Prædiken til 1.s.e.trinitatis, Vor Frue Kirke, København 2016 Stine Munch "Spis, drik og vær glad!" Det var det den rige mand sagde til sig selv, da han skulle til at gå på pension. Nu skulle han rigtig nyde livet. Og lige som han troede han skulle begynde på sit otium, døde han, så at han aldrig fik gavn af alt det han havde skrabet sammen. Den rige mand søgte at få et godt liv; og det gør vi jo egentlig alle sammen. Og det er ikke forkert at stræbe efter at få et godt liv, for det under Gud os. I Prædikerens Bog i det Gamle Testamente står der ligefrem at "Intet er bedre for mennesket end at spise og drikke og nyde frugten af sit slid." (Præd. 2,24) Men samtidig lyder der også en opfordring til ikke at glemme at alle livets goder er gaver fra Gud. Det er tåbeligt som den rige mand at bruge hele sit liv på at ophobe rigdom for til sidst engang at kunne blive lykkelig; for vort liv her på jorden er begrænset, og ingen af os ved hvornår døden kommer og gør en ende på alle vore drømme og forhåbninger. "Du kan ikke tage noget med herfra", og "Den der gemmer til natten, gemmer til katten." Der er mange talemåder der advarer os mod kun at være optaget af det jordiske, for der kommer en dag, hvor det lyder til hver enkelt af os: "I nat kræves dit liv af dig." På den anden side. Rigdom gør mange ting lettere. Den ville tage mange bekymringer væk. For så behøvede man jo ikke bekymre sig over uventede regninger og lån i banken. Og over alt det der skal betales. Jo, rigdom vil da løse mange problemer. 1
Og manden i historien vi har hørt i dag, handlede vel egentligt meget klogt, da han byggede nogle større lader, sådan at han kunne samle alt sit gods sammen og gemme det godt. Det giver da i hvert fald god mening for mig. At spare op. I kontanter eller aktier, eller måske i fast ejendom. For det er da godt og fornuftigt at have noget til dårlige tider. Det er godt, at sikre sig selv og sin familie. Og det er jo heller ikke sådan, at det er selve rigdommen i sig selv, der bliver fordømt. Budskabet i dag er ikke, at penge er roden til alt ondt for her kunne man ligeså vel sige, at mangel på penge er roden til alt ondt Hvor mange krige har ikke baggrund i mangel på penge? Budskabet er, at kærlighed til penge er roden til alt ondt. Og den lignelsen, som Jesus fortæller her, den handler ikke så meget om, at vi ikke må eje noget, men den handler om, hvad vores forhold er til det, vi ejer, og hvad vores forhold til livet er. Og Jesus fortæller denne lignelsen, fordi en mand beder om hjælp i en konkret arvesag. Nu er arv jo i sig selv ikke nogen forkert ting; det er da herligt hvis nogen har været så elskværdig at betænke én med en arv på den anden sige kan arvesager splitte familier ad og få det værste frem i folk. Et dødsfald, som jo ofte er anledningen til arven, kan også sætte tingene i perspektiv. Måske kommer man så til at reflektere over sit eget liv.. 2
For eksempel: Hvad er vigtigt i mit liv? Mad på bordet, et hjem, en seng at sove i Det er vigtigt - og det er ikke alle, der har de ting.. Men hvad er det, der gør os rige? Ja, nu kan jeg jo begynde med mig selv. Jeg ser meget gerne det program der hedder Luksusfælden for så kan jeg gnide mig i hænderne over andres dårlige økonomi, og det er ikke at foragte, og samtidig kan jeg få gode råd om kroner-ører og hvordan jeg lægger skilling på skilling Og drømmene om hvad man så kunne bruge de opsparede skillinger til, det er jo også herlige drømme. Skal det nu være et nyt fjernsyn, eller sådan en all-inclusive rejse..eller flere sandaler? der er så meget at vælge imellem at det næsten bliver helt frustrerende Ind i det taler evangeliet. Uden omsvøb, rent og purt: Din tåbe! i nat kræves dit liv af dig Alt det du skraber sammen af gods og guld, det kan du jo ikke tage med dig når du dør og det må ikke være det, der er den afgørende mening i livet. "Husk, at du skal dø," det kunne være moralen til i dag. Eller: "Husk, at du skal leve." Egentlig udtryk for det samme: Husk, at leve. For du skal også dø. 3
Du skal ikke udskyde tingene. Livet og kærligheden og omsorgen for din næste. Vi skal ikke gemme livet væk, samle i lade - til en anden gang, til i morgen, eller til når vi får tid. For da er det måske for sent. Det handler altså om vores indstilling til tingene. Og at vores lykke faktisk ikke ligger skjult i bankbogen eller i fast ejendom, men den ligger i at være rig hos Gud. Og at være rig hos Gud hvordan bliver man så det? Jeg tror det kan handle om at tillægge sig ydmygheden. Taknemmeligheden over, at man har fået livet givet. Forståelsen af, at vi faktisk ikke kan gøre os rige hos Gud, men at det er ham, der giver os den rigdom, som vi aldrig kan opnå af os selv. For at være mere konkret i det her med penge, så kan man spørge sig selv om, hvad der giver glæde i livet? En af de ting som skaber forventningspres og overforbrug er menneskets higen efter luksus og rigdom. Vi skal ikke bare have en bil, vi skal have en flot bil. Vi skal ikke bare til sydens sol, vi skal da leve fuldt ud på de vildeste luksushoteller. Vi skal ikke bare have et hus, men det lækreste hus eller den fedeste lejlighed. Regningerne bliver på den måde større og større. Nogen mennesker har jo råd til det. Men for andre skaber det byrder som kan ødelægge dem. 4
Og vi skal spørge os selv: Hvad er nok? Og hvad giver glæde i livet? Og måske skal man også lige huske på det faktum, at der er store dele af verdens befolkning som lever i en type fattigdom som gør danske forhold næsten groteske. Vi skal balancere mellem det overdrevne forbrug og den urealistiske askese. Og være opmærksomme på særligt to ting: Om vi har ro til at finde ud af hvad det vigtige er? Hvad den sande mening er i vores liv? Og for det andet, om vi lever sådan at det gavner fælleskabet i familien og i det større fællesskab mellem mennesker? Der findes en historie om to mennesker som sidder ved siden af hinanden på et buisness-class fly. Den ene har aldrig fløjet på business-class før og synes det spændende, ligefrem en eventyrlig oplevelse. Den anden plejer at flyve på 1. klasse, og skulle egentlig også have gjort det den dag, men alt var optaget og så måtte han tage til takke med business-class. Han er skuffet og synes det er langt under den standard han fortjener. Hvor findes den største glæde? Er det i glæden over den lille lykke, at være glad for den behagelige men ikke overdådige luksus, f.eks? Der er intet galt i at glæde sig over en flyrejse eller god mad eller hvad det nu kan være. Men hvor meget har jeg egentlig brug for? Hvor stort og omfattende skal det være førend jeg kan glæde mig over det? Noget andet man kan spørge sig om når det gælder penge og velstand er fremtiden. For som lignelsen i dag minder os om, så kan vi ikke tage gods og guld med over dødens grænse. Måske skulle man tænke på, hvordan eens penge kan gøre gavn når man ikke selv er her længere. 5
For eksempel er det i stigende grad populært at store firmaer og mangemillionærer kommer frem til, at den store kapital de har, skal bruges på andet end en overdådig arv til næste generation af samme familie. Pengene skal hellere gøre nytte ud over dem selv, og de investeres i arbejde mod fattigdom, i et bedre miljø eller i kultur og forskning eller hvad de nu synes giver værdi i et større perspektiv. Og når det gælder om at finde glæde, så er de fleste enige om, at de største glæder i livet er gratis og at de som oftest findes i relationerne til andre mennesker. Kærligheden. Fællesskabet. Selve livet - vi får det nemlig givet, for intet. Det er ren foræring, Guds nåde. For den allerstørste skat er Guds kærlighed til os. Kærligheden der gælder enhver om man er fattig eller rig, ung eller gammel. Kærlighed fra Gud varer ved i evighed, man kan ikke dø fra den, som man kan dø fra sine penge eller sine fyldte lader. Det vidste han ikke, ham fra skaren, der spurgte Jesus om han ikke ville sørge for at det gik retfærdigt til i et økonomisk spørgsmål. Den rige bonde vidste det heller ikke. De var så optagede af sig selv og deres eget og i at finde lykken i døde ting. Og at være for optaget af sit eget, det kan egentlig handle om så meget, også om andet end hvordan man sikrer velstanden bedst muligt. Det kan kredse om svigt, om skyld, om had, om at bekræfte sig selv, eller om at bære nag og bitterhed. Og al denne kredsen om sig selv, på den ene eller den anden måde, kan få os til at glemme livet og Gud. 6
Din tåbe, i nat kræves dit liv af dig..og al din søgen efter mening gav ikke et svar der holder Gud siger til os i dag, at han har et andet svar end det vi kan komme frem til ved at kredse om os selv. Han er nemlig selv vores svar: Gud kom til os som sin søn. Fordi han elsker verden og os i den. Han fortalte os om Guds kærlighed. Og han er her med sin ånd, Helligånden, som taler til os. Igennem kærlighed. I fællesskabet mellem os. I livet der foldes ud. Og kærlighed, fællesskab og liv det skal man ikke spare på og spare sammen Ja, det kan man slet ikke. Man må ikke være nærig med sig selv.. Del ud af det liv du har fået af Gud Det korte af det lange i dag er: Penge er en god ting så længe de ikke skygger for det vigtigste, det mest værdifulde, skatten: Livet og kærligheden. Som der ikke kan der ikke spares på. Så brug løs! Brug løs af livet i Jesu navn. Amen. Lovprisning Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, som det var i begyndelsen, således også nu og altid og i al evighed. 7
Kirkebøn Himmelske Far! Gør os åbne for den nye uge der nu kommer til os, så vi ikke skal frygte de udfordringer og opgaver vi skal møde, men stoler på din trofasthed, og tager imod dagen som en gave. Hjælp os til at give afkald på alt det, som vi bruger til at hæve os op over andre mennesker og på det, som forhindrer os i at se vor næste og vor næstes nød. Vis os, at vi er hinandens brødre og søstre. Giv os vilje til at hjælpe andre og ydmyghed nok til at modtage andres hjælp. Forbarm dig over alle, som lider nød åbenlyst eller i det skjulte, midt iblandt os og overalt i verden. Vær med dem, som har forladt deres hjem og fædreland frivilligt som udvandrere eller tvungne som flygtninge. Mæt de sultne. Vær nær hos de fængslede. Styrk de syge og dem, som finder hverdagens byrder tunge at bære. Trøst de sørgende og giv håb til dem, som snart skal dø. Forbarm dig over dem, som har fået særligt ansvar betroet jorden over og i vort eget land. Hjælp dem til at træffe beslutninger, som er til gavn for mennesker. Velsign og bevar vor dronning og hele hendes hus. 8
Lad fred og retfærdighed og medmenneskelighed vokse i denne verden. Vi beder for din kirke her i sognet, ligesom vi beder for alle kirker verden over, hvor budskabet om din søn udgår fra. Giv os alle frimodighed til at tale dit befriende ord til alle mennesker, der har brug for at høre det Og til sidst, Herre, be r vi, om du vil åbne vore øjne, så vi kan se din kærlighed. Den kærlighed, der varer i al evighed. I Jesu navn, Amen. Motet Meddelelser Velsignelse Lad os med apostlen tilønske hinanden: Vor Herre Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med os alle! 9