfer døden og dermed også tiden. Derfor har Guds rige og Guds evighed betydning også i øjeblikkets nu.

Prædiken, fastelavns søndag d. 7/2 kl i Vinderslev Kirke.

Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.

Johannesevangeliet 17

Men faren tænkte trods sin tvivl og sine spekulationer, at det onde, der skete med hans dreng, ikke havde noget med Gud at gøre.

Transkript:

Dato : 15. januar 2007 Sted Anledning : Prasanthi Nilayam. Sai Baba s ashram; Den Højeste Freds Bolig. : Makara Sankranti. (Sankranti betyder hellig forandring. På denne dag får Solen overtaget og bevæger sig ind i den nordlige hemisfære. Solen tilbedes i denne sammenhæng som Gud. Ordet makara refererer til, at dette er dagen, hvor Solen når Stenbukkens Vendekreds). Oversætterens supplerende forklaringer er anført med kursiv i parentes. Stol på jeres samvittighed af Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Solen står klar og fredfyldt på himlen. Dagene er blevet kortere, og den kølige vind blæser. Høstmodne står markerne med gyldne afgrøder. Morgenfruerne blomstrer som perlekranse på flodbredderne. Landmændene jubler og synger. Sankranti s vidunderlige festival er begyndt her i pushya-måneden (en måned i den indiske kalender) og fylder vore hjem med det nyhøstede korn. Det er Guds vilje, at denne Sankranti Festival vil bringe folket velstand, og at det ikke vil komme til at føle nogen mangler, hvad angår mad og andre fornødenheder. Lykkelige vil landmændene hvile sig i deres hjem efter at have bragt de høstede afgrøder i hus. Selv landarbejderne vil have fri, for nu er høstsæsonen ovre. Efter at have arbejdet hårdt dag og nat i markerne i flere måneder, vil de nu, gennem Guds nåde, kunne nyde hjemmets bekvemmeligheder. Uanset hvad Gud gør, så er det for folkets bedste! For de enkelte mennesker er blot Hans amsa (dele)! Mamaivamsho jivaloke jivabhuta sanathana (den evige Atma (Den guddommelige Gnist) i alle eksistenser er en del af Min Væren), sagde Herren Krishna i Bhagavad Gita. Ikke blot menneskelige væsener, men selv dyr, fugle og insekter er Guds legemliggørelser! Imidlertid er det ikke alle mennesker, der erkender denne sandhed. Den hellige digter, Thyagaraja, sang følgende i en af sine udødelige sange til Guds ære: (Thyagaraja regnes for Indiens største digter og komponist. Han levede fra 1767 1847). Cheemalo Brahmalo Siva Kesavaadulalo prema meera Velasi unde birudhu vahinchina Rama nannu brovara Oh Rama! I Din rene og ubesmittede kærlighedsskikkelse bor Du 1

i alle eksistenser lige fra en myre til Brahma, ligesom Du også bor i Siva og Kesava. Jeg beder Dig: Vær også min beskytter. (Brahma og Siva er henholdsvis Skaberen og Nedbryderen i Den Hinduistiske Treenighed. Inden for den hinduistiske tradition er Kesava navnet for Krishna). Ude af stand til at erkende denne sandhed dræber folk den myre, der kravler rundt på dem. De samme mennesker tilbeder myren, hvis den fremstår som legemliggørelsen af det guddommelige. På den måde er det følelserne, der gør hele forskellen. I løbet af sæsonen forekommer Solen i dagtimerne at være mild og blød. Dagene er korte, og nætterne er lange. Om natten er månelyset køligt og behageligt. Efter at have arbejdet hårdt hele dagen vil folk få en behagelig søvn om natten. Kroppen behøver hvile. Derfor bør alle mennesker sørge for at få tilstrækkelig hvile. Som talemåden siger: Sov lidt efter frokost. Efter I har spist frokost, bør I i det mindste tage en lille lur. I bør dog ikke holde jer vågne i lange perioder om natten. Om natten bør I få jer en sund søvn. Alt er Guds vilje. Hele universet er skabt af Gud. Intet i denne verden vil bevæge sig, uden det er Guds vilje. End ikke et græsstrå vil bevæge sig, uden det er Den Guddommeliges vilje. Mennesker, der ikke erkender denne sandhed, bliver revet med af stolthed over deres intelligens og skelneevne. Men ingen, hvor stor og mægtig vedkommende end måtte være, ved, hvad fremtiden vil bringe dem. Hvem er en hindu? Bogstaverne i ordet hindu står for: H: Humility (ydmyghed), I: Individuality (individualitet), N: Nationality (nationalitet), D: Devotion (hengivenhed) og U: Unity (enhed). Hvor der er enhed, der vil der være guddommelighed. Det er udelukkende guddommelighed, kan forene verden. I bør ikke forsøge at stykke verden op i mindre dele ved at sige: Dette er mit Indien, dette er mit Japan, dette er mit Tyskland og så videre. Det guddommelige, der kaldes jeg, i alle mennesker, er blot én. Der er kun én race: Menneskeslægten. Menneskelighed er meget hellig og guddommelig. Ordet manava (menneske) betyder meget hellig. Sankranti Festivalen minder jer om denne sandhed og gør jer bevidst om denne realitet. Gennem denne hellige makara samkramana periode (Stenbukkens Vendekreds, hvor Solen synes at bevæge sig fra syd mod nord) nyder folk, specielt folk i landsbyerne, at deltage i mange forskellige landlige konkurrencer og lege. Rent faktisk er det også sæson for fester for dyrene! I landsbyerne er der mennesker, der fører en gangireddu (en dekoreret tyr) og en ko sammen. De giver dem navnene Rama og Sita (Herren Rama s gemalinde), og symbolsk afholder de Rama s og Sita s bryllup. Det gør de i håbet om, at deres ægteskab vil fremkalde fred og velstand i verden. På forhånd har en hyrde trænet tyren og koen til denne forestilling. Nu spørger han koen: Amma (åndelige moder)! Er Rama ikke smuk? Koen ryster på hovedet i misbilligelse over antydningen i spørgsmålet. Med stokken i sin hånd forsøger gangireddudasu en (hyrden, der tager sig af de dekorerede dyr) nu at trøste koen: Amma! Rama har en mørkeblå kulør. 2

Alligevel er Han meget god. Han er en stor konge. Han er mægtig og velhavende. Nu nikker koen bifaldende med hovedet. Den synes at sige: Ja, jeg kan godt lide Rama. Børnene i landsbyen iagttager den dekorerede tyrs spil med stor begejstring. De inviterer deres venner og slægtninge til at komme og overvære spillet på følgende måde: Oh min kære broder! Her kommer gangireddudasu en. Kom, lad os gå hen og se ham. Han bærer en sølvmedaljon og et bælte om livet. Han bærer på en dekoreret stok, og han har specielle aftegninger på sin pande. Med sig bringer han en hellig ko og tyr, der begge er iført et overdådigt dækken, og han højtideligholder deres bryllup. Lad os se bryllupsceremonien og give dem vores gaver. På denne måde vil landsbybeboerne smagfuldt dekorere deres kvæg og lege med dem. Sankranti Festivalen skænker også glæde til fuglene. I stort antal vil de slå sig ned på templerne og moskeernes høje tårne, og her vil de sidde og kvidre og synge. På denne måde lærer de mennesker fra alle områder og religioner i verden en lektie i enhed. Trist nok har en del mennesker i dag ingen tro på deres religion. Religion sætter et storslået ideal for mennesker at følge. Mange elever studerer på Sri Sathya Sai Uddannelses Institutioner. De har overhovedet ingen stridigheder om religion! Faktisk er en person, der mener, at sådanne stridigheder er i orden, ikke et menneske. Der findes kun én religion: Kærlighedens religion. Et sandt menneske er et menneske, der følger en sådan religion. I skal udvikle og fremelske godheden i alle religioner. Der er meget at lære af fuglene, dyrene og insekterne. Religion betyder kærlighed. I dag finder vi ikke en sådan kærlighedens religion. Er der ingen kærlighed, kan der ikke være noget slægtskab mellem nogen. Derfor skal I følge kærlighedens religion. Nu til dags er der ingen, der tænker på en sådan kærlighedens religion. Jeres forfædre erkendte religionens sande betydning, og de fulgte dens ord og dens ånd. I denne henseende opfattede de deres ældre som store forbilleder. Hvis I spørger nogle børn: Hvem fortalte jer det?, vil de selv i dag svare: Min bedstemoder fortalte mig det, min bedstefader fortalte mig det og så videre. I skal aldrig lade hånt om de ældres råd. Når I følger deres råd, så vil alt falde godt ud for jer. Uheldigvis er der i dag ingen, der lytter til de ældres gode råd. Imidlertid lytter ungdommen til alle mulige filmsange, som de afspiller på deres båndoptagere. De imiterer disse sange. Uanset hvilken melodi, der bliver spillet på båndoptageren, så forsøger de at imitere den. Mennesket af i dag lever ikke som et menneskeligt væsen. Det viser sig blot at være en grammofonplade eller et bånd. I skal aldrig lade hånt om de ældres råd. Nutidens menneske lytter ikke til de ældres kloge råd, og de handler i strid med et sandt menneskes natur. Folk lytter ikke til gode ting, og de hengiver sig til alle mulige unødvendige og uønskede aktiviteter. Meningen med Sankranti Festivalen er at minde folk om menneskelighedens hellighed. Det siges, at: Easwara sarva bhutanam (Gud er iboende alle eksistenser). Derfor er ethvert menneske, ja endog ethvert levende væsen, en af Guds dele! Men der forekommer at være en mangel ved jeres adfærd. Hvorfor? I er ligeglade med hellige følelser, og I tillader jeres sind at løbe efter alle mulige ting. Det er på den måde, at jeres adfærd bliver ødelagt og fordærvet. 3

I er nu i jeres ungdoms velmagtsdage. Jeres krop er i denne alder stærk, og jeres sind og intellekt er sundt. Derfor skal I gøre behørig brug af jeres evne til at leve i overensstemmelse med jeres hellige følelser. Sankranti skal ikke opfattes som værende en ren og skær festival på lige fod med alle mulige andre festivaler. Sankranti Festivalen skænker alle stor glæde. Selv en fattig mand vil sørge for, at der bliver tilberedt payasam (mad, der minder om sød budding) i hans hjem, og med stor glæde vil han nyde den. Sankranti Festivalen vil skænke glæde på utallige måder. Den er ikke begrænset til at omfatte sang og skuespil. Den fylder ens hjerte med glæde. Det er en enhedens fest; den enhed der fremelsker renhed og resulterer i udvikling af det guddommelige i mennesket. Derfor skal folk først og fremmest fremelske enhed og renhed. Hvad er renhed? Jeres syn skal være helligt, jeres ord skal være milde og venlige, og jeres ører skal udelukkende lytte til gode ting. Jeres næse bør udelukkende dufte guddommelige dufte. Således skal alle sanserne i jeres krop anvendes på den rigtige måde. Mennesket bliver født på grund af karma. Karma er et menneskes vigtigste dharma (pligt). Mennesket bliver født i karma, bliver opretholdt gennem karma og forenes til sidst i karma. Karma er årsag til glæde og sorg. Sandt at sige er karma Gud for mennesket. Derfor bør I fortsætte med at udføre karma. Hvad er karma? Det er ikke blot at læse og deltage i fodboldkampe, spille volleybold og så videre. Selv det at ånde ind og ånde ud er karma! Uden disse to handlinger kan der ikke være nogen anden karma. Når I ånder ind, opstår lyden so. Tilsvarende opstår lyden ham, når I ånder ud. På denne måde resulterer hver ind- og udånding i lyden soham, der betyder: Jeg er Det, eller Jeg er Gud. Livsåndedrættet, der er en mægtig energi, er Guds gave til mennesket. Det er livsvigtigt for bevarelsen af et menneskes liv. At spise, drikke og være munter er ikke menneskets sande natur. Hvor I end tager hen, så vil folk først og fremmest lægge mærke til jeres menneskelige kvaliteter. I skal opføre jer på en sådan måde, at folk vil sige: Se! Hans opførsel er god. Vi er meget glade for at snakke med ham. Vi føler os meget glade ved blot at se på ham. Det er udelukkende jeres gode kvaliteter, der bringer jer lykke og glæde. Mennesket bør gøre ordentlig brug af sine panchaprana er (de fem livsenergier), panchabhutha erne (de fem elementer: Jord, vand, ild, luft og æter) og panchendriya erne (de fem sanser: Høre-, føle-, syns-, smags- og lugtesansen). Den mad I spiser, skal være sathwisk (af en ren og god kvalitet). Det er ikke godt at spise alt for mange chilier eller for meget chilipulver. I bør ikke hige efter taste (smag). Det vil waste (spilde) jeres liv. I bør spise for at tilfredsstille jeres sult uden at hige efter en speciel smag eller aroma. Der findes ingen større velgørenhed end at bespise de sultne. Der findes ingen større Guder end forældre. Der findes ingen større fordel end fordelen ved gode menneskers selskab. Der findes intet større end Sandhed. Sandhed er udelukkende én, ikke to. Ved at omgås gode mennesker, vil I også blive gode. (Det, der er det samme i fortid, nutid og fremtid, er sathya. Det er altså det, der er uforanderligt, der er sathya. Det betyder, at intet i universet, eller selve universet som sådan, er sathya. Sai Baba siger: Sandhed er Gud; Gud er sandhed). 4

Hvem kan betegnes som værende ægte venner? Det er udelukkende de gode mennesker, der er jeres ægte venner. Fortæl mig, hvem du omgås, og jeg skal fortælle dig, hvem du er. Derfor skal I altid være i godt selskab, tale med gode mennesker og bo og leve sammen med gode mennesker. Først da vil I blive gode mennesker. Ellers vil I ødelægge jer selv. Gode venner skal altid stræbe efter at arbejde for hinandens bedste og fremkalde en positiv transformation hos hinanden. Hvis jeres ven af en eller anden grund ved en given lejlighed begiver sig ud på gale veje, hvad er jeres venskab så værd, hvis I ikke forsøger at bringe jeres ven tilbage på rette spor? Hvis I på den anden side begiver jer ud på gale veje, så bør jeres ven forsøge at hjælpe jer tilbage på det rette spor. Således er det at prøve at hjælpe hinanden med at betræde den gode og rigtige vej et ægte venskabs kendetegn. Imidlertid hilser nutidens venner blot på hinanden ved at sige: Hej. Senere går de hver til sit og siger blot: Farvel. En sådan indstilling er ikke god. I stedet for at sige goodbye (farvel), skal I blive en good boy (en god dreng). På denne måde skal I betræde Sandhedens vej i dagligdagen. Først da vil I blive en uddannet og modig person i ordenes sande betydning; I vil komme til at besidde evnen til at skelne. Hvis I er gode mennesker, der har sans for opofrelse, så vil mange mennesker ønske at være sammen med jer. Hvis jeres adfærd ikke er god, så er der ingen, der så meget som ønsker at se på jeres ansigt. Så vil det kun være mennesker uden karakter, der vil være at finde i jeres selskab. Det vil ikke gavne jeres åndelige fremskridt. I siger: Den og den er min gode ven. Men hvor længe siger I det. Kun et stykke tid. Hvis denne person ikke tager notits af det, I siger, eller nægter at imødekomme jeres krav, så hader I vedkommende. I vil blive fjender. I skal virkelig være meget omhyggelige, når I udvikler venskab med andre. I hvert eneste aspekt at jeres liv er selve jeres opførsel et vidne om jeres forhold til andre mennesker. I kan bo og opholde jer hvor som helst, I kan rejse til hvilket som helst land, men bevar jeres gode karakter. Respekter alle! Elsk alle! Had ingen. Skaf jer selv et godt omdømme. Det er ikke de akademiske grader, der fremkalder storhed. Hvor mange mennesker med en Ph.D. findes der ikke i verden i dag? Hvor mange mennesker befinder der sig ikke i landet lige nu, der har gennemført en uddannelse på Institut For Videregående Studier? Er verden på nogen måde blevet bedre på grund af disse mennesker? I virkeligheden er det udelukkende på grund af de såkaldte uddannede mennesker, at dette land nu mister noget af dets fremtrædende position og nogle af dets høje værdier. I skal ikke beskæftige jer med disse såkaldte store mennesker. Det er nok, hvis folk hilser med et namaskar (en respektfuld og ærbødig hilsen, hvor man samler håndfladerne foran sit bryst) og spørger til deres velbefindende. Det er i sig selv storhed. Sideløbende med I tager en uddannelse, er I nødt til at tilegne jer ydmyghed og lydighed. Det er udelukkende en sådan elev, der er en ægte elev. I skal ikke have så meget som et spor af ego, stolthed, forfængelighed eller andre dårlige kvaliteter i jer. Den elev, der spillede Prahlada i gårsdagens skuespil, gjorde det virkelig godt. (Prahlada var en ung dreng, der var en stor Gudhengiven). Hans stemme var blid og melodisk. Hans optræden var også forbilledlig. Prahlada s fader, dæmonkongen Hiranyakasipu, var nødt til at gennemgå en straf på grund af sit had mod Gud. Gud iførte Sig skikkelse af Narasimha Avataren og dræbte ham. (Narasimha betyder menneske-løve, altså halvt menneske og halvt løve. Narasimha var en af Herren Vishnu s ti Avatar-skikkelser). 5

Når I lever et godt og anstændigt liv, vil slutningen også blive god. I vil også skaffe jer selv et godt omdømme. Lige fra jeres fødsel og til I dør, skal I leve et eksemplarisk liv. Imidlertid lytter folk ikke til gode råd. De lytter kun til forkerte råd, og derved ødelægger de sig selv. Vi har alle sammen oplevet, at vi, når vi rejser med tog eller bus, møder en tigger, der smukt synger til Rama s pris. Vores medrejsende vil være lykkelige over at lytte til sangen, og de vil være helt opslugt af den. Til sidst, når tiggeren afslutter sin sang og begynder at fjerne sig, roser folk ham ved at sige: Du sang flot, og du gjorde os meget lykkelige. De udtrykker deres taknemmelighed over for ham ved at give ham nogle almisser. På denne måde kan livet blive virkeligt meningsfyldt, når I gør hinanden lykkelige. I er alle elever og studerende, der er forsamlede i denne sal. Ved lejligheder som denne skal I dele gode tanker og gode ord med hinanden. Gode tanker, gode ord og gode handlinger er guddommelige kvaliteter. I skal fremelske gode kvaliteter. Når I ved solopgang står med front mod Solen, vil jeres skygge være over 15 meter lang, mens I i virkeligheden blot er 155 cm høje. Efterhånden som Solen begynder at stige op på himlen, bliver jeres skygge kortere. Når Solen ved middagstid står lige over jeres hoved, falder jeres skygge under jeres fødder. Tilsvarende, når I påbegynder jeres rejse mod Gud og gradvist gør fremskridt på jeres vej mod Gud, så vil maya s (illusionens) skygge falde bag jer. (Man vil slet ikke se illusionen). Hvis I på den anden side går væk fra Gud, og altså rejser i den modsatte retning, så vil maya s skygge falde foran jer. (Og man vil udelukkende se illusionen). Legemliggørelser af kærlighed! Alle vores elever og studerende er guld. Hvilken slags guld? Rent 24 karat guld! Uanset hvor de tager hen, og uanset hvad de beskæftiger sig med, så skaffer de sig selv et godt omdømme. Det er tilfældet, uanset om de dyrker sport, tager en uddannelse eller blot taler med andre. Det sker tillige på grund af deres adfærd i forbindelse med hver eneste af deres handlinger. Ovenstående er den eneste grund til, at Jeg alle vegne hører folk rose eleverne: Eleverne og de studerende fra Sri Sathya Sai Uddannelses Institutterne er med hensyn til karakteregenskaber eksemplariske. Hvis I ser på dem, så vil I se Sai Baba blive genspejlet i deres ansigter. Athi Rudra Maha Yajna (en meget stor offerceremoni) vil begynde den 19. januar i Chennai (tidligere Madras). Men folk i Chennai afventer i spænding Swami s elevers ankomst, ikke Athi Rudra Maha Yajna en. De ser frem til begivenheden med følgende følelse: Vi forstår, at Sai Baba vil komme for at deltage i yajna en (offerceremonien) sammen med Sine elever. Alene Hans elever er forbilleder for os. (Om Athi Rudra Maha Yajna en: Athi betyder storslået eller prægtig, Rudra er et navn for Herren Siva, maha betyder stor eller mægtig, og yajna betyder offerceremoni. Der er altså tale om en stor og prægtig offerceremoni, hvor Herren Siva tilbedes. Formålet med ceremonien er at fremme alle menneskers samt hele universets fremgang og velstand samt at sikre universel fred). Uddannelsens hellighed bliver i dag forringet som følge af misbrug af videnskabelig viden. Videnskabsfolk bestræber sig på at forandre naturlovene. Hvis man skal have et træ til at bære frugt, så giver man det en indsprøjtning. Hvis man ønsker, at en ko skal give mere mælk, så giver man den kallun (maver fra drøvtyggende dyr) fra andre slagtede dyr. Videnskabsfolkene tror, at ved at fodre en ko med foder, der består af andre dyr, så vil den vokse sig stærk og yde større mængder mælk. Selv vandet er i dag forurenet. Det er dette forurenede vand, der er ansvarligt for alle de sygdomme, som mennesket lider af i dag. I alle frugter finder I, at der er insekter og bakterier. Tidligere plejede figner at være gode for appetitten. Men nu er der bakterier og forurenende stoffer selv i figner. Hvorfor? Årsagen er det forurenede vand, der nærer planterne. Folk er nødt til at rense og koge vandet, og først da kan de drikke det. 6

Vi har sørget for drikkevand fra Krishna-floden til Chennai s indbyggere ved at bruge 480 millioner kroner. For år tilbage så Jeg små børn bade i kloakvand og drikke af det samme beskidte vand. Jeg syntes, det var synd for dem. Dengang besluttede Jeg følgende: Jeg vil ikke besøge Chennai, før vi har skaffet rent drikkevand til byens befolkning. Det er 10 år siden. Nu har Jeg skaffet dem drikkevand. Nu besøger Jeg snart Chennai, hvor børn i farvestrålende klæder drikker rent vand og lykkelige tilbringer tiden med leg. I kan udelukkende blive sunde og lykkelige, når I drikker rent vand og spiser sund mad. Det er på den måde, I er nødt til at beskytte jeres helbred. Jeg finder alligevel, at nogle elever ikke spiser god og sund mad. De lader sig friste af mange forskellige slags madvarer. I skal lade være med at gå efter smag. Bestem med jer selv, om den mad I spiser, er god for jeres helbred eller ej. Først da vil I blive sunde og lykkelige. Kære elever og studerende! Når I får tid, så læs udelukkende gode bøger. Begiv jer ud ad den gode vej; begiv jer ud ad den vej, der fører mod Gud og bliv gode mennesker. Det er kun elever fra Sathya Sai Uddannelses Institutterne, der kan transformere alle folk i verden til at blive gode borgere. Vær god og gør andre gode. Undgå dårlige kvaliteter som kama (begær) og krodha (vrede). I dag vil vores børn opføre et skuespil, der hedder: Sri Krishna Rayabaram (historien om Herrens Krishna s diplomatiske fredsmission til Kaurava ernes hof for at prøve at undgå en frygtelig krig). I ved alle, at i Mahabharatha en (Indiens store, ældgamle heltedigt) volder de onde Kaurava er de gode Pandava er mange problemer på forskellige måder. Pandava erne besad imidlertid en virkelig god karakter. Deres sind var rent. De gjorde deres bedste for at være gode mod Kaurava erne. Jeg vil nævne et lille eksempel for at illustrere, hvor rent deres sind var. Den ældre Kunthi, Pandava ernes moder, brød sammen og drog sit sidste åndedrag, da hun hørte de bedrøvelige nyheder om, at Herren Krishna havde forladt Sit dødelige fysiske legeme. Hendes ældste søn, Dharmaraja, der var hos hende i hendes sidste stund, holdt hendes hoved i sit skød. De fire andre brødre, Bhima, Arjuna, Nakula og Sahadeva, stod rundt om ham. Dharmaraja forklarede nu sine brødre følgende: Kære brødre! Herren Krishna, der hele tiden har beskyttet os, er draget til Sin Himmelske Bolig. Derfor bør vi ikke forblive længere i denne verden. Så kaldte han Bhima helt hen til sig og bad ham træffe forberedelser til deres moders ligbrænding. Herefter kaldte han Arjuna til sig. Han bad ham om at træffe forberedelser til kroningsceremonien, hvor Parikshit (Arjuna s barnebarn) skulle krones til konge. Endelig kaldte han på de to yngste brødre, Nakula og Sahadeva. Han gav dem følgende ordre: Vi er nødt til at begynde vores store march mod Himalaya-bjergene. Gå og træf forberedelser til vores rejse. (Den omtalte rejse hedder på sanskrit: Mahaprasthana. Det betyder, at man begiver sig ud på den store rejse mod døden; rent fysisk går man mod nord og fortsætter, til man dør af udmattelse). Således sørgede Dharmaraja på den ene side for sin moders ligbrænding og på den anden side for sin yngre broders barnebarns kroning som konge, så dynastiets kontinuitet blev sikret. Kan nogen påtage sig en sådan opgave i sådan en svær og frygtelig situation? Således opfyldte han alle sine forpligtelser samtidigt og på stående fod. Pandava erne begav sig ud på deres store march. Midt på rejsen faldt Droupadi (Pandavabrødrenes hustru), Bhima, Arjuna, Nakula og Sahadeva omkuld og døde. Dharmaraja fortsatte sin rejse og nåede Naraka (Helvede). Her så han mange mennesker gennemgå forskellige former for straf for deres synder. I det øjeblik Dharmaraja trådte ind i Helvedet, blev disse mennesker befriet for deres lidelser, og alle følte de sig meget lykkelige. Nu opstår spørgsmålet, hvorfor i alverden Dharmaraja i første omgang var nødt til at komme i Helvedet? 7

Gennem hele sit liv fremsagde han aldrig en løgn. Imidlertid udtalte han under Mahabharathakrigen følgende ord: Aswatthama hathah (Aswatthama er død). Dette sagde han højt, og bagefter sagde han næppe hørligt: Kunjarah (elefanten). Dette bevirkede, at den mægtige kriger, Dronacharya (Kaurava ernes og Pandava ernes lærer i bueskydning og krigsførelse), døde på grund af chokket over nyheden. Aswatthama hathah kunjarah betyder, at elefanten ved navn Aswatthama er død. Uheldigvis var Dronacharya s søns navn også Aswatthama. I krigens larm og tumult kunne Dronacharya ikke høre ordet kunjarah tydeligt, og han misforstod Dharmaraja s ord. Han troede, denne sagde: Aswatthama er død. Ude af stand til at bære sorgen og chokket over sin søns Aswatthama s død, smed han sin bue og sine pile fra sig på slagmarken. På denne måde var Dharmaraja indirekte ansvarlig for Dronacharya s fald, da han ved denne lejlighed fremsagde en usandhed. For at sone sin synd var han nødt til at tilbringe nogen tid i Helvedet. Derefter blev han ført til Himlen. Da Dharmaraja skulle af sted til Himlen, faldt de mennesker, der var i færd med at gennemleve deres straf i Helvedet, for hans fødder og bønfaldt: Herre! Vil du ikke nok lade være med at forlade os. Bliv her og skænk os lykke. Dharmaraja svarede: Kære venner! Jeg kan ikke andet end at adlyde Guds befaling. Herefter rejste han til Himlen. Uanset hvor I befinder jer, så gælder det, at hvis I er gode, så vil I udelukkende opleve godt. Godt arbejde afføder udelukkende gode resultater. Kære elever og studerende! Efter I har bestået jeres eksamener på denne institution, kan I, hvor I ønske det, fortsætte med højere studier andre steder. Men sideløbende med udvikling af jeres akademiske fortræffeligheder, skal I også sørge for, at jeres adfærd og opførsel fremstår som et godt eksempel for andre. Lad være med at forfalde til løgnagtighed, uretfærdighed og ondsindet optræden. Følg sandhedens vej og bliv udødeliggjort. Gitacharya (Herren Krishna) erklærede: Mamaivamsho jivaloke jivabhuta sanathana (den evige Atma (Den guddommelige Gnist) i alle eksistenser er en del af Min Væren). Glem ikke denne sandhed. Med denne bevidsthed kan du fortsætte med en hvilken som helst uddannelse et hvilket som helst sted). (På dette tidspunkt spurgte Sai Baba: Er Jeg årsag til noget som helst ubehag eller nogen som helst problemer? Med én stemme svarede eleverne: Nej Swami ). At gøre jer alle glade, at arbejde for at I kan gøre fremskridt, at stræbe efter at fjerne alle jeres smerter og lidelser, at sørge for at jeres forældre også bliver lykkelige det er Mit arbejde. Jeres lykke er Min føde. Jeg har ikke behov for nogen anden føde. Denne ene slags føde er tilstrækkelig for Mig. Måtte I derfor altid leve et lykkeligt og lyksaligt liv! I støder muligvis på mange vanskeligheder, men læg dem til side og gå fremad. Nu til dags er der nogle mennesker, der hengiver sig til falsk propaganda. De siger: Sai Baba s ry og omdømme vokser dag for dag. Sai Baba omvender alle udlændinge til hinduer. Disse mennesker er i høj grad jaloux på Mig. På grund af denne jalousi skriver de alt muligt sludder om Mig i aviserne. I skal ignorere den slags skriverier. I skal have en fast tro på jeres egen samvittighed. Uanset hvad de siger eller skriver, så afvis det, idet I opfatter det som sludder og vrøvl! Jeg har intet at gøre med det! I skal have tillid til jeres samvittighed. Uanset hvad Jeg foretager Mig, så er det for alles bedste! Hvis nogen fornærmer eller overdænger jer med skældsord, så opfat det sådan, at det blot er jeres krop, og ikke jer, vedkommende fornærmer. Hvis de offentligt kaster skældsord efter jer, så lad ordene forsvinde ud i den blå luft. Tag jer ikke af dem. Tro fast på Gud. Det bør være jeres holdning. 8

Gud er iboende alle levende væsener. Navnene og formerne er måske forskellige, men Gud er kun én. Han er til stede i alt og alle. I er alle legemliggørelser af det guddommelige! I skal fremelske denne følelse i jer. Lad være med at udvikle tro på, at der er forskel på høj og lav. Alle er én. I skal have tro på princippet om Guds faderskab og menneskets broderskab og leve jeres liv lykkeligt. Kære elever og studerende! Jeg ønsker, at I alle klarer jer godt til eksamen og får gode karakterer. (Bhagavan afsluttede Sin tale med bhajan en (lovsangen): Hari bhajana bina sukha santhi nahi). Oversat af www.saibabapaadansk.dk 9