Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12 Evige Gud, vor Far i Himlen hold vore døde i dine gode hænder og tag imod vore nyfødte, så at de erfarer, at de altid bliver ledet af din hånd nu og i evighed. AMEN I går stod vi ude på kirkegården og tog afsked med en af vore døde. I onsdag stod vi ude på kirkegården og tog afsked med en af vore døde. Lige nu stod vi ved døbefonten og optog to små børn i Guds Rige. Både ved kanten af graven og ved kanten af døbefonten lyder ordene: Lovet være Gud, vor Herre Jesu Kristi fader, som i sin store barmhjertighed har genfødt os til et levende håb ved Jesu Kristi opstandelse fra de døde, Sådan er det kristne menneskeliv vævet ind i et fællesskab med den levende og opstandne Herre, Jesus Kristus. Ved graven nævner navnet på den døde, og ved døbefonten nævner vi det lille barns navn. Vi siger navnet lige op i den levende Guds ansigt. For i hans øjne er vi elskede og levende, hvad enten vi lever eller dør. Før sang vi: 1
Ved dit værk, ved kærlighedens vilje, er vi født på ny til liv i Kristus, til et åbent liv i tro og tillid. Og ved tidens grænse lever fortsat dine løfteord ved døbefonten, dåbens lys er tændt, når livet slukkes. Dåbens lys et tændt, når livet slukkes. Der er altså forbindelse mellem dåb og død. For både ved dåben og ved døden prædiker vi for hinanden, at livets lys skinner over vore spæde - og over vore døde. Og livets lys skinner for os. Når vi holder barnedåb på Alle Helgens dag, er det altså en stor glæde. For det giver os så enkelt adgang til at huske, at vore døde også er døbte til et levende håb ved Jesus Kristi opstandelsen far de døde. Apostlen Peter, der først formulerede lovprisningen, fortsætter med ordene: Et levende håb ved Jesu Kristi opstandelse fra de døde - til en uforgængelig og ukrænkelig og uvisnelig arv, der ligger gemt i himlene til jer, som af Guds magt ved troen bevares til en frelse, der holdes rede til at åbenbares i den sidste tid. Livet i Gud er livet i evighed allerede nu, mens vi lever. Evighed er jo ikke noget, der begynder engang. Det evige liv sættes vi ind i ved dåben, og vi kender det evige liv, som vi kender lyset, - også når mørket omgiver os. Lyset skinner jo i mørket. Evigheden lever altså allerede nu i troen på, at vi nu og altid er omfattes af Guds kærlighed, den kærlighed som trodser al ondskab, ærekærhed, hævn og uretfærdighed. Guds kærlighed er til enhver tid modsigelse af det modsatte. 2
Paulus skriver det således: (Rom, 8, 38 f) Jeg er vis på, at hverken død eller liv eller engle eller magter eller noget nuværende eller noget kommende eller kræfter eller noget i det høje eller i det dybe eller nogen anden skabning kan skille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre. Alle Helgen og dåb hører sammen på den måde, at det er en stille og nær koncentration om, at vi aldrig er her uden, at der var nogen før os. Vore døde var her før os. Vi er dybt berørt af alt det, som de var for os, da vi stadig var sammen. Og der er jo ingen her i kirken i dag, der har mistet et kært menneske, uden at dets navn ligger gemt i sindet. Både gamle og unge har et eller flere navne, som vi i dag i vort eget sind kan nævne lige op i den levende Guds ansigt. Og det er jo så lige til, at de to små, der nu er døbt, har forældre, bedsteforældre og oldeforældre, hvis navne de skal lære at kende. Ingen af os er her uden, at nogen har været her før os. De var lys og salt for os. Og forældre og bedsteforældre skal være lys og salt for de små. Lyset skinner i mørket, siger Jesus. I er jordens salt. I er verdens lys. Salt bevarer og giver kraft til det, som det lægges i. Sådan er vi sat til at give hinanden lys, når mørket truer os. Sådan er vi sat til at bevare hinanden og give nye kræfter til den, som har mistet modet. 3
De, som sørger, skal trøstes og opmuntres af dem, som omgiver dem. De, som har fået børn i familien, skal støttes og have hjælp til den fine opgave at tage vare på det barn, som nu er døbt i Faderens og sønnens og Helligåndens navn. I den kristne kirke har vi tre navne for Gud. Vi kalder Gud for Fader og skaber. Vi kalder Jesus for frelser og befrier. Vi kalder Helligånden for vejleder og kraftkilde. Altså er det vor tro, at Gud har skabt os med krop og muligheder. Det er vor tro, at Jesus har sat os fri af Djævelens og ondskabens magt, fordi vi ved, at Han er vort lys i mørket og dødens skygge. Det er vor tro, at Gud Helligånd er den Guds kraft, der giver os mod til at se livet og døden i øjnene, så vi tør tro, at vi allerede NU er i evighedens lyse virkelighed. Fader, Søn og Helligånd. Treenighed kalder vi det. De kan ikke skilles. Nok har de hver deres karakteristik. Men når de virker, kan vi godt forstå dem, som en opvasketab med tre virkemidler, der har hver deres egenskaber, men virker for det samme. Sådan prædikede det ene forældrepar for den gamle præst forleden. Vi døbes i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Vi lever i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Vi dør i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. 4
Gud har tre sider: Han har skabt os. Han frelser os. Han skænker os kræfter til at leve og til at dø. Tre forskellige egenskaber: Skaber, frelser og kraftkilde. I et samvirke på samme måde som en opvasketabs med tre egenskaber. Tak for prædikenen kære dåbsforældre siger den gamle præst! Vi slutter, som vi begyndte: I går stod vi ude på kirkegården og tog afsked med en af vore døde. I onsdag stod vi ude på kirkegården og tog afsked med en af vore døde. Lige nu stod vi ved døbefonten og optog to små børn i Guds Rige. Både ved kanten af graven og ved kanten af døbefonten lyder ordene: Lovet være Gud, vor Herre Jesu Kristi fader, som i sin store barmhjertighed har genfødt os til et levende håb ved Jesu Kristi opstandelse fra de døde, Sådan er det kristne menneskeliv vævet ind i et fællesskab med den opstandne Herre, Jesus Kristus. Ved graven nævner vi navnet på den døde, og ved døbefonten nævner vi det lille barns navn. Vi siger navnet lige op i den levende Guds ansigt. For i hans øjne er vi elskede og levende, hvad enten vi lever eller dør. Vore døde er i den levende Guds hænder. Vore spæde er i den levende Guds hænder. Vi alle er i den levende Guds hænder. Han kender vore navne. Tøv aldrig med at nævne dine levendes og dine dødes navne i dine bønner. 5
På kommende dåbsdage. På Alle helgens dag. Hver dag. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. AMEN 6